智慧的力量

——愛默生

智慧的力量是強大的。在智慧的疏導下，任何一股噴瀉而出并且氣勢洶洶地要吞噬我們的混亂的濁流，都會成為有益的力量。我們應該明白，命運掌握在有智慧人的手里。汪洋恣肆的海水不費吹灰之力就可以淹沒船只和水手，就像淹沒一?；覊m一樣。可是，一旦人類學會游泳，學會駕御風帆，曾經(jīng)淹沒人類和船只的海水就會被他們劈開，它就會像載著自己的泡沫一樣負載著他們，宛如一葉羽毛為一種動力所運載。寒冷從來就不會體諒人們的涼熱，它穿透你的皮肉，刺痛你的血液，把人凍得僵硬麻木?？墒?，一旦你學會了滑雪，那么，它就會給你提供一種優(yōu)雅、甜蜜和富有詩意的運動。寒冷能夠刺激你的四肢，振奮你的大腦，激勵你，鞭策你，促使你在成長的道路上飛奔，成為走在時代最前列的先鋒。

寒冷和大海將錘煉出一個天下至尊的撒克遜民族。上蒼不忍心拋棄這個堅韌的民族，而且，在把這個民族封閉于大洋彼岸的英格蘭1000年之后，大自然又賜予了100個英格蘭，100個墨西哥。它將吞并和統(tǒng)治所有的生命，而不僅僅是幾個墨西哥——海水與蒸汽的奧秘，電流的奔波震蕩，金屬的可塑性，空氣動力汽車，有舵氣球……這一切的一切，都在等待著你，等待著你的探索和發(fā)現(xiàn)。

斑疹傷寒曾是危害人類肆虐的疾病之一，每年，死于它的人數(shù)遠遠超過了戰(zhàn)爭的屠殺。然而，只要掌握了正確的排液方法，就可以消滅斑疹傷寒。航海時，由于壞血病而導致的災難可以通過檸檬汁和其他可以攜帶或者可以獲得的食品來加以消弭?；魜y與天花引起的人口減少，已經(jīng)由于排液和接種疫苗而告結束。而其他任何一種瘟疫也都同樣連接在因果的鏈條之上，只要我們破譯了其中的密碼，就可以擊退它們，馴服它們。每當我們用人工去抽取毒液，通常都能從被征服的敵人身上搶奪出某些有益的東西。任性的洪水在人的疏導下，變?yōu)槁犜挼钠腿耍瑸槿藗冃量鄤谧?；野獸可以成為人們的食品、衣服，或者用來進行勞動；化學爆炸已為人們所控制，人們對付爆炸，猶如擺弄鐘表一般。這一切，原先的洪水猛獸，現(xiàn)在都已成為人類馴服的駿馬。人類以各種各樣的方式運動，以馬的腿，以風的翅膀，以蒸汽，以氣球的氣體，以電力……他踮起腳來，宣稱要憑借自己的本領去獵取那只雄鷹。他要使一切的一切都成為他的奴役。

直到不久之前，蒸汽還是令我們驚恐不安的惡魔。任何一位壺匠或黃銅匠，在制作水壺的時候，都不得不在它的蓋子上留下一個釋放這個魔鬼的小孔，以免被激怒的它興風作浪，掀起水壺和屋頂，甚至將整幢房屋掀倒、摔碎。然而，沃塞斯特侯爵、瓦特和富爾頓卻認為：哪里有動力，那里就有上帝，而非惡魔。動力必須為人類所發(fā)現(xiàn)和利用，而決不能白白地浪費掉。這頭惡魔能夠如此輕而易舉地把水壺、屋頂和房屋掀起來嗎？那它就正是他們所要尋找的大力士工人。他可以被利用去掀走、封鎖和強迫另外那些更加難以對付和危險的惡魔，譬如，大面積的泥土、高山、水的重量或阻力、機械以及世界上一切人們的勞動。他將延長時間，縮短空間。

即使是迄今為止最為高級的蒸汽，現(xiàn)在也沒有產(chǎn)生過什么不同的結果。大眾的輿論曾經(jīng)是這個世界上最為令人害怕的事情。那些喜歡娛樂的民族曾經(jīng)做過嘗試：要么把它們驅散，要么把它們羈押在重重社會階層之下——第一層是士兵，然后是領主，最上面是一位堂皇的國王。并且，用城堡、軍隊和警察的鎖鏈和鐐銬加以牽制、桎梏。

但是，有時候，宗教的原則會乘虛而入，進入其間，沖破這一切鐵與火的牢籠，并且把置于其上的每一座高山都撕裂、顛覆。那些政治上的富爾頓們和瓦特們相信統(tǒng)一性。他們早就看出來了，看出大眾的輿論是一種巨大的動力。通過滿足這種動力（因為正義令每一個人滿意），通過對社會進行一種不同的安排——把它集合在一個相同的層次上，而不是把它堆積起來形成一座山；他們努力地因勢利導，使那件可怕的事情變成一個國家的最無害處和最有生氣的形式。

我承認，對命運絮絮叨叨地進行說教是非常討厭的。又有誰愿意讓一位衣冠楚楚、文質(zhì)彬彬的顱相學家來對他的命運下結論呢？又有誰愿意相信：在他的頭顱、脊椎和骨盆里，早就種下了撒克遜或凱爾特民族所特有的惡德呢？——他曾經(jīng)對自己寄予多高的期望啊，他曾經(jīng)篤信廣闊天地，大有作為，可是現(xiàn)在，這些惡德卻斷言，他不過是一頭自私自利、大吹大擂、奴顏屈膝、膽小怕事的動物。一位淵博的醫(yī)生曾經(jīng)告訴我，對于那不勒斯人，這一事實也毫不例外：當他們長大成人之后，就會變成地地道道的無賴。這雖然有些夸張，但也不是無稽之談。

但是，這一切不過是倉庫和軍械庫。一個人必須對自己的缺陷心存敬意，而對自己的才能要敬畏有加。因為，一項出類拔萃的才能總是過多地汲取他的力量，使他枯萎、凋落；而另一種缺陷，卻在背后默默地為他加油，滋補他那日益干涸的源泉，使生命的杠桿保持平衡。忍耐是猶太人最為明顯的標記，現(xiàn)在，它已經(jīng)使猶太人成為地球統(tǒng)治者的君王。如果命運是礦石和采石場，如果邪惡在發(fā)展的過程中發(fā)生善的作用，如果局限性就是我們應有的力量，如果災害、敵對勢力、重負就是使我們飛翔的翅膀和方法——那么，我們有什么理由不歡迎它呢？