正文

貌相似而實(shí)不同的四國(guó) 1

大中東行紀(jì) 作者:張信剛


一位突尼斯小販的自焚

在突尼斯首都之南約二百五十公里處的西迪布吉德(Sidi Bouzid)地區(qū)首府里,有一位二十六歲的大學(xué)生依靠在街頭賣水果養(yǎng)活一家八口。2010年12月17日,他因?yàn)闆](méi)有攤販執(zhí)照而被一位警員沒(méi)收了水果車和他借來(lái)的秤,并且當(dāng)眾掌摑他。被羞辱的小販立即跑到地區(qū)政府去告狀,但沒(méi)人理會(huì)他。在沖突發(fā)生一小時(shí)之內(nèi),小販沒(méi)告知家人,就提著罐汽油回到政府樓里,把汽油淋到身上,引火自焚。

在場(chǎng)的人把他送到醫(yī)院,但兩周后小販身亡。小販自焚當(dāng)時(shí)有人用手機(jī)拍下片段,把視頻上載到網(wǎng)上。接連兩天,小販的母親、家人和大批群眾到地區(qū)政府示威,遭到強(qiáng)行制止,又有人將這個(gè)場(chǎng)面拍了下來(lái),放到互聯(lián)網(wǎng)上。三天之后,示威從地區(qū)首府蔓延到首都突尼斯,群眾要求在位二十三年的總統(tǒng)本·阿里下臺(tái),半島電視臺(tái)(Al-Jazeera)連續(xù)跟蹤報(bào)道。

2011年1月14日,本·阿里辭職,流亡沙特阿拉伯。其后不到一個(gè)月,在位近三十年的埃及總統(tǒng)穆巴拉克在群眾連續(xù)示威和美國(guó)壓力下黯然離職。也門、巴林、敘利亞也發(fā)生持續(xù)的大規(guī)模示威和政府鎮(zhèn)壓;利比亞更爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn),引來(lái)聯(lián)合國(guó)的干預(yù)和北大西洋公約組織的連番空襲。

突尼斯一個(gè)小城里的一名小販自焚,本來(lái)不會(huì)受到國(guó)際媒體的關(guān)注。但是這個(gè)事件通過(guò)網(wǎng)上媒體的傳播,居然能夠引發(fā)如此廣泛而強(qiáng)烈的反響,并且極可能會(huì)由此導(dǎo)致阿拉伯世界全面的政治動(dòng)蕩與變革。這就令人在看到現(xiàn)代信息傳遞手段的威力的同時(shí),意識(shí)到阿拉伯世界必然存在著深層次的社會(huì)問(wèn)題。

我無(wú)意對(duì)阿拉伯世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)做全面的分析;只想比較一下利比亞、突尼斯、阿爾及利亞和摩洛哥這四個(gè)位于非洲北部且有著相似歷史和文化背景的國(guó)家,檢視它們之間的異同,以及存在的問(wèn)題。

相似的歷史文化

在阿拉伯文里,利比亞、突尼斯、阿爾及利亞和摩洛哥統(tǒng)稱為馬格里布(Maghrib),意思是日落的方向。

馬格里布的原居民是柏柏爾人(Berbers),他們大約在九千年前由埃及移入這片廣大的地區(qū),分成許多以農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)為主的部落,也出現(xiàn)過(guò)較大規(guī)模的王國(guó)。

地中海南岸地區(qū)從公元前2世紀(jì)到公元5世紀(jì)是羅馬帝國(guó)的一部分,而內(nèi)陸的沙漠和綠洲則主要是由柏柏爾部族控制。公元7世紀(jì),阿拉伯穆斯林軍隊(duì)由埃及西進(jìn),迅速地征服了整個(gè)北非。

經(jīng)過(guò)一千四百年的通婚與文化融合,柏柏爾人已經(jīng)全部伊斯蘭化,大部分也都阿拉伯化。同時(shí),北非的阿拉伯部族在這里繁衍了一千四百年之后,無(wú)論在語(yǔ)言上、宗教信仰上還是生活習(xí)慣上也都具有柏柏爾特色。北非就阿拉伯帝國(guó)的中心來(lái)說(shuō)是“天高皇帝遠(yuǎn)”,政治上從來(lái)都不曾聽從大馬士革或巴格達(dá)的號(hào)令。

對(duì)今天的北非四國(guó)來(lái)說(shuō),很重要的兩段歷史經(jīng)驗(yàn)是奧斯曼帝國(guó)三百年(16-19世紀(jì))的統(tǒng)治和歐洲殖民主義一百多年(19-20世紀(jì))的掠奪。

今天這幾個(gè)國(guó)家的名稱和疆界以及國(guó)內(nèi)行政區(qū)域的劃分,大多是承襲自?shī)W斯曼或是歐洲殖民時(shí)代。奧斯曼帝國(guó)把它在北非的領(lǐng)土分為三個(gè)轄區(qū),各以其首府命名:阿爾及爾(Algiers)、突尼斯(Tunis)和的黎波里(Tripoli)。這就是今天阿爾及利亞(Algeria)、突尼斯(Tunisia)和利比亞(Libya)這三個(gè)國(guó)家的由來(lái)。摩洛哥(Morocco)遠(yuǎn)在大西洋之濱,奧斯曼人的統(tǒng)治從來(lái)沒(méi)有真正到達(dá)那里。


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