卻沒想到，那些千百年就存在著的“命根子”相當(dāng)難毀。木頭的好辦，立起來的石雕也多少有辦法。但那些刻在絕壁懸崖上的、山頂“出陽石”上的，要把它們弄干凈，太難，進度相當(dāng)慢。另外，妮兒河水中的“桅子”以及靈應(yīng)石上那可惡的兩根，因為漲水，姚俐俐也只能暫時地望洋興嘆。

正當(dāng)姚俐俐對革命的如此不順利憂心如焚時，偏偏跑出一個女人來搗亂。這個女人姚俐俐幾乎不認識，小城也沒什么人認識她。她自己介紹是文化館的，才有人“哦嗚”一聲說，對了，是文化館管演出服的上官老師。

上官老師三十歲上下，倒真像個老師，戴著厚瓶蓋似的眼鏡，把臉遮去了三分之一。有人曾見過她取下眼鏡的模樣，說倒長得細皮嫩肉，眼睛是一雙丹鳳眼，蠻漂亮的。

上官老師平常很少與人接觸，基本都呆在文化館裝樂器、演出服的倉庫里，噠噠噠踏著縫紉機在制作演出服，或用燒紅的鐵熨斗把演出服一件件熨得平平展展，一遍又一遍。她侍弄那些服裝如同自己的兒女。

她做的演出服特別漂亮，尤其是新疆舞蹈中女子穿的小背心：紅平絨或黑平絨上，用金色花邊滾一道、鑲一道、壓一道，挨近領(lǐng)邊，還會繡上幾朵小花，花的顏色與大裙子呼應(yīng)，女演員扭動脖子時，花朵便要姹紫嫣紅地綻放了。

小城人如果有人接觸到她，也僅限于借還服裝之間。奕華的班上參加學(xué)校演出，跳舞，父親寫了個紙條，奕華拿著去找上官老師開后門借（因為服裝一般只借給縣里的大單位，不會給學(xué)校的孩子）。上官老師很爽快地答應(yīng)了，看得出，她很給父親面子的。奕華借的是藏族服，跳《洗衣歌》用的。圍裙是用各色布條鑲拼而成，針腳精細，恍眼看，以為就是整片的花條子布。上官老師叮囑奕華小心，別弄臟。若臟了，拿回來給她洗：“各色布容易相互浸染的?！?

她還為奕華洗了一個大蘋果，先用冷水洗，再用溫水浸，又用開水燙小刀。她站在那里，為奕華削水果，不聲不響的，恍若天堂里的菊花。

后來，奕華才聽人說，當(dāng)初父親從復(fù)旦大學(xué)分配到南亙山中心中學(xué)教高中，上官便是他的女學(xué)生。上課，她目不轉(zhuǎn)睛地盯著自己的老師，老師也時不時悄悄脧她一眼，臉便紅。誰料，一年后，奕華的母親從復(fù)旦畢業(yè)，以未婚妻的名義追隨父親來到這里。上官就逃跑似地考大學(xué)走了，讀的專業(yè)也奇怪，學(xué)了考古。但畢業(yè)后竟又回到南亙山。卻躲進了文化館的倉庫，一躲就是好些年。

她一直是這樣，活得不聲不響，吃住也在倉庫里。偶爾見到人，便安靜地一笑，不愛說話，盡量打手勢。比如，奕華還來服裝，沒一件弄臟的，她笑瞇了眼，高興得雙手一攥，作揖似的向著奕華一個勁地搗著，奕華覺得這個動作好生奇怪。

但她卻跑出來給姚俐俐添亂了。