對(duì)訪談?dòng)浾?，眼下似乎頗不待見，覺得他們無非整理錄音而已，并沒有起到什么作用。

這真是很輕佻的一種看法，訪談?lì)愑浾吣敲炊啵刻烀吭聦ＴL那么多，何以評(píng)判優(yōu)劣好壞？答案自在于訪談?dòng)浾撸玫奶釂栒?，熱忱，機(jī)敏，善于回應(yīng)，敏于共鳴，給了被采訪者一個(gè)很好的講述狀態(tài)，促使他傾述感受最深之事，而這一點(diǎn)，并非每個(gè)人拿一支錄音筆就能做到，也不是光有交際能力就能做得風(fēng)生水起，不是的，技的層面，術(shù)的層面，都只是小道，只是支撐與輔助——過分的技術(shù)甚至?xí)馇閼眩挥袕摹凹肌?、“術(shù)”上升到“道”和“價(jià)值”，才有意義，才有分量。 ?

策劃過一本《中國(guó)導(dǎo)演訪談錄》，是我的朋友易立競(jìng)寫的。你會(huì)看到，馮小剛會(huì)自言對(duì)中國(guó)電影“我做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)”；張國(guó)立會(huì)說“這就是那么個(gè)時(shí)代”；賈樟柯會(huì)去反思中國(guó)人文化上的自卑心理；吳鎮(zhèn)宇會(huì)不斷地談起昂山素姬；趙本山會(huì)說“包括對(duì)政治也是，你必須要清醒，有一個(gè)敏感的政治頭腦”；陳凱歌，大概是在媒體面前最有權(quán)力意識(shí)的和最警惕的大牌導(dǎo)演，也提到了“文革”和良知，甚至也不情愿但仍然娓娓道來了他在“文革”中對(duì)父親的輕微暴力行為。 ?

正是因?yàn)橐琢⒏?jìng)的努力與用心，這些訪談都話題開闊，真摯深入，充滿了率性與智性，這些“真實(shí)”才有機(jī)會(huì)一一躍然紙上，這真是一種“深度真實(shí)”和“人的真實(shí)”，發(fā)掘了人之為人的廣闊和深邃。而她所要呈現(xiàn)的，她念茲在茲的，也正是人，是性情，是價(jià)值觀，是歷史，是深度，是廣闊，是關(guān)懷。所以她的每一次開口和停頓，都一如李海鵬在序言里所說的：“訪談的藝術(shù)，體現(xiàn)了人性的復(fù)雜，混合著逗引與溫情、心機(jī)與真諦，自有戲劇性可觀。事實(shí)可以被隱藏，人卻終究無可偽飾。” ?而至于說行文段落中多有顛倒、重復(fù)、語法的省略，以及口語化傾向和不少的語氣詞，我要說的是，那也是一種故意為之，可謂用心良苦，正恰好再現(xiàn)了談話現(xiàn)場(chǎng)的那種粗糙瑣碎的真實(shí)感，最少限度地減少了訪談現(xiàn)場(chǎng)的失真，而并非不負(fù)責(zé)任，或訪談?wù)邔懽鞴Ψ虿钤圃啤??

訪談的這些導(dǎo)演里，你說有遺憾，也真有遺憾，雖然名為《中國(guó)導(dǎo)演訪談錄》，但起碼沒有李安，沒有張藝謀，沒有侯孝賢，沒有王晶，沒有許鞍華，沒有關(guān)錦鵬，很多大導(dǎo)演都沒有，然而這都無所謂，書名能不能稱得上“中國(guó)導(dǎo)演訪談錄”也無所謂，因?yàn)檫@本訪談是南方做的，代表了南方視角、南方思維，生猛，新銳，激烈之處不掩溫厚，蕭瑟之處不失風(fēng)華，簡(jiǎn)潔之處不乏意蘊(yùn)，有見地，有情懷，為你細(xì)察慢品中國(guó)電影、中國(guó)導(dǎo)演提供了一個(gè)切口和一種切法，而只此一點(diǎn)，我想就已足夠了。與電視訪談不同，平面訪談的呈現(xiàn)，少了現(xiàn)場(chǎng)與神態(tài)，少了肢體，少了背景音樂，所以尤要重表達(dá)和語言功夫，三言兩語就要直入人心，而且話語形諸于文字，細(xì)流碎語都要拿捏剪切得到位，廢話、口水話不可多要，閃現(xiàn)其間的犀利智慧之語又不可不要，真得頗費(fèi)一番思考的功夫和轉(zhuǎn)換的周折，最后才能字字珠璣，句句真情實(shí)性，片言只語里別見洞天。 ?