人和人是不同的，有的人心通向至善，有的卻連著欺詐和欲望，有的給武訓(xùn)以施舍與恩典，有的卻給武訓(xùn)苦難與不幸。誰知，一年后，武訓(xùn)辛苦積存的一點(diǎn)錢，都被他的姐夫騙去了。那時(shí)他感到的是冷酷，甚至有點(diǎn)絕望。武訓(xùn)連續(xù)幾日不吃不喝，粒米未進(jìn)。真的，有種人性的傷害可能到達(dá)骨髓甚至靈魂，使人對(duì)人性絕望。但是在絕望的時(shí)候，超越才有了否定的意義，你留給世界的是你沒有被黑暗吞噬，沒有消失在人性的黑暗里。幾天后，武訓(xùn)走出了絕望，我們聽他又唱了：“只見好人蓋高樓，沒有惡霸行到頭?！?/p>

白天武訓(xùn)走街串巷，到集市上去，他敲著自己的銅勺子，口里說著辦義學(xué)。其實(shí)在大多數(shù)人看來，這就像是在街面上打把勢賣藝和賣狗皮膏藥的，或者像剃頭的磨剪子搶菜刀的人，總有一些孩子跟在身后，說“瘋子”，一些大人說武訓(xùn)害了病——義學(xué)癥，武訓(xùn)就唱：“義學(xué)癥，沒火性，見了人，把禮敬，賞了錢，活了命，修個(gè)義學(xué)萬年不能動(dòng)。”

《圣經(jīng)》上說，日頭照好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人。武訓(xùn)是要飯，為了未來的希望，但有時(shí)就有吝嗇的人，不給武訓(xùn)分文，甚至打罵之，武訓(xùn)不惱不氣，還是一如既往地唱“不給俺，俺不怨，自有善人管俺飯”，“大爺大叔別生氣，你幾時(shí)不生氣，俺幾時(shí)就出去”。

武訓(xùn)一門心思就是攢錢，在要飯時(shí)候，武訓(xùn)要來的好的干糧賣掉，那些發(fā)霉的窩頭、地瓜干留給自己吃：

吃雜物，能當(dāng)飯，省錢修個(gè)義學(xué)院。

吃得好，不算好，修個(gè)義學(xué)才算好。

從早到晚，陪伴武訓(xùn)的是別人不肯干、不屑干的累活，就像推磨、碾米、替人割麥子等。有時(shí)替人家大清早打掃茅房，出糞曬干后做肥料。有時(shí)幫人挑水澆園，挑糧食，挑笨重東西等，按照路程遠(yuǎn)近和重量計(jì)算報(bào)酬。

在集市上，武訓(xùn)還像個(gè)江湖雜耍藝人一樣到各處的廟會(huì)耍把戲，以取賞錢。表演全身倒立“扛大鼎”，以手代腳做“蝎子爬”，翻身跳“打車轱轆”，趴在地上給孩子做馬騎，還有錐刺身、刀破頭等節(jié)目，甚至吃毛蟲蛇蝎、吞石頭瓦礫等等。如此作踐自己的身體，實(shí)在是不容易，一切都是為了興辦義學(xué)！他還將自己的辮子剪掉，只在額角上留一小辮，裝扮成戲里的小丑模樣，以獲得別人的施舍。翻筋斗，學(xué)蝎子爬，邊爬邊唱“豎一個(gè)，給一個(gè)，豎十個(gè)，給十個(gè)，豎得多，給得多，誰說不能興義學(xué)？爬一遭，一個(gè)錢，爬十遭，十個(gè)錢，修個(gè)義學(xué)不犯難！”武七為了討好闊少紈绔，讓他們更為大方地掏錢，生吞活蛇，嚼吃磚瓦，甚至，還吃過屎尿！有人問他何以此為，他說“使他們無錢也能讀書，使他們讀了書不再被人欺”。

在電影《武訓(xùn)傳》里有個(gè)鏡頭，武訓(xùn)讓一些人打他，“打一下，兩個(gè)錢，踢一腳，三個(gè)錢”。飾演武訓(xùn)的趙丹用純粹的魯西話說出，讓我覺得，武訓(xùn)一下在身邊復(fù)活了。

武訓(xùn)四處漂泊，為人做媒紅，當(dāng)郵差，撿收破爛，軋棉花，紡線等。晚上就睡在人家的磨房、灶屋，或者是破廟里。每天深夜他還在如豆的燈光下搓捻線繩，績麻纏線。他邊績麻邊唱道：

拾線頭，纏線蛋，一心修個(gè)義學(xué)院；

纏線蛋，接線頭，修個(gè)義學(xué)不犯愁。

二十九歲的那年，武訓(xùn)用攢下來的一些積蓄買了四十五畝便宜的低洼鹽堿地，那時(shí)他看到了希望：

只要該我義學(xué)發(fā)，買地不怕買堿沙；堿也退，沙也刮，三年以后無堿沙。

只要該我義學(xué)發(fā)，要地不怕要大坑；水也流，土也壅，三年以后平了坑。

三十八歲那年，魯西北大旱，赤地千里，到處有人餓死，武訓(xùn)就買了四十擔(dān)紅高粱，托紳士替他辦理賑濟(jì)災(zāi)民的工作。農(nóng)民張春和外出十年沒有音訊，生死不明，家里婆媳二人的生活全靠媳婦張陳氏做針線活或要飯來維持，武訓(xùn)聽說后，就送給她們十畝地，并且唱道：

這人好，這人好，給她十畝還嫌少。

這人孝，這人孝，給她十畝為養(yǎng)老。