第三，唐宋詞的傳播還有一個(gè)重要特點(diǎn)，那就是基本上都是由歌女來演唱傳播的。既然大部分是由女性來演唱，那當(dāng)然就要求歌詞和曲調(diào)都符合女性生活和歌唱的特點(diǎn)，所謂“柔情蜜意”，這是很符合歌女的生存環(huán)境和性格特點(diǎn)的。

這三點(diǎn)可以說是唐宋詞的共性，當(dāng)然這些共性在溫庭筠的詞里面都有很顯著的反映。但是溫庭筠的詞還有一個(gè)個(gè)性，什么個(gè)性呢？大家還記不記得在第一部分我曾經(jīng)留下兩個(gè)懸念，也就是兩個(gè)問題。

這兩個(gè)問題是：在這首《菩薩蠻》中，為什么詞中的女子懶得起床，并且還懶得梳妝呢？其實(shí)啊，這是詞人欲蓋彌彰地賣的一個(gè)關(guān)子，他其實(shí)是暗示了我們這位女子的身份。

作為讀者，我們都很想知道這位女子的真實(shí)身份是什么。

按常理推測(cè)，首先，她不會(huì)是一個(gè)平民家庭的家庭主婦。因?yàn)榧彝ブ鲖D哪有時(shí)間這么慵懶呢？她得早早起床干活，安排一家人的早餐等等，一個(gè)健康的家庭主婦是沒有時(shí)間也沒有權(quán)力睡懶覺的。

其次，她也不太像是貴族家庭的小姐或者是太太。我們看古代小說可能就知道，古時(shí)候大戶人家的小姐、太太，一早也是要起來把自己打扮得整整齊齊地去給長(zhǎng)輩請(qǐng)安。

古代女子的三從四德，四德包括了“婦容、婦工、婦言、婦德”，“婦容”就是首先要重視的。女子的梳妝打扮和做女紅都是規(guī)定得很嚴(yán)格的日常功課，怎么能夠容忍她大上午地還賴在床上不起來呢？

所以，這位女子最可能的身份應(yīng)該是一名歌妓，一個(gè)青樓女子，這種職業(yè)的特點(diǎn)是以夜生活為主，在一般女性最忙碌的上午，對(duì)于青樓女子來說卻往往是最無所事事的時(shí)候。

好不容易磨蹭著起了床，為什么又懶得化妝呢？明確了女主人公的大致身份，這個(gè)問題也就迎刃而解了。我們說“女為悅己者容”，很顯然，這位女子知道這一時(shí)半會(huì)兒不會(huì)有人來，她獨(dú)自一人化妝給誰看呢？

以懶得化妝來表現(xiàn)女子的孤獨(dú)從《詩經(jīng)》開始就形成傳統(tǒng)了，《詩經(jīng)·伯兮》中的“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容”表達(dá)的就是類似的意思，后來李清照在《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》中寫到的“起來慵自梳頭”沿用的也是這層含義！