我夢(mèng)見(jiàn)自己躺在床上，在荒寒的野外，地獄的旁邊。一切鬼魂們的叫喚無(wú)不低微，然有秩序，與火焰的怒吼，油的沸騰，鋼叉的震顫相和鳴，造成醉心的大樂(lè)〔２〕，布告三界〔３〕：地下太平。

　　有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈悲，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。

　　“一切都已完結(jié)，一切都已完結(jié)！可憐的鬼魂們將那好的地獄失掉了！”他悲憤地說(shuō)，于是坐下，講給我一個(gè)他所知道的故事——

　　“天地作蜂蜜色的時(shí)候，就是魔鬼戰(zhàn)勝天神，掌握了主宰一切的大威權(quán)的時(shí)候。他收得天國(guó)，收得人間，也收得地獄。他于是親臨地獄，坐在中央，遍身發(fā)大光輝，照見(jiàn)一切鬼眾?！暗鬲z原已廢弛得很久了：劍樹(shù)〔４〕消卻光芒；沸油的邊際早不騰涌；大火聚有時(shí)不過(guò)冒些青煙，遠(yuǎn)處還萌生曼陀羅花〔５〕，花極細(xì)小，慘白可憐。——那是不足為奇的，因?yàn)榈厣显?jīng)大被焚燒，自然失了他的肥沃。

　　“鬼魂們?cè)诶溆蜏鼗鹄镄褋?lái)，從魔鬼的光輝中看見(jiàn)地獄小花，慘白可憐，被大蠱惑，倏忽間記起人世，默想至不知幾多年，遂同時(shí)向著人間，發(fā)一聲反獄的絕叫。

　　“人類便應(yīng)聲而起，仗義執(zhí)言，與魔鬼戰(zhàn)斗。戰(zhàn)聲遍滿三界，遠(yuǎn)過(guò)雷霆。終于運(yùn)大謀略，布大網(wǎng)羅，使魔鬼并且不得不從地獄出走。最后的勝利，是地獄門上也豎了人類的旌旗！

　　“當(dāng)鬼魂們一齊歡呼時(shí)，人類的整飭地獄使者已臨地獄，坐在中央，用了人類的威嚴(yán)，叱咤一切鬼眾。

　　“當(dāng)鬼魂們又發(fā)一聲反獄的絕叫時(shí)，即已成為人類的叛徒，得到永劫沉淪的罰，遷入劍樹(shù)林的中央。

　　“人類于是完全掌握了主宰地獄的大威權(quán)，那威棱且在魔鬼以上。人類于是整頓廢弛，先給牛首阿旁〔６〕以最高的俸草；而且，添薪加火，磨礪刀山，使地獄全體改觀，一洗先前頹廢的氣象。

　　“曼陀羅花立即焦枯了。油一樣沸；刀一樣璋；火一樣熱；鬼眾一樣呻吟，一樣宛轉(zhuǎn)，至于都不暇記起失掉的好地獄?！斑@是人類的成功，是鬼魂的不幸……。

　　“朋友，你在猜疑我了。是的，你是人！我且去尋野獸和惡鬼……?！?/p>

　　一九二五年六月十六日。

　　注釋:

　　〔１〕　本篇最初發(fā)表于一九二五年六月二十二日《語(yǔ)絲》周刊第三十二期。

　　作者在《〈野草〉英文譯本序》里曾說(shuō)：“但這地獄也必須失掉。這是由幾個(gè)有雄辯和辣手，而那時(shí)還未得志的英雄們的臉色和語(yǔ)氣所告訴我的。我于是作《失掉的好地獄》?！睂懽鞅酒粋€(gè)多月前，作者在概括辛亥革命后軍閥混戰(zhàn)給廣大人民帶來(lái)的深重災(zāi)難時(shí)，也曾指出：“稱為神的和稱為魔的戰(zhàn)斗了，并非爭(zhēng)奪天國(guó)，而在要得地獄的統(tǒng)治權(quán)。所以無(wú)論誰(shuí)勝，地獄至今也還是照樣的地獄?！保ā都饧るs語(yǔ)》）

　　〔２〕　醉心的大樂(lè)　使人沉醉的音樂(lè)。這里的“大”和下文的“大威權(quán)”、“大火聚”等詞語(yǔ)中的“大”，都是模仿古代漢譯佛經(jīng)的語(yǔ)氣。

　　〔３〕　三界　這里指天國(guó)、人間、地獄。

　　〔４〕　劍樹(shù)　佛教宣揚(yáng)的地獄酷刑?！短綇V記》卷三八二引《冥報(bào)拾遺》：“ 至第三重門，入見(jiàn)鑊湯及刀山劍樹(shù)。”

　　〔５〕　曼陀羅花　曼陀羅，亦稱“風(fēng)茄兒”，茄科，一年生有毒草本。佛經(jīng)說(shuō)，曼陀羅花白色而有妙香，花大，見(jiàn)之者能適意，故也譯作適意花。

　　〔６〕　牛首阿旁　佛教傳說(shuō)中地獄里牛頭人身的鬼卒。東晉曇無(wú)蘭譯《五苦章句經(jīng)》中說(shuō)：“獄卒名阿傍，牛頭人手，兩腳牛蹄，力壯排山，持鋼鐵叉?！?