猴渣又瞧了瞧刻有密文的老嘎烏，插口問(wèn)道：“剛才還說(shuō)嘎烏在八思巴手上嗎？這會(huì)兒怎么就回蒙古去了，這速度，我坐著火箭也跟不上啊。”

這一番話橫空出世，頓時(shí)說(shuō)得眾人茫然起來(lái)。蕭錯(cuò)想了想，才告訴大家，這件嘎烏應(yīng)該是經(jīng)八思巴手上流傳到大喇嘛托音二世手里。因在小召坐床的托音二世，是與清室有姻親關(guān)系的科爾沁部人，所以，他在康熙十八年到北京朝見(jiàn)康熙帝時(shí)，就深受優(yōu)待。

之后，康熙和托音二世之間來(lái)往更為密切，一方面受命入藏聯(lián)絡(luò)班禪，一方面隨康熙皇帝出征協(xié)助策劃。不久，康熙皇帝為執(zhí)行其“南不封王，北不斷親”的政策，以懷柔蒙古的姿態(tài)，將端靜公主作為恩賜，下嫁給喀喇沁杜凌郡王噶爾臧。

托音二世將嘎烏贈(zèng)給康熙，以佑蒙滿和親。如果說(shuō)尼泊爾公主和文成公主進(jìn)藏是帶著政治使命，那么端靜下嫁同樣也帶著政治使命。但與入藏兩位公主相比，這是一樁不幸的婚姻，端靜公主的悲劇命運(yùn)比任何一個(gè)康熙朝公主都更為不幸。

事情又有新動(dòng)向了，猴渣剛開(kāi)始琢磨，就覺(jué)得這事有點(diǎn)玄，但聽(tīng)起來(lái)似乎可以作如下推斷：“端靜公主是滿族人，她應(yīng)該信仰薩滿教。如此一來(lái)，這些薩滿符號(hào)就可能是端靜公主命人刻上去的。”

池文青覺(jué)得是這么個(gè)理兒，微微沉吟：“這倒有可能，端靜公主在婚后與康熙之間的聯(lián)系很緊密?？滴跞吣辏滴趸实圻€在北巡時(shí)，親自到喀喇沁看望端靜公主?！?/p>

蕭錯(cuò)摸了摸身上，想再找根煙抽，顯然身上已經(jīng)沒(méi)有了，只好繼續(xù)說(shuō)道：“這看似父女親密的行為，但在皇族里，是極為不正常的。這只能說(shuō)明一點(diǎn)，端靜公主是帶著潛伏身份嫁入喀喇沁王府的。單看喀喇沁王府的建造，在中國(guó)歷史上就非同尋常?！?/p>

猴渣深吸了口氣息，他有心逞能，卻又無(wú)話可插，只好晃動(dòng)一身肥膘，喊了一句：“看，問(wèn)題來(lái)了?！?