農(nóng)民擁有最基本的常識(shí)，并有濃濃人情味

從我下農(nóng)村到我當(dāng)兵復(fù)員、當(dāng)工人，這個(gè)期間我都回過(guò)農(nóng)村，河南農(nóng)村。那個(gè)地方連吃都吃不飽，一年到頭都以吃雜糧為主，只有過(guò)節(jié)的時(shí)候才能吃白面饅頭，或者包一頓餃子。農(nóng)民總是感嘆，什么時(shí)候我們能像你們城里人一樣，一天到晚吃白面呀！

從我下鄉(xiāng)直到我上大學(xué)前，幾次回到農(nóng)村，都沒(méi)有任何變化。但到我上大學(xué)之后的一個(gè)暑假回去，發(fā)現(xiàn)開(kāi)始農(nóng)村改革，才一兩年的時(shí)間，農(nóng)民可以吃白面為主了，這個(gè)可是農(nóng)民盼了多少年甚至上百年的。實(shí)際上整個(gè)生產(chǎn)力，所謂的工具沒(méi)有任何變化，就是國(guó)家的政策變了。后來(lái)我又上了研究生，讀了各種學(xué)術(shù)著作，包括《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》，它談的就是制度的重要作用。有一段時(shí)間農(nóng)村飛速發(fā)展，那兩年農(nóng)民的生活水平發(fā)展很快，《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》恰恰有效地解釋了這個(gè)現(xiàn)象。而中國(guó)改革開(kāi)放初期，并沒(méi)有什么人知道《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》。中國(guó)的改革開(kāi)放是從自己的內(nèi)在需要開(kāi)始的，人們要吃飽肚子。大量的知青回城了，國(guó)營(yíng)企業(yè)根本安排不了，怎么辦？為了就業(yè)，就讓他們自謀生路，允許個(gè)體經(jīng)營(yíng)，這個(gè)時(shí)候就慢慢發(fā)現(xiàn)私營(yíng)企業(yè)效率要比國(guó)營(yíng)高。中國(guó)往往是改革開(kāi)放自己走在前面，后來(lái)才有一種理論，然后又發(fā)現(xiàn)好多理論是別人早有的，這也是一個(gè)互相印證。

有些學(xué)者給我們從理論上加以分析，尤其涉及現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)著作，但起碼開(kāi)始的時(shí)候是中國(guó)社會(huì)內(nèi)在的一種巨大需求，是回到常識(shí)。