這首詩竟然是直接斥罵。錢澄之從未供職于魯王，所以詩中的立場自然傾向于隆武。他對魯王不奉隆武的天子詔而在浙江自立監(jiān)國，表示不滿。“閩中恃越為藩籬，如今越破閩亦危。往時紛爭不足論，與國同失應(yīng)同悲”幾句甚有見識，點出浙江為福建的藩籬，但如今浙江被攻陷，福建亦產(chǎn)生危機。這時應(yīng)摒棄往日的“紛爭”，同表傷悲。但隆武在“越破”之時，不顧唇亡齒寒，為皇子出生而慶祝，極為不智。詩歌末句“唇亡齒寒古所忌，君不聞元子之誕唇先亡”，極盡譏笑之能事，詩中自注“蓋元子生而唇缺也”更直接點名皇子的生理缺陷。以皇子的唇缺，來比喻浙江與福建相輔相依的關(guān)系，可謂大膽之至。作為臣子，錢澄之竟然在詩中嘲笑天家子嗣，我甚至懷疑此詩是錢澄之在南明政權(quán)徹底覆滅后補寫而成的。那么，隆武帝為何因為有了皇子，就欣喜若狂而失去理智呢？要知道，隆武帝是南明諸帝中最具氣象的“中興之主”，各種野史均記載他富有理想、堅持光復(fù)河山，而且生活刻苦、體魄強健、精力旺盛、果斷、喜讀書、清廉樸素。后世讀者面對當(dāng)時幾乎眾口一詞的贊賞，也不難想像隆武帝在時人心中的印象。與弘光、永歷二帝相比，他更顯得出類拔萃。然而，這樣一位優(yōu)秀的統(tǒng)治者，卻一直沒有子嗣，這是他內(nèi)心無法言說的巨大痛苦。沒有子嗣，就意味著隆武帝的江山后繼無人，這在帝制社會，無疑嚴(yán)重影響了隆武政權(quán)的穩(wěn)定。而隆武帝也曾因為沒有子嗣的原因，被迫與魯王建立“城下之盟”，于1646 年二月手寫了一封言辭懇切的詔書給魯王，希望與魯王戮力同心，共圖恢復(fù)。其中最為精彩的，莫過于以皇位相許：

朕無子，王為皇太侄，同心戮力，共拜孝陵。朕有天下，終致于王。

話雖如此，此事一定如鯁在咽，令隆武帝的內(nèi)心極為不快。——眼下自己有了兒子，江山有繼，隆武帝又怎肯履行前諾！正因如此，才會大肆慶祝，“舉朝如夢如醉”。狂喜之下，只希望魯王在浙江兵敗，而不能將眼光放遠大，布置兵力，給浙江以援助。

該年十月，也就是在大肆慶祝皇子誕生的兩個月后，隆武帝和皇后在福建汀州被清軍捕殺。這位兔唇的皇子，盡管歷史沒有記載，但相信一定也死在了這場屠殺中。有沒有皇子，都成了一個歷史的諷刺。錢澄之在《所知錄》中寫了四首悼念隆武帝的《無題》詩，對隆武帝的歷史地位和功績加以蓋棺定論，其中一詩云：

去日追班入紫宸，花間鹓鷺片時親。綸扉白發(fā)南陽舊，侯印黃金恩澤新。羽檄遙知邊奏至，龍顏時向內(nèi)家顰。自聞東越唇亡后，早使憂天泣小臣。

末句“自聞東越唇亡后，早使憂天泣小臣”仍以“唇亡齒寒”來說明隆武帝的短視，導(dǎo)致浙江的失陷。不知道在錢澄之寫作悼詩的時候，腦子里有沒有閃過那位短命的兔唇皇子？

福建、浙江政權(quán)的互相不信任和傾軋，幾乎是南明歷史上最為痛心的事情，而其間肯定發(fā)生了許多不為人知的秘密。皇子兔唇這類的事情在當(dāng)時就是不能告人的皇家秘事，我們也從未在其他歷史記載中見到。錢澄之卻在詩歌中給予了記載，并寫入《所知錄》這部體例特殊的史書，使得我們這些有歷史癖的后人有機會親近當(dāng)時的歷史。類似這樣記載一個時代重大而又隱微的歷史事件的詩歌，自然無愧于“詩史”的榮譽稱號。