其實(shí)，人生的很多幸福緣由是早已被父母種下的。有些孝順的孩子從小就善于觀察父母，懂得他們的內(nèi)心，懂得他們的愛(ài)，更懂得他們需要什么，而這實(shí)際上恰恰是培養(yǎng)了將來(lái)為人處世的潛在能力。比如，今天看到父母的神色不好，他們就會(huì)擔(dān)心他們的身體，是不是生病了，或是聽(tīng)到了不好的話(huà)，有什么愿望沒(méi)有完成。當(dāng)孩子能懂得父母的心了，也就漸漸養(yǎng)成了這樣愛(ài)護(hù)父母、為父母著想的習(xí)慣——其實(shí)，這就是愛(ài)，我們給父母的和父母給我們的一樣，都是幸福。

這種關(guān)心人的習(xí)慣，在我們長(zhǎng)大后非常有好處。假如我們成了公司的老總，就會(huì)有一套如何關(guān)心員工的方法了。這不是與生俱來(lái)的能力，而是從小就耳濡目染得來(lái)的。我們應(yīng)該明白，其實(shí)世界上最好的公共關(guān)系學(xué)就是在家里和父母學(xué)的。

作為父母，當(dāng)然也要善于教導(dǎo)孩子，讓孩子主動(dòng)體貼他人，學(xué)會(huì)察言觀色。說(shuō)到察言觀色，本來(lái)，這是一個(gè)很褒義的修飾詞，本意就是指做人要懂得觀察一個(gè)人的神色、說(shuō)話(huà)的語(yǔ)調(diào)以及他的需要，這樣我們才知道怎樣去幫助他。不過(guò)可惜的是，這個(gè)詞用到現(xiàn)在，已經(jīng)發(fā)生了修飾方面的反轉(zhuǎn)，成了貶義詞了。

其實(shí)，假如你對(duì)父母有著發(fā)自?xún)?nèi)心深處的敬愛(ài)，那么不用他們教你，你也一定會(huì)時(shí)刻察言觀色，去注意他們，因?yàn)槟愫軔?ài)他們。天長(zhǎng)日久，你就會(huì)把“今天他們快不快樂(lè)，高不高興，舒不舒服”的這種關(guān)注和敬愛(ài)也用在其他人身上。這樣就意味著你把每個(gè)人都當(dāng)自己的父母看，觀察他們，想著怎樣才能夠幫助他們。慢慢地，你在幫助別人的過(guò)程中就會(huì)擁有遠(yuǎn)超過(guò)他人的智慧和福報(bào)。所謂“敬人者人恒敬之”，我們心里面懷有對(duì)人的一分尊敬，就會(huì)獲得別人對(duì)我們的十分尊敬。

人生本就是一種修行。一個(gè)老人，他可能是一本智慧書(shū)，因他一生的經(jīng)驗(yàn)足夠我們學(xué)習(xí)了。老人在垂暮之年，就像是夕陽(yáng)西下，我們將來(lái)也終會(huì)有這么一天的，因此，尊敬老人，更多的是在尊重我們的未來(lái)，存一份福德也是幸福的種因。

真正的“有德者”就是我們前面曾經(jīng)提到的“善知識(shí)”，我們應(yīng)該好好揣摩這些善知識(shí)。真正的善知識(shí)是“與世間相同，又與世間不同”?！巴笔侵杆麜?huì)隨順大家，也要行住坐臥，也有痛苦快樂(lè)，他也會(huì)表現(xiàn)出一些情緒；“不同”的是，他的心已經(jīng)超越了世間，即使在訓(xùn)責(zé)別人時(shí)，他的內(nèi)心也沒(méi)有絲毫的嗔恨心。這才是真正的有德者，我們自己除了尊重，更應(yīng)該努力成為這樣的人。