所以到唐宋的時(shí)候，知識(shí)分子地位極高，才有唐宋八大家各種各樣的大名士出來(lái)。蘇軾他們一家出了三個(gè)，蘇軾、蘇轍加上他爸蘇洵，全是大名士。即使出現(xiàn)知識(shí)分子的爭(zhēng)斗，互相也是很尊重的，完全不像明朝黨爭(zhēng)的時(shí)候把你往死里整那種。在宋的時(shí)候，大家知道王安石集團(tuán)跟司馬光集團(tuán)政見(jiàn)不同，但其實(shí)互相內(nèi)心還是很欽佩的。迫害最多就是流放一下，終宋一朝也不殺士，蘇軾也就是流放，流放到惠州，再不行流放到海南去，最終還是傳誦他的詩(shī)篇，尊敬他的人格，也沒(méi)有侮辱過(guò)他，只是政見(jiàn)不同，是我來(lái)干還是你來(lái)干的問(wèn)題。所以唐宋是美好的時(shí)候，尤其是宋，所以我要穿越的話(huà)，我還很想穿越到宋。

然后到了元，又不行了，知識(shí)分子又被打到最低。大家知道元的時(shí)候知識(shí)分子叫臭老九，排在娼妓之后，只排在乞丐之前。人分十等，知識(shí)分子叫臭老九就是從元朝開(kāi)始來(lái)的。元朝絕大部分時(shí)候也沒(méi)科舉，大概只有快滅亡之前的那二十幾年才恢復(fù)一點(diǎn)點(diǎn)小科舉，已經(jīng)來(lái)不及，沒(méi)用了，所以元朝知識(shí)分子沒(méi)法科舉了，沒(méi)有Social Ladder，時(shí)間比較多。所以知識(shí)分子的地位又打到這么低。

到明朝，科舉又來(lái)了，又可以科舉了，有大量的人又進(jìn)到廟堂里，不但進(jìn)到廟堂里，明朝知識(shí)分子是非常非常的兩面性，一面又不像春秋、唐宋的知識(shí)分子那么大氣、那么胸懷遠(yuǎn)大、充滿(mǎn)理想等，一面地位也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如唐宋知識(shí)分子高，因?yàn)闆](méi)宰相了，皇帝親臨朝政，天天在那兒批奏折等，皇帝說(shuō)你們都別弄了，你們就給我當(dāng)辦事員就完了，所以才有了內(nèi)閣，內(nèi)閣其實(shí)就是一個(gè)辦公室，就是皇帝辦公室，皇帝勤快的時(shí)候，內(nèi)閣首輔就是辦公室主任，皇帝懶點(diǎn)的時(shí)候，說(shuō)我懶了不想去上朝，那他就多管點(diǎn)事兒。但是沒(méi)有一個(gè)固定的權(quán)力，過(guò)去的宰相就相當(dāng)于《憲法》規(guī)定的權(quán)力。

到了明朝的時(shí)候，知識(shí)分子首先就不像以前那么有權(quán)力，對(duì)國(guó)家的一切事不能夠像唐宋宰相一樣行使權(quán)力。而且知識(shí)分子還特別能罵，明朝的言官是中國(guó)歷史上的奇葩，到了只要誰(shuí)進(jìn)內(nèi)閣就罵誰(shuí)的地步，到后來(lái)還形成黨爭(zhēng)，只要不是東林黨的，你就是閹黨，簡(jiǎn)直讓人痛惜扼腕。所以明朝知識(shí)分子到了這地步，把這國(guó)家毀得不行，毀成了內(nèi)憂(yōu)外患，外邊有滿(mǎn)族，里邊有各種各樣的農(nóng)民起義等等。但是無(wú)論如何，無(wú)論怎么爭(zhēng)、怎么打、怎么鬧、怎么罵，它還是能科舉，它還是能到廟堂里去罵，所以在這種情況下，明朝依然有強(qiáng)大的Social Ladder，讓知識(shí)分子能往上走。