韋力

　　愛(ài)書(shū)人，酷愛(ài)古籍，曾寫(xiě)過(guò)數(shù)本關(guān)于藏書(shū)之書(shū)。

　　方苞是桐城派的創(chuàng)始人，關(guān)于他在桐城派的地位，袁行霈主編的《中國(guó)文學(xué)史》有如下說(shuō)法： “桐城派在康熙年間由安徽桐城人方苞開(kāi)創(chuàng)，同鄉(xiāng)劉大鏪、姚鼐等繼承發(fā)展，成為清代影響最大的散文派別。”關(guān)于他的寫(xiě)作特色，沈廷芳在《書(shū)方望溪先生傳后》記錄下方苞自己的說(shuō)法： “古文中不可入語(yǔ)錄中語(yǔ)，魏晉六朝臉藻麗俳語(yǔ)，漢賦中板重字法，詩(shī)歌中雋語(yǔ)，南北史中俳巧語(yǔ)?！笨磥?lái)方苞反對(duì)在散文內(nèi)摻雜進(jìn)語(yǔ)錄體，故而他所寫(xiě)之文，被后世贊之為“雅潔”?？墒沁@樣的文章確實(shí)樸實(shí)，想從中選出一句雋永之語(yǔ)，頗為不易，故本篇的題目我想選他詩(shī)文中的兩句話，來(lái)概括他的特色，這使得這個(gè)簡(jiǎn)單的要求頗難達(dá)到，故而只好從他反對(duì)的駢文中選出了這樣一句話。

　　“躔分兩度，天各一方；會(huì)稀別遠(yuǎn)，意滿情長(zhǎng)。”這句話，出自方苞所作的《七夕賦》，如此說(shuō)來(lái)，他也作過(guò)這類(lèi)韻文，從整篇《七夕賦》來(lái)看，方苞在這方面也頗具才能，我摘選該賦中的首段如下：

　　歲云秋矣，夜如何其？天澄澄其若拭。漏隱隱以方移。試一望兮長(zhǎng)河之韜映，若有人兮永夜而因依。彼其躔分兩度，天各一方；會(huì)稀別遠(yuǎn)，意滿情長(zhǎng)。欲渡河兮羌無(wú)梁，空鳴機(jī)兮不成章。

　　叩角余哀，停梭積恨，四序?以平分，寸心撫而不定。悲冬夜之幽沉，迷春朝之霽潤(rùn)，睹夏日之方長(zhǎng)，盼秋期而難近。

　　即此可知，方苞確實(shí)是文章高手，即便他不擅長(zhǎng)的韻文，依然寫(xiě)得如此漂亮。

　　方苞故居位于安徽省桐城市寺巷內(nèi)。我的此趟行程是先到廬江，而后轉(zhuǎn)往桐城。從地圖上看，廬江到桐城并不遙遠(yuǎn)，看樣子也就５０公里的路程，然而在乘車(chē)方面卻很不方便，這仍然是因?yàn)榈赜虻墓茌牐簭]江在行政上歸合肥管轄，桐城歸安慶管轄，雖然僅是短短的５０公里，卻每日僅兩班車(chē)互通兩地，我在廬江尋訪完何晏后，已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了這兩班車(chē)，只好打的前往桐城，談好的價(jià)格是１００元，對(duì)這個(gè)地區(qū)來(lái)說(shuō)，１００元的價(jià)格頗為公道。

　　進(jìn)入桐城市區(qū)后，因?yàn)槁猛卷樌?，天色并沒(méi)有暗下來(lái)，我不想浪費(fèi)這大好的時(shí)光，于是換上一輛當(dāng)?shù)氐某鲎廛?chē)，直接奔寺巷前往探看。這條小巷不長(zhǎng)，沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間就能走一個(gè)來(lái)回，然而我在寺巷內(nèi)轉(zhuǎn)了幾個(gè)來(lái)回，都未曾找到自己的尋訪目標(biāo)，然連問(wèn)幾個(gè)人卻沒(méi)人能說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)，正在這時(shí)，迎面走過(guò)來(lái)一位大媽?zhuān)赃呌腥苏J(rèn)識(shí)她，馬上跟我講： “你去問(wèn)她，因?yàn)樗抢蠋??！?/p>

　　這位大媽從穿著到面色都有著一種隱隱的書(shū)卷氣，我覺(jué)得稱(chēng)呼她大媽有些不恭，于是我也隨著那些人的稱(chēng)呼，向她叫了一句老師，顯然這句稱(chēng)呼贏得了她的好感。她問(wèn)我有什么事情，我遞上了自己的尋訪名單，她說(shuō)自己眼力不好，讓我念給她聽(tīng)，于是我告訴她自己準(zhǔn)備到這里是要找方苞、方以智和姚瑩的故居，老師聽(tīng)完后，告訴我說(shuō)，這些故居確實(shí)在本巷之中，她看了我一眼，而后跟我說(shuō)： “這樣吧，你跟我走，反正我也是散步，我把你帶到那里去看看?！?/p>

　　老師帶我看的第一個(gè)故居就是當(dāng)年姚瑩的居所，這個(gè)故居的門(mén)牌號(hào)為寺巷８號(hào)，走入院內(nèi)，迎面看到了幾棟老房子，老師指著一棟告訴我說(shuō)： “這個(gè)就是?！惫妫铱吹搅藟ι系奈谋Ｅ啤?/p>

　　我拍照之后，老師又帶著我繼續(xù)前行，又穿入了另一個(gè)院落，在這個(gè)地方，終于得見(jiàn)了方以智的故居。我當(dāng)然更關(guān)心方苞的故居在哪里，等我拍完方以智的故居之后，向這位老師提出了這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)想到她卻跟我講，自己不知道方苞的故居在哪里，這個(gè)說(shuō)法讓我有些意外。但老師又跟我講，前方不遠(yuǎn)是左光斗祠，這讓我想起方苞所寫(xiě)的《左忠毅公逸事》，難怪他跟左光斗的事情記錄得那樣的聲情并茂，原來(lái)他的祖居旁就有左光斗的祠，只是不知道這個(gè)祠堂建于何時(shí)。

　　前來(lái)此地之前，我事先做過(guò)功課，網(wǎng)上有一篇文章稱(chēng)方苞的故居位于寺巷與新巷之間，老師聞我所言后，把我?guī)У搅诵孪锏南锟?，原?lái)新巷與寺巷是平行的兩條巷子。進(jìn)入此巷前行，看到了有一處老房子的后墻，細(xì)想剛才的方位，這堵墻應(yīng)該就是剛才進(jìn)去所拍的方以智故居后墻，原來(lái)兩條巷子夾住的，就是方以智故居。如此說(shuō)來(lái)，方以智的故居一直處在這一帶，恐怕難有一個(gè)大地方容得下方苞的故居，那方苞的故居跟方以智的故居有什么關(guān)系呢？而方以智和方苞同屬“桂林方”，且網(wǎng)上有文稱(chēng)方以智是長(zhǎng)房的，又叫“中一房”，方苞是小房的，又叫“中六房”，如此說(shuō)來(lái)，方以智跟方苞關(guān)系較近，那方以智的故居是不是就是方苞的祖居呢？我還未找到相應(yīng)的佐證材料。

　　但顯然，這位老師因?yàn)闆](méi)能幫我找到方苞的故居而覺(jué)得遺憾，于是她就走入了一個(gè)房?jī)?nèi)，找出了一位年歲很大的老太太，她向那位老太太詢問(wèn)方苞故居在哪里，老太太也稱(chēng)不知，面對(duì)此況，只能存疑于此了。到此時(shí)天色已經(jīng)漸漸暗了下來(lái)，我即便找到可以拍攝之處，也無(wú)法繼續(xù)拍攝了，但是在桐城一地我還有多位尋訪對(duì)象，于是準(zhǔn)備找個(gè)酒店住下來(lái)，再籌劃下一步的行程。我向這位老師感謝了她給我的指點(diǎn)和帶路，老師很關(guān)心地問(wèn)我準(zhǔn)備住在哪里，我告訴她自己還未定酒店，接下來(lái)準(zhǔn)備去尋找一家。

　　老師聞我所言，馬上熱情地跟我講，前面不遠(yuǎn)處有一家武裝部招待所，她告訴我說(shuō)，這里不但路途近，最重要的是價(jià)錢(qián)公道，而后她用眼睛掃描了一下我的裝束，頓了一下又跟我講：

　　“如果你還是覺(jué)得貴，就再往前走，有一家紫來(lái)賓館，會(huì)更便宜一些?！笨磥?lái)我一身的風(fēng)塵引起了老師的同情，我感謝了她的指點(diǎn)，于是走進(jìn)了她所說(shuō)的那家招待所的門(mén)。

　　走進(jìn)門(mén)的一瞬間，我就有了悔意，從門(mén)口的裝飾來(lái)看，這里特別像有著曖昧色彩的洗腳屋，我這么說(shuō)倒并不是假裝道貌岸然，更重要的原因，是一程程的尋訪，已經(jīng)累得自己精疲力竭，真正到了萬(wàn)念俱滅的程度，故而每到一地，最希望能找到一處安靜的睡覺(jué)之處，以便最大程度地緩解一天的疲憊，否則的話，第二天的尋訪將難以為繼。

　　看到招待所的這種狀況，我準(zhǔn)備知趣地退出，然而前臺(tái)的服務(wù)人員卻一眼看到了我，熱情地打招呼，于是我又犯了臉皮薄的毛病，掏了１００塊錢(qián)住進(jìn)了這簡(jiǎn)陋的小招待所。然實(shí)際情況卻證明我有些自作多情，其實(shí)這里一夜無(wú)話，唯一難以忍受的，是狹窄的洗手間內(nèi)，閃著不同色彩的燈泡。看來(lái)有些問(wèn)題并不只能看表象，正如要像方苞所言的文章之法：對(duì)任何事情不要只看表面，要做到文質(zhì)相符。也正因?yàn)檫@間小招待所，使我重新地審視桐城一地的文風(fēng)，雖然也會(huì)受到大環(huán)境的影響，但固有的斯文仍然還在，想到這一層，真覺(jué)得欣慰。

　　兩天之后，我去參觀了桐城文廟，之前給我?guī)返哪俏煌诵堇蠋煾嬖V我，雖然文廟在“文革”中被砸過(guò)，但整體情況還算保護(hù)得完好，并且里面還供著方苞的牌位，既然我不能確定方以智的故居是否跟方苞故居是一回事，那么到文廟去尋找方苞的牌位，也可算是我對(duì)這位文章大家的紀(jì)念。

　　來(lái)到文廟大門(mén)口，但見(jiàn)新舊參半，門(mén)樓上面的“文廟”牌匾斑斑駁駁，古意十足，無(wú)意間注意到牌匾的落款竟然是趙樸初，如此說(shuō)來(lái)，這也算近物。門(mén)樓兩邊有“桐城文廟”的文物保護(hù)標(biāo)牌，門(mén)樓內(nèi)首先是砠星門(mén)，然后是泮池和小橋，再過(guò)一道門(mén)廳即是大成殿，里面正中是孔子，左側(cè)是曾子及孟子，右側(cè)是顏?zhàn)蛹白铀甲?，兩?cè)是陪祀的仲由、卜商、有若及朱子等，左右各六位，唯獨(dú)找不到我要尋找的方苞，于是走到了大成殿門(mén)外，去參觀兩側(cè)的展廳。而今這里所辦的展覽，一邊是嚴(yán)鳳英紀(jì)念館，另一邊是書(shū)畫(huà)展，同樣跟方苞沒(méi)有任何的關(guān)系。繼續(xù)看下去，另有一排門(mén)窗緊閉的房間，門(mén)口豎著一塊簡(jiǎn)單的“桐城派研究會(huì)”的牌子，原來(lái)大名鼎鼎的桐城派于今天的現(xiàn)實(shí)中，就是這樣的一個(gè)存在。既然方苞是桐城派的奠基人，而今我找到了這個(gè)派的研究會(huì)，也算我間接地找到了這位文章大家的遺跡吧。