寒食

二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。

貧居往往無煙火，不獨(dú)明朝為子推。

在唐代的清明節(jié)前一兩天，有一個(gè)更重要的節(jié)日，就是寒食。相傳晉文公時(shí)代有位功臣介子推，在論功行賞時(shí)被遺漏了，他也不聲張，躲進(jìn)山中。晉文公記起了，找不到他，就在這一天放火燒山，想逼他出來。悲劇就發(fā)生了。后來為了紀(jì)念介子推，就把這天定為寒食節(jié)，民俗是當(dāng)日不許生火，只吃熟食，又稱熟食節(jié)。唐人寫寒食的詩(shī)很多，孟云卿這首詩(shī)寫在他天寶年間科場(chǎng)失意后，流寓荊州期間。

寒食節(jié)在冬至后一百零五天，農(nóng)歷三月初。“二月江南花滿枝”，是說在寒食到來之前，江南地氣已暖，仲春二月，居然花滿枝頭了。這是良辰美景，接下來本該寫賞心樂事，不料第二句“他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲”，卻用反襯手法，以樂景寫哀。作者關(guān)西人，漂泊江南，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)過寒食節(jié)，佳節(jié)思親人，不禁悲從中來，止不住濃濃的鄉(xiāng)愁。

三、四句翻進(jìn)一層，扣住寒食節(jié)，卻從“貧居”著想?！柏毦油鶡o煙火”，這個(gè)“無煙火”本是寒食節(jié)的特點(diǎn)，對(duì)于貧居來說，斷炊之事是經(jīng)常的，“往往”二字表明經(jīng)常性，所以“無煙火”的日子又不限寒食節(jié)了。“不獨(dú)明朝為子推”，“明朝”二字表明詩(shī)是在寒食節(jié)前寫的，詩(shī)的靈感，產(chǎn)生于“貧居”無煙火與“寒食”無煙火搭成了聯(lián)想。換言之，詩(shī)人不是為寫寒食而寫寒食，而是為“貧居”而寫寒食。詩(shī)的寫作不在寒食的當(dāng)天，而在靈感到來的時(shí)候（寒食節(jié)前一天，或前幾天）。作者巧妙地把兩種“寒食”聯(lián)系起來，以“不獨(dú)”二字輕輕一點(diǎn)，就寫出當(dāng)時(shí)窮人的辛酸。不獨(dú)為子推而“寒食”，還為生生所資而“寒食”呢。世人一年過一個(gè)寒食節(jié)，而窮人天天過著“寒食”。這是反諷、是冷幽默、是含淚的笑。

此詩(shī)借詠“寒食”寫寒士的辛酸，卻并不在“貧”字上大做文章。試看晚唐張友正《寒食日獻(xiàn)郡守》：“入門堪笑復(fù)堪憐，三徑苔荒一釣船。慚愧四鄰教斷火，不知廚里久無煙。”就其從寒食斷火逗起貧居無煙、借題發(fā)揮而言，藝術(shù)構(gòu)思顯有因襲孟詩(shī)的痕跡。然而，它言貧之意太切，清點(diǎn)了一番家產(chǎn)不算，剛說“堪笑”“堪憐”，又道“慚愧”；說罷“斷火”，又說“無煙”。詞蕪句累，且嫌做作。

作者是一位清貧的寒士，詩(shī)中的“貧居”當(dāng)然可以是夫子自道，但也可以是為“貧居”者代言，因?yàn)楸仍?shī)人更貧窮的還多著呢?！巴倍?，也可以用來表明普遍性。因此，把這首詩(shī)看作一首訪貧問苦的詩(shī)，則更有現(xiàn)實(shí)意義。始知扶貧工作，深合于古仁人之心。今天人已經(jīng)不再過寒食節(jié)，而“貧居往往無煙火”的情形，亦將不復(fù)在中國(guó)的大地上發(fā)生。