第二章 孔子是中國偉大的智圣

一、孔子的三大至高榮譽(yù)

孔子是中國古代偉大的思想家、教育家和政治家，是中國古代影響最大的人，故有圣人之譽(yù)。

第一，孔子是中國倫理之父。

孔子提出禮仁倫理，鑄就了中華民族的偉大情操，奠定了中華民族的文明素質(zhì)。

萬古不朽

中國人的至圣先師——孔子，業(yè)重千古，孔子開創(chuàng)的人品、情操、治國思想，將與日月同輝，與天地共存??

第二，孔子是中國教育之父。

孔子提出“有教無類”，即教育不分貧富等級(jí)，這一全民教育的壯舉，無愧為中國偉大的“萬世師表”?？鬃邮讋?chuàng)私立學(xué)校，培養(yǎng)弟子三千，高徒七十二人，無愧為中國第一師范。

第三，孔子是中國文化之父。

孔子開創(chuàng)了經(jīng)學(xué)、儒學(xué)、易學(xué)三大學(xué)，他整理《易》《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》這六經(jīng)，不但奠定了中國文化的核心，而且為中國文化的延續(xù)和發(fā)展做出了不朽的貢獻(xiàn)。

千古文圣

孔子與弟子一起整理“五經(jīng)”，他對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)無愧為千古文圣。

結(jié)語：

孔子對(duì)中國思想文化的影響，正如后人評(píng)價(jià)的：中國歷史，孔子一人的歷史而已。足見孔子影響之大。

孔子不僅是中國古代文化名人的代表，也是世界最有影響的著名歷史文化名人之一?？鬃蛹仁侵袊?，也是世界的，他的影響早已超越了國界，在東南亞及全世界都產(chǎn)生了巨大影響，從而被列為世界十大思想家之一。

二、孔子傳奇的一生

孔子（前551一前479 ) ，名丘，字仲尼，春秋魯國陬邑（今山東曲阜）人。

巨人之會(huì)

老子給孔子的第一印象——老子像一條龍。兩千五百年前，在洛邑，兩位偉大的圣人終于見面了。“吾今日見老子，其猶龍邪！”（《史記·老子韓非列傳》）

第一，孔子幼年喪父。

孔子出身于一個(gè)沒落的世襲大夫的家庭，他的父親叔梁紇是個(gè)武士，曾以武功聞名，母親顏征在是叔梁紇之妾。

孔子三歲喪父，后隨母移居曲阜城，小時(shí)生活十分艱苦，母親含辛茹苦將其撫養(yǎng)長大，并灌輸以文化教育。由于家境貧寒，孔子從小便和其他小孩不一樣，讀書異?？炭啵⑻貏e喜歡獨(dú)立思考，尤其喜歡習(xí)禮，包括各種祭祀的禮和樂。

孔子十七歲喪母后，艱難地走上人生旅程。在一次貴族季氏舉行的“食禮”宴會(huì)上，孔子遭到嘲辱后發(fā)憤苦學(xué)，并全面掌握了射、御、書、禮、樂、數(shù)六藝，且尤其注重習(xí)禮，因而遐邇聞名。

青年時(shí)期孔子曾當(dāng)過管糧草的小司職，故《史記·孔子世家》說：“孔子貧且賤。及長，嘗為季氏史，料量平?！睘橹\生他還給人家辦喪事的當(dāng)過吹鼓手，故孔子也說自己：“吾少也賤，故多能鄙事?！保ā墩撜Z·子罕》）

第二，孔子三十而立，五十從政。

孔子三十歲開始講學(xué)收弟子，由此開始了他的教育生涯，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，因而齊國國君到魯國訪問時(shí)曾向孔子問禮。

孔子曾初露鋒芒

孔子是天才政治家，初任中都宰及大司寇就顯示了他非凡的經(jīng)世濟(jì)國之才。“夾谷之會(huì)”便展示了他的鋒芒。

孔子五十歲曾從政，任魯國中都宰，“夾谷之會(huì)”時(shí)孔子任司寇攝行相事，為魯君保住了榮譽(yù)。

第三，孔子晚年整理諸經(jīng)，開創(chuàng)儒家學(xué)派。

孔子周游列國，從政失敗后，歸故里，辦學(xué)堂，收弟子，整理《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《樂記》，并刪定《春秋》，開創(chuàng)儒家學(xué)派，對(duì)中國文化的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。

結(jié)語：

孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，我國偉大的政治家、思想家及教育家。他在中國古代文化的承襲和總結(jié)上立下了豐功偉績，并對(duì)后世產(chǎn)生了舉世無雙的影響，故被稱譽(yù)為“儒家之宗師，諸子之開祖，辟我國教育史、學(xué)術(shù)史上之新紀(jì)元，為我國劃時(shí)代之空前偉大的學(xué)者” （蔣伯潛：《諸子通考》，浙江古籍出版社，1985年版，第37頁）歷代帝王無不崇之，以漢、唐、宋、元尤甚，曾被尊奉為“孔圣人”，并被譽(yù)為萬世師表、至圣先師。

近代美國《人民年鑒手冊(cè)》把孔子列為世界十大思想家之首，再一次引起了中外人民對(duì)孔子的景仰。

孔子是世界文化巨人之一，他憂慮國事、關(guān)心政治，辦學(xué)堂、收弟子、講學(xué)術(shù)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，重倫理道德，整理六書，為中華文化的發(fā)展立下了不朽的功勛。故司馬遷《史記》獨(dú)尊孔子，并盛贊孔子曰：“天下君王，至于賢人眾矣。當(dāng)時(shí)則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之，自天子王侯，中國言六藝者，折中于夫子，可謂至圣矣?！保ā妒酚洝た鬃邮兰摇罚┦追Q孔子為“至圣”。后世對(duì)孔子的功績肯定為：“刪詩書，定禮樂，修春秋，序易傳?！?/p>