前言

我系統(tǒng)讀《史記》是從1959年冬在復(fù)旦大學(xué)讀研究生時開始，我講授《史記》作品是從1963年秋后，給北京師范大學(xué)本科生講中國古代文學(xué)開始。當時伴隨著讀書講課還寫了一些“讀史筆記”，重要的題目有《鴻門宴項羽不殺劉邦》《周亞夫之死》等等，有興趣的學(xué)生還曾借去傳抄。我開設(shè)專題講《史記》是從1978年冬，給“文化大革命”結(jié)束后第一屆研究生講課開始。講課的同時寫了幾篇與《史記》有關(guān)的習(xí)作發(fā)表，如《司馬遷的求實精神》《關(guān)于韓愈的<伯夷頌>》等。隨著1980年秋后北京師范大學(xué)的本科生開設(shè)“《史記》研究課”，并著手編寫這門課的教材，期間我的《史記選注集說》《史記評議賞析》《史記通論》也相繼出版，這門課遂成為北京師范大學(xué)中文系本科、碩士、函授班、分校、夜大、自學(xué)考試等各方面學(xué)生的常設(shè)課程，時間達二十多年之久。可以說，我這幾十年來的教學(xué)活動與《史記》分不開，我這幾十年來的主要學(xué)術(shù)研究也與講授《史記》分不開。

我的習(xí)慣是站著講課，站著講課沒法看講稿，所以我在第一次講述某個問題前通常是沒有講稿的，我只有講課提綱與相應(yīng)的引用資料。手里拿著一張簡單明了的提綱，偶爾看一眼；遇到該引用原文的地方再拿起桌子上的原始資料讀一段，這樣講課很自然。把講課用的提綱與原始資料進一步加工成為詳細的講稿（也可說是文章）是不太困難的。但即使有了這些詳細的講稿還是不能就照原樣去給下一次聽課的學(xué)生照本宣科，還是要重新寫新的講課提綱，以便講課使用；而舊講稿（也許是單篇的，也許是成冊的）則可以發(fā)給聽課的學(xué)生做參考。這就是我?guī)资陙頋L動教學(xué)的基本模式。

這些有關(guān)《史記》教學(xué)的講稿大概可以分為三大類：第一類是對于司馬遷其人與《史記》其書的總體介紹與評論；第二類是對于《史記》單篇教學(xué)的講稿，分析評述作品思想、藝術(shù)以及其他各種問題；第三部分是對于作者生平思想、藝術(shù)以及其他各種問題的專門探討，如司馬遷的生卒年，《史記》的版本，《史記》文字的?？?，《史記》中某些人物事件的考辯等等。

中華書局邀請我寫一本給中學(xué)生講《史記》的小書，于是我開始對幾十年來的講稿進行了篩選。從《史記評議賞析》《史記通論》《史記講座》等著作中選用了一部分，首先選擇保留了上面分類中的前兩類內(nèi)容，去掉了很難向中學(xué)生展開細講的第三類內(nèi)容；其次原來的書稿都是面向大學(xué)生及成人讀者的，這次又針對有一定原著閱讀基礎(chǔ)的中學(xué)生的理解和認知，將講過的題目重寫或者大量修改了一部分。由于是給中學(xué)生講《史記》，所以圍繞中學(xué)生最關(guān)心和感興趣的一些基本問題和專題，用中學(xué)同學(xué)們可以理解的語言，深入淺出的講解《史記》的相關(guān)內(nèi)容，盡量不停留在對原文、人物的簡單了解，而是努力引導(dǎo)同學(xué)們認識《史記》的文化意蘊、文化影響，形成自己的知識體系，全面提升文化素養(yǎng)。也適合中學(xué)老師作為教學(xué)參考。

韓兆琦

2018年12月24日