正文

囚鳥(2)

在最深的紅塵里重逢 作者:白落梅


白日里,倉(cāng)央嘉措刻苦地學(xué)習(xí)經(jīng)文,不敢有絲毫的怠慢。只有在夜深之時(shí),整座宮殿安靜下來(lái),他才敢取出筆墨,悄寫情詩(shī)。人就是如此,當(dāng)你擁有的時(shí)候,或許會(huì)覺得一切并不是那么重要。失去之后,卻是日思夜想,期待有一天可以將遺落的珍寶奪回。多么矛盾,但不知從何時(shí)開始,我們已經(jīng)戀上這樣的矛盾,愿意與一些莫名的情緒糾纏不休。

我往有道的喇嘛面前

求他指我一條明路

只因不能回心轉(zhuǎn)意

又失足到愛人那里去了

我默想喇嘛底臉兒

心中卻不能顯現(xiàn)

我不想愛人底臉兒

心中卻清楚地看見

寫成的黑色字跡

已被水和雨滴消滅

未曾寫出的心跡

雖要拭去也無(wú)從

盡管如此,倉(cāng)央嘉措也并非對(duì)權(quán)力無(wú)動(dòng)于衷。在這座偉大的宮殿,他是活佛,本該擁有至尊地位和王者風(fēng)流,主宰萬(wàn)民蒼生??扇缃裨谶@偌大的空間里,他連說(shuō)話的資格都沒有。他渴望三年時(shí)光早些過(guò)去,自己可以主持政事,在這威嚴(yán)的大殿里,發(fā)出屬于他的聲音。不是倉(cāng)央嘉措貪戀權(quán)貴,在已經(jīng)不能更改的局勢(shì)里,他唯有低頭屈服。既然回不到從前,他亦不可以沉淪于現(xiàn)在,他是活佛,就應(yīng)當(dāng)遵從活佛的方式生存下去。

所以,這三年來(lái),倉(cāng)央嘉措盡管忘不了過(guò)去美妙的流光,忘不了青梅竹馬的情人,但他亦活得清醒。他深刻地懂得,唯有學(xué)業(yè)修成,第巴桑結(jié)嘉措才會(huì)將西藏的政權(quán)交付給他。三年囚鳥般的生活,讓他感覺自己身上尚存的靈性在漸次消失,往日對(duì)生活的激情也悄然淡去。倉(cāng)央嘉措就像是一棵枯草,需要陽(yáng)光和雨露的浸潤(rùn),才可以重生。是的,他渴望重生,渴望真正坐上高高的佛床,在大殿里和眾僧議事,聽到萬(wàn)民的聲音,用自己的力量,為他們解難排憂。

花開季節(jié)過(guò)了

玉蜂可別惆悵

相戀的緣分盡了

我也并不悲傷

如果緣分真的盡了,亦不要過(guò)分地悲傷。就將記憶埋在心底,在無(wú)人的時(shí)候,獨(dú)自沉思,想象曾經(jīng)美好地相處過(guò),只是短暫得如同一場(chǎng)花開?;ㄥe(cuò)過(guò)了開放的季節(jié),還會(huì)有來(lái)年,他錯(cuò)過(guò)的緣分,還可以重來(lái)嗎?不能再去想了,一個(gè)人過(guò)多地耽于昨天是自苦。倘若此生倉(cāng)央嘉措都不能離開布達(dá)拉宮,那么他唯一的出路,就是解脫自己。紅塵與佛界,隔著的是一道懸崖,是一條河流,他要么縱身一躍,要么就是乘舟渡河。

只是,倉(cāng)央嘉措總算熬過(guò)了三年,三年的艱辛,三年的束縛,他是否該破繭而出?做一只自在美麗的蝴蝶,在百花叢中,驕傲地翩躚起舞。哪怕是一朵浮云,無(wú)根無(wú)蒂,至少也可以海闊天空。十八歲,終于盼來(lái)了十八歲,這是達(dá)賴?yán)镉H政的年紀(jì)。十八歲的倉(cāng)央嘉措,已經(jīng)從一個(gè)俊朗的少年長(zhǎng)成一個(gè)睿智的青年,誦經(jīng)念佛三年,讓他脫去了草原的野性,擁有了深邃的學(xué)識(shí)。

可為什么,桑結(jié)嘉措遲遲不肯將權(quán)杖交至他手上?坐在布達(dá)拉宮的佛床上,盡管每天有人匍匐在他腳下,可是他一如既往,沒有絲毫執(zhí)政的權(quán)力。他依舊是桑結(jié)嘉措擺布的棋子,比之從前,更加懦弱,更加束手無(wú)策。難道是紛繁的政事讓桑結(jié)嘉措忙得忘了嗎?他怎么可以忘記?三年的忍耐,三年的修煉,說(shuō)忘了就這么一筆勾銷嗎?

不,桑結(jié)嘉措并沒有忘,假如他真的忘了,倉(cāng)央嘉措應(yīng)該還是關(guān)在屋子里習(xí)經(jīng)誦佛,而不能坐在大殿之上,傾聽僧眾的朝拜。這一切不過(guò)是假象,因?yàn)樯=Y(jié)嘉措會(huì)在背后假裝與倉(cāng)央嘉措商議政事,事實(shí)上,決策權(quán)仍舊掌握在桑結(jié)嘉措的手中。并且他時(shí)不時(shí)還會(huì)提到還權(quán)于他的話題,只是每當(dāng)倉(cāng)央嘉措翹首以盼,最終都以失望告終。


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