卷　一

全相楊家府世代忠勇通俗演義

《新編全相楊家府世代忠勇通俗演義》，又標(biāo)“鐫出像楊家府世代忠勇演義志傳”，共八卷。首有萬(wàn)曆丙午秦淮墨客序。書中敘事時(shí)代，自宋太祖登基，至神宗時(shí)止。敘楊氏一門，自何繼業(yè)起。北漢劉鈞妹初適薛釗，生繼恩，劉鈞養(yǎng)爲(wèi)己子；改適何元業(yè)，生二子，長(zhǎng)繼元，次繼業(yè)，鈞亦養(yǎng)爲(wèi)己子。繼恩嗣爲(wèi)漢王，繼業(yè)入宋，賜姓楊，故楊非繼業(yè)本姓。繼業(yè)七子：淵平、延廣、延慶、延朗、延德、延昭、延嗣，二女：琪、瑛，八娘、九娘。延昭生宗保，宗保生文廣，文廣四子，懷玉最著名。敘戰(zhàn)事，自抗遼至平儂智高新羅國(guó)止。陷楊繼業(yè)者爲(wèi)潘仁美，陷宗保、文廣者爲(wèi)張茂、狄青。潘仁美當(dāng)即潘美，張茂無(wú)可稽考。平南之役，原屬狄青之功，此書歸功楊氏，且列狄青於姦惡一途。書中故事，如八虎闖幽州、碰死李陵碑、木閣寨宗保招親，現(xiàn)名穆柯寨。孟良兩番盜骨、八王箭射白虎現(xiàn)名白虎堂。等等，皆見(jiàn)於流行京劇中。惟楊延朗招親，改名木易，現(xiàn)戲曲雖與書中事蹟相同，而延朗改名延輝，公主書中名瓊娥，而戲中又無(wú)之，書中無(wú)盜令回營(yíng)等事。敘蕭太后爲(wèi)戰(zhàn)敗自縊，戲中則有南北和一出，且將八妹改爲(wèi)八郎，亦招爲(wèi)婿，此其大異之處。焦贊書中先出其名爲(wèi)焦光贊，按焦光贊乃一宋將，投遼之後，又復(fù)歸宋，其部屬後有編入惰民者，豈即此人耶？全書立意，重在抗禦異族侵凌，封建正統(tǒng)思想時(shí)時(shí)流露，然又歸宿於楊氏全家遷入太行山中，不願(yuàn)爲(wèi)官，如有外寇，則仍願(yuàn)出而作戰(zhàn)，奉宣不奉詔，雖未嘗有獨(dú)坐山岡自立爲(wèi)王之跡，其心則顯然不以朝廷舉措爲(wèi)然，而欲脫此羈絆也。秦淮墨客無(wú)考，書成於萬(wàn)曆時(shí)，意者鑒於遼東邊事，故憤而爲(wèi)此乎？崑劇中有“昊天塔”等戲，亦取材此書，惟不及京戲之多。