序 愛是一場情奔

有時候，走在山中的云靄里，恍若置身仙境。常常想，我會遇見一位仙人嗎？告訴我，這是不是億萬年前的太虛幻境？而我是來赴一場天荒地老的情奔嗎？

在這世間，還有什么抵過一場情奔？還有什么可以比愛更令人心動？還有什么遇見不是情的輪回？

我在散文詩《動情》中寫道：“我若注定要到人間歷劫，我愿意為你，再一次動情，用你給我的洪荒之力，赴一場今生今世的情奔?！?/p>

我始終相信，人若真有輪回，愛必是一場前世的緣定，來今生赴一場幾千萬年的情奔。人若真有前生，我或是三生石的精魂，為一個人飄落九塵，再一次動情；我或是離恨天的一株仙草，縱身大化，不惜人間歷劫尋找舊時相識；我或是《詩經(jīng)》里那個在河之洲的女子，等候為我涉水而來的君子。

愛情是一場人神之戀，一場天上人間純?nèi)坏纳裨?，一場前世今生的踐約。不然，它怎么如此奇妙，如此動人？

我始終相信，愛是一個神秘的前世記號，或是一枝灼灼桃花，“若有忘川，我愿相信，今生輪回，世上，會有另一個男子，以一枝桃花，作我們的記認(rèn)。”（《若上蒼容我是一朵桃花》）。

愛是一種熟悉的神秘味道。世上，會有一個男子，憑此找到深愛的女人，他們之間昔時相愛的記認(rèn)。

“總有一種因緣，與久遠(yuǎn)的那一次花開，有不可知的關(guān)系。不然為什么，在充滿花香的山路，在眾芳之中，廢墟之上，你能辨認(rèn)出，昔時熟悉而芬芳的味道？”（《梔子花開》）

“我不知道自己有什么味道，但我相信，找到我的那個人一定能辨認(rèn)，我前世的‘記號’。也只有他知道，從我身體呼出來的最深的隱秘花香。而那個人一定是我的愛人。”（《味道》）

我們無法解釋生命中兩個人的相遇，但佛家給了一個圓融的答案：所有的相遇都是命定的前緣。無論你輾轉(zhuǎn)跋涉，以怎樣的形式完成一次相逢，在這之前，你們彼此抵達(dá)過對方的靈魂。所以，不論你早一步，晚一步，千折百回之后，都會回到原點(diǎn)，等到相遇的這一天。而這個出現(xiàn)在你生命中的人，不是偶然，而是你的必然。

為此，我常常心懷感激，感謝來到這個世上，感謝天地，感謝萬物生長，感謝生命溫柔的脈動；感謝在無垠的蒼穹下，讓我承受大自然惠贈的天露，承受生命所給予的一切，一切歲月的愛寵，讓我——遇見你。

遇見你，是我必然的愛情。

在那個充滿花香的午后，我們第一眼的對視里，我便知道，你是我生命中必然出現(xiàn)的那個人，而我是你今生到茫茫人海尋找的另一半。“就像寶黛初見，在第一眼的對視里，便喜歡上對方，仿佛前世的舊友，深愛的眷侶?！保ā蛾P(guān)于愛情》）

我始終相信，你我的相遇，是來踐前生的相約，來赴一場最美的情奔。

而讓我——為你寫一懷素錦文字，寫我們有情的人生和有情的故事。

陪你看細(xì)水長流，靜等花開

雷蒙德·卡弗說：“你想要什么呢？讓自己被愛，讓自己感覺到在這個世界上是被愛著的?！?/p>

我是一個幸運(yùn)的女人，幸運(yùn)這世界有你，有你給我的愛；幸運(yùn)遇見花開，遇見最美的春天，在這個春天遇見你，遇見愛我的人，和我愛的人；幸運(yùn)遇見世上所有的美好，遇見最好的你，與最好的自己。

在散文詩《梅和月光》中，我寫道：“一定有些什么，在花落之后，是你不肯放棄的堅持。是渴望出現(xiàn)的青春嗎？或是，從未遭逢的、像月色一樣清澈的愛情？”我一直認(rèn)為，這世界上沒有比愛更美好，愛是生命中最美的情感體驗，最偉大的奇跡。愛是我們每個人來到世上的目的，帶給我們靈魂的狂喜，生命永恒的意義。愛是從內(nèi)心滿溢出來的一股流動的能量，“以詩意的樣子呈現(xiàn)在對方的面前，如兩條交匯的河流，穿過芳草茵茵、落英繽紛的雙岸，散發(fā)著芬芳的氣息?！保ā蛾P(guān)于愛情》）

也正是因為我們靈魂里最溫柔的情愫，生命中始終不肯放棄的堅持，我如此幸運(yùn)地遭逢像月色一樣清澈的愛情，有一個人在我的身邊陪著我，疼我入骨。所有的寒冷都變得溫暖，所有的憂傷都隨風(fēng)而散。那個人，懂我的一切。所以，我的心總是充滿感激，你的存在，我的遇見。在每一個日子，每一段時光，讓我感覺愛情的味道，像馥郁的花香，縈繞在我的心頭，給我生命的豐盈與滋潤，讓沉醉其中的我發(fā)生著令人欣喜的改變。

我純?nèi)坏亟邮苌杏鲆姷膼郏⒎糯笾业膼?，用宗教般的敬畏和感恩的情懷，去感覺宇宙自然和大地山川，用至純至美的心去感覺大自然的一花一葉，去聆聽花開的聲音，聞到草木的清香，流水的味道，去感覺如大自然一樣芬芳的愛情，感覺那些歡笑和眼淚，那些快樂和憂傷，感覺愛情的深度，塞入生命豐富的情節(jié)，書寫我們有情的故事，從開頭，到現(xiàn)在，一直寫下去，寫到花開。

所以，在生命的途中，當(dāng)那個對的人微笑地走來，或正走向我，將帶我緩緩凌過東籬的花香，為我點(diǎn)亮滿天的星月清輝，我會輕聲告訴他，我愿陪你此生，暖一盞茶，執(zhí)一壺酒，看盡落日黃昏，繁星煙火；我愿陪你一起，走過滿路風(fēng)景，看細(xì)水長流，靜等花開。

我愿做一朵梔子，給你最純凈的愛情，香給你看；我愿做一枝桃花，與世界灼灼相對；我愿把生命中充溢的愛和故事，轉(zhuǎn)化成柔美芬芳的文字，抵達(dá)靈魂，赴一場最美的情奔。

“唯美”是我的追求

中國人是詩意的，從《詩經(jīng)》開始，從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的水湄，中國人就有一種與生俱來的詩性氣質(zhì)。我認(rèn)為，我們的文學(xué)作品，無論是詩歌、散文還是小說，更應(yīng)該呈現(xiàn)一種詩意之美，讓我們在閱讀中得到一種審美愉悅、心靈的寧靜，如感受月光下的潺潺流水，花朵的綻放，草木的舒展，感受到語言魅力給我們帶來的脈脈溫情。

人類生活在一個語言的世界，語言使人類的生活豐富多彩。在文學(xué)創(chuàng)作上，無論詩歌、散文、戲曲還是小說，一切文學(xué)作品都通過語言來表現(xiàn)。尼采說：“一切存在都只有變成語言，才能敞開而澄明?！闭Z言作為思想的載體，是思想得以外現(xiàn)的主要形式，也是文學(xué)作品的主要形式。尤其是散文，作者對于自然和人生的描述，對于心靈的感悟、情感的體驗，都是通過優(yōu)美、流暢、自然、清新的語言來表現(xiàn)的，使之讀來雋永如水。散文更具有詩性的品質(zhì)，更貼近我們的靈性，更呈現(xiàn)出一種詩意之美的質(zhì)地。它較之詩歌，更宜于舒展地表情達(dá)意，滿含意蘊(yùn)。

文學(xué)的終極目的是什么？是美。它也是文學(xué)的本質(zhì)，文學(xué)永恒的生命力。能夠經(jīng)得起時間長河檢驗的，能夠沉淀下來的，或者能成為經(jīng)典的，必然是能觸動我們心靈的，給我們帶來美的文學(xué)作品。好的散文，它一定是具有深厚文化底蘊(yùn)與文學(xué)精神的作品。好的散文，一定是關(guān)照到精神的更高層面，體現(xiàn)崇高、信仰、悲憫、關(guān)懷等美好的人文情懷。好的散文，它一定是如春風(fēng)細(xì)雨，潤物無聲，凈化靈魂，陶冶人生，讓人們看到希望，具有喚醒心靈的力量，照亮我們生活的世界。

什么才是美？在我們的文化里，儒釋道都有最好的詮釋，儒家講“仁”，佛家講“慈”，道家講“善”，概括成一個字，就是“愛”。愛永遠(yuǎn)是人生永恒的主題，也是文學(xué)藝術(shù)之美的源泉和歸向。這里所說的“愛”，是由個體的愛到對宇宙萬物和蕓蕓眾生的大愛，是仁、慈、善的體現(xiàn)與提升。林清玄有一句話說得很好：“當(dāng)某種情感觸動了我們，那就是愛；當(dāng)某種愛提升了我們，那就是慈悲；當(dāng)某種慈悲被觸動，就可以吸引我們、帶領(lǐng)我們，走向生命圓滿的歸向?！睈凼侨祟惖拇竺?，人類在愛中不斷提升自己，走向至真之美，至善之美，抵達(dá)唯美的境界。

我一直努力地追求“唯美”，一直努力地把我們存在的世界，把我們苦苦追尋的愛情與人生，用散發(fā)芬芳的優(yōu)美的文字傳達(dá)出來?！拔馈笔浅浆F(xiàn)實之上的最高境界，但這并不表示我們看不到現(xiàn)實中某些陰暗、丑陋、頹廢、浮躁的一面，并不表示我們忽略了黑暗。這一如我們有時站在黑夜里欣賞月亮，月亮正是超越了黑夜而只是把光芒呈現(xiàn)給我們，從而照亮我們蒙塵的心靈，照亮我們生活的塵世，而不至于被雜念的黑暗屏蔽。當(dāng)我們懷著愛，你看一切山川、樹木的眼神都帶著愛意。在你眼中，還有什么不美呢？

美，是一種價值和情感的顯示，是我們的感悟力和欣賞力所能領(lǐng)受的一種感動。因此，真正的文學(xué)作品，能夠打動人心，引起人們心靈快感和情感共振，總是把世界和人生的陽面展現(xiàn)出來，把黑暗的陰面轉(zhuǎn)化為美，轉(zhuǎn)化為愛，以仁，以慈，以善，讓我們看到現(xiàn)實美好的東西。這是寫作者的能力，也是創(chuàng)作所要追尋的終極目的。唯美，是我的創(chuàng)作和作品一直努力追求的方向。無論散文（包括散文詩）、傳記、小說，還是影視劇本，我一直努力追求的是語言之美、故事之美、情感之美、思想之美、文化之美，努力用詩性的、富有哲思的文字，去表述和傳達(dá)我對這個世界，對萬物生長的大化的感悟，對我深受其惠的人，所賦予我的美麗的心情。

在創(chuàng)作中，我總希望自己是千手觀音，一只手寫散文，一只手寫小說，一只手寫傳記，一只手寫詩，一只手觸摸世界……懷著慈悲與愛，以美的領(lǐng)受力和感悟力，書寫有情的大千世界，有情的眾生和我們自己的故事。

后續(xù)的話

這本書是我的第三本散文集，精選了前兩本散文集《流浪的云》和《月亮的鞭子》中的部分篇什，并收入了我后期創(chuàng)作和發(fā)表的散文和散文詩。

前期的散文，因為從事媒體、出版的職業(yè)，走了不少名山大川，寫下了許多山水散文，用我心中的愛情，傳達(dá)了我對大自然的眷戀和感悟。后期的散文，以及散文詩，大多書寫我對愛情，對人生，對大自然的深切感受，對唯美人生的追尋與思考。

在寫這篇序時，我必須提到一個人，而且是很難過，很沉重，很悲痛的心情。四川文藝出版社社長吳鴻先生，一位非常優(yōu)秀的著名出版人、作家，因病去世，突然向這個世界告別了。前不久，他出版了我的兩部新書《高道李真果》《薛永新傳》，這本散文集，也交由他出版。他還沒有看到成書，便匆匆離去了。當(dāng)年我的第一本散文集《流浪的云》，便是他做的責(zé)編。

吳鴻先生是我的老朋友，他稱我“老友”。我們曾在同一個大院里，見面雖然不多，但結(jié)下了真誠的友誼。他給予我的支持很大，也很無私。真是沒有想到，他竟匆匆地向他熱愛的這個世界告別了！痛惜失去了一個真誠的朋友，痛惜這個世界失去了一個有才華的出版人。

我記得張曉風(fēng)說過一句話：“謝謝，我深愛這兩個字。這是人類最美麗的語言?！彪m然吳鴻兄去了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，但我想借這句話，以此表達(dá)我對他的致謝，希望他在天堂能聽見。

曹蓉 二〇一七年六月三十日