20世紀80年代，中國大陸開放旅游。外來旅游者抱著到“外空”去旅游的好奇心，來到中國大陸看看這地球上的“外空”。有幾位外國科學(xué)家結(jié)伴而來，邀請我的朋友一位北京的科學(xué)家做伴。外國科學(xué)家說：中國有“三寶”：長城、兵馬俑和漢字。“長城”是偉大建設(shè)能力的象征?！氨R俑”是偉大組織能力的象征?！皾h字”是偉大文化傳統(tǒng)的象征。偉大的中國是“長城、兵馬俑和漢字之國”。

事后，我的朋友對我說：外國人來看中國，不是來看我們的“現(xiàn)代化”，而是來看我們的“古代化”。他們的“歌頌”，從“現(xiàn)代化”來看，要另作頭腦清醒的理解。我的朋友指出：

“長城”（外國人叫它“大墻”)是“封閉”的象征?！伴L城之國”就是“封閉之國”。古代的中國，不但在北邊有人造的磚石長城，在西邊還有天然的高山長城，在東邊還有天然的海岸長城，在南邊還有天然的叢林長城。不但整個中國圍在“大墻”之中，每一座房屋、每一個衙門、每一所學(xué)校，沒有不是四面被高高的圍墻圍住的。有形的圍墻以外，更多無形的圍墻，圍住了思想。

“兵馬俑”是秦始皇專制暴政的形象化展覽。中國的歷史學(xué)家向來都把“秦始皇”作為“暴君”的代名詞。“兵馬俑”是“窮兵黷武、魚肉人民”的見證。從藝術(shù)看，這是珍品。從歷史看，這是暴政的遺跡。

在“三寶”之中，“漢字”是惟一有積極意義的一寶。但是，漢字是古代文明的結(jié)晶，不是現(xiàn)代文明的利器。

我的朋友說：文明古國的“現(xiàn)代化”是一場脫胎換骨的革命?！胺忾]”要改為“開放”，開放要開放競爭和開放思想?！皩Ｖ啤币臑椤懊裰鳌保裰饕獜U除政治特權(quán)和經(jīng)濟壟斷。“教育”要擺脫“教條”，既要擺脫古代教條，又要擺脫現(xiàn)代教條。這等于說，要拆除長城，打破兵馬俑，否定漢字的神秘性。

聽了他這一番話，我“閉目深思”者久之！

長城是封閉的象征

事物都有明暗兩面。“三寶”的光明面，大家知道；“三寶”的陰暗面，有待認清。

從地緣政治來看，中國是一個天然的“封閉帝國”。古代沒有輪船和飛機，“天馬”是和平時期的汽車，戰(zhàn)爭時期的坦克。東面的海洋、西面的高山、南面的叢林，都是難于逾越的天塹?？墒潜泵娴纳衬浑y騎馬越過?！氨敝L城”，彌補了沙漠的封閉漏洞，使中國“固若金湯”。燦爛的“華夏文化”，在這個封閉的暖房里安全地培育成長，蔚為大觀。這要感謝以“長城”為象征的“封閉系統(tǒng)”。

“封閉”產(chǎn)生“安全”，“安全”產(chǎn)生“懈怠”。當(dāng)塞北民族秣馬厲兵的時候，關(guān)內(nèi)皇朝一派歌舞升平。塞北民族一次又一次越過長城，破關(guān)而入。北京在一千年間是“遼、金、元、明、清”五個朝代的首都，其中四個朝代屬于塞北入侵的民族?！伴L城”不能抵御關(guān)外的入侵，卻能解除關(guān)內(nèi)的戒備，北京是一再的歷史見證。

“封閉”產(chǎn)生“自滿”，“自滿”產(chǎn)生“落后”。我們以“四大發(fā)明”而自豪，想不到“四大發(fā)明”的真正受惠者是西方帝國主義?！爸改厢槨备倪M了輪船的航海術(shù)，“火藥”提高了大炮的殺傷力，輪船和大炮使中國的“海岸長城”變成敞開的大門。當(dāng)“乾嘉盛世”陶醉于“萬物皆備于我”的時候，西方積極地進行工業(yè)革命，使中國從此由先進變?yōu)槁浜蟆?/p>

這個封閉系統(tǒng)遠離西歐，被稱為“遠東”。英法先侵吞非洲、中東和南亞，然后進一步向東侵吞中國。他們一路上消化大片大片的殖民地，這需要很多時間。到達“遠東”，還沒有來得及吞下整個中國，而帝國主義時代已經(jīng)到尾聲了。遠東和西方之間的遙遠距離，給中國換來了時間，幸免于像印度那樣成為“全殖民地”，而成了一個“半殖民地”。