愛——恨

小說課上，正講著小說，我停下來發(fā)問：“愛的反面是什么！”

“恨！”

大約因為對答案很有把握，他們回答得很快而且大聲，神情明亮愉悅，此刻如果教室外面走過一個不懂中國話的老外，隨他猜一百次也猜不出他們唱歌般快樂的聲音竟在說一個“恨”字。

我環(huán)顧教室，心里浩嘆，只因為年輕啊，只因為太年輕啊，我放下書，說：“這樣說吧，譬如說你現(xiàn)在正談戀愛，然后呢？就分手了，過了五十年，你七十歲了，有一天，黃昏散步，冤家路窄，你們又碰到一起了，這時候，對方定定的看著你，說：‘XXX，我恨你！’

如果情節(jié)是這樣的，那么，你應(yīng)該慶幸，居然被別人痛恨了半個世紀(jì)，恨也是一種很容易疲倦的情感，要有人恨你五十年也不簡單，怕就怕在當(dāng)時你走過去說：

‘XXX，還認得我嗎？’

對方愣愣的呆望著你說：

‘啊，有點面熟，你貴姓？’”

全班學(xué)生都笑起來，大概想象中那場面太滑稽太尷尬吧？

“所以說，愛的反面不是恨，是漠然。”

笑罷的學(xué)生能聽得進結(jié)論嗎？——只因為太年輕啊，愛和恨是那么容易說得清楚的一個字嗎？

受創(chuàng)

來采訪的學(xué)生在客廳沙發(fā)上坐成一排，其中一個發(fā)問道：“讀你的作品，發(fā)現(xiàn)你的情感很細致，并且說是在關(guān)懷，但是關(guān)懷就容易受傷，對不對？那怎么辦呢？”

我看了她一眼，多年輕的額，多年輕的頰啊，有些問題，如果要問，就該去問歲月，問我，我能回答什么呢？但她的明眸定定地望著我，我忽然笑起來，幾乎有點促狹的口氣。

“受傷，這種事是有的——但是你要保持一個完完整整不受傷的自己做什么用呢？

你非要把你自己保衛(wèi)得好好的不可嗎？”

她驚訝的望著我，一時也答不上話。

人生世上，一顆心從擦傷、灼傷、凍傷、撞傷、壓傷、扭傷，乃至到內(nèi)傷，哪能一點傷害都不受呢？如果關(guān)懷和愛就必須包括受傷，那么就不要完整，只要撕裂，基督不同于世人的，豈不正在那雙釘痕宛在的受傷手掌嗎？

小女孩啊，只因年輕，只因一身光燦晶潤的肌膚太完整，你就舍不得碰碰撞撞就害怕受創(chuàng)嗎！

經(jīng)濟學(xué)的旁聽生

“什么是經(jīng)濟學(xué)呢？”他站在講臺上，戴眼鏡，灰西裝，聲音平靜，典型的中年學(xué)者。臺下坐的是大學(xué)一年級的學(xué)生，而我，是置身在這二百人大教室里偷偷旁聽的一個。

從一開學(xué)我就昂奮起來，因為在課表上看見要開一門《社會科學(xué)概論》的課程，包括四位教授來設(shè)“政治”“法律”“經(jīng)濟”“人類學(xué)”四個講座。想起可以重新做學(xué)生，去聽一門門對我而言嶄新的知識，那份喜悅真是掩不住藏不嚴(yán)，一個人坐在研究室里都忍不住要輕輕地笑起來。

“經(jīng)濟學(xué)就是把‘有限資源’做‘最適當(dāng)?shù)陌才拧?，以得到‘最好的效果’?！?/p>

臺下的學(xué)生沙沙的抄著筆記。

“經(jīng)濟學(xué)為什么發(fā)生呢？因為資源‘稀少’，不單物質(zhì)‘稀少’，時間也‘稀少’，——而‘稀少’又是為什么？因為，相對于‘欲望’，一切就顯得‘稀少’了……”

原來是想在四門課里跳過經(jīng)濟學(xué)不聽的，因為覺得討論物質(zhì)的東西大概無甚可觀，沒想到一走進教室來竟聽到這一番解釋?！澳阋詾槭裁词墙?jīng)濟學(xué)呢？一個學(xué)生要考試，時間不夠了，書該怎么念，這就叫經(jīng)濟學(xué)?。　?/p>

我愣在那里反復(fù)想著他那句“為什么有經(jīng)濟學(xué)——因為稀少——為什么稀少，因為欲望”而麻顫驚動，如同山間頑崖愚壁偶聞大師說法，不免震動到石骨土髓格格作響的程度。原來整場生命也可作經(jīng)濟學(xué)來看，生命也是如此短小稀少啊！而人的不幸卻在于那顆永遠渴切不止的有所索求，有所躍動，有所未足的心，為什么是這樣的呢？為什么竟是這樣的呢？我癡坐著，任淚下如麻不敢去動它，不敢讓身旁年輕的助教看到，不敢讓大一年輕的孩子看到。

奇怪，為什么他們都不流淚呢？只因為年輕嗎？因年輕就看不出生命如果像戲，也只能像一場短短的獨幕劇嗎？“朝如青絲暮成雪”，乍起乍落的一朝一暮間又何嘗真有少年與壯年之分？“急把盞，夜闌燈滅”，匆匆如赴一場喧嘩夜宴的人生，又豈有早到晚到早走晚走的分別？然而他們不悲傷，他們在低頭記筆記。聽經(jīng)濟學(xué)聽到哭起來，這話如果是別人講給我聽，我大概會大笑，笑人家的濫情，可是……。

“所以，”經(jīng)濟學(xué)教授又說話了，“有位文學(xué)家卡萊爾這樣形容：經(jīng)濟學(xué)是門‘憂郁的科學(xué)’……”

我疑惑起來，這教授到底是因有心而前來說法的長者，還是以無心來渡脫的異人？

至于滿堂的學(xué)生正襟危坐是因歲月尚早，早如揭衣初涉水的淺溪，所以才凝然無動嗎？

為什么五月山桅子的香馥里，獨獨旁聽經(jīng)濟學(xué)的我為這被一語道破的短促而多欲的一生而又驚又痛淚如雨下呢？