從淡水河關(guān)渡方向看八里鄉(xiāng)的觀音山，山勢(shì)峭秀，有特別靈動(dòng)的線的起伏;如果換一個(gè)方向，站在八里鄉(xiāng)，隔著淡水河，了看對(duì)岸的大屯山系，則氣勢(shì)磅礴，一派大好江山的樣子。

觀音山有女性的嫵麗和溫婉，大屯山則是男子的雄強(qiáng)壯大，它渾圓厚重，不露尖峭的石質(zhì)，土壤豐厚，滿被著郁綠的叢草植物，坡勢(shì)寬姻一平緩，可親可近，仿佛處處可以環(huán)抱。

觀音山是無(wú)所不在的神似，大屯山是具體可親的身體，可以依靠、親近、回環(huán)。

大屯山系覆面廣大，和七星山連成一片，包括淡水、北投、天母、陽(yáng)明山一帶，全是同一個(gè)脈系。

我讀大學(xué)的時(shí)候上了華崗，開始住進(jìn)了大屯山系的環(huán)抱之中。

記得新生訓(xùn)練第一天，卷著一包棉被上山，車過(guò)嶺頭，回頭一看，滿眼星碎的臺(tái)北燈火盡在腳下，我便知道，我與山有緣，要來(lái)踐前世的盟約了。

華崗本身在山里，卻凸出于峰巒之外，是最好的看山之處。

隔著一道深谷，最近華崗的是紗帽山。

紗帽山是最無(wú)姿態(tài)的山，它其實(shí)連紗帽的曲線都不明顯，渾渾兩大堆土，近處仰看，最像一人俯地找物崛起來(lái)的臀部。

春夏的時(shí)候，我一上完“老莊哲學(xué)”，就跑到有陽(yáng)光的草地上盤膝冥想，紗帽山就與我對(duì)坐。

在華崗，大學(xué)帶研究所，看了六年紗帽山?？吹郊喢鄙降撵o定，看到花開泉流，看到山色變幻，有無(wú)之間，愛恨之際，原來(lái)它的渾沌中滿是殺機(jī)，有從蛹眠中醒來(lái)的蛇與蝴蝶，有血點(diǎn)的櫻花與杜鵑，滿山撒開，殺機(jī)與美麗都不可思議，我懂了一點(diǎn)“齊物論”，懂了一點(diǎn)生命飛揚(yáng)的喜悅與酸辛，要俯首謝它，而紗帽山，只是無(wú)動(dòng)于衷，依然渾渾兩堆大土。

奇怪，我至今讀老莊，總覺得師承在大屯。

紗帽山下有深谷，下到最底處，看亂石間激流飛濺，湍瀉云生，水聲轟轟似雷鳴。踏石涉水，可以渡到對(duì)岸，攀上陡坡，上面便是北陽(yáng)公路，往右通陽(yáng)明山，往左就下到天母、北投一帶。

這一帶多是溫泉區(qū)，山腳下常有天然泉窟，草木卻特別蓊郁茂密，視野全被阻擋，完全不同于華崗的開豁，像在甕底，身在此山，卻全不見山勢(shì)。