卻說馬皇后翊贊內(nèi)治，所有補(bǔ)闕匡過等事，屢見前文，恰是古今以來一位賢后，洪武十五年八月崩逝，不但太祖慟哭終身，不復(fù)立后，就使宮廷內(nèi)外，也歌思不忘。小子讀馬后遺傳，時(shí)常景仰，所以前文敘述，于馬后有關(guān)系事，必援筆寫入。還有數(shù)條軼聞，也須一一補(bǔ)出，作為后來的女范。可謂有心人。先是太祖起兵，戰(zhàn)無虛日，后隨軍中，輒語太祖以不嗜殺人。至冊(cè)后以后，儉約如故，身御澣濯，雖敝不即易，嘗謂此系弋綈遺法。宮嬪敬服，擬為東漢時(shí)的明德馬后。后生五子，周王橚最幼，放誕不羈，至就藩開封，后遣慈母江貴妃隨往，給以常御敝衣一襲，及杖一支，語貴妃道：“王如有過，請(qǐng)披衣加杖，倘再倔強(qiáng)，馳驛報(bào)聞，毋得輕?。　睒勓糟?，就藩后不敢為非。后崩，橚始少縱，棄國(guó)游鳳陽。太祖憤怒，命徙至云南，尋因懷念后德，仍勒令歸藩。隨筆說明周王橚事。后遇歲災(zāi)，輒率宮人蔬食，太祖謂已發(fā)倉賑恤，不必懷憂，后謂賑恤不如預(yù)備，太祖甚以為然。平時(shí)又累問百姓安否？且云：“帝為天下父，自己為天下母，赤子不安，父母如何可安？”名論不刊。及太祖幸太學(xué)還，后問及生徒，知有數(shù)千人，便慨然道：“諸生皆有廩食，可以無饑，但他的妻子，從何取給？”太祖亦為動(dòng)容。乃立紅板倉儲(chǔ)糧，歲給諸生家屬，生徒頌德不置。后雖貴，猶親自主饋，早晚御膳，格外注視。妃嬪等勸她自重，后語妃嬪道：“事夫須親自饋食，從古到今，禮所宜然。且主上性厲，偶一失飪，何人敢當(dāng)？不如我去當(dāng)沖，還可禁受?！奔榷M(jìn)羹微寒，太祖舉碗擲后，后急忙躲閃，耳畔已被擦著，受了微傷，更潑了一身羹污。后熱羹重進(jìn)，從容易服，顏色自若。妃嬪才深信后言，并服后德。宮人或被幸得孕，后倍加體恤，妃嬪等或忤上意，后必設(shè)法調(diào)停。有言郭景祥子不孝，嘗持槊犯景祥，太祖欲將他正法，后奏道：“妾聞景祥止一子，獨(dú)子易驕，但亦未必盡如人言，須查明屬實(shí)，方可加刑。否則殺了一人，遽絕人后，轉(zhuǎn)似有傷仁惠了?！钡氖侨嗜酥裕坏靡暈閶D人之仁。嗣太祖察知被誣，方嘆道：“若非后言，險(xiǎn)些兒將郭家宗祀，把他斬?cái)嗄??！崩钗闹沂貒?yán)州時(shí)，楊憲上書誣劾。后謂憲言不宜輕信，文忠乃得免罪。春坊庶子李希賢，授諸王經(jīng)訓(xùn)，用筆管擊傷王額，太祖大怒，后勸解道：“譬如使人制錦，只可任他剪裁，不應(yīng)為子責(zé)師?！碧婺肆T。此外隱護(hù)功臣，事多失傳，就在宮禁里面，也不能盡詳。至病亟時(shí)，群臣請(qǐng)禱祀求良醫(yī)，后語太祖道：“生死有命，禱祀何益？世有良醫(yī)，亦不能起死回生。倘服藥不效，罪及醫(yī)生，轉(zhuǎn)增妾過?！泵魇缛绱耍以附K身崇拜之。太祖嘆息不已。繼問后有無遺言。后嗚咽道：“妾與陛下起布衣，賴陛下神圣，得為國(guó)母，志愿已足，尚有何言？不過妾死以后，只愿陛下親賢納諫，慎終如始罷了?！庇H賢納諫四字，括盡古今君道。言訖而逝。壽五十一歲。宮人慟哭失聲，即外廷百官，亦一律銜哀。宮中嘗作追憶歌道：我后圣慈，化行家邦，撫我育我，懷德難忘。懷德難忘，于萬斯年，毖彼下泉，悠悠蒼天。

　　九月葬孝陵，臨葬遇風(fēng)雨雷電，太祖愀然不樂，召僧宗泐入，與語道：“后將就窆，令汝宣偈?！便铍S口說偈道：雨落天垂淚，雷鳴地舉哀。西方諸佛子，同送馬如來。

　　宣偈畢，天忽開霽，乃啟輀往葬，太祖甚是心慰，賜泐百金。后來尊謚馬后為孝慈皇后。馬后以下，位置要算孫貴妃。奈孫貴妃已早去世，乃令李淑妃攝六宮事。淑妃，壽州人，父名杰，洪武初曾任廣武衛(wèi)指揮，北征戰(zhàn)死。太祖聞杰女慧美，遂納為妃嬪，倍加寵遇。未幾淑妃又歿，乃以郭寧妃充攝六宮。結(jié)述李郭二妃，回應(yīng)第五回及第七回。終太祖身世，不復(fù)立后，總算是不忘伉儷的遺意。

　　太子標(biāo)系馬后長(zhǎng)子，太祖與陳友諒交戰(zhàn)時(shí)，馬后嘗負(fù)標(biāo)從軍，及標(biāo)得立儲(chǔ)，繪成負(fù)子圖，藏懷中。會(huì)李善長(zhǎng)等賜死，太子進(jìn)諫道：“皇父誅夷太濫，恐傷和氣。”太祖默然。次日，以棘杖遺地，令太子拾起，持在手中。太子有難色，太祖笑道：“朕令汝執(zhí)杖，汝以為杖上有刺，怕傷汝手，若得棘刺除去，就可無虞。朕今所戮諸臣，便是為汝除刺，汝難道不明朕意么？”棘刺原屬宜防，但有害過棘刺者，何不防之？太子頓首道：“上有堯舜之君，下有堯舜之民?！毖晕串?，太祖面忽改色，突然離座，持榻欲投。太子起身急走，一面探懷中所繪圖，棄擲地上。太祖拾視，頓時(shí)大慟，方免追責(zé)。

　　適魯王檀好餌金石，毒發(fā)致死，太祖謚他為荒，隱寓恨意。潭王梓有心謀變，弄到夫婦俱焚，太子益不自安，日懷危懼。忮刻之私，危及骨肉，可見人主不宜好刻。原來潭王梓的來歷，小子于十一回中，曾敘他母妃阇氏，系陳友諒妃子，遺腹生梓。梓年漸長(zhǎng)，就封長(zhǎng)沙。臨行辭母，母問道：“汝將何往？”梓答稱：“至國(guó)?！蹦竼枺骸叭陣?guó)何在？”答言：“在長(zhǎng)沙?！蹦赣謫枺骸昂稳朔馊?？”答言：“受父所封?！蹦赣值溃骸叭旮负卧?，尚能封汝？”梓知有異，跪詢母意。母乃流涕與語，詳述前事，并言前日屈身事仇，實(shí)為汝一點(diǎn)骨血，汝今年長(zhǎng)，毋忘前恨。梓飲泣受命而去。到了長(zhǎng)沙，終日悶悶不樂，惟日與府僚設(shè)醴賦詩，聊作消遣。既而妻父于顯，及妻弟琥，坐胡惟庸黨被誅，遂潛謀作亂。太祖遣使召見，梓懼謀泄，因憤憤道：“寧見閻王，不見賊王?！毖砸?，縱火焚宮。與妃于氏并投火中，霎時(shí)間骨肉焦灼，同歸于盡。其母阇氏，亦憂悔成疾，數(shù)日遂亡。與子?jì)D同歸冥途，恰也可喜，惟見陳友諒恐不能無愧耳。史傳謂梓由達(dá)定妃所出，達(dá)定妃又不著姓氏，想因明代檔案，諱莫如深，無從參考，所以含糊過去。

　　至若李善長(zhǎng)賜死一案，仍是被胡惟庸?fàn)窟B。善長(zhǎng)弟存義，與惟庸結(jié)兒女親，惟庸得罪，存義本須連坐，太祖因顧念勛戚，赦他死罪，貶置崇明。善長(zhǎng)未嘗入謝，遂致太祖懷恨。善長(zhǎng)又營(yíng)建大廈，向信國(guó)公湯和，假用衛(wèi)卒三百名，湯和雖是應(yīng)允，暗中恰封章入告。已而京中吏民，為黨獄誅累，坐罪徙邊，共約數(shù)百人，內(nèi)有丁斌等系善長(zhǎng)私親，善長(zhǎng)替他求免，益觸主怒，竟命將丁斌逮問。斌本給事胡惟庸家，一經(jīng)訊鞫，反將李存義當(dāng)日，如何交通惟庸情事，和盤說出。丁斌不至如此沒良，總由獄吏承旨誘供之故。刑官不好怠慢，復(fù)逮李存義父子嚴(yán)訊。存義父子，熬刑不住。又把通逆情由，諉與善長(zhǎng)。恃彼為韓國(guó)公耶？那時(shí)一班朝臣，希承意旨，聯(lián)章交劾善長(zhǎng)，統(tǒng)說是大逆應(yīng)誅。落穽下石，令人悲嘆。太祖還欲議親議功，格外寬宥，貓拖老鼠，裝甚么假慈悲。偏偏太史又奏言星變，只說此次占象，應(yīng)在大臣身上，須加罰殛，于是太祖遂下了嚴(yán)旨，賜善長(zhǎng)自盡?？蓱z善長(zhǎng)已七十七歲，活活的投繯畢命。所有家屬七十余人，盡行被戮。只有一子李琪，曾尚臨安公主，得蒙免死，流徙江浦。既說占象應(yīng)在大臣，則善長(zhǎng)一死足矣，何必戮及家屬多至七十余人。外如吉安侯陸仲亨，延安侯唐勝宗，平?jīng)龊钯M(fèi)聚，南雄侯趙庸，江南侯陸聚，宜春侯黃彬，豫章侯胡美，即胡定瑞。滎陽侯鄭遇春等，一并坐獄論死。總算殺得爽快。太祖且條列諸臣罪狀，作奸黨錄，布告天下。

　　當(dāng)時(shí)只有虞部郎中王國(guó)用，痛善長(zhǎng)被誣，浼御史解縉起草，替他訟冤。拜本上去，好似石沉大海，毫無復(fù)音。國(guó)用還是運(yùn)氣，否則又將下獄矣。太子標(biāo)仁恕性成，心中很過不下去，頗肖馬后。至進(jìn)諫被責(zé)，越覺怏怏。會(huì)太祖以關(guān)中險(xiǎn)要，竟欲遷都，秦王樉恐失去封地，頗有怨言。太祖又召還拘禁，命太子親往關(guān)中，卜都相宅，并調(diào)查秦王過失。太子還都，代陳秦王無罪，涕泣請(qǐng)免。太祖尚未深信，太子遂憂悒成疾，于洪武二十五年夏月，瞑目歸天。喪葬禮畢，謚為懿文太子。前回結(jié)末數(shù)語，至此方一律敘清。

　　是時(shí)太祖已迭納數(shù)妃，連生十?dāng)?shù)子，椿為蜀王，皇十一子。柏為湘王，皇十二子。桂為代王，皇十三子。楧為肅王，皇十四子。植為遼王，皇十五子。為慶王，皇十六子。權(quán)為寧王，皇十七子。楩為岷王，皇十八子。橞為谷王，皇十九子。松為韓王，皇二十子。模為瀋王，皇二十一子。楹為安王，皇二十二子。檉為唐王，皇二十三子。棟為郢王，皇二十四子。為伊王，皇二十五子。連從前所封九王，共得二十四子。這二十四子中，惟燕王棣最為沈鷙，太祖謂棣酷肖自己，特別鐘愛。至太子薨逝，意欲立棣為儲(chǔ)君，只因太子已生五子，嫡長(zhǎng)早殤。次子叫作允炆，即建文帝年亦濅長(zhǎng)，倘或舍孫立子，未免于禮未合，乃親御東角門，召群臣會(huì)議。太祖先下諭道：“國(guó)家不幸，太子竟亡。古稱國(guó)有長(zhǎng)君，方足福民，朕意欲立燕王，卿等以為何如？”學(xué)士劉三吾抗奏道：“皇孫年富，且系嫡出，孫承嫡統(tǒng)，是古今的通禮。若立燕王，將置秦王、晉王于何地？弟不可先兄，臣意謂不如立皇孫。”援經(jīng)立議，不得以靖難兵變，咎及三吾。太祖聞言，為之淚下，乃決立允炆為皇太孫。

　　先是太子在日，涼國(guó)公藍(lán)玉，與太子有聞接戚誼，嘗相往來。接入前回藍(lán)玉事，以便承上起下。自北征還軍，語太子道：“臣觀燕王在國(guó)，舉動(dòng)行止，與皇帝無異。又聞望氣者言，燕有天子氣，愿殿下先事預(yù)防，審慎一二！”太子道：“燕王事我甚恭，決無是事?！彼{(lán)玉道：“臣蒙殿下優(yōu)待，所以密陳利害，但愿臣言不驗(yàn)，不愿臣言幸中?！碧幽?。及藍(lán)玉趨退后，未免有人聞知，傳報(bào)燕王，燕王銜恨不已。及太子薨逝，燕王入朝，即奏稱：“在朝公侯，縱恣不法，將來恐尾大不掉，應(yīng)妥為處置”云云。這句話，雖是冠冕堂皇，暗地里卻指著藍(lán)玉，請(qǐng)?zhí)姘醋飮?yán)懲。藍(lán)玉桀驁如故，一些兒不加檢點(diǎn)，尋又出捕西番逃寇祁者孫，并擒建昌衛(wèi)叛帥月魯帖木兒，威焰愈盛，意圖升爵。哪知太祖反冷眼相待，并不升賞。至皇太孫冊(cè)立，乃命他兼太子太傅，別召馮勝、傅友德歸朝，令兼太子太師。玉攘袂大言道：“難道我不配做太師么？”嗣是怏怏不樂。遇有入朝侍宴，所有言動(dòng)，一味驕蹇，太祖越加疑忌。從此玉有奏白，無一見從。玉嘗私語僚友，指斥乘輿道：“他已疑我了?！奔戎娨?，何不速退。此語一傳，便有錦衣衛(wèi)蔣瓛，密告藍(lán)玉謀逆，與鶴慶侯張翼，普定侯陳垣，景川侯曹震，舳艫侯朱壽，東莞伯何榮，及吏都尚書詹徽，戶部侍郎傅友文等，設(shè)計(jì)起事，將伺皇上出耕藉田，乘機(jī)劫駕等情。太祖得了此信，立命錦衣衛(wèi)發(fā)兵掩捕，自藍(lán)玉以下，沒一個(gè)不拿到殿前，先由太祖親訊，繼由刑部鍛煉成獄，無論是真是假，一古腦兒當(dāng)作實(shí)事，遂將他一并正法，并把罪犯族屬，盡行殺死。甚至捕風(fēng)捉影，凡與藍(lán)玉偶通訊問的朝臣，也難免刀頭上的痛苦，因此列侯通籍，坐黨夷滅，共萬五千人，所有元功宿將，幾乎一網(wǎng)打盡。比漢高待功臣，還要加慘。太祖意尚未足，過了年余，潁國(guó)公傅友德，奏請(qǐng)給懷遠(yuǎn)田千畝，非但不準(zhǔn)，反將他賜死。定遠(yuǎn)侯王弼，居家嘆道：“皇上春秋日高，喜怒不測(cè)，我輩恐無噍類了?！睘檫@一語，又奉詔賜死。宋國(guó)公馮勝，在府第外筑稻場(chǎng)，埋甔地下，架板為廊，加以碌碡，取有鞺鞳聲，走馬為樂。有怨家入告太祖，訐勝家居不法，稻場(chǎng)下密藏兵器，意圖謀變?cè)圃?。太祖遂召勝入，賜酒食慰諭道：“卿可安心！悠悠眾口，朕何至無端輕信？”言下，甚是歡顏。勝以為無虞，盡量宴飲，誰知飲畢還第，即于是夜暴病，害得七孔流血，數(shù)刻即亡?？赏纯珊蓿?br/>
　　總計(jì)開國(guó)功臣，只有徐達(dá)、常遇春、李文忠、湯和、鄧愈、沐英六人，保全身名，死皆封王。但徐、常、李、鄧四公，都死在胡藍(lán)黨獄以前，沐英留鎮(zhèn)云南，在外無事，得以考終。湯和自死最遲，他是絕頂聰明，見太祖疑忌功臣，便告老還鄉(xiāng)，絕口不談國(guó)事，所以享年七十，壽考終身。敘明六王生卒，是用筆綿密處。這也不必細(xì)表。且說太祖既迭誅功臣，所有守邊事宜，改令皇子專任。燕王棣最稱英武，凡朔漠一帶，統(tǒng)歸鎮(zhèn)守，他遂招兵養(yǎng)馬，屢出巡邊。洪武二十三年，率師出古北口，收降元太尉乃兒不花。二十九年，復(fù)出師至撤撤兒山，擒斬元將孛林帖木兒等數(shù)十人，太祖聞報(bào)大喜，嘗謂肅清沙漠，須賴燕王。至三十一年，秦王樉、晉王棢俱薨，乃命燕王棣總率諸王，得專征伐。其時(shí)太祖已經(jīng)老病，尚傳諭燕王道：朕觀成周之時(shí)，天下治矣。周公告成王曰：“詰爾戎兵，安不忘危之道也。”朕之諸子，汝獨(dú)才智，秦晉已薨，汝實(shí)為長(zhǎng)。攘外安內(nèi)，非汝而誰？爾其總率諸王，相機(jī)度勢(shì)，用防邊患，奠安黎庶，以答上天之心，以副吾付托之意！其敬慎之，毋怠！

　　自是燕王權(quán)力愈盛，兵馬益強(qiáng)，又兼燕京為故元遺都，得此根據(jù)，越覺雄心勃勃了。統(tǒng)為下文伏線。洪武三十一年閏五月，太祖崩，年七十有一，遺詔命太孫允炆嗣位。且言諸王鎮(zhèn)守國(guó)中，不必來京。允炆依著遺詔，登了御座，一面奉著梓宮，往葬孝陵，追謚為高皇帝，廟號(hào)太祖，以明年為建文元年。允炆后遭國(guó)難，沒有廟謚，明代沿稱為建文帝。清乾隆元年，始追謚為恭閔惠皇帝。小子編述至此，也援明朝故例，稱他做建文帝便了。本回就此結(jié)束，只有一詩詠明太祖道：濠梁崛起見真人，神武天生自絕倫。

　　獨(dú)有晚年偏好殺，保邦從此少能臣。

　　欲知建文帝即位后事，且至下回續(xù)敘。

　　是回?cái)⑹拢此评s寫來，頭緒紛繁，實(shí)則一線到底。太祖性本雄猜，賴有馬后之賢，從容補(bǔ)救，故洪武十五年以前，雖有胡惟庸一獄，而李善長(zhǎng)、宋濂、陸仲亨、費(fèi)聚等，尚得保全，黨禍固未劇也，至馬后崩而殺機(jī)迫矣。父子尚懷猜忌，遑問功臣？善長(zhǎng)賜死，株連多人，甚至秦、周諸王，亦擬加罪。懿文太子，雖不能保全元功，猶能保全骨肉，不可謂非仁且恕者。然卒以是憂郁成疾，至不永年，是太子之薨，亦未始非太祖促之也。太子歿而藍(lán)獄即興，連坐至萬余人，元功宿將，相繼俱盡，何其殘忍至此？燕王之酷肖乃父，亦無非天性忮刻，相感而孚耳。故是回總旨，在敘太祖之好猜，隱為燕王靖難張本，自翦羽翼，反害子孫，忮求果奚為乎？