正文

落葉

哲理美文 作者:謝冕 著


落葉

□[中國(guó)]徐志摩

前天你們查先生來電話要我講演,我說但是我沒有什么話講,并且我又是最不耐煩講演的。他說:你來罷,隨你講,隨你自由的講,你愛說什么就說什么。我們這里你知道這次開學(xué)情形很困難,我們學(xué)生的生活很枯燥,很悶;我們要你給我們一點(diǎn)活命的水。這話打動(dòng)了我??菰?、悶,這我懂得。雖然我與你們諸君是不相熟的,但這一件事實(shí),你們感覺生活枯悶的事實(shí),卻立即在我與諸君無形的關(guān)系間,發(fā)生了一種真的深切的同情。我知道煩悶是怎么樣一個(gè)不成形不講情理的怪物,他來的時(shí)候,我們的全身仿佛被一個(gè)大蜘蛛網(wǎng)蓋住了,好容易掙出了這條手臂,那條又叫黏住了。那是一個(gè)可怕的網(wǎng)子。我也認(rèn)識(shí)生活枯燥,他那可厭的面目,我想你們也都很認(rèn)識(shí)他。他是無所不在的,他附在各個(gè)人的身上。他現(xiàn)在個(gè)個(gè)人的臉上,你望望你的朋友去,他們的臉上有他,你自己照鏡子去,你的臉上,我想,也有他??膳碌目菰?,好比是一種毒劑,他一進(jìn)了我們的血液,我們的性情,我們的皮膚就變了顏色,而且我怕是離著生命遠(yuǎn),離著墳?zāi)菇念伾?/p>

我是一個(gè)信仰感情的人,也許我自己天生就是一個(gè)感情性的人。比如前幾天西風(fēng)到了,那天早上我醒的時(shí)候是凍著才醒過來的。我看著紙窗上的顏色比往常的淡了,我被窩里的肢體像是浸在冷水里似的,我也聽見窗外的風(fēng)聲,吹著一顆棗樹上的枯葉,一陣一陣的掉下來,在地上卷著,沙沙的發(fā)響,有的飛出了外院去,有的留在墻角邊轉(zhuǎn)著,那聲響真像是嘆氣。我因此就想起這西風(fēng),冷醒了我的夢(mèng),吹散了樹上的葉子,它那成績(jī)?cè)谝话沭嚮呢毧嗟纳鐣?huì)里一定格外的凄慘。那天我出門的時(shí)候,果然見街上的情景比往常不同了;窮苦的老頭、小孩全躲在街角上發(fā)抖;他們遲早免不了樹上枯葉的命運(yùn),那一天我就覺得特別的悶,差不多發(fā)愁了。

因此我聽著查先生說你們生活怎樣的煩悶,怎樣的干枯,我就很懂得,我就愿意來對(duì)你們說一番話。我的思想——如其我有思想——永遠(yuǎn)不是成系統(tǒng)的。我沒有那樣的天才。我的心靈的活動(dòng)是沖動(dòng)性的,簡(jiǎn)直可以說痙攣性的。思想不來的時(shí)候,我不能要他來;他來的時(shí)候,就比如穿上一件濕衣,難受極了,只能想法子把他脫下。我的一個(gè)比喻,我方才說起秋風(fēng)里的枯葉;我可以把我的思想比作樹上的葉子,時(shí)期沒有到,他們是不會(huì)掉下來的;但是到時(shí)期了,再要有風(fēng)的力量,他們就只能一片一片的往下落;大多數(shù)也許是已經(jīng)沒有生命了的,枯了的,焦了的,但其中也許有幾張還留著一點(diǎn)秋天的顏色,比如楓葉就是紅的,海棠葉就是五彩的。這葉子實(shí)用是絕對(duì)沒有的;但有人,比如我自己,就有愛落葉的癖好。它們初下來時(shí)顏色有很鮮艷的,但時(shí)候久了,顏色也變。除非你保存得好。所以弦的話,那就是我的思想,也是與落葉一樣的無用,至多有時(shí)有幾痕生命的顏色就是了。你們不愛的盡可以隨意的踩過,絕對(duì)不必理會(huì);但也許有少數(shù)人有緣分的,不責(zé)備它們的無用,竟許會(huì)把它們撿起來揣在懷里,間在書里,想延留它們幽澹的顏色。感情,真的感情,是難得的,是名貴的,是應(yīng)當(dāng)共有的;我們不應(yīng)該拒絕感情,或是壓迫感情,那是犯罪的行為,與壓住泉眼不讓上沖,或是掐住小孩不讓喘氣一樣的犯罪。人在社會(huì)里本來是不相連續(xù)的個(gè)體。感情,先天的與后天的,是一種線索,一種經(jīng)緯,把原來分散的個(gè)體織成有文章的整體。但有時(shí)線索也有破爛與渙散的時(shí)候,所以一個(gè)社會(huì)里必須有新的線索繼續(xù)的產(chǎn)出,有破爛的地方去補(bǔ),有渙散的地方去拉緊,才可以維持這組織大體的勻整,有時(shí)生產(chǎn)力特別加增時(shí),我們就有機(jī)會(huì)或是推廣,或是加添我們現(xiàn)有的面積,或是加密,像網(wǎng)球板穿雙線似的,我們現(xiàn)成的組織,因?yàn)槲覀冎绖?chuàng)造的勢(shì)力與破壞的勢(shì)力,建議與潰敗的勢(shì)力,上帝與撒旦的勢(shì)力,是同時(shí)存在的。這兩種勢(shì)力是在一架天平上比著;他們很少有平衡的時(shí)候,不是這頭沉,就是那頭沉。是的,人類的命運(yùn)是在一架大天平上比著,一個(gè)巨大的黑影,那是我們集合的化身,在那里看著,他的手里滿拿著分兩的法碼,一會(huì)往這頭送,一會(huì)又往那頭送,地球盡轉(zhuǎn)著,太陽、月亮、星星,輪流的照著,我們的命運(yùn)永遠(yuǎn)是在天平線上稱著。

我方才說網(wǎng)球拍,不錯(cuò),球拍是一個(gè)好比喻。你們打球的知道網(wǎng)拍上那里幾根線是最吃重,最要緊,那幾根線要是特別有勁的時(shí)候,不僅你對(duì)敵時(shí)拉球、抽球、拍球,格外來的有力,出色,并且你的拍子也就格外的經(jīng)用。少數(shù)特強(qiáng)的分子保持了全體的勻整。這一條原則應(yīng)用到人道上,就是說,假如我們有力量加密,加強(qiáng)我們最普通的同情線,那線如其穿連得到所有跳動(dòng)的人心時(shí),那時(shí)我們的大網(wǎng)子就堅(jiān)實(shí)耐用,天津人說的,就有根。不問天時(shí)怎樣的壞,管他雨也罷,云也罷,霜也罷,風(fēng)也罷,管他水流怎樣的急,我們假如有這樣一個(gè)強(qiáng)有力的大網(wǎng)子,那怕不能在時(shí)間無盡的洪流里——早晚網(wǎng)起無價(jià)的珍品,那怕不能在我們命運(yùn)的天平上重重的加下創(chuàng)造的生命的分量?

所以我說真的感情,真的人情,飼難能可貴的,那是社會(huì)組織的基本成分。初起也許只是一個(gè)人心靈里偶然的震動(dòng),但這震動(dòng),不論怎樣的微弱,就產(chǎn)生了極斬的波紋;這波紋要是喚得起同情的反應(yīng)時(shí),原來細(xì)的便并成了粗的,原來弱的便合成了強(qiáng)的,原來脆性的便結(jié)成了韌性的,像一縷縷的葶麻打成了粗繩似的;原來只是微波,現(xiàn)在掀成了大浪,原來只是山罅里的一股細(xì)水,現(xiàn)在流成了滾滾的大河,向著無邊的海洋里流著。比如耶酥在山頭上的訓(xùn)道(Sermononthemount)還不是有限的幾句話,但這一篇短短的演說,卻制定了人類想望的止境,建設(shè)了絕對(duì)的價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造了一個(gè)純粹的完全的宗教。那是一件大事實(shí),人類歷史上一件最偉大的事實(shí)。再比如釋迦牟尼感悟了生老病死的究竟,發(fā)大慈悲心,發(fā)大勇猛心,發(fā)大無畏心,拋棄了人間的地位,富與貴,家庭與妻子,直到深山里去修道,結(jié)果他也替苦悶的人間打開了一條解放的大道,為東方民族的天才下一個(gè)最光華的定義。那又是人類歷史上的一件奇跡。但這樣大事的起源還不止是一個(gè)人的心靈里偶然的震動(dòng),可不僅僅是一滴最透明的真摯的感情滴落在黑沉沉的宇宙間?

感情是力量,不是知識(shí)。人的心是力量的府庫,不是他的邏輯。有真感情的表現(xiàn),不論是詩是文是音樂是雕刻或是畫,好比是一塊石子擲在平面的湖心里,你站著就看得見他引起的變化。沒有生命的理論,不論他論的是什么理,只是拿石塊扔在沙漠里,無非在干枯的地面上添一顆干枯的分子,也許擲下去時(shí)便聽得出一些干枯的聲響,但此外只是一大片死一般的沉寂了。所以感情才是成江成河的水泉,感情才是織成大網(wǎng)的線索。

但是我們自己的網(wǎng)子又是怎么樣呢?現(xiàn)在時(shí)候到了,我們應(yīng)當(dāng)張大了我們的眼睛,認(rèn)明白我們周圍事實(shí)的真相。我們已經(jīng)含糊了好久,現(xiàn)在再不容含糊的了。讓我們來大聲的宣布我們的網(wǎng)子是壞了的,破了的,爛了的;讓我們痛快的宣告我們民族的破產(chǎn),道德、政治、社會(huì)、宗教、文藝,一切都是破產(chǎn)了的。我們的心窩變成了蠹蟲的家,我們的靈魂里住著一個(gè)可怕的大謊!那天平上沉著的一頭是破壞的重量,不是創(chuàng)造的重量;是潰敗的勢(shì)力,不是建設(shè)的勢(shì)力;是撒旦的魔力,不是上帝的神靈。霎時(shí)間這邊路上長(zhǎng)滿了荊棘,那邊道上涌起了洪水,我們頭頂有駭人的聲響,是雷霆還是炮火呢?我們周圍有一哭聲與笑聲,哭是我們的靈魂受污辱的悲聲,笑是活著的人們瘋魔了的獰笑,那比鬼哭更聽的可怕,更凄慘。我們張開眼來看時(shí);差不多再?zèng)]有一塊干凈的土地,哪一處不是叫鮮血與眼淚沖毀了的;更沒有平安的所在,因?yàn)槟慵词雇昧送饷娴氖澜?,你還是躲不了你自身的煩悶與苦痛。不要以為這樣混沌的現(xiàn)象是原因于經(jīng)濟(jì)的不平等,或是政治的不安定,或是少數(shù)人的放肆的野心。這種種都是空虛的,欺人自欺的理論,說著容易,聽著中聽,因?yàn)槲覀冎慌瓮撔段覀冏陨淼呢?zé)任,只要不是我的份,弦就有權(quán)利罵人。但這是,我著重的說,懦怯的行為;這正是我說的我們各個(gè)人靈魂里躲著的大謊!你說少數(shù)的政客,少數(shù)的軍人,或是少數(shù)的富翁,是現(xiàn)在變亂的原因嗎?我現(xiàn)在對(duì)你說:“先生,你錯(cuò)了,你很大的錯(cuò)了,你太恭維了那少數(shù)人,你太瞧不起你自己。讓我們一致的來承認(rèn),在太陽普遍的光亮底下承認(rèn),我們各個(gè)人的惡罪,各個(gè)人的不潔凈,各個(gè)人的茍且與懦怯與卑鄙!我們是與最骯臟的一樣的骯臟,與最丑惡陋的一般的丑陋,我們自身就是我們命運(yùn)的原因。除非我們能拔起了我們靈魂里的大謊,我們就沒有救度;我們要把祈禱的火焰把那鬼燒凈了去,我們要把懺悔的眼淚把那鬼沖洗了去,我們要有勇敢來承當(dāng)罪惡;有了勇敢來承當(dāng)罪惡,方有膽量來決斗罪惡,再?zèng)]有第二條路走。如其你們可以容恕我的厚顏,我想念我自己近作的一首詩給你們聽,因?yàn)槟鞘自?,正是我今天講的話的更集中的表現(xiàn)——

毒藥

今天不是我歌唱的日子,我口邊涎著獰惡的微笑,不是我說笑的日子,我胸懷間插著發(fā)冷光的利刃;相信我,我的思想是惡毒的因?yàn)檫@世界是惡毒的,我的靈魂是黑暗的因?yàn)樘栆呀?jīng)滅絕了光彩,我的聲調(diào)是像墳堆里的夜象因?yàn)槿碎g已經(jīng)殺盡了一切的和諧,我的口音像是冤鬼責(zé)問他的仇人,因?yàn)橐磺械亩饕呀?jīng)讓路給一切的怨;


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