106.發(fā)展與壯大文化產(chǎn)業(yè)，既要盯著市場(chǎng)做文章， 文化生產(chǎn)部門的自我生存能力，最大限度地讓文化產(chǎn)品增值；又不唯市場(chǎng)是從，一味 市場(chǎng)低層次需求，讓那些格調(diào)不高的文化產(chǎn)品大行其道。

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A.擴(kuò)大 限制 B.維護(hù) 滿足 C.提高 降低 D.增強(qiáng) 迎合

107.人是一種在本能與理想、欲望與價(jià)值的沖突中求取 的動(dòng)物，本能與欲望是 的，理想與價(jià)值則是主觀建構(gòu)的。人正是在建構(gòu)理想與價(jià)值的過程中逐漸演化為人的。和平、友愛、寬恕、協(xié)作的倫理思想和價(jià)值理想就是由人類 建構(gòu)起來的。這一理想就是所謂文明的核心，它已經(jīng)不同程度地內(nèi)化為人的基本素質(zhì)。

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A.平均 生而知之 祖祖輩輩 B.平衡 與生俱來 世世代代

C.平均 生而有之 祖祖輩輩 D.平衡 從天而降 世世代代

108.自張愛玲在大洋彼岸以自己獨(dú)特的方式 告別人世至今，張愛玲研究已經(jīng) ，海峽兩岸三地出版的張愛玲傳記、張愛玲研究專著和張愛玲評(píng)論匯編接連不斷。

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A.悄然 蔚為大觀 B.悄悄 汗牛充棟

C.悄然 汗牛充棟 D.悄悄 蔚為大觀

109.改革開放以來，中國(guó)農(nóng)學(xué)會(huì) “獻(xiàn)身、創(chuàng)新、求實(shí)、協(xié)作”的宗旨，始終不渝地堅(jiān)持以推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步、促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展為己任，大力開展學(xué)術(shù)交流和科技普及，積極 和舉薦人才，為提高廣大農(nóng)民科技素質(zhì)、加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。

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A.繼承 出謀劃策 B.繼承 建言獻(xiàn)策

C.秉承 建言獻(xiàn)策 D.秉承 出謀劃策

110.在現(xiàn)實(shí)生活中，做人的學(xué)問往往比做事的學(xué)問更具有實(shí)用價(jià)值、更重要也更難掌握。做事僅靠技術(shù)就能 ，做人則是一門彈性極強(qiáng)的藝術(shù)，講求的是無法量化和 的分寸感。做事學(xué)一次即有畢業(yè)的可能，做人要活到老學(xué)到老，要一輩子下功夫。

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A.獨(dú)當(dāng)一面 學(xué)習(xí) B.臻于佳境 復(fù)制

C.如魚得水 把握 D.游刃有余 控制