正文

采薇〔1〕

魯迅全集:故事新編 作者:魯迅


  

  這半年來,不知怎的連養(yǎng)老堂里也不大平靜了,一部分的老頭子,也都交頭接耳,跑進(jìn)跑出的很起勁。只有伯夷〔2〕最不留心閑事,秋涼到了,他又老的很怕冷,就整天的坐在階沿上曬太陽,縱使聽到匆忙的腳步聲,也決不抬起頭來看。

  “大哥!”

  一聽聲音自然就知道是叔齊。伯夷是向來最講禮讓的,便在抬頭之前,先站起身,把手一擺,意思是請(qǐng)兄弟在階沿上坐下。

  “大哥,時(shí)局好像不大好!”叔齊一面并排坐下去,一面氣喘吁吁的說,聲音有些發(fā)抖。

  “怎么了呀?”伯夷這才轉(zhuǎn)過臉去看,只見叔齊的原是蒼白的臉色,好像更加蒼白了。

  “您聽到過從商王〔3〕那里,逃來兩個(gè)瞎子的事了罷。”

  “唔,前幾天,散宜生〔4〕好像提起過。我沒有留心。”

  “我今天去拜訪過了。一個(gè)是太師疵,一個(gè)是少師強(qiáng),還帶來許多樂器〔5〕。聽說前幾時(shí)還開過一個(gè)展覽會(huì),參觀者都‘嘖嘖稱美’,——不過好像這邊就要?jiǎng)颖?。?/p>

  “為了樂器動(dòng)兵,是不合先王之道的?!辈穆掏痰恼f。

  “也不單為了樂器。您不早聽到過商王無道,砍早上渡河不怕水冷的人的腳骨,看看他的骨髓,挖出比干王爺?shù)男膩?,看它可有七竅嗎?〔6〕先前還是傳聞,瞎子一到,可就證實(shí)了。況且還切切實(shí)實(shí)的證明了商王的變亂舊章。變亂舊章,原是應(yīng)該征伐的。不過我想,以下犯上,究竟也不合先王之道……”

  “近來的烙餅,一天一天的小下去了,看來確也像要出事情,”伯夷想了一想,說?!暗铱茨氵€是少出門,少說話,仍舊每天練你的太極拳的好!”

  “是……”叔齊是很悌的,應(yīng)了半聲。

  “你想想看,”伯夷知道他心里其實(shí)并不服氣,便接著說?!拔覀兪强腿?,因?yàn)槲鞑橡B(yǎng)老〔7〕,呆在這里的。烙餅小下去了,固然不該說什么,就是事情鬧起來了,也不該說什么的?!?/p>

  “那么,我們可就成了為養(yǎng)老而養(yǎng)老了?!?/p>

  “最好是少說話。我也沒有力氣來聽這些事?!?/p>

  伯夷咳了起來,叔齊也不再開口。咳嗽一止,萬籟寂然,秋末的夕陽,照著兩部白胡子,都在閃閃的發(fā)亮。

  

  然而這不平靜,卻總是滋長(zhǎng)起來,烙餅不但小下去,粉也粗起來了。養(yǎng)老堂的人們更加交頭接耳,外面只聽得車馬行走聲,叔齊更加喜歡出門,雖然回來也不說什么話,但那不安的神色,卻惹得伯夷也很難閑適了:他似乎覺得這碗平穩(wěn)飯快要吃不穩(wěn)。

  十一月下旬,叔齊照例一早起了床,要練太極拳,但他走到院子里,聽了一聽,卻開開堂門,跑出去了。約摸有烙十張餅的時(shí)候,這才氣急敗壞的跑回來,鼻子凍得通紅,嘴里一陣一陣的噴著白蒸氣。

  “大哥!你起來!出兵了!”他恭敬的垂手站在伯夷的床前,大聲說,聲音有些比平常粗。

  伯夷怕冷,很不愿意這么早就起身,但他是非常友愛的,看見兄弟著急,只好把牙齒一咬,坐了起來,披上皮袍,在被窩里慢吞吞的穿褲子。

  “我剛要練拳,”叔齊等著,一面說。“卻聽得外面有人馬走動(dòng),連忙跑到大路上去看時(shí)——果然,來了。首先是一乘白彩的大轎,總該有八十一人抬著罷,里面一座木主,寫的是‘大周文王之靈位’;后面跟的都是兵。我想:這一定是要去伐紂了?,F(xiàn)在的周王是孝子,他要做大事,一定是把文王抬在前面的??戳艘粫?huì),我就跑回來,不料我們養(yǎng)老堂的墻外就貼著告示……”

  伯夷的衣服穿好了,弟兄倆走出屋子,就覺得一陣?yán)錃?,趕緊縮緊了身子。伯夷向來不大走動(dòng),一出大門,很看得有些新鮮。不幾步,叔齊就伸手向墻上一指,可真的貼著一張大告示〔8〕:

  “照得今殷王紂,乃用驛婦人之言,自絕于天,毀壞其三

  正,離□(辶易)其王父母弟。乃斷棄其先祖之樂;乃為

  淫聲,用變亂正聲,怡說婦人。故今予發(fā),維共行天罰。

  勉哉夫子,不可再,不可三!此示。”

  兩人看完之后,都不作聲,徑向大路走去。只見路邊都擠滿了民眾,站得水泄不通。兩人在后面說一聲“借光”,民眾回頭一看,見是兩位白須老者,便照文王敬老的上諭,趕忙閃開,讓他們走到前面。這時(shí)打頭的木主早已望不見了,走過去的都是一排一排的甲士,約有烙三百五十二張大餅的工夫,這才見別有許多兵丁,肩著九旒云罕旗〔9〕,仿佛五色云一樣。接著又是甲士,后面一大隊(duì)騎著高頭大馬的文武官員,簇?fù)碇晃煌鯛?,紫糖色臉,絡(luò)腮胡子,左捏黃斧頭,右拿白牛尾,威風(fēng)凜凜:這正是“恭行天罰”的周王發(fā)〔10〕。

  大路兩旁的民眾,個(gè)個(gè)肅然起敬,沒有人動(dòng)一下,沒有人響一聲。在百靜中,不提防叔齊卻拖著伯夷直撲上去,鉆過幾個(gè)馬頭,拉住了周王的馬嚼子,直著脖子嚷起來道:

  “老子死了不葬,倒來動(dòng)兵,說得上‘孝’嗎?臣子想要?dú)⒅髯樱f得上‘仁’嗎?……”

  開初,是路旁的民眾,駕前的武將,都嚇得呆了;連周王手里的白牛尾巴也歪了過去。但叔齊剛說了四句話,卻就聽得一片嘩啷聲響,有好幾把大刀從他們的頭上砍下來。

  “且?。 ?/p>

  誰都知道這是姜太公〔11〕的聲音,豈敢不聽,便連忙停了刀,看著這也是白須白發(fā),然而胖得圓圓的臉。

  “義士呢。放他們?nèi)チT!”

  武將們立刻把刀收回,插在腰帶上。一面是走上四個(gè)甲士來,恭敬的向伯夷和叔齊立正,舉手,之后就兩個(gè)挾一個(gè),開正步向路旁走過去。民眾們也趕緊讓開道,放他們走到自己的背后去。

  到得背后,甲士們便又恭敬的立正,放了手,用力在他們倆的脊梁上一推。兩人只叫得一聲“阿呀”,蹌蹌踉踉的顛了周尺一丈〔12〕路遠(yuǎn)近,這才撲通的倒在地面上。叔齊還好,用手支著,只印了一臉泥;伯夷究竟比較的有了年紀(jì),腦袋又恰巧磕在石頭上,便暈過去了。

  

  大軍過去之后,什么也不再望得見,大家便換了方向,把躺著的伯夷和坐著的叔齊圍起來。有幾個(gè)是認(rèn)識(shí)他們的,當(dāng)場(chǎng)告訴人們,說這原是遼西的孤竹君的兩位世子,因?yàn)樽屛唬@才一同逃到這里,進(jìn)了先王所設(shè)的養(yǎng)老堂。這報(bào)告引得眾人連聲贊嘆,幾個(gè)人便蹲下身子,歪著頭去看叔齊的臉,幾個(gè)人回家去燒姜湯,幾個(gè)人去通知養(yǎng)老堂,叫他們快抬門板來接了。

  大約過了烙好一百零三四張大餅的工夫,現(xiàn)狀并無變化,看客也漸漸的走散;又好久,才有兩個(gè)老頭子抬著一扇門板,一拐一拐的走來,板上面還鋪著一層稻草:這還是文王定下來的敬老的老規(guī)矩。板在地上一放,空嚨一聲,震得伯夷突然張開了眼睛:他蘇醒了。叔齊驚喜的發(fā)一聲喊,幫那兩個(gè)人一同輕輕的把伯夷扛上門板,抬向養(yǎng)老堂里去;自己是在旁邊跟定,扶住了掛著門板的麻繩。

  走了六七十步路,聽得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有人在叫喊:

  “您哪!等一下!姜湯來哩!”望去是一位年青的太太,手里端著一個(gè)瓦罐子,向這面跑來了,大約怕姜湯潑出罷,她跑得不很快。

  大家只得停住,等候她的到來。叔齊謝了她的好意。她看見伯夷已經(jīng)自己醒來了,似乎很有些失望,但想了一想,就勸他仍舊喝下去,可以暖暖胃。然而伯夷怕辣,一定不肯喝。

  “這怎么辦好呢?還是八年陳的老姜熬的呀。別人家還拿不出這樣的東西來呢。我們的家里又沒有愛吃辣的人……”她顯然有點(diǎn)不高興。

  叔齊只得接了瓦罐,做好做歹的硬勸伯夷喝了一口半,余下的還很多,便說自己也正在胃氣痛,統(tǒng)統(tǒng)喝掉了。眼圈通紅的,恭敬的夸贊了姜湯的力量,謝了那太太的好意之后,這才解決了這一場(chǎng)大糾紛。

  他們回到養(yǎng)老堂里,倒也并沒有什么余病,到第三天,伯夷就能夠起床了,雖然前額上腫著一大塊——然而胃口壞。官民們都不肯給他們超然,時(shí)時(shí)送來些攪擾他們的消息,或者是官報(bào),或者是新聞。十二月底,就聽說大軍已經(jīng)渡了盟津,諸侯無一不到。不久也送了武王的《太誓》的鈔本來。〔13〕

  這是特別鈔給養(yǎng)老堂看的,怕他們眼睛花,每個(gè)字都寫得有核桃一般大。不過伯夷還是懶得看,只聽叔齊朗誦了一遍,別的倒也并沒有什么,但是“自棄其先祖肆祀不答,昏棄其家國(guó)……”〔14〕這幾句,斷章取義,卻好像很傷了自己的心。

  傳說也不少:有的說,周師到了牧野,和紂王的兵大戰(zhàn),殺得他們尸橫遍野,血流成河,連木棍也浮起來,仿佛水上的草梗一樣;〔15〕有的卻道紂王的兵雖然有七十萬,其實(shí)并沒有戰(zhàn),一望見姜太公帶著大軍前來,便回轉(zhuǎn)身,反替武王開路了。〔16〕

  這兩種傳說,固然略有些不同,但打了勝仗,卻似乎確實(shí)的。此后又時(shí)時(shí)聽到運(yùn)來了鹿臺(tái)的寶貝,巨橋的白米〔17〕,就更加證明了得勝的確實(shí)。傷兵也陸陸續(xù)續(xù)的回來了,又好像還是打過大仗似的。凡是能夠勉強(qiáng)走動(dòng)的傷兵,大抵在茶館,酒店,理發(fā)鋪,以及人家的檐前或門口閑坐,講述戰(zhàn)爭(zhēng)的故事,無論那里,總有一群人眉飛色舞的在聽他。春天到了,露天下也不再覺得怎么涼,往往到夜里還講得很起勁。

  伯夷和叔齊都消化不良,每頓總是吃不完應(yīng)得的烙餅;睡覺還照先前一樣,天一暗就上床,然而總是睡不著。伯夷只在翻來復(fù)去,叔齊聽了,又煩躁,又心酸,這時(shí)候,他常是重行起來,穿好衣服,到院子里去走走,或者練一套太極拳。

  有一夜,是有星無月的夜。大家都睡得靜靜的了,門口卻還有人在談天。叔齊是向來不偷聽人家談話的,這一回可不知怎的,竟停了腳步,同時(shí)也側(cè)著耳朵。

  “媽的紂王,一敗,就奔上鹿臺(tái)去了,”說話的大約是回來的傷兵?!皨尩模押脤氊?,自己坐在中央,就點(diǎn)起火來?!?/p>

  “阿唷,這可多么可惜呀!”這分明是管門人的聲音。

  “不慌!只燒死了自己,寶貝可沒有燒哩。咱們大王就帶著諸侯,進(jìn)了商國(guó)。他們的百姓都在郊外迎接,大王叫大人們招呼他們道:‘納福呀!’他們就都磕頭。一直進(jìn)去,但見門上都貼著兩個(gè)大字道:‘順民’。大王的車子一徑走向鹿臺(tái),找到紂王自尋短見的處所,射了三箭……”

  “為什么呀?怕他沒有死嗎?”別一人問道。

  “誰知道呢??墒巧淞巳?,又拔出輕劍來,一砍,這才拿了黃斧頭,嚓!砍下他的腦袋來,掛在大白旗上?!?/p>

  叔齊吃了一驚。

  “之后就去找紂王的兩個(gè)小老婆。哼,早已統(tǒng)統(tǒng)吊死了。大王就又射了三箭,拔出劍來,一砍,這才拿了黑斧頭,割下她們的腦袋,掛在小白旗上。這么一來……”〔18〕

  “那兩個(gè)姨太太真的漂亮嗎?”管門人打斷了他的話。

  “知不清。旗桿子高,看的人又多,我那時(shí)金創(chuàng)還很疼,沒有擠近去看?!?/p>

  “他們說那一個(gè)叫作妲己〔19〕的是狐貍精,只有兩只腳變不成人樣,便用布條子裹起來:真的?”

  “誰知道呢。我也沒有看見她的腳。可是那邊的娘兒們卻真有許多把腳弄得好像豬蹄子的?!?/p>

  叔齊是正經(jīng)人,一聽到他們從皇帝的頭,談到女人的腳上去了,便雙眉一皺,連忙掩住耳朵,返身跑進(jìn)房里去。伯夷也還沒有睡著,輕輕的問道:

  “你又去練拳了么?”

  叔齊不回答,慢慢的走過去,坐在伯夷的床沿上,彎下腰,告訴了他剛才聽來的一些話。這之后,兩人都沉默了許多時(shí),終于是叔齊很困難的嘆一口氣,悄悄的說道:

  “不料竟全改了文王的規(guī)矩……你瞧罷,不但不孝,也不仁……這樣看來,這里的飯是吃不得了。”

  “那么,怎么好呢?”伯夷問。

  “我看還是走……”

  于是兩人商量了幾句,就決定明天一早離開這養(yǎng)老堂,不再吃周家的大餅;東西是什么也不帶。兄弟倆一同走到華山去,吃些野果和樹葉來送自己的殘年。況且“天道無親,常與善人”〔20〕,或者竟會(huì)有蒼術(shù)和茯苓之類也說不定。

  打定主意之后,心地倒十分輕松了。叔齊重復(fù)解衣躺下,不多久,就聽到伯夷講夢(mèng)話;自己也覺得很有興致,而且仿佛聞到茯苓的清香,接著也就在這茯苓的清香中,沉沉睡去了。

  

  第二天,兄弟倆都比平常醒得早,梳洗完畢,毫不帶什么東西,其實(shí)也并無東西可帶,只有一件老羊皮長(zhǎng)袍舍不得,仍舊穿在身上,拿了拄杖,和留下的烙餅,推稱散步,一徑走出養(yǎng)老堂的大門;心里想,從此要長(zhǎng)別了,便似乎還不免有些留戀似的,回過頭來看了幾眼。

  街道上行人還不多;所遇見的不過是睡眼惺忪的女人,在井邊打水。將近郊外,太陽已經(jīng)高升,走路的也多起來了,雖然大抵昂看頭,得意洋洋的,但一看見他們,卻還是照例的讓路。樹木也多起來了,不知名的落葉樹上,已經(jīng)吐著新芽,一望好像灰綠的輕煙,其間夾著松柏,在蒙朧中仍然顯得很蒼翠。

  滿眼是闊大,自由,好看,伯夷和叔齊覺得仿佛年青起來,腳步輕松,心里也很舒暢了。

  到第二天的午后,迎面遇見了幾條岔路,他們決不定走那一條路近,便檢了一個(gè)對(duì)面走來的老頭子,很和氣的去問他。

  “阿呀,可惜,”那老頭子說?!澳窃缫稽c(diǎn),跟先前過去的那隊(duì)馬跑就好了?,F(xiàn)在可只得先走這條路。前面岔路還多,再問罷?!?/p>

  叔齊就記得了正午時(shí)分,他們的確遇見過幾個(gè)廢兵,趕著一大批老馬,瘦馬,跛腳馬,癩皮馬,從背后沖上來,幾乎把他們踏死,這時(shí)就趁便問那老人,這些馬是趕去做什么的。

  “您還不知道嗎?”那人答道。“我們大王已經(jīng)‘恭行天罰’,用不著再來興師動(dòng)眾,所以把馬放到華山腳下去的。這就是‘歸馬于華山之陽’呀,您懂了沒有?我們還在‘放牛于桃林之野’〔21〕哩!嚇,這回可真是大家要吃太平飯了。”

  然而這竟是兜頭一桶冷水,使兩個(gè)人同時(shí)打了一個(gè)寒噤,但仍然不動(dòng)聲色,謝過老人,向著他所指示的路前行。無奈這“歸馬于華山之陽”,竟踏壞了他們的夢(mèng)境,使兩個(gè)人的心里,從此都有些七上八下起來。

  心里忐忑,嘴里不說,仍是走,到得傍晚,臨近了一座并不很高的黃土岡,上面有一些樹林,幾間土屋,他們便在途中議定,到這里去借宿。

  離土岡腳還有十幾步,林子里便竄出五個(gè)彪形大漢來,頭包白布,身穿破衣,為首的拿一把大刀,另外四個(gè)都是木棍。一到岡下,便一字排開,攔住去路,一同恭敬的點(diǎn)頭,大聲吆喝道:

  “老先生,您好哇!”

  他們倆都嚇得倒退了幾步,伯夷竟發(fā)起抖來,還是叔齊能干,索性走上前,問他們是什么人,有什么事。

  “小人就是華山大王小窮奇〔22〕,”那拿刀的說,“帶了兄弟們?cè)谶@里,要請(qǐng)您老賞一點(diǎn)買路錢!”

  “我們那里有錢呢,大王?!笔妪R很客氣的說?!拔覀兪菑酿B(yǎng)老堂里出來的?!?/p>

  “阿呀!”小窮奇吃了一驚,立刻肅然起敬,“那么,您兩位一定是‘天下之大老也’〔23〕了。小人們也遵先王遺教,非常敬老,所以要請(qǐng)您老留下一點(diǎn)紀(jì)念品……”他看見叔齊沒有回答,便將大刀一揮,提高了聲音道:“如果您老還要謙讓,那可小人們只好恭行天搜,瞻仰一下您老的貴體了!”

  伯夷叔齊立刻擎起了兩只手;一個(gè)拿木棍的就來解開他們的皮袍,棉襖,小衫,細(xì)細(xì)搜檢了一遍。

  “兩個(gè)窮光蛋,真的什么也沒有!”他滿臉顯出失望的顏色,轉(zhuǎn)過頭去,對(duì)小窮奇說。

  小窮奇看出了伯夷在發(fā)抖,便上前去,恭敬的拍拍他肩膀,說道:

  “老先生,請(qǐng)您不要怕。海派會(huì)‘剝豬玀’〔24〕,我們是文明人,不干這玩意兒的。什么紀(jì)念品也沒有,只好算我們自己晦氣?,F(xiàn)在您只要滾您的蛋就是了!”

  伯夷沒有話好回答,連衣服也來不及穿好,和叔齊邁開大步,眼看著地,向前便跑。這時(shí)五個(gè)人都已經(jīng)站在旁邊,讓出路來了??匆娝麄?cè)诿媲白哌^,便恭敬的垂下雙手,同聲問道:

  “您走了?您不喝茶了么?”

  “不喝了,不喝了……”伯夷和叔齊且走且說,一面不住的點(diǎn)著頭。

  

  “歸馬于華山之陽”和華山大王小窮奇,都使兩位義士對(duì)華山害怕,于是從新商量,轉(zhuǎn)身向北,討著飯,曉行夜宿,終于到了首陽山〔25〕。

  這確是一座好山。既不高,又不深,沒有大樹林,不愁虎狼,也不必防強(qiáng)盜:是理想的幽棲之所。兩人到山腳下一看,只見新葉嫩碧,土地金黃,野草里開著些紅紅白白的小花,真是連看看也賞心悅目。他們就滿心高興,用拄杖點(diǎn)著山徑,一步一步的挨上去,找到上面突出一片石頭,好像巖洞的處所,坐了下來,一面擦著汗,一面喘著氣。

  這時(shí)候,太陽已經(jīng)西沉,倦鳥歸林,啾啾唧唧的叫著,沒有上山時(shí)候那么清靜了,但他們倒覺得也還新鮮,有趣。在鋪好羊皮袍,準(zhǔn)備就睡之前,叔齊取出兩個(gè)大飯團(tuán),和伯夷吃了一飽。這是沿路討來的殘飯,因?yàn)閮扇嗽?jīng)議定,“不食周粟”,只好進(jìn)了首陽山之后開始實(shí)行,所以當(dāng)晚把它吃完,從明天起,就要堅(jiān)守主義,絕不通融了。

  他們一早就被烏老鴉鬧醒,后來重又睡去,醒來卻已是上午時(shí)分。伯夷說腰痛腿酸,簡(jiǎn)直站不起;叔齊只得獨(dú)自去走走,看可有可吃的東西。他走了一些時(shí),竟發(fā)見這山的不高不深,沒有虎狼盜賊,固然是其所長(zhǎng),然而因此也有了缺點(diǎn):下面就是首陽村,所以不但常有砍柴的老人或女人,并且有進(jìn)來玩耍的孩子,可吃的野果子之類,一顆也找不出,大約早被他們摘去了。

  他自然就想到茯苓。但山上雖然有松樹,卻不是古松,都好像根上未必有茯苓;即使有,自己也不帶鋤頭,沒有法子想。接著又想到蒼術(shù),然而他只見過蒼術(shù)的根,毫不知道那葉子的形狀,又不能把滿山的草都拔起來看一看,即使蒼術(shù)生在眼前,也不能認(rèn)識(shí)。心里一暴躁,滿臉發(fā)熱,就亂抓了一通頭皮。

  但是他立刻平靜了,似乎有了主意,接著就走到松樹旁邊,摘了一衣兜的松針,又往溪邊尋了兩塊石頭,砸下松針外面的青皮,洗過,又細(xì)細(xì)的砸得好像面餅,另尋一片很薄的石片,拿著回到石洞去了。

  “三弟,有什么撈兒〔26〕沒有?我是肚子餓的咕嚕咕嚕響了好半天了?!辈囊煌娝?,就問。

  “大哥,什么也沒有。試試這玩意兒罷?!?/p>

  他就近拾了兩塊石頭,支起石片來,放上松針面,聚些枯枝,在下面生了火。實(shí)在是許多工夫,才聽得濕的松針面有些吱吱作響,可也發(fā)出一點(diǎn)清香,引得他們倆咽口水。叔齊高興得微笑起來了,這是姜太公做八十五歲生日的時(shí)候,他去拜壽,在壽筵上聽來的方法。

  發(fā)香之后,就發(fā)泡,眼見它漸漸的干下去,正是一塊糕。叔齊用皮袍袖子裹著手,把石片笑嘻嘻的端到伯夷的面前。伯夷一面吹,一面拗,終于拗下一角來,連忙塞進(jìn)嘴里去。

  他愈嚼,就愈皺眉,直著脖子咽了幾咽,倒哇的一聲吐出來了,訴苦似的看著叔齊道:

  “苦……粗……”

  這時(shí)候,叔齊真好像落在深潭里,什么希望也沒有了。抖抖的也拗了一角,咀嚼起來,可真也毫沒有可吃的樣子:苦……粗……

  叔齊一下子失了銳氣,坐倒了,垂了頭。然而還在想,掙扎的想,仿佛是在爬出一個(gè)深潭去。爬著爬著,只向前。終于似乎自己變了孩子,還是孤竹君的世子,坐在保姆的膝上了。這保姆是鄉(xiāng)下人,在和他講故事:黃帝打蚩尤,大禹捉無支祁,還有鄉(xiāng)下人荒年吃薇菜。

  他又記得了自己?jiǎn)栠^薇菜的樣子,而且山上正見過這東西。他忽然覺得有了氣力,立刻站起身,跨進(jìn)草叢,一路尋過去。

  果然,這東西倒不算少,走不到一里路,就摘了半衣兜。他還是在溪水里洗了一洗,這才拿回來;還是用那烙過松針面的石片,來烤薇菜。葉子變成暗綠,熟了。但這回再不敢先去敬他的大哥了,撮起一株來,放在自己的嘴里,閉著眼睛,只是嚼。

  “怎么樣?”伯夷焦急的問。

  “鮮的!”

  兩人就笑嘻嘻的來嘗烤薇菜;伯夷多吃了兩撮,因?yàn)樗谴蟾纭?/p>

  他們從此天天采薇菜。先前是叔齊一個(gè)人去采,伯夷煮;后來伯夷覺得身體健壯了一些,也出去采了。做法也多起來:薇湯,薇羹,薇醬,清燉薇,原湯燜薇芽,生曬嫩薇葉……

  然而近地的薇菜,卻漸漸的采完,雖然留著根,一時(shí)也很難生長(zhǎng),每天非走遠(yuǎn)路不可了。搬了幾回家,后來還是一樣的結(jié)果。而且新住處也逐漸的難找了起來,因?yàn)榧纫辈硕?,又要溪水近,這樣的便當(dāng)之處,在首陽山上實(shí)在也不可多得的。叔齊怕伯夷年紀(jì)太大了,一不小心會(huì)中風(fēng),便竭力勸他安坐在家里,仍舊單是擔(dān)任煮,讓自己獨(dú)自去采薇。

  伯夷遜讓了一番之后,倒也應(yīng)允了,從此就較為安閑自在,然而首陽山上是有人跡的,他沒事做,脾氣又有些改變,從沉默成了多話,便不免和孩子去搭訕,和樵夫去扳談。也許是因?yàn)橐粫r(shí)高興,或者有人叫他老乞丐的緣故罷,他竟說出了他們倆原是遼西的孤竹君的兒子,他老大,那一個(gè)是老三。父親在日原是說要傳位給老三的,一到死后,老三卻一定向他讓。他遵父命,省得麻煩,逃走了。不料老三也逃走了。兩人在路上遇見,便一同來找西伯——文王,進(jìn)了養(yǎng)老堂。又不料現(xiàn)在的周王竟“以臣弒君”起來,所以只好不食周粟,逃上首陽山,吃野菜活命……等到叔齊知道,怪他多嘴的時(shí)候,已經(jīng)傳播開去,沒法挽救了。但也不敢怎么埋怨他;只在心里想:父親不肯把位傳給他,可也不能不說很有些眼力。

  叔齊的預(yù)料也并不錯(cuò):這結(jié)果壞得很,不但村里時(shí)常講到他們的事,也常有特地上山來看他們的人。有的當(dāng)他們名人,有的當(dāng)他們怪物,有的當(dāng)他們古董。甚至于跟著看怎樣采,圍著看怎樣吃,指手畫腳,問長(zhǎng)問短,令人頭昏。而且對(duì)付還須謙虛,倘使略不小心,皺一皺眉,就難免有人說是“發(fā)脾氣”。

  不過輿論還是好的方面多。后來連小姐太太,也有幾個(gè)人來看了,回家去都搖頭,說是“不好看”,上了一個(gè)大當(dāng)。

  終于還引動(dòng)了首陽村的第一等高人小丙君〔27〕。他原是妲己的舅公的干女婿,做著祭酒〔28〕,因?yàn)橹捞烀袣w,便帶著五十車行李和八百個(gè)奴婢,來投明主了??上б言跁?huì)師盟津的前幾天,兵馬事忙,來不及好好的安插,便留下他四十車貨物和七百五十個(gè)奴婢,另外給子兩頃首陽山下的肥田,叫他在村里研究八卦學(xué)。他也喜歡弄文學(xué),村中都是文盲,不懂得文學(xué)概論,氣悶已久,便叫家丁打轎,找那兩個(gè)老頭子,談?wù)勎膶W(xué)去了;尤其是詩歌,因?yàn)樗彩窃娙耍呀?jīng)做好一本詩集子。

  然而談過之后,他一上轎就搖頭,回了家,竟至于很有些氣憤。他以為那兩個(gè)家伙是談不來詩歌的。第一、是窮:謀生之不暇,怎么做得出好詩?第二、是“有所為”,失了詩的“敦厚”;第三、是有議論,失了詩的“溫柔”?!玻玻埂秤绕淇勺h的是他們的品格,通體都是矛盾。于是他大義凜然的斬釘截鐵的說道:

  “‘普天之下,莫非王土’〔30〕,難道他們?cè)诔缘霓?,不是我們圣上的嗎!?/p>

  這時(shí)候,伯夷和叔齊也在一天一天的瘦下去了。這并非為了忙于應(yīng)酬,因?yàn)閰⒂^者倒在逐漸的減少。所苦的是薇菜也已經(jīng)逐漸的減少,每天要找一捧,總得費(fèi)許多力,走許多路。

  然而禍不單行。掉在井里面的時(shí)候,上面偏又來了一塊大石頭。

  有一天,他們倆正在吃烤薇菜,不容易找,所以這午餐已在下午了。忽然走來了一個(gè)二十來歲的女人,先前是沒有見過的,看她模樣,好像是闊人家里的婢女。

  “您吃飯嗎?”她問。

  叔齊仰起臉來,連忙陪笑,點(diǎn)點(diǎn)頭。

  “這是什么玩意兒呀?”她又問。

  “薇?!辈恼f。

  “怎么吃著這樣的玩意兒的呀?”

  “因?yàn)槲覀兪遣皇持芩凇?/p>

  伯夷剛剛說出口,叔齊趕緊使一個(gè)眼色,但那女人好像聰明得很,已經(jīng)懂得了。她冷笑了一下,于是大義凜然的斬釘截鐵的說道:

  “‘普天之下,莫非王土’,你們?cè)诔缘霓?,難道不是我們圣上的嗎!”〔31〕

  伯夷和叔齊聽得清清楚楚,到了末一句,就好像一個(gè)大霹靂,震得他們發(fā)昏;待到清醒過來,那鴉頭已經(jīng)不見了。薇,自然是不吃,也吃不下去了,而且連看看也害羞,連要去搬開它,也抬不起手來,覺得仿佛有好幾百斤重。

  

  樵夫偶然發(fā)見了伯夷和叔齊都縮做一團(tuán),死在山背后的石洞里,是大約這之后的二十天。并沒有爛,雖然因?yàn)槭?,但也可見死的并不久;老羊皮袍卻沒有墊著,不知道弄到那里去了。這消息一傳到村子里,又哄動(dòng)了一大批來看的人,來來往往,一直鬧到夜。結(jié)果是有幾個(gè)多事的人,就地用黃土把他們埋起來,還商量立一塊石碑,刻上幾個(gè)字,給后來好做古跡。

  然而合村里沒有人能寫字,只好去求小丙君。

  然而小丙君不肯寫。

  “他們不配我來寫,”他說?!岸际腔璧啊E艿金B(yǎng)老堂里來,倒也罷了,可又不肯超然;跑到首陽山里來,倒也罷了,可是還要做詩;做詩倒也罷了,可是還要發(fā)感慨,不肯安分守己,‘為藝術(shù)而藝術(shù)’。你瞧,這樣的詩,可是有永久性的:上那西山呀采它的薇菜,強(qiáng)盜來代強(qiáng)盜呀不知道這的不對(duì)。神農(nóng)虞夏一下子過去了,我又那里去呢?唉唉死罷,命里注定的晦氣!

  “你瞧,這是什么話?溫柔敦厚的才是詩。他們的東西,卻不但‘怨’,簡(jiǎn)直‘罵’了。沒有花,只有刺,尚且不可,何況只有罵。即使放開文學(xué)不談,他們撇下祖業(yè),也不是什么孝子,到這里又譏訕朝政,更不像一個(gè)良民……我不寫!……”

  文盲們不大懂得他的議論,但看見聲勢(shì)洶洶,知道一定是反對(duì)的意思,也只好作罷了。伯夷和叔齊的喪事,就這樣的算是告了一段落。

  然而夏夜納涼的時(shí)候,有時(shí)還談起他們的事情來。有人說是老死的,有人說是病死的,有人說是給搶羊皮袍子的強(qiáng)盜殺死的。后來又有人說其實(shí)恐怕是故意餓死的,因?yàn)樗麖男”系镍f頭阿金姐〔32〕那里聽來:這之前的十多天,她曾經(jīng)上山去奚落他們了幾句,傻瓜總是脾氣大,大約就生氣了,絕了食撒賴,可是撒賴只落得一個(gè)自己死。

  于是許多人就非常佩服阿金姐,說她很聰明,但也有些人怪她太刻薄。

  阿金姐卻并不以為伯夷叔齊的死掉,是和她有關(guān)系的。自然,她上山去開了幾句玩笑,是事實(shí),不過這僅僅是推笑。那兩個(gè)傻瓜發(fā)脾氣,因此不吃薇菜了,也是事實(shí),不過并沒有死,倒招來了很大的運(yùn)氣。

  “老天爺?shù)男哪c是頂好的,”她說。“他看見他們的撒賴,快要餓死了,就吩咐母鹿,用它的奶去喂他們。您瞧,這不是頂好的福氣嗎?用不著種地,用不著砍柴,只要坐著,就天天有鹿奶自己送到你嘴里來。可是賤骨頭不識(shí)抬舉,那老三,他叫什么呀,得步進(jìn)步,喝鹿奶還不夠了。他喝著鹿奶,心里想,‘這鹿有這么胖,殺它來吃,味道一定是不壞的?!幻婢吐纳扉_臂膊,要去拿石片。可不知道鹿是通靈的東西,它已經(jīng)知道了人的心思,立刻一溜煙逃走了。老天爺也討厭他們的貪嘴,叫母鹿從此不要去?!玻常场衬疲麄冞€不只好餓死嗎?那里是為了我的話,倒是為了自己的貪心,貪嘴呵!……”

  聽到這故事的人們,臨末都深深的嘆一口氣,不知怎的,連自己的肩膀也覺得輕松不少了。即使有時(shí)還會(huì)想起伯夷叔齊來,但恍恍忽忽,好像看見他們蹲在石壁下,正在張開白胡子的大口,拚命的吃鹿肉。

  一九三五年十二月作。

  注釋:

  〔1〕本篇在收入本書前沒有在報(bào)刊上發(fā)表過。

  〔2〕關(guān)于伯夷和叔齊,《史記·伯夷列傳》中有如下的記載:“伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:‘父命也?!焯尤ァJ妪R亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,盍往歸焉。及至,西伯卒。武王載木主,號(hào)為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:‘父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?’左右欲兵之,太公曰:‘此義人也?!龆ブ?。武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之。及餓且死,作歌,其辭曰:‘登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)虞夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣!’遂餓死于首陽山?!?/p>

  〔3〕商王指商紂,姓子名受,是商代最末的一個(gè)帝王。

  〔4〕散宜生周初功臣。商代末年往歸西伯(周文王),以后曾似武王伐紂。

  〔5〕關(guān)于太師疵和少師強(qiáng),《史記·周本紀(jì)》載:“紂昏亂暴虐滋甚,殺王子比干,囚箕子;太師疵、少師□(強(qiáng))抱其樂器而奔周。”太師、少師都是樂官名。據(jù)《周禮·春官》鄭玄注,凡擔(dān)任這種官職的,都是盲人。

  〔6〕關(guān)于紂王砍腳、剖心的事,《尚書·泰誓》有如下記載:“今商王受……□(斫)朝善之脛,剖賢人之心?!薄短接[》卷八十三引《帝王世紀(jì)》:“帝紂□朝善之脛而視其髓?!庇帧妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》也記有比干被剖心的事:“紂愈淫亂不止?!雀稍唬骸疄槿顺颊?,不得不以死爭(zhēng)。’□強(qiáng)諫紂。紂怒曰:‘吾聞圣人心有七竅。’剖比干,觀其心?!?/p>

  〔7〕西伯肯養(yǎng)老西伯即周文王姬昌;商紂時(shí)為西伯,死后謚為文王?!妒酚洝返摹吨鼙炯o(jì)》和《伯夷列傳》都說“西伯善養(yǎng)老”?!吨鼙炯o(jì)》說他“篤仁、敬老、慈少”。

  〔8〕大告示《史記·周本紀(jì)》載武王率師渡過盟津以后,曾發(fā)布誓師辭,即所謂《太(泰)誓》。這里的“告示”,除首尾“照得”“此示”數(shù)字外,都是《太誓》的原文。“毀壞其三正,離□其王父母弟”,意思是毀壞了天、地、人的正道,拋棄他的祖輩和弟兄不用。

  〔9〕九旒云罕旗《史記·周本紀(jì)》載武王克商后舉行祭社典禮,有“百夫荷罕旗以先驅(qū)”的記載;南朝宋裴[馬因]《集解》說:“蔡邕《獨(dú)斷》曰:‘前驅(qū)有九旒云罕?!睋?jù)《文選·東京賦》薛綜注,云罕和九旒,都是旌旗的名稱。

  〔10〕周王發(fā)即周武王姬發(fā),文王之子。《史記·周本紀(jì)》記有武王出兵的情形:“武王即位,太公望為師,周公旦為輔。……九年,武王上祭于畢,東觀兵,至于盟津,為文王木主,載以車,中軍。武王自稱太子發(fā),言奉文王以伐,不敢自專?!菚r(shí),諸侯不期而會(huì)盟津者,八百諸侯。諸侯皆曰:‘紂可伐矣?!渫踉唬骸ㄈ辏┪粗烀?,未可也。乃還師歸。居二年,聞紂昏亂暴虐滋甚,……于是武王遍告諸侯曰:‘殷有重罪,不可以不畢伐?!俗裎耐?,遂率戎車三百乘,虎賁三千人,甲士四萬五千人,以東伐紂?!庇忠韵掠浤烈笆膸煏r(shí)情形,有“武王左杖黃鉞(黃斧頭),右秉白旄(白牛尾)”的句子。

  〔11〕姜太公即姜尚。《史記·齊世家》說文王在渭水之濱遇見姜尚:“與語大悅,曰:‘自吾先君太公曰:“當(dāng)有圣人適周,周以興?!弊诱媸切埃课崽泳靡?!’故號(hào)之曰‘太公望’?!蔽耐跛篮螅粑渫鯗缂q,封于齊。

  〔12〕周尺一丈約當(dāng)現(xiàn)在的七市尺。

  〔13〕關(guān)于周師渡盟津,《史記·周本紀(jì)》載:“十一年十二月戊午,師畢渡盟津,諸侯咸會(huì)?!卑疵私蛞嗝辖颍诮窈幽厦峡h南。武王伐紂,由陜西進(jìn)入河南,在此渡過黃河,至朝歌近郊牧野,擊敗紂兵,便占領(lǐng)了紂的都城朝歌(故城在今河南湯陰縣)。

  〔14〕“自棄其先祖肆祀不答”等語;見《史記·周本紀(jì)》:“二月甲子昧爽,武王朝至于商郊牧野,乃誓?!踉唬骸湃擞醒?,“牝雞無晨。牝雞之晨,惟家之索?!苯褚笸跫q維婦人言是用,自棄其先祖肆祀不答,昏棄其家國(guó),遺其王父母弟不用。’”按小說中所說的《太誓》,應(yīng)為《牧誓》;《尚書·牧誓》作:“昏棄厥肆祀弗答,昏棄厥遺王父母弟不迪?!?/p>

  〔15〕關(guān)于牧野大戰(zhàn)的情況,《尚書·武成》中有如下的記載:“甲子昧爽,受率其旅若林,會(huì)于牧野。罔有敵于我?guī)?,前徒倒戈,攻于后以北,血流漂杵。?/p>

  〔16〕關(guān)于紂兵倒戈的事,《史記·周本紀(jì)》中有如下的記載:“帝紂聞武王來,亦發(fā)兵七十萬人距武王。武王使師尚父與百夫致師,以大卒馳帝紂師。紂師雖眾,皆無戰(zhàn)之心,心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰(zhàn),以開武王。”

  〔17〕鹿臺(tái)和巨(鉅)橋,都是商紂的倉庫。前者貯藏珠玉錢帛,故址在今河南湯陰朝歌鎮(zhèn)南;后者貯藏米谷,故址在今河北曲周東北古衡章水東岸?!妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》:“帝紂……厚賦稅以實(shí)鹿臺(tái)之錢,而盈鉅橋之粟?!?/p>

  〔18〕關(guān)于紂王自焚和武王入商等情形,《史記·周本紀(jì)》中有如下的記載:“紂走反入,登于鹿臺(tái)之上,蒙衣其殊玉,自燔于火而死。武王持大白旗以麾諸侯,諸侯畢拜武王,武王乃揖諸侯,諸侯畢從;武王至商國(guó),商國(guó)百姓咸待于郊,于是武王使群臣告語商百姓曰:‘上天降休!’商人皆再拜稽首,武王亦答拜。遂入,至紂死所,武王自射之,三發(fā)而后下車,以輕劍擊之,以黃鉞斬紂頭,縣大白之旗;已而至紂之嬖妾二女,二女皆經(jīng)自殺。武王又射三發(fā),擊以劍,斬以玄鉞,縣其頭小白之旗?!?/p>

  〔19〕妲己商紂的妃子?!妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》:“帝紂……好酒淫樂,嬖于婦人,愛妲己,妲己之言是從。”武王克商,“殺己?!庇置鞔跞浮豆沤袷挛锟肌肪砹骸吧替Ъ?,狐精也,亦曰雉精,猶未變足,以帛裹之?!痹陂L(zhǎng)篇小說《封神演義》中也有類似的傳說。

  〔20〕“天道無親,常與善人”語見《老子》七十九章。又《史記·伯夷列傳》說:“或曰:‘天道無親,常與善人?!舨?、叔齊,可謂善人者非耶?積仁潔行如此而餓死!……天之報(bào)施善人,其何如哉?”

  〔21〕“歸馬于華山之陽”二語,見《尚書·武成》:武王克商后,“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服。”

  〔22〕小窮奇窮奇,我國(guó)古代所謂“四兇”(渾沌、窮奇、[木壽]杌、饕餮)之一。《左傳》文公十八年:“少[日皋]氏有不才子……天下之民謂之窮奇。”小窮奇,當(dāng)是作者由此虛擬的人名。

  〔23〕“天下之大老也”原是孟軻稱贊伯夷和姜尚的話,見《孟子·離婁》:“二老者,天下之大老也?!?/p>

  〔24〕“剝豬玀”舊時(shí)上海盜匪搶劫行人,剝奪衣服,稱為“剝豬玀”。豬玀,江浙一帶方言,即豬。

  〔25〕首陽山據(jù)《史記·伯夷列傳》裴[馬因]《集解》引后漢馬融說:“首陽山在河(黃河)東蒲坂,華山之北,河曲之中?!逼眼喙食窃诮裆轿饔罎?jì)縣境。

  〔26〕撈兒也作落兒。北方方言,意為物質(zhì)收益。這里指可吃的東西。

  〔27〕小丙君作者虛擬的人名。

  〔28〕祭酒古代宴時(shí),先由一個(gè)年長(zhǎng)的人以酒沃地祭神,故尊稱年高有德者為祭酒。漢魏以后,用為官名,如博士祭酒、國(guó)子祭酒等。

  〔29〕“敦厚”“溫柔”語出《禮記·經(jīng)解》:“孔子曰:溫柔敦厚,詩教也?!睋?jù)孔穎達(dá)疏說,所謂“溫柔敦厚”就是“依違諷諫,不指切事情”的意思;這一直成為我國(guó)封建時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)的一種準(zhǔn)則。

  〔30〕“普天之下,莫非王土”語見《詩經(jīng)·小雅·北山》,“普”原作“溥”。

  〔31〕關(guān)于伯夷、叔齊由于一個(gè)女人的話而最后餓死的事,蜀漢譙周《古史考》中記有如下的傳說:“伯夷、叔齊者,殷之末世,孤竹君之二子也。隱于首陽山,采薇而食之。野有婦人謂之曰:‘子義不食周粟,此亦周之草木也?!谑丘I死?!保ò础豆攀房肌方癫粋鳎@里是根據(jù)清代章宗源輯本,在清代孫星衍所編《平津館叢書》中。)

  〔32〕阿金姐作者虛擬的人名。

  〔33〕關(guān)于鹿奶的傳說,漢代劉向《列士傳》中有如下的記載:“伯夷,殷時(shí)遼東孤竹君之子也,與弟叔齊俱讓驛位而歸于國(guó)。見武王伐紂,以為不義,遂隱于首陽之山,不食周粟,以微(薇)菜為糧。時(shí)有王糜子往難之曰:‘雖不食我周粟,而食我周木,何也?’伯夷兄弟遂絕食,七日,天遣白鹿乳之。逕由數(shù)日,叔齊腹中私曰:‘得此鹿完[口敢]之,豈不快哉!’于是鹿知其心,不復(fù)來下。伯夷兄弟,俱餓死也?!保ò础读惺總鳌方癫粋鳎@是從《[王周]玉集》卷十二所引轉(zhuǎn)錄。《[王周]玉集》,輯者不詳。宋代鄭樵《通志·藝文略》著錄二十卷,現(xiàn)存殘本二卷,在清代黎庶昌所編《古逸叢書》中。)


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