正文

故意陷入愛(ài)情

一個(gè)無(wú)神論者的靜修 作者:李銀河


在人的一生中,能夠陷入愛(ài)情的機(jī)會(huì)不多,因?yàn)閻?ài)情并不像秋天的落葉,俯拾皆是,它像冷熱帶交界處的落雪,偶爾才會(huì)出現(xiàn)。

當(dāng)愛(ài)情降臨的時(shí)候,除了少數(shù)情況,大都只是一個(gè)人的感覺(jué),而不是雙方的感覺(jué),即使這愛(ài)后來(lái)得到了對(duì)方的回應(yīng),它還是可以分出先來(lái)后到的。所以愛(ài)情的發(fā)展不外兩種狀況:一種得到了回應(yīng),一種得不到回應(yīng)。前者就是一場(chǎng)圓滿的愛(ài)情,后者就是單戀。有的愛(ài)情能夠得到強(qiáng)烈的回應(yīng)(比如王小波就把我對(duì)他愛(ài)情的回應(yīng)稱為“山呼海嘯的響應(yīng)”);有的愛(ài)情能夠得到勉勉強(qiáng)強(qiáng)的回應(yīng);有的愛(ài)情干脆就得不到回應(yīng)。

我相信,在這世界上每天發(fā)生的無(wú)數(shù)次愛(ài)情當(dāng)中,多數(shù)都得不到回應(yīng),只有少數(shù)能夠得到回應(yīng)。當(dāng)然有很多世俗的原因,家庭背景啦,教育背景啦,容貌身材啦,年齡性別啦(說(shuō)到性別,許多同性戀者會(huì)愛(ài)上同一性別的異性戀者,而對(duì)方本來(lái)是喜歡他的,只是因?yàn)樗男詣e無(wú)法回應(yīng)他的愛(ài))。更主要的原因還是兩人性情和靈魂的投契程度。人們所說(shuō)的“緣分”,當(dāng)然也包括那些世俗的因素,但是更主要的還是那種可以意會(huì)不可言傳的心靈感應(yīng)。

既然多數(shù)愛(ài)情都不會(huì)得到回應(yīng),人還要不要讓自己陷入愛(ài)情呢?我的看法是,人可以故意讓自己陷入愛(ài)情,即使是明知不可能得到回應(yīng)的愛(ài)情。為什么這樣說(shuō)??jī)H僅因?yàn)閻?ài)情本身的美好。當(dāng)人陷入愛(ài)情,就像喝醉了酒,處于微醺狀態(tài),心境純粹,愉悅,陶醉,這是一種非常幸福、非常快樂(lè)、非常優(yōu)雅的狀態(tài),就像你看到一朵美麗的花朵,你欣賞它,你迷醉于它的美麗,你愛(ài)上了它。雖然花朵不會(huì)回應(yīng)你的愛(ài),但是你仍然獲得了為它的美所陶醉所癡迷的愉悅感覺(jué)。人們總以為單戀是苦多于甜的,其實(shí)并非如此,因?yàn)閷?duì)方最多只是不回應(yīng)、無(wú)法回應(yīng)而已,并不會(huì)厭惡你對(duì)他的愛(ài)戀,只會(huì)透過(guò)你的愛(ài)更加意識(shí)到自己的美麗和魅力,就像一朵花不會(huì)厭惡別人對(duì)它的欣賞一樣。如果你愛(ài)的對(duì)象對(duì)你真的厭惡,那只能說(shuō)明他并不如你想象的那么美好,他覺(jué)得自己并沒(méi)有那么美好,是不值得別人這樣來(lái)愛(ài)他的。如果是這樣,就應(yīng)當(dāng)放棄你的愛(ài),因?yàn)樗_是不值得你愛(ài)的。

尼采曾長(zhǎng)篇累牘地論述日神和酒神,日神就是理性,酒神就是非理性,故意讓自己陷入愛(ài)情,無(wú)論它是否能夠得到回應(yīng),這種行動(dòng)就是對(duì)酒神的祭拜,讓自己陶醉在一種強(qiáng)烈的非理性的情緒之中。就像飲酒放歌一樣,這也是一件值得去做的事情。


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