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獨(dú)立之日,發(fā)現(xiàn)電影的多種可能(1)

獨(dú)立日:用電影延長三倍生命 作者:木衛(wèi)二


幾年前,昆明“云之南紀(jì)錄影像展”的負(fù)責(zé)人易思成來信,說他們的影展遇到一些資金方面的困難,恐怕難以為繼??赐晷牛睦镉行╇y過。對一個熱愛獨(dú)立紀(jì)錄片的人來說,我知道他所處的多重困境。就連最活躍的影評人都不是太了解這些電影的存在,更不要說越來越商業(yè)化的媒體。獨(dú)立紀(jì)錄片和公眾之間缺乏最基本的溝通渠道。所以,這樣一個影展在財(cái)務(wù)上的困難就很容易理解了。

錢能解決的都不是問題。

解決了財(cái)務(wù)問題,我和易思成商量,建議他請幾個影評人來參與電影節(jié)。這樣可以讓這些紀(jì)錄片獲得評論的關(guān)注,他們?nèi)绻敢鈱懳恼?,在網(wǎng)絡(luò)或者媒體上發(fā)表,紀(jì)錄片導(dǎo)演的創(chuàng)作也就有了必要的回應(yīng)?,F(xiàn)實(shí)總需要一點(diǎn)一點(diǎn)改變,如果連影評人都不關(guān)注,獨(dú)立電影就很難獲得公眾的理解。思成覺得這是好主意,他提出了影評人的人選,我建議加上木衛(wèi)二的名字。

我在北京電影學(xué)院學(xué)習(xí)了四年電影理論,轉(zhuǎn)行當(dāng)導(dǎo)演后一直也還關(guān)注國內(nèi)影評的動態(tài)。2000年前后,新興的網(wǎng)絡(luò),特別是論壇和博客,讓愛電影的人突破地域的限制在網(wǎng)絡(luò)空間重新聚合。那時候人們在“西祠胡同”里熱烈爭論,甚至“大打出手”。新舊交替時期,學(xué)院派文化分析式的研究及譜系式的評論式微,新興影評人將“獨(dú)立電影”在網(wǎng)絡(luò)上主流化,與導(dǎo)演一起沖撞出一片話語空間。不久,《英雄》開啟了中國大片模式,隨之而來的是電影的市場化浪潮。隨大片而來的商業(yè)宣傳及營銷模式,讓掌握資本的制片人憑借資本的力量,與主流媒體迅速合流。那個年代開始有了“控制口碑”等專業(yè)術(shù)語,網(wǎng)絡(luò)培育出來的第一代影評人散了,有人當(dāng)了編劇,有人當(dāng)了導(dǎo)演。

木衛(wèi)二差不多是在這個時候出現(xiàn)在讀者視野中的。他從福建來到北京,似乎并不知曉中國電影深久的內(nèi)部之爭。應(yīng)該說,他對這些毫無興趣。他的工作背景是業(yè)已成熟的網(wǎng)絡(luò)下載,對他來說中國電影只是電影世界的一個組成部分。網(wǎng)絡(luò)下載,以及他的年紀(jì)讓他輕易進(jìn)入一個沒有世俗“國籍”的電影王國。他是福建人,對嚴(yán)浩的《似水流年》情有獨(dú)鐘。

這部影片拍攝于潮汕地區(qū),這里靠近福建,有與他氣息相通的河流、橋梁、語言與風(fēng)俗。木衛(wèi)二去到這些地方,拍攝照片,用微博發(fā)表出來,傳達(dá)他的體感。這些體感在他的電影評論中非常重要,構(gòu)成讀者進(jìn)入這些電影的感性通道。用文字描繪電影的美感,非??简?yàn)評論者的素養(yǎng),符號化的蓋棺定論,和掉書袋的考證類比都相對容易。導(dǎo)演的工作是將“詞窮”的部分拍攝為影像,好的評論是將影像的意蘊(yùn)還原于文字。


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