宋人詞如美成樂(lè)府，僅注明宮調(diào)而已。宮調(diào)者，即說(shuō)明用何等管色也。如仙呂用小工，越調(diào)用六字類(lèi)，蓋為樂(lè)工計(jì)耳。白石詞凡舊牌皆不注明管色，而獨(dú)于自度腔十七支，不獨(dú)書(shū)明宮調(diào)，并樂(lè)譜亦詳載之。宋代曲譜，今不可見(jiàn)，惟此十七闋，尚留歌詞之法于一線。因悟宋人歌詞之法，皆用舊譜。故白石于舊牌各詞，概不申說(shuō)，而于自作諸譜，不殫詳錄也。何以明之？白石詞《滿江紅》序云：《滿江紅》舊詞用仄韻，多不協(xié)律。如末句云：“無(wú)心撲”三字，歌者將心字融入去聲，方諧音律。又云：末句云“聞珮環(huán)”，則協(xié)律矣。是白石明知舊譜心字之不協(xié)，乃為此珮字之去聲以就歌譜焉。故此詞不注旁譜，以見(jiàn)韻雖用平，而歌則仍舊也。又吳夢(mèng)窗《西子妝》，亦自度腔也。而張玉田和之，且云：“夢(mèng)窗自制此曲，余喜其聲調(diào)嫻雅，久欲效而未能。”又云：“惜舊譜零落，不能倚聲而歌也?！睋?jù)此，則宋調(diào)之能歌者，皆非舊譜零落之詞。夢(mèng)窗此調(diào)，雖嫻雅可觀，而譜法已佚，無(wú)從按拍，茍可不拘舊譜，則玉田盡可補(bǔ)苴罅漏，別訂新聲。今寧使闕疑，不敢妄作者，正足見(jiàn)宋人歌詞之法，概守舊腔，非如南北曲之隨字音清濁而為之挪移音節(jié)也。是以吳詞自制腔九支，以不自作譜。元明以來(lái)，賡和者絕少。姜詞十七譜具存，故繼姜而作者至多。于此見(jiàn)譜之存逸，關(guān)系于詞之隆替者至重。而宋詞譜之守定成式者，亦緣此可悟矣。南渡以后，國(guó)勢(shì)日非，白石目擊心傷，多于詞中寄慨。不獨(dú)《暗香》、《疏影》，發(fā)二宋之幽憤，傷在位之無(wú)人也。特感慨全在虛處，無(wú)跡可尋，人自不察耳。蓋詞中感喟，只可用比興體，即比興中亦須含蓄不露。斯為沉郁，若慷慨發(fā)越，終病淺顯。如《揚(yáng)州慢》“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵”，已包涵無(wú)數(shù)傷亂語(yǔ)。又如《點(diǎn)絳唇?丁未過(guò)吳淞作》，通首只寫(xiě)眼前景物，至結(jié)處云：“今何許，憑闌懷古，殘柳參差舞?！逼涓袝r(shí)傷事，只用“今何許”三字提唱，無(wú)窮哀感，都在虛處。他如《石湖仙》、《翠樓吟》諸作，自是有感而發(fā)，特未敢臆斷耳姜詞十七譜，余別有釋詞，今不論。

（3）張炎 字叔夏，號(hào)玉田，循王后裔。居臨安，自號(hào)樂(lè)笑翁。有《玉田詞》三卷，鄭思肖為之序。錄《南浦》一首。

南浦 春水

波暖綠粼粼，燕飛來(lái)，好是蘇堤才曉。魚(yú)沒(méi)浪痕圓，流紅去，翻喚東風(fēng)難掃?；臉驍嗥郑帗纬霰庵坌??；厥壮靥燎嘤?，絕似夢(mèng)中芳草。 和云流出空山，甚年年凈洗，花香不了。新綠乍生時(shí)，孤村路，猶憶那回曾到。余情渺渺，茂林觴詠如今悄。前度劉郎歸去后，溪上碧桃多少？