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麗江三聽 (1)

走吧,趁我們還活著 作者:龔映吾


麗江,世界自殺之都,一座美麗的古城。

對此,人們會有許多的疑問——為什么有那么多的人選擇自殺?為什么會是麗江?

學識淵博的人會告訴我們:那是因為“第三界”的原因。世代居住在麗江的納西族人,從古至今一直流傳著關于“第三界”的說法,它屬于愛的領地,是天堂與地獄之間的一片樂土,戀人們吞食毒藥或跳崖殉情自殺之后,就會去往這個地方。它只由愛引領,比于去往天堂和地獄,更讓人覺得安全,也是死亡之后在第三界生活一段時間再通往天堂的最佳途徑。

很美的一種文化,如果生活變得無法優(yōu)美,為什么不在死亡中追尋浪漫的際遇呢?!

毫無疑問,現(xiàn)代社會培養(yǎng)出的過度理性的人們,大多數(shù)都會置之以鄙薄的一笑。但是,想一想,在這個幾乎每個家庭都曾有過殉情自殺經(jīng)歷的地方,誰能否定自己血脈相連的人之中,就不會有人還停留在第三界,在那兒飄浮,在那兒等待。想著,就讓人心酸,讓人傾心思念。

對此,不須要太多的指責和批判,深刻地包容它,那是一個民族的一種信仰方式,一種精神保障。這是對待任何古老的文化傳統(tǒng),所應持有的尊敬態(tài)度。

麗江,現(xiàn)在已經(jīng)成為了旅游勝地,它既是古老的也是新潮的,既是浪漫的也是商業(yè)化的,既是傳統(tǒng)文化的沉淀也吸納著世界各地的思想。我愿意像探索夢境一樣,接觸它非理性存在的一面。

游麗江,那些青石鋪成的道路,很容易讓人迷路。但是沒關系,只管在那小橋流水相伴的小徑中隨意地行走。不要為一些世俗的事情,徒然地擔心。一顆浮躁的心,得以沉淀。

任何時候,一抬頭,就能看見巍然屹立的玉龍雪山。那是無數(shù)情侶們所向往的地方,在那兒曾有許多人死亡在山上。

可是我,沒有急著去爬山,也沒有像其他游客一樣興致勃勃地在古城中轉(zhuǎn)悠,購買什么旅游紀念品之類的。而是沉浸于自己的精神世界之中,在關于殉情自殺的傳說中,尋找著曾經(jīng)的逝而不返的愛情故事。常會癡癡地坐在柳樹下,獨自飲著甘美的葡萄酒,看著筆記本電腦,聽著自己帶來的音樂唱片,與情與景融為一體,全身心地享受一種放松的狀態(tài)。

旅店的店主是個上海的年輕人,他問我,“為什么不出去逛逛呢?”。

“我回家了?!蔽疫@樣回答他。

不需要別人懂得。

但是,來麗江旅居的人們,恰恰是懂得這份閑情與怪異。店主心有靈犀的成為我的知己,只在吃午飯的時候給我打聲招呼,其余時間一點不打擾我身心的寧靜,而且態(tài)度非常友好。

當然,也有外出的時候,那就是前往去聽著名的納西古樂。這些由經(jīng)歷豐富的老人們傳達出的古代音樂,給人以特別的感動,讓人如同聆聽到平靜的河面下涌動著洶涌的暗流。

納西古樂,一共去聽了三次。聽完音樂會,在回旅店的途中,伴隨著沿街的紅燈籠,以及天上步步跟進的明月,像是回去了古老的年代。

和隨身帶來的其他唱片一起聽著,它們成了我的精神食糧,也是我旅途中最忠誠的伴侶。

沒有外出閑游的時候,我就坐在旅店的庭院中,品著酒,寫聽音樂的故事,寫關于第三界的愛情,也創(chuàng)作相關的歌曲。生活,對于我來說,浪漫而又充實。

只是,我的愛人,你現(xiàn)在哪里?

聽譚盾音樂《鬼戲》隨想

是鬼?是神?是人?我不知道,我只知道,去世后,我們沉入了河底,在大河底層呼喚著彼此的名字。聽不到啊,聽不到,每一次張口都近乎于無聲,全是時間與流水摩擦出的苦難與記憶。是的,是小提琴高手用初學者姿態(tài)拉出的刺耳的前奏,這聲音就像我們?nèi)ナ篮筮€在呼喚彼此的名字!

你的名字,在世時,是那么熟悉??扇缃瘢看挝覐埧谙牒魡?,卻是那么的吃力。


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