最打動臺灣人的就是大陸的山山水水

記得我小時候讀的書里面都喜歡寫，“帶著金鏈子的臺商”，現(xiàn)在臺灣人在大陸的謀生手段主要是？

廖信忠：現(xiàn)在臺灣年輕人到上海工作其實跟湖南來的、廣東來的、東北來的概念是完全一樣的。以后也會變成一提到臺灣給人的印象就是在上海開奶茶店、開餐飲，像現(xiàn)在臺灣人在上海還可以做一些比如說廣告創(chuàng)意這些行業(yè)。但是這個距離很明顯慢慢在被拉近。因為大陸本地的年輕人學(xué)習(xí)是很快，而且企圖心是很強的。

您會被大陸的什么打動？

廖信忠：跟你講的都是比較實在的，包括我寫書其實就是為了糊口賺錢。這個我跟臺商一樣，對臺灣人來說，最能打動他們的其實就是大陸這些山水，從以前到現(xiàn)在一直都沒有變。包括兩岸一開放，80年代末大批臺灣的旅行團都到大陸來參觀。因為臺灣的電視節(jié)目，都在報道大陸的美好風(fēng)光，只要報道大陸旅游的節(jié)目收視率都有點高。

您第一次來大陸的時候您去了哪兒？

廖信忠：第一次是1999年來北京。那時候我是從機場高速到東三環(huán)，那時候四環(huán)還沒有全部建好。那時候進(jìn)東三環(huán)，哇，竟然有大山，天啊，后來又出現(xiàn)了一個腳踏車騎過去，大家就是“你看你看，果然有很多腳踏車”，就是這種憧憬。那一次北京該去的地方都已經(jīng)去了。當(dāng)然也有很多衛(wèi)生不好啊什么的問題。

臺灣“小清新”是經(jīng)濟停滯后的不得已為之

剛才說的都是對臺灣的一種文化輸入，臺灣有過文化輸出，一定有過。我還很好奇，比如說90年代臺灣電影還有一些對故土或者是對家國那種東西，但現(xiàn)在臺灣電影可能就很輕了？

廖信忠：因為你知道臺灣從2000年以后整個經(jīng)濟其實慢慢停滯下來，沒有發(fā)展得像以前那么快。而且可能跟大陸一些效應(yīng)需求也有關(guān)系。那時候臺灣人開始慢慢想我們臺灣人以前在一直努力賺錢過程當(dāng)中是不是失去了很多東西，所以你會看到臺灣的公民社會各種民間社團、各種公益活動出現(xiàn)。也就從那個時候開始，臺灣人開始慢慢追求自己內(nèi)心里面的小情小調(diào)，小清新情緒。所以現(xiàn)在也有人說臺灣的流行詞叫作“小確幸”嘛。就是微小而確實的慶幸。就像在冬日大雪紛飛的寒冷夜晚，你走進(jìn)一個咖啡店，店主給你一杯熱咖啡，你喝下去之后全身溫暖，小確幸。我非常討厭這個詞，每次一聽到這個詞我就想：這個日本來的詞。

我倒覺得這種詞是悲傷之論。

廖信忠：但是這個詞之所以會出現(xiàn)在日本是因為日本非常注重個人細(xì)致化，就是把什么都做到極致。做這件事情我可以得到心理上的滿足。臺灣之所以會有這個詞，因為現(xiàn)在政府無法帶給你大確幸，所以我才追求這種小確幸。所以你可以發(fā)現(xiàn)臺灣現(xiàn)在整個社會就是沉溺在這種小確幸情調(diào)，就會反映到這些電影上，你會看到一些臺灣電影毫無邏輯、毫無結(jié)構(gòu)、毫無劇情。永遠(yuǎn)都是長鏡頭，永遠(yuǎn)都是在漫長的公路騎騎車。好像要到高潮的時候就“啪”結(jié)束了。永遠(yuǎn)都用日系的濾鏡緩緩的，淡淡的哀愁的小島情調(diào)。

一直在用電影表達(dá)青春，其實我很好奇有沒有關(guān)于中產(chǎn)階級的，或者你怎么理解大陸的中產(chǎn)階級？

廖信忠：大陸這個階段大家都愛學(xué)習(xí)中產(chǎn)階級，我小的時候也是這樣。我小的時候我家那個地方，日本學(xué)校在那邊，美國的學(xué)校也在那邊，還有各種什么歐洲學(xué)校在那邊。我媽也在打聽一般人可不可以讀這個學(xué)校，可以的話去讀美國學(xué)校。日本學(xué)校大概不可能，美國學(xué)校大概是撒錢，我家沒那么多錢，算了。因為以前我父親做藥品代理，他在70年代中間買了一臺車子，那時候叫早富起來的，我家小的時候家里還是比較有錢的?？赡芎同F(xiàn)在大陸的情況有點兒像。

其實有時候提到臺灣文學(xué)，可能先想到的還是朱天文、朱天心這波。

廖信忠：不奇怪，臺灣很多文學(xué)作品其實就是在討論外省第二代的身份認(rèn)同的故事。