為什么要給邪惡“分類”？

有人可能會問，把邪惡分成這么多類到底有什么意義？一旦我們接受了定義邪惡的新方法——把宗教和哲學(xué)排除在外，而是重新研究日常生活的詞語——我們就能夠看出有些暴力犯罪，尤其是針對婦孺的殘忍行為，實在是比其他一些罪行要惡劣，而對這些差異做出衡量可能比只是倒吸一口冷氣要有力得多。當(dāng)我們聽到某些可怕的故事時，我們的嘴巴嚇得張開，眉毛倒豎——這種臉部表情的變化就是聽到“邪惡”故事時的反應(yīng)。這些表情變化和震驚的程度是成正比的，而震驚是我們第一次聽到這種故事時的內(nèi)心表現(xiàn)?？墒沁@不能解釋我們把邪惡行為分成二十二類的做法。

我為自己區(qū)分種類的做法找的理由是，在人類行為的其他領(lǐng)域，區(qū)分總是有意義的，而要是我們對于邪惡也采取這一態(tài)度的話，有些重要問題就可以迎刃而解了。如果每一個案件都標(biāo)上“邪惡”然后簡單地堆在一起，那就很難發(fā)現(xiàn)不同種類的邪惡行為的來源。如果我們要處理犯了可怕罪行的囚犯的話，我們怎么決定哪些是可拯救的——即哪些是可以安全地置于社會之中成為一個有用的社區(qū)一員呢？而這些罪犯中，哪些又應(yīng)該被關(guān)上很長一段時間，甚至是整個一輩子呢？一個人會不會繼承邪惡傾向或者他們是不是受早期經(jīng)歷的影響而變得很殘忍？要想回答這些問題，首先要找到共同之處——他們的背景、行為、個性——是不是在犯有某個邪惡行為的某群人當(dāng)中有而在另一群人卻沒有。我前面已經(jīng)提到能契合進(jìn)那六種分類必須要有所區(qū)分，而且這種區(qū)分不能僅僅是謀殺方式不一樣。我最初的想法就是連環(huán)殺手肯定跟那個半夜在床上謀劃怎么殺死自己妻子的男人不一樣，而后者又肯定跟那些沖動型的殺人犯不一樣，他們雖然行為很夸張，但是確實一生只有一次。只有當(dāng)我們把這些不同群體按照表層差別區(qū)分開來，才能拿著放大鏡來仔細(xì)研究其間的細(xì)微差別，最終認(rèn)識到深層差別。我說的“深層差別”是指遺傳差異、早期背景，甚至是大腦結(jié)構(gòu)方面的不同，而這些都不是這些邪惡行為的實施者在一開始被指認(rèn)出來時能看得出來的。

這個分類過程跟精神病學(xué)上的分類過程是一樣的，而后者已經(jīng)開始產(chǎn)生巨大的效益了。五十年前，精神病的分類體系在美國也并不知名。頭腦崩潰的病人們只是被含糊地稱作“精神分裂”。更糟的是，其“病因”竟被狹隘地認(rèn)為（絕大部分）只有一個：破壞性母育。那時候曾經(jīng)有幾個病人精神崩潰后出現(xiàn)夸張的幻覺（“我是拿破侖”、“我是圣母瑪利亞”），結(jié)果只是被診斷為“躁狂癥”。對于這些病人當(dāng)時沒什么治療手段，準(zhǔn)確地診斷也不是什么重要的事情。直到上世紀(jì)五十年代開發(fā)出了氯普魯馬嗪之后，這種藥物就大量應(yīng)用于這些病人。盡管如此，還是沒有多少精神方面的治療手段，絕大多數(shù)被認(rèn)為是精神分裂的病人只是接受精神分析方面的療法，這種一方治百病的情況直到人們發(fā)現(xiàn)鋰鹽可以用來治療狂躁之后才改變。在狂躁癥患者身上，人們看到的是異乎尋常的情緒變化，激昂不已或是怒火萬丈（有時二者兼具），表現(xiàn)出急速的思維跳躍和語速?？裨臧Y病人的幻覺可能是認(rèn)為自己是什么高貴人物，比如說彌賽亞、英格蘭女王、拿破侖或是圣母瑪利亞之類的。正因為這樣，特別需要謹(jǐn)慎區(qū)分和診斷：很多被貼上精神分裂標(biāo)簽的病人最終被確診為狂躁癥，得到了藥物的有效治療（歐洲在五十年代就開始了，而美國則到六十年代晚期才接受）。隨著這一進(jìn)展，精神分裂和狂躁癥都得到了更好的精神治療。因為人們對于形成這些癥狀的原因有了進(jìn)一步的了解，遺傳的因素被認(rèn)為是大于不當(dāng)?shù)膿嵊绞剑瑥亩鼓赣H們也從子女患精神疾病的指責(zé)下解脫了出來。近年來，核磁共振圖像技術(shù)（MRI）的發(fā)展使得人們可以更加清晰地了解到大腦在左右不同區(qū)域的功能，而不是原先想的只是一個工作體。

針對精神病患比較嚴(yán)重的區(qū)域使用不同技術(shù)手段的研究讓我們對它的動態(tài)原理有了很多新認(rèn)識。所以我希望如果能把同樣的方法運用到目前含糊的邪惡領(lǐng)域的研究當(dāng)中，就能對到底是什么導(dǎo)致了邪惡的復(fù)雜因素的達(dá)到更詳盡的了解：邪惡到底有哪些種類？每一種類型都有哪些特征？

在抓捕一個嚴(yán)重震驚公眾，被稱為犯了邪惡罪行的重犯時，警方主要關(guān)心的是：誰，什么時候，在哪里，發(fā)生了什么問題。作為一個精神病醫(yī)生，是在犯人被抓了之后才介入進(jìn)來，那四個問題已經(jīng)有答案了。所以我的關(guān)注在于：為什么？在謀殺案中，對警方和檢察官甚至是法官來說，為什么的問題通常不是那么重要。而對于辯護(hù)律師來說，為什么的問題就很重要了，因為辯方會試圖展示一些“減輕情節(jié)”的行動，比如說被告遭受了巨大的損失痛苦，或者是被告成了被虐待的對象，或者是被告的童年有著痛苦不堪的回憶。而精神病專家和法律這時就結(jié)合起來——以“司法精神病學(xué)”的名義——來面對這個有關(guān)危險性的問題。這個問題甚至超過了可不可以治療的問題，并且跟后者一樣具有至關(guān)重要的影響。就這里的謀殺案來說就是，我們想知道量表上某一類型里的犯人在釋放后會不會再次傷害他人，畢竟，這就是我們創(chuàng)建分類的主要原因：哪一類人在犯下了邪惡罪行之后，仍然具有極大的危險性？哪一類人在犯下暴力之后能指望他們重新適應(yīng)社會，把危險性減少到最??？

通過研究不同類型的犯人的歷史記錄，還有他們后來的生活軌跡（指那些最終被釋放了的囚犯），我們可以回答這樣一個問題：一個殺人犯，犯下了在量表上比較重的類型的罪——但他只有一次犯罪記錄——會不會比另一個雖然犯的罪行要稍輕一些但卻已經(jīng)是個慣犯的人要更危險呢？另外還有一個相關(guān)的涉及到司法傳統(tǒng)的問題——上百年以來，我們的做法是刑期完全取決于犯罪的性質(zhì)和是否是初犯，可是刑事檔案中很多例子顯示，有人犯了嚴(yán)重暴力罪行，比如強(qiáng)奸陌生人導(dǎo)致傷害，這個罪的刑期大概是“包括三年考察期的十年刑期?！笨墒且且幻艢q的年輕男子犯下強(qiáng)奸罪，他被釋放的時候也就二十六歲呢？他還處于黃金年齡，也即他男性荷爾蒙還跟從前一樣沸騰，結(jié)果會怎么樣呢？從研究中我們發(fā)現(xiàn)強(qiáng)奸犯獲釋之后的情況：他們重犯的概率（“累犯傾向”）很高。據(jù)這份報告顯示的數(shù)據(jù)是，有三分之一，甚至是一半的釋放犯會在兩三年內(nèi)再次犯下強(qiáng)奸或是其他暴力罪行。從這個角度來看，“包括三年考察期的十年刑期”是便宜他們了，真的是太便宜了！尤其是考慮到他們被關(guān)在全是男性的監(jiān)獄里，根本沒有考察到對這些所謂“改造”的強(qiáng)奸犯對女性的態(tài)度有什么改變。有趣的是當(dāng)今的監(jiān)獄通常被稱作什么“矯正機(jī)構(gòu)”，這個名稱就寄托了人們的希望，即在關(guān)押期間，囚犯們能夠“矯正”他們的反社會行為傾向，當(dāng)然更重要的是矯正暴力傾向了。這東西有一定作用。監(jiān)獄的舊稱是感化院（源自拉丁語paenitet，“使……后悔”）——隱含著這地方是個懺悔自己所作所為的地方，那這地方也是有作用的?？墒且灿泻芏嗯c良好愿望相悖的例子。給這些犯有重罪，包括人們稱之為“邪惡”的罪行精確分類的目的之一就是要提高指導(dǎo)，弄清楚誰該被關(guān)在監(jiān)獄里，關(guān)多久，而誰又該放回社區(qū)。說句公道話，我要指出的就是有些被抓起來的男犯或女犯，盡管犯下了大家公認(rèn)的“邪惡”罪行，實際上卻已經(jīng)真心懺悔，已經(jīng)被“矯正”了，他們其實不再危險，可是卻還要服完漫長的刑期，只因為同一技術(shù)條款把一些不該放出去的危險犯人提前放出去了。在展示目前已經(jīng)比較完善的邪惡等級量表之前，我還想跟大家講兩個例子：一個是個永遠(yuǎn)不該釋放的犯人，另一個是永遠(yuǎn)不會被釋放（至少在我看來如此），但我卻認(rèn)為其實可以回到社會上去的犯人。