愛理性。我大學是偏理科的文科，要學模擬電路、數(shù)字電路、概率論和數(shù)理統(tǒng)計、C語言、VC、C++、計算機組成原理，雖然以上諸科我都掛過，甚至掛過不止一次，掛的時候摔桌子、捶板凳、罵老師，但現(xiàn)在想來還是很懷念，學得雖然無比爛，卻給我造成了一種理性和邏輯的訓練。所以至今我雖搞文、搞藝、被文搞、被藝搞，始終條理明晰、邏輯清明，不含不混，必清必楚。

作為一個天生多愁、多情（好色的狡辯？）、多感、多才（太自戀？）的人，我也十分不解我的理科色彩和學術化傾向，喜歡純粹數(shù)學，喜歡理論物理，喜歡人類學和社會學，喜歡宏觀經(jīng)濟學，喜歡科技哲學和科技史，喜歡讀霍金的《時間簡史》和庫恩《科學革命的結構》，喜歡讀張五常的《佃農(nóng)理論》，喜歡讀小說評論遠勝于喜歡讀小說，尤其是西方角度的視野和方法論，常常沉迷于其中的邏輯推理和層層內證，博而不雜，野而專精，他們怎么可以那么牛逼？

愛感性。先糾正一點，感性未必就是傷春悲秋、黛玉葬花，未必就是臨水而嘆逝者如斯夫，我所以為的感性，是直覺，是第六感，是白日夢，是本能思維。不得不承認，有些人第六感比女人感覺到男人出軌還要準，可以不證即得，不算即明，腦子不發(fā)力就能準確無誤地捕獲轉瞬即逝的靈光一現(xiàn)，靠體驗洞察世界。這就像1991年的諾貝爾經(jīng)濟學獎得主科斯，不談邏輯，不用數(shù)學，任何問題都先用預感找答案，因為他認為若要用理論解釋世界，首先就要知道世界是怎樣的。

我的右腦遠勝左腦，所以數(shù)理化差，直覺能力好。右腦里藏著“本能的五感”，控制著自律神經(jīng)與宇宙波動共振，是潛意識的大本營，聽音辨色，聞味知肉，對世界有一種本能的“共感”。跟科斯一樣，對所有事情我也幾乎都以感性開路，所以方向感好，視野宏闊，有高屋建瓴的俯視感，能以感性外求諸人，同時也能內求于己，惟愿以此建立起對世事的洞明和對人情的練達。

愛理性地感性。上一次，跟香港科技大學的陳波濤兄坐在清水灣的海岸邊縱論感性和理性，研究水利學的他跟出身多媒體的我得出一樣的結論：理性是感性的方法論，最高的境界一定是理性地感性。譬如被一個蘋果砸出科學頭腦的牛頓，最后找第一推動力找到了上帝，愛因斯坦想相對論也不是推導求證，而是在科學理性地拍腦袋，拍得靈光一現(xiàn)，想出了智能方程式E=mc2。

再譬如小說，我始終認為人類最高境界的讀物一定不是散文，不是雜文，不是論文，也不是歷史，更不是感動得你鼻涕一把淚一把的心靈雞湯，而是小說。最好的小說不在過程中賣弄感性、賣弄淚水，一定是慢慢理性、科學求證，最后給你一個浮生若大夢般的感性，摩擦和找G點都是理性，高潮才是感性?？纯础都t樓夢》和《追憶逝水年華》，多少世間事、世間情都密密麻麻、層層鋪排，有條不紊地前進，這理性便是橋，是路，只有最后一嘆才是山巔，才能一覽眾山。