正文

《老先生》 胡績(jī)偉先生(2)

老先生 作者:周實(shí)


他在《書(shū)屋》發(fā)表的第二篇的文章內(nèi)容是寫(xiě)劉少奇思想的(1999年第2期)。這篇文章發(fā)表時(shí)也進(jìn)行了一些刪節(jié)。文章的正題換成了一個(gè)讀書(shū)類(lèi)的題目《學(xué)習(xí)劉少奇〈如何正確處理人民內(nèi)部矛盾〉》。文章原來(lái)的那個(gè)題目《紀(jì)念劉少奇百年誕辰》被我挪動(dòng)做了副題。文章說(shuō)明了劉少奇在做這個(gè)報(bào)告之前,先到河北等五個(gè)省做了“群眾鬧事”的調(diào)研。調(diào)研得出的結(jié)論是:“群眾鬧事”的第一個(gè)原因主要在于分配不公(那時(shí)普遍存在的問(wèn)題是利用職權(quán)多吃多占,貪污腐敗還不像現(xiàn)在這樣普遍嚴(yán)重)。第二個(gè)原因則是反映的意見(jiàn)不但長(zhǎng)期得不到解決,而且還被打擊迫害,因而也就激化了矛盾。劉少奇調(diào)研做得細(xì),分析問(wèn)題也很細(xì):“群眾鬧事經(jīng)過(guò)幾個(gè)階段:先是提意見(jiàn)、提要求;然后是派代表交涉;如果交涉沒(méi)結(jié)果,就開(kāi)會(huì),向北京告狀,或出墻報(bào),向《人民日?qǐng)?bào)》寫(xiě)信;如果還沒(méi)有效果就請(qǐng)?jiān)福汪[事。大體上不是突然鬧起來(lái)的,往往是經(jīng)過(guò)好幾個(gè)月,經(jīng)過(guò)了半年,采取了各種辦法,官僚主義不理,解決不了問(wèn)題,最后才請(qǐng)?jiān)?、鬧事、罷工、罷課。大部分鬧事,開(kāi)始只是群眾講閑話。所以勸同志們要聽(tīng)閑話,群眾閑話不可不聽(tīng)。剛剛有了閑話,你聽(tīng)了,感到有問(wèn)題,就去處理,這就比較好,解決了問(wèn)題可以不鬧事。因此要允許群眾提意見(jiàn),提要求,派代表交涉,開(kāi)會(huì),向北京告狀,向《人民日?qǐng)?bào)》寫(xiě)信。要允許這些事,要聽(tīng)閑話,就是要允許小民主。不允許小民主,勢(shì)必要來(lái)大民主?!眲⑸倨孢€說(shuō):“我們一些領(lǐng)導(dǎo)干部,沒(méi)有鬧起來(lái)時(shí)不理,鬧起來(lái)以后又驚慌失措,一驚慌失措就采取壓制的辦法。”“有的領(lǐng)導(dǎo)人處理群眾問(wèn)題是用力量去壓服,而不是用道理去說(shuō)服?!薄笆且粤Ψ?,不是以理服人?!薄罢f(shuō)是教育群眾,實(shí)際是整群眾,只批評(píng)群眾,不作自我批評(píng)。”“只去分清群眾的是非,而不分清領(lǐng)導(dǎo)上的是非……結(jié)果就是這樣:非的是群眾,是的就是‘老子’?!蔽恼逻€引用了劉少奇在1962年5月的講話:“這幾年的政法工作,就問(wèn)題方面來(lái)說(shuō),總的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是混淆兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾,主要是誤我為敵,打擊面過(guò)寬?!薄皠趧?dòng)教養(yǎng)本來(lái)是處理人民內(nèi)部問(wèn)題的,結(jié)果用了同處理敵我問(wèn)題的辦法。行政拘留本來(lái)是有嚴(yán)格的時(shí)限的,結(jié)果長(zhǎng)期拘留,不依法辦事。行政拘留、集訓(xùn)、勞動(dòng)教養(yǎng),變成和逮捕一樣。”文章認(rèn)為最值得大書(shū)特書(shū)的,是劉少奇在對(duì)待群眾鬧事時(shí)如何處理反革命分子問(wèn)題的意見(jiàn):“群眾鬧事中間,反革命分子可能參加的,但是在今天,反革命分子只能夠利用群眾中的切身經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和政治思想問(wèn)題來(lái)鼓動(dòng)群眾鬧事。反革命分子不可能用反革命綱領(lǐng)和反革命口號(hào)來(lái)鼓動(dòng)群眾鬧事。所以群眾鬧起事來(lái),即使有反革命分子參加,也要當(dāng)人民內(nèi)部問(wèn)題處理。先把群眾的問(wèn)題處理了,使群眾安定下來(lái),然后,才能處理反革命分子問(wèn)題。不解決群眾的問(wèn)題,就不可能肅清反革命分子?!蔽恼伦詈笳J(rèn)為:“如果真正能按照劉少奇的思想理論行事,或者說(shuō)真正按‘劉少奇路線’辦事,就不僅不會(huì)發(fā)生‘文化大革命’,而且……”這篇文章也不長(zhǎng),也是只有三千多字,但它的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性,卻是誰(shuí)都看得到的。


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