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2014-02-24 11:22:56 | 瀏覽 136738 次 | 評論 53 條

歧視，可以說是世界性的問題。當前，世界各國最主要的歧視是種族歧視，如美國，白種人、黑種人、黃種人在美國的待遇是不一樣的，每年發(fā)生的各種種族歧視現(xiàn)象很多，表現(xiàn)在就業(yè)、言行等方面。當然，男女性別的歧視也是當今世界最大的歧視之一，雖然男女平等宣揚了很多年，女性地位也有了長足的進步，但在世界許多國家，包括發(fā)達國家，尤其是在一些宗教國家，男女性別的歧視仍然十分嚴重。另外，民族歧視在許多國家和地區(qū)同樣十分嚴重，許多國家的分分合合、內(nèi)亂、戰(zhàn)爭等現(xiàn)象的發(fā)生，都是民族歧視引起的。另外，宗教歧視也很普遍，不同的宗教甚至在同一個宗教的不同派別之間有矛盾，有紛爭，甚至有流血沖突，這種現(xiàn)象也很突出，主要表現(xiàn)在當前中東的一些國家，內(nèi)亂長期不斷。

但是，在中國，這種歧視似乎都不存在，或者說并不嚴重，如種族歧視問題，中國人絕大部分都是黃種人，雖然在新疆個別地區(qū)有白種人，如俄羅斯族，但我們能夠做到和睦相處，不存在任何種族歧視。中國雖然有56個民族，但當今的中國，民族問題早已不是問題，無論在就業(yè)、上學、升職等許多方面，從來沒有因為民族的不同而產(chǎn)生矛盾。即使有矛盾，那也是個人問題，不存在普遍的歧視問題。在中國，少數(shù)民族在就業(yè)、上學、升職等方面還有許多優(yōu)惠條件。男女平等問題在中國更不存在歧視，相反，中國許多地方男人不但不強勢，還處于弱勢。如現(xiàn)在考大學的是女性多于男性，在官場上明確規(guī)定女性至少要達到一個什么比例，尤其在家庭中，無論老公有多少錢、當多大官、有多高地位，在家里，必須乖乖地聽老婆的話，所有權(quán)力都歸老婆。相信許多男人都感同身受，尤其在結(jié)婚方面，男人打光棍是沒有本事的表現(xiàn)，而女性打光棍，是女強人的象征。而在宗教方面，中國或許是世界上宗教及派別最多的國家，但宗教之間從來沒有過任何歧視。每個人都有信教的自由，也有不信教的自由，沒有人去歧視你，那是你的權(quán)利；也沒有本土宗教如道教高于外來宗教的歧視，你既可以信道教，也可以信佛教、基督教、伊斯蘭教等，沒有人去笑話你，更沒有人去阻止你。甚至在一個家庭中，當一個老人去世之后，哀悼方式有的后代用的是伊斯蘭教的，有的后代用的是基督教的，有的后代用佛教的，后代之間也互不干涉，各信各的，有的哭，有的笑，那是后代自己的自由，旁觀者也都能接受。

但中國難道就很平等，沒有歧視嗎？在目前來看，中國同樣也存在歧視，而且這種歧視還十分嚴重，已經(jīng)嚴重地影響社會的安定、團結(jié)，引起了上層的高度關注，目前正在立法方面想盡一切辦法去解決。這種歧視就是身份的歧視。中國人講究身份歷來已久，有幾千年的傳統(tǒng)，如過去的皇族在一定的時間或者在一個朝代之內(nèi)都高人一等，是人上人；如權(quán)貴一族，當官的實行世襲制，父親當何官，子女之間至少有一人能夠世襲，雖然在兩千多年前，陳勝吳廣就提出了疑問，“王侯將相寧有種乎”。而且在后來的朝代更迭中，各代帝王也注意了這個方面的矛盾是十分危險的。所以，中國幾千年來實行科舉制，為的就是讓最底層的人士能夠有流向上游的機會，改變身份。另外，還輔助以招賢納士等方法，讓各個階級的人能夠改變身份。所以，幾千年來，底層的人士會讀書的走科舉之路，有其他本領的用招賢納士之法，有錢的用錢捐個身份，這樣，在不同程度上穩(wěn)定了社會，讓人有上進的空間。