中國現(xiàn)代啟蒙與西方啟蒙思想一個(gè)很大的不同在于，中國啟蒙思想一開始就帶上了“啟蒙與救亡的雙重變奏”（李澤厚）的色彩，也就是帶上了傳統(tǒng)士大夫的政治工具論色彩。用啟蒙來救亡，來振興中華，來治國平天下，固然沒有什么不對(duì)和不好；但僅僅立足于這一視角，到頭來“救亡壓倒啟蒙”就是必然的，甚至不能說“壓倒”，而只不過是“啟蒙轉(zhuǎn)化為救亡”而已。這種轉(zhuǎn)化對(duì)于啟蒙本身來說，無疑是一種退化。

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