這本書緣起于《知日》出版人蘇靜先生的約稿，其實(shí)，我們的相識(shí)不是為了別的，完全是為了“知日”。當(dāng)時(shí)是2008年，北京的奧運(yùn)氣氛濃厚，無(wú)論談什么，很多人都會(huì)從體育文化談起，喋喋不休，最后的話題落腳點(diǎn)往往是中國(guó)必將成為文化大國(guó)。這也許是我多年與國(guó)內(nèi)出版界打交道后的一個(gè)私人感受，并不典型，也毫無(wú)代表性。

不過，與蘇靜先生的談話是愉快的，因?yàn)樗劦氖且患苄?，但是非常有趣的事情。這就是了解日本，創(chuàng)辦《知日》媒體品牌。在很多人看來，留著中國(guó)這么大的文化內(nèi)容不做，偏偏深入日本文化的腹地，要做就堅(jiān)持做下去的決心多少令人好奇。對(duì)此，我們的想法是干脆的，尤其對(duì)我這樣的旅日時(shí)間已超過了居住在中國(guó)的時(shí)間的人來說，更是如此。“知日者智也”，了解日本是為了豐富我們自己的智慧。

《知日》創(chuàng)刊于2011年1月，蘇靜先生是主編，我是主筆，一路下來，共同經(jīng)歷了不少，其中最讓我感慨的一幕是與他一起攀登富士山的時(shí)候，從五合目往上沒爬多遠(yuǎn)，我就完敗了，歲月不饒人，體力不支，但他奮勇直上，一直爬到山頂，而且還看見了第二天凌晨的日出，日語(yǔ)稱之為“御來光”。無(wú)庸贅述，這就是《知日》“了解日本”先從腳下走起的例子之一。

我在《知日》開設(shè)專欄也是蘇靜先生的建議，但具體寫什么，他并不多說，因?yàn)樗私馕议L(zhǎng)年的著敘，也知道我的觀察點(diǎn)往往是腳下與日常的日本。

這本書是《知日》近年來“色彩”連載的總匯，另加《北京晚報(bào)》上刊載過的欄目文章，前者是動(dòng)，后者是靜。“動(dòng)”寫的是行走，人物與故事，而“靜”寫的是我平時(shí)的所想所思。最后，還附上兩篇對(duì)話，構(gòu)成一本由《知日》出品的書籍。

是為序。

《孤島集》語(yǔ)錄

在異國(guó)的文化海洋中，我就像一個(gè)中文的孤島，我越來越覺得孤島有一種獨(dú)立，一種蔑視所有周圍的海洋的氣質(zhì)。而我也一直在探尋，如何去堅(jiān)持自己的孤島，如何能夠使自己的孤島有營(yíng)養(yǎng)，有更多的陽(yáng)光。

萬(wàn)物皆靈，我們應(yīng)對(duì)每一種東西心存敬畏之念。

顏色是一個(gè)非常好的元素，它們有一種情感，也有一種物體，甚至有一種空間。

水色是容易變化的，有的可能是藍(lán)天的顏色，也可能是白云的顏色，因?yàn)樗欠垂怏w；它又是很重要的食物的基礎(chǔ)，是很鮮活的生命體。

人生最有意義的點(diǎn)也許不是在起點(diǎn)，也并不在終點(diǎn)，最有趣的、最好的、最輝煌的地方是在轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

人往往無(wú)法貪心，要干就干一件事，不能同時(shí)干兩件事。

在你的眼睛里看到的永遠(yuǎn)是我自己

越是在我們現(xiàn)在走向世界的時(shí)候，我們?cè)揭私鈱?duì)方，表現(xiàn)自己。知道日本，了解日本，是為了豐富我們的智慧。這是對(duì)時(shí)代的一種測(cè)試，我們時(shí)代的發(fā)生是一個(gè)大的脈絡(luò)，普通民眾又是另外一個(gè)脈絡(luò)，我們應(yīng)立體地看待整個(gè)社會(huì)。

閱讀一個(gè)文學(xué)作品應(yīng)該有兩把刀：一把刀殺入他的作品，一把刀殺入他的經(jīng)歷。