拜謁東坡赤壁，最早是在一九八四年春天。

其時還住在山里，因為陪同外省兩位文學(xué)前輩，而搭乘長途客車前來古城黃州。那一次，我們沿著一條清靜的道路緩緩前行，景象分明很陌生，心里卻有一種熟悉仿佛是與生俱來。多年后，有機(jī)會在這路旁某文化單位工作，父母來小住，才曉得，自己就是在這路旁一所普通房舍里出生的。清靜的路悄然通向一扇樸素小門。門后石壁蒼紅，正在偏西的太陽，詩意地將人帶到二賦堂前。

從這以后，不記得來過多少次。在黃州的幾年間，因為相隔幾百米，不用挪步，站在窗后，就能將越來越滄桑的東坡赤壁攬入情懷。再往后，我這過客一樣的黃州之子，又一次離別去遠(yuǎn)。偶爾有機(jī)會回來小住，不只是深情牽掛，重要的是為文之人，面對古來宗師，在品格操守上再行受戒。

要進(jìn)二賦堂，須得邁過那道高潔門檻。

這樣說，非是懷想此地可曾光彩照人。坡仙顯圣處，早就是如此落寞寂寥，如此宏闊高遠(yuǎn)，如此簡易卻淵博大千，如此素潔而霓裳萬方。雖然聽不絕大江東去風(fēng)流浩嘆，清涼赤壁與清涼東坡，才是地理人文的天作之合。正是有此一段天下無雙的合璧，湯湯鄂東五水，才沒有寫成一部從頭到尾的天災(zāi)人禍血腥亂世史。一段落寞寂寥，百代宏闊高遠(yuǎn)。歷史的品質(zhì)就是心靈的品質(zhì)。稱為古老也不夠形容筑城久遠(yuǎn)之黃州，歲月城池四圍，被新王朝猛將毀了又毀！又被舊皇族頑軍燒了又燒！聞風(fēng)而起的暴眾和運籌帷幄的官兵，更將鄂東之地涂炭多少，敗壞江山何止千年？東坡之前，一江兩岸散落的莫不是社稷碎片。東坡往后，五水其間破碎依舊，所散落的更有家國的靈肉詩情。

天造地設(shè)，從九天降一滴甘露到某片樹葉，誰敢事先料定歸宿！

當(dāng)年孤鶴橫江，驚濤卷雪，哪會相信小小鄉(xiāng)諺：河?xùn)|三十，河西三十！水天往南，滄桑向北。涓涓細(xì)流的宿命，同樣是茫茫大江之茫茫真理！亙古長河，流盡性情之水。煙云過隙，激浪無痕。一聲吹斷橫笛，吹斷的還有江濤，空憑許多亂石流沙，枯葦殘荷，鋪陳在詩詞清流與天才赤壁之間。灘涂淺水，蝦蟹橫行，龜鱉招搖，終不過是風(fēng)塵之?dāng)?shù)，成不了風(fēng)流！

果然是東去大江了！不比將帥之爭以勝敗結(jié)論，王者旗下萬骨橫陳。詩文哲理以心靈為天下，以真理為至尊。前者極欲統(tǒng)治生命，后者唯愿生命力不斷推陳出新。美學(xué)是無需雨露的滋潤，風(fēng)雅是掩映文哲的經(jīng)典。赤壁之水源流五水之上，赤壁之樓風(fēng)范古城四圍。黃州以遠(yuǎn)各自擁有如蘇子?xùn)|坡的奇跡：黃侃、熊十力、聞一多、胡風(fēng)、秦兆陽等，風(fēng)骨挺拔幾乎構(gòu)成中華晚近以來的精神圣界。思哲其深，才情其遠(yuǎn)，分明風(fēng)骨相傳。本是山水的壁壘，能傲然立世，不只是鄂東學(xué)子后續(xù)之造化，亦在于詩情弟子不以先師風(fēng)雅而附庸，才有東坡赤壁真如圣跡，無以落下坡仙之外半筆污墨。一江流遠(yuǎn)，惟楚有才，鄂東為最。其言所指，當(dāng)然是在風(fēng)華與才情之上，沿襲楚狂屈原的孤鶴與長虹般氣節(jié)。

鄂東之地，物產(chǎn)中能傲視古今的是人之風(fēng)骨。

有風(fēng)骨的大地，拒絕生長邪惡奸佞。

生于赤壁，生長于赤壁，生生不息于赤壁，都是大道與大德的天賜。有此人文質(zhì)量，一江五水終將獲得清潔與豐饒。

2010-7-10于武昌東湖