磧中作

走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。

今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙。

這首詩當(dāng)作于玄宗天寶八載（749）岑參第一次從軍西征時(shí)，與《逢入京使》為同一時(shí)期之作?！按僸ì”指沙漠荒灘，此詩當(dāng)作于十五月圓之夜的戈壁灘上。

“走馬西來欲到天”二句，寫赴邊道里遼闊及途中新異的感覺。作者攝取了沙漠行軍途中的一個(gè)剪影，“走馬”一詞語出《詩經(jīng)》（《大雅·綿》：“古公亶父，來朝走馬”），是趕馬疾行的意思?！拔鱽怼敝父鞍参鳌⒈蓖ザ甲o(hù)府，“欲到天”是“天似穹廬，籠蓋四野”（《敕勒歌》）給人形成的錯(cuò)覺。有作者其他的詩句相佐證：“黃沙磧里客行迷，四望云天直下低。”（《過磧》）“尋河愁地盡，過磧覺天低?！保ā洞兾黝^送李判官入京》）“辭家見月兩回圓”，是說時(shí)間，也是寫景。作者離京，在西行的途中，走了將近兩個(gè)月，但目的地還沒有出現(xiàn)。戈壁灘上看到的月亮，因?yàn)闆]有遮攔，應(yīng)該是更大更亮吧。而客中看到圓月，能不思家嗎？一路上看到月的陰晴圓缺，能不感傷離別嗎？何況這是塞上呢。此外，提到“見月”，可見夜幕降臨，對(duì)三、四句寫投宿，又是預(yù)為鋪墊。

“今夜不知何處宿”二句，就投宿發(fā)出一問，而以景語作結(jié)。行人戈壁灘上，前不巴村，后不巴店的，連一處安全隱蔽的地方都找不到，一切都暴露在月光下。今夜上哪兒去住呢？這是一個(gè)令人發(fā)怵的問題，也是一個(gè)沒有答案的問題。沒想到作者不了了之，竟以景語結(jié)束：“平沙萬里絕人煙”。這可以是一聲嘆息，面對(duì)“絕人煙”的沙漠，欲投宿而無法可想；也可以是發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，為月光下遼闊無邊的“平沙萬里”的景象，感到震撼。不管是邊塞的圓月也好，萬里平沙也好，都是在長安不曾有過的新感覺、新印象。

昔人讀此詩，多從艱苦著眼：“馬上真境，未嘗行邊者，不知此苦?！保ɡ钆数垼巴端逕o所，則磧中無人可知矣。”（沈德潛）“此詩但言沙磧蒼茫，時(shí)回首中原，自有孤客投荒之感。”（俞陛云）等等，不為無見。但是多數(shù)人忽略了岑參的個(gè)性。杜甫說：“岑參兄弟皆好奇”（《渼陂行》）。殷璠也說：“參詩語奇體峻，意亦造奇。”他常常以與其他人不同的、審美的態(tài)度，來歌吟邊塞的新感覺、新印象；以外來者驚喜乃至錯(cuò)愕的神情，宣布著對(duì)邊塞賞心悅目的發(fā)現(xiàn)。“今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙。”就包含著發(fā)現(xiàn)的驚喜，詩人微妙的語氣，最需要讀者細(xì)心體會(huì)。