（一）

與嘉勵(lì)兄相識(shí)于十幾年前。他的本職工作是考古，但一起聊天的時(shí)候，往往都是聽他談“文學(xué)”，甚至是很專業(yè)的“咬文嚼字”，而通常很有道理，教人不能不服?！犊脊湃瞬枳分械牟簧賰?nèi)容是在聊天時(shí)發(fā)表過的，部分文字尚帶著口語的痕跡，當(dāng)然更多的已然經(jīng)過打磨，然而我閱讀之際卻是能夠看到說話時(shí)的神情，便更覺親切。也因此會(huì)想到宋人詩中的一聯(lián)“斬新句子包諸體，放潑腔兒令一家”（劉克莊《答卓常簿二首》之一），移贈(zèng)嘉勵(lì)兄，覺得剛好合式。

以前只知道“智商”一詞，近年方聞得有“情商”之說。以我的“物戀”，總喜歡從一器一物見出人情，讀《茶座》中文字，每能感覺到嘉勵(lì)兄也是同道。當(dāng)然以他的專業(yè)優(yōu)勢，對(duì)“物”的接觸遠(yuǎn)比我直接，自然更可觸摸到古人的脈搏。主講人的考古，集中在“歷史時(shí)期”，與史前的遼遠(yuǎn)相比，似乎更容易放進(jìn)自己的“當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)”，多一分對(duì)古人的體貼。無法放進(jìn)考古著述的感慨，在這里便發(fā)散為“文藝”，于是生發(fā)出“看歷史”的智慧，比如《城隍廟》篇。這一類文章讀了也是教人喜歡的。

《墓志中的夫妻》，很有意思，引發(fā)了我對(duì)這個(gè)問題的關(guān)注，并且以后在撰寫《“千春永如是日”：瀘州宋墓石刻中的生活故事》《宋墓出土文房器用與兩宋士風(fēng)》兩文的時(shí)候，當(dāng)日的讀后感還在發(fā)酵，也因此促使我在秉筆之際多存一份思考。記得初從遇安師問學(xué)的時(shí)候，老師常說的一句話就是“開卷有益”，雖然這早是耳熟能詳?shù)呐f話，但真正明白它的“指導(dǎo)意義”，卻還是在不斷求知的過程中。放翁詩云“學(xué)問更當(dāng)求廣大，友朋誰與共磨礱”，誠為見道之語。

（二）

《考古人茶座》讀后，曾寫下以上一段感言。去秋見面，嘉勵(lì)兄說《茶座》易名為《考古的另一面》，將要結(jié)集出版，因以寫序?yàn)槊?。聞命不勝惶然，惟以誼不可卻而臚陳舊日雜感，其實(shí)此編研幽辨物，噓英吐華，自有它的分量和魅力，原毋須他人辭費(fèi)，而書中的一段文字也正好可以作為題詞置于卷端：

“生命就是一段旅行，一段曲折豐富、悲欣交集的旅行，沿途到處有瑰麗而無奈的風(fēng)景。而人生的意義，就在于觀看沿途之風(fēng)景，體驗(yàn)觀賞的充實(shí)，領(lǐng)悟人生的真諦。人就是趁活著的時(shí)候，做點(diǎn)事情，體驗(yàn)人生。”

揚(yáng)之水，丙申上元節(jié)后