雖然沒(méi)有機(jī)會(huì)“登堂入室”，但是大千寓居李家時(shí)，李秋君始終無(wú)怨無(wú)悔地服侍他，衣食住行一手包辦，可謂無(wú)微不至，以至于不知情者皆以為二人是一對(duì)夫妻。張大千也發(fā)揚(yáng)了君子之風(fēng)，發(fā)乎情止乎禮，自承“絕無(wú)半點(diǎn)逾越本分的事”。在他的熏陶下，李秋君畫(huà)藝大進(jìn)，以一幅《秋山讀易圖》榮獲1930年布魯塞爾“勞動(dòng)和美術(shù)”國(guó)際大獎(jiǎng)賽金牌。

抗戰(zhàn)前夕，張大千將自己兩個(gè)女兒心瑞、心沛過(guò)繼給李秋君做養(yǎng)女，李秋君視她們?nèi)缬H生骨肉。1948年，大千和秋君都剛好到知天命之年，朋友們?yōu)閭z人在上海合慶百歲壽誕，兩人當(dāng)場(chǎng)合作一幅《高山流水圖》，友人紛紛送禮慶祝，其中以陳巨來(lái)所刻、寓雙方名字于其中的“百歲千秋”印章最為奪目。而后，兩人還一起合購(gòu)墓地，互寫(xiě)墓碑，相約死后鄰穴而葬。

“文革”期間，李秋君病逝于上海，消息傳到臺(tái)灣，張大千為之肝腸寸斷，在給秋君之弟的信中寫(xiě)道：“偶思七十子之徒，于夫子之歿，心喪三年，古無(wú)與朋友服喪者，兄將心喪報(bào)吾秋君也！嗚呼痛矣！”

張大千的感情攻勢(shì)不僅限于國(guó)內(nèi)，還沖出國(guó)門(mén)，上演跨國(guó)之戀。

1927年，張大千應(yīng)日本古董商江藤濤雄邀請(qǐng)赴朝鮮金剛山游覽，結(jié)識(shí)了年僅十五歲的歌舞伎池春紅。池春紅能歌善舞，喜愛(ài)書(shū)畫(huà)，兩人語(yǔ)言不通，但心有靈犀。大千在朝鮮數(shù)月，兩人形影不離，大千作畫(huà)她磨墨抻紙，休息的時(shí)候則為他獻(xiàn)歌獻(xiàn)舞解其困乏。溫柔鄉(xiāng)中的張大千詩(shī)興大發(fā)，寫(xiě)有情詩(shī)多首，其中一首寫(xiě)道：“閑舒皓腕似柔翰，發(fā)葉抽芽取次看。前輩風(fēng)流誰(shuí)可比，金陵唯有馬香蘭?！?/p>

張大千離開(kāi)朝鮮時(shí)，對(duì)春紅依依不舍，本擬將之帶回國(guó)內(nèi)，無(wú)奈寫(xiě)信回家試探時(shí)，遭到了黃凝素及張母的強(qiáng)烈反對(duì)，只好忍痛割?lèi)?ài)。臨行前，張大千贈(zèng)予春紅一大筆錢(qián)，讓她用這筆錢(qián)開(kāi)了家中藥房，從此不用再賣(mài)藝。此后十年，張大千每年都去朝鮮和春紅幽會(huì)，“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”。天各一方的日子，大千常以吟詩(shī)作畫(huà)的方式寄托自己的相思，有《春娘曲》、《美人雙蝶圖》等諸多作品傳世。

中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，這段感情被迫暫時(shí)中斷，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，張大千正準(zhǔn)備前往朝鮮看望池春紅時(shí)，得到的消息卻是池春紅在1939年因抵抗日本鬼子的非禮而被殺害了。大千為之唏噓落淚，立即寫(xiě)了一紙碑文托友人帶去韓國(guó)為池春紅修墳立碑，30多年后，張大千應(yīng)邀到漢城辦畫(huà)展，還特地到墳前上香祭拜，“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”！

張大千的另外一位有案可查的國(guó)際紅顏知己是日本女郎山田喜美子。

上世紀(jì)50年代，移居海外的張大千經(jīng)常到日本購(gòu)買(mǎi)繪畫(huà)用具或裝裱字畫(huà)，下榻于橫濱名園偕樂(lè)園。園主介紹山田小姐照顧張大千的起居，年輕貌美的山田很快成為了張大千的侍應(yīng)兼情人。大千在詩(shī)中寫(xiě)道：“親輦名花送草堂，真成白發(fā)擁紅妝；知君有意從君笑，笑我狂奴老更狂”，有了“紅妝”陪伴，張大千幾乎樂(lè)不思?xì)w。此后，大千多年往來(lái)于南美與日本，出乎意料的是，徐夫人知道了之后不僅沒(méi)有責(zé)怪丈夫，反而鼓勵(lì)他去和山田相會(huì)。跟池春紅一樣，大千也作了很多的詩(shī)畫(huà)贈(zèng)予山田。

這段感情在多年之后宣告結(jié)束，原因是張大千發(fā)現(xiàn)對(duì)方動(dòng)機(jī)并不單純，也有說(shuō)是山田接受大陸邀請(qǐng)?jiān)L華，張大千不想因此卷入政治的是非之中，故而選擇了“沙揚(yáng)娜拉”。