陳郁《藏一話腴》云：“美成自號(hào)清真，二百年來(lái)，以樂(lè)府獨(dú)步。貴人學(xué)士，市儈妓女，皆知美成詞為可愛(ài)。”樓攻媿云：“清真樂(lè)府，播傳風(fēng)流，自命顧曲名堂，不能自已?！薄顿F耳錄》云：“美成以詞行，當(dāng)時(shí)皆稱之。不知美成文章，大有可觀，可惜以詞掩其文也?！睆?qiáng)煥序云：“美成詞撫寫物態(tài)，曲盡其妙。”陳質(zhì)齋云：“美成詞多用唐人詩(shī)，隱括入律，混然天成，長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘，富艷精工，詞人之甲乙也。”張叔夏云：“美成詞渾厚和雅，善于融化詩(shī)句?！鄙虿畷r(shí)云：“作詞當(dāng)以清真為主，蓋清真最為知音，且下字用意，皆有法度?！贝怂稳苏撉逭嬷f(shuō)也。余謂詞至美成，乃有大宗。前收蘇、秦之終，后開姜、史之始。自有詞人以來(lái)，為萬(wàn)世不祧之宗祖，究其實(shí)亦不外沉郁頓挫四字而已。即如《瑞龍吟》一首，其宗旨所在，在“傷離意緒”一語(yǔ)耳。而入手先指明地點(diǎn)曰章臺(tái)路，卻不從目前景物寫出。而云“還見(jiàn)”，此即沉郁處也。須知梅梢桃樹，原來(lái)舊物。惟用“還見(jiàn)”云云，則令人感慨無(wú)端，低徊欲絕矣。首疊末句云：“定巢燕子，歸來(lái)舊處?！毖匝嘧涌蓺w舊處，所謂前度劉郎者，即欲歸舊處而不得，徒彳亍于愔愔坊陌，章臺(tái)故路而已，是又沉郁處也。第二疊“黯凝佇”一語(yǔ)為正文。而下文又曲折，不言其人不在，反追想當(dāng)日相見(jiàn)時(shí)狀態(tài)。用“因記”二字，則通體空靈矣，此頓挫處也。第三疊“前度劉郎”，至“聲價(jià)如故”，言個(gè)人不見(jiàn)，但見(jiàn)同里秋娘，未改聲價(jià)，是用側(cè)筆以襯正文，又頓挫處也?！把嗯_(tái)”句，用義山柳枝故事，情景恰合。“名園露飲，東城閑步”，當(dāng)日己亦為之。今則不知伴著誰(shuí)人，賡續(xù)雅舉。此“知誰(shuí)伴”三字，又沉郁之至矣?！笆屡c孤鴻去”三語(yǔ)，方說(shuō)正文。以下說(shuō)到歸院，層次井然，而字字凄切，末以“飛雨”“風(fēng)絮”作結(jié)，寓情于景，倍覺(jué)黯然。通體僅“黯凝佇”、“前度劉郎重到”、“傷離意緒”三語(yǔ)，為作詞主意。此外則頓挫而復(fù)纏綿，空靈而又沉郁。驟視之，幾莫測(cè)其用筆之意，此所謂神化也。他作亦復(fù)類此，不能具述?？傊?，詞至清真，實(shí)是圣手。后人竭力摹效，且不能形似也。至說(shuō)部記載，如《風(fēng)流子》為溧水主簿姬人作，《少年游》為道君幸李師師家作，《瑞鶴仙》為睦州夢(mèng)中作。此類頗多，皆稗官附會(huì)，或出之好事忌名，故作訕笑，等諸無(wú)稽，倘史傳所謂邦彥疏雋少檢，不為州里推重者，此歟？

上北宋八家，皆迭長(zhǎng)壇坫，為世誦習(xí)者也。其有詞不甚高，聲譽(yù)頗盛，題襟點(diǎn)筆，間亦不俗。雖非作家之極，亦在附庸之列。成作咸在，不可廢也。因復(fù)總述之。

（1）王安石《金陵懷古》：登樓送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹斜陽(yáng)里，背西風(fēng)酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。 念往昔，豪華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高，對(duì)此漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲《桂枝香》。

荊公不以詞見(jiàn)長(zhǎng)。而《桂枝香》一首，大為東坡嘆賞。各家選本，亦皆采錄，第其詞，只穩(wěn)愜而已。其他如《菩薩蠻》、《漁家傲》、《清平樂(lè)》、《浣溪沙》等，間有可觀。至《浪淘沙》之“伊呂兩衰翁”，《望江南》之“歸依三寶贊”，直俚語(yǔ)耳。

（2）晏幾道《臨江仙》：夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來(lái)時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。 記得小■初見(jiàn)，兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。

小山詞之最著者，如此詞之“落花”二句，及《鷓鴣天》之“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”，又“今宵剩把銀缸照，猶恐相逢是夢(mèng)中”，又“夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò)謝橋”，《浣溪沙》之“戶外綠楊春系馬，床頭紅燭夜呼廬”，皆為世人盛稱者。余謂艷詞自以小山為最，以曲折深婉，淺處皆深也。