十余年來(lái)，我一直關(guān)注本書(shū)所產(chǎn)生的影響及被認(rèn)可的程度，趁第三版發(fā)行之際，我愿意作一篇簡(jiǎn)短的序言，以防止產(chǎn)生一些誤解，或者使讀者產(chǎn)生一些無(wú)法實(shí)現(xiàn)的期待。

首先要強(qiáng)調(diào)的是，本書(shū)所提到的論斷百分之百是來(lái)源于我日常的醫(yī)學(xué)觀察。其中，精神分析的研究結(jié)果增強(qiáng)了它的深度和科學(xué)性。毫無(wú)疑問(wèn)，這本書(shū)不是一部“全面的性學(xué)理論”專(zhuān)著，性生活中的很多重要問(wèn)題本書(shū)并沒(méi)有涉及探討，而讀者作為受眾，不要因?yàn)橐恍﹩?wèn)題沒(méi)有涉及，在此中找不到答案，就誤認(rèn)為作者對(duì)這些問(wèn)題毫無(wú)概念，或認(rèn)為作者覺(jué)得這些問(wèn)題不重要而不去涉及。因?yàn)椋緯?shū)只是以精神分析法為指導(dǎo)建立起的一個(gè)理論框架，所以，《性學(xué)三論》中不可能再包含其他無(wú)關(guān)的問(wèn)題。

事實(shí)上，本書(shū)不僅在選題上，而且在材料的安排上，都以精神分析的觀察為基礎(chǔ)，由于各種因素的重要性不同，因此順序的安排就有所區(qū)別。在書(shū)中，我將先天性因素作為背景來(lái)看待，而給予了偶然因素較多的關(guān)注；同理，對(duì)種族進(jìn)化因素也只作為個(gè)體發(fā)展因素的背景來(lái)考量，而更加關(guān)注個(gè)體。因?yàn)?，在心理分析?dāng)中，分析的主要是人的內(nèi)在心理動(dòng)力，偶然因素往往擔(dān)負(fù)著關(guān)鍵性的作用，而先天性因素只有通過(guò)經(jīng)驗(yàn)才可顯現(xiàn)，所以它沒(méi)有那么重要，對(duì)它的充分考慮遠(yuǎn)非精神分析的范圍所及。

與之相類(lèi)似，個(gè)體發(fā)展史和種族進(jìn)化史也有著相近的聯(lián)系。種族進(jìn)化的過(guò)程其實(shí)是一個(gè)個(gè)個(gè)體發(fā)展的累積和疊加，而它又不會(huì)只受一個(gè)個(gè)體經(jīng)歷的影響，某個(gè)個(gè)體的發(fā)展是種族進(jìn)化過(guò)程的濃縮與獨(dú)特呈現(xiàn)?？傊怨胖两竦慕?jīng)驗(yàn)的累積和個(gè)體新近經(jīng)驗(yàn)的充實(shí)構(gòu)成了種族進(jìn)化的趨勢(shì)，后者也就是多種偶然因素的綜合。

然而，我必須強(qiáng)調(diào)的是，本書(shū)不僅全然以精神分析的研究方向?yàn)榛A(chǔ)，而且盡量避免受到生物學(xué)的影響。我十分小心地克服了任何先入為主的影響，不管這一主見(jiàn)是來(lái)自一般的性生理學(xué)還是對(duì)某一物種的專(zhuān)門(mén)研究。我所要堅(jiān)持的就是本研究只通過(guò)精神分析的技術(shù)探討人類(lèi)的性功能。的確，我的目的在于發(fā)現(xiàn)心理學(xué)的研究能在多大程度上豐富人類(lèi)的性生理學(xué)知識(shí)。

另外需要說(shuō)明的一點(diǎn)是，在我研究過(guò)程中，其實(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了二者有一定的關(guān)系，并且呈現(xiàn)出了一致性。同時(shí)，我對(duì)自己通過(guò)精神分析推導(dǎo)出來(lái)的理論和論斷相當(dāng)有自信，即使它與生物學(xué)存在分歧時(shí)，我也不會(huì)收回那些觀點(diǎn)。

在這一版中，盡管我增加了不少新東西，但我沒(méi)有像以前那樣特地標(biāo)注出新加的內(nèi)容。因?yàn)椋砑有虏牧鲜菫榱伺c現(xiàn)在的精神分析研究保持同步或者說(shuō)探討前沿，而不是強(qiáng)調(diào)區(qū)別，當(dāng)然，本學(xué)科目前的研究進(jìn)展還不是那么突飛猛進(jìn)，研究進(jìn)程仍然任重而道遠(yuǎn)。

弗洛伊德 

維也納，1914年10月