正文

續(xù)修臺(tái)灣府志 作者:清·余文儀


鐘序

蓋聞人以地傳、地以人傳,而志亦猶是也。閩之臺(tái)灣為東南環(huán)海之區(qū),自昔為逋逃藪,故事多荒略,其地亦莫可考。自康熙癸亥歲歸入版圖,數(shù)十載生聚教養(yǎng),日就蕃昌。凡土地、人民、政事,自不可以無(wú)志。前高觀察、劉副使及給事侍御六、范諸君子,采集舊聞、旁搜眾紀(jì),薈萃成編,固已綱舉目張,燦若列眉矣;然或所見異詞、所聞異詞、所傳聞?dòng)之愒~,大都偶焉涉歷,留心勝概,公余之暇,纂述搜輯,以備記載,猶未樂觀其備也。中丞余公以乾隆庚辰出守茲郡,往返八歷重洋,凡山川之險(xiǎn)夷、水土之美惡、物產(chǎn)之盈縮、風(fēng)氣之異同、疆索之袤廣、習(xí)俗之淳漓,遠(yuǎn)自殊族番黎、下及民兵蔀屋,罔勿心識(shí)手定,勒為成書;集新舊志而增損之,為類十二、為卷二十有六,袪泛遴要,不漏不支,綜核詳明,信今傳后,洋洋乎蔚為瀛島巨觀矣。

甲午冬,屬序于予。維予與公共事閩中,先后二十余年,同寅協(xié)恭,凡遇政刑體要,靡不和衷商榷,以求其是;而于臺(tái)灣重地,尤為留意體察,共期綏靖敉寧,相與以有成。我朝掃除鄭逆以還,重熙累洽,百年來海隅日出,罔不率俾;迄今狉獉咮■〈口離〉、文身椎髻之鄉(xiāng),悉皆就甄陶而樂化育。故知圣主御宇,誠(chéng)在德而不在險(xiǎn)也。作者始封域、訖藝文,導(dǎo)揚(yáng)風(fēng)勵(lì),備職方之掌,使守土者得所依據(jù),諮覽其地其人,了然心目;則所以撫循利導(dǎo)之術(shù),咸得從容就理,以仰副一道同風(fēng)之盛治。是則予與中丞有同心也夫!

太子少保、兵部尚書、都察院右都御史、總督福建浙江等處地方軍務(wù)兼理糧餉鹽課、世襲一等輕車都尉,鐘音譔。

自序

地志之作,昉于「九州島」。「土訓(xùn)」、「誦訓(xùn)」之所傳、「小史」、「外史」之所掌,今不可見;惟「職方」所載,詳其山川藪浸及男女榖畜之?dāng)?shù),猶可稽尋。后世沿之,于是有寰宇之記、郡國(guó)之書。然東西南朔在聲教之內(nèi),則一切建置沿革、是非得失之故,往往文獻(xiàn)足征,據(jù)以成書;其取材也富,斯其考核也不虞其不精。若閩之臺(tái)灣則異是。其地孤懸海外,澎湖之名僅見「隋史」。有明之季始為荷蘭停泊互市之所,繼為鄭逆所踞,文物未通于上國(guó)者,蓋數(shù)千百年;而士大夫留心勝概者,亦末由流憩是邦纂述,以備記載。我朝一德同風(fēng)之治,淪浹無(wú)外??滴豕锖q,地入版圖,休養(yǎng)生聚,迄今九十余年,不惟富庶之規(guī)與中土埒,而詩(shī)書弦誦所陶澤,亦彬彬乎與諸夏爭(zhēng)后先。予以乾隆庚辰來守茲郡,詢省舊聞,得康熙間觀察高公所為志及其后副使劉君補(bǔ)葺之書,而患其未備;乃參核新舊諸志,于簿書余晷,挦撦群籍、博訪故老暨身所經(jīng)履山川夷隘之處、傳聞同異之由,心維手識(shí),薈萃成編。始封域、訖藝文,為類十二、為卷二十有六。非敢侈聞見之奇也,良以狉獉咮■〈口離〉之區(qū),今躋于久道化成,予適獲導(dǎo)揚(yáng)郅治,以備蘭臺(tái)之儲(chǔ)、輶軒之采,且使守茲土者有所奉以諮覽,庶幾周悉其地域廣輪、人民畜產(chǎn),以修其教而齊其政,不亦為厚幸乎!乃三載報(bào)政,旋膺觀察之任;繼而晉陳臬事,內(nèi)召司寇,雖于鯤身、鹿耳之險(xiǎn),亦嘗端斧鉞以靖蜃氛;而周遭還往,八歷重洋,是書率因循而未付梓。今復(fù)奉圣天子赫聲濯靈,建牙于榕陰荔圃之中,回首渤澥舊游,宛然如昨;而驚飆不扇,番社群嬉鱗集之儔,喁喁然酌醴泉而溯永風(fēng),予亦遂得藉是退食從容,手此一編,以溯洄于竹城、赤嵌間也。爰是復(fù)加校閱,授剞劂氏,而志其顛末如左。覽者得毋謂予于斯地固有夙因者歟!然圣澤所濡,日新月異,后之君子據(jù)是編而增飾鴻模,揄?yè)P(yáng)盛美,于以補(bǔ)「職方」所缺略,是又予區(qū)區(qū)之志也夫。

賜進(jìn)士兵部侍郎、兼都察院右副都御史、巡撫福建等處地方提督軍務(wù)兼理糧餉、前知臺(tái)灣府事,古越余文儀譔。

續(xù)修姓氏

總裁:分巡臺(tái)灣道兼提督學(xué)政覺羅四明(字朗停,滿洲正藍(lán)旗人。內(nèi)閣中書)。

主修:臺(tái)灣府知府余文儀(字寶岡,浙江諸暨人。了巳進(jìn)士)。

協(xié)輯:臺(tái)灣府淡水同知干從濂(字靜專,江西星子人。戊辰進(jìn)士)、臺(tái)灣府淡水同知夏瑚(字□□,浙江仁和人。監(jiān)生)。

參輯:舉人揀選知縣黃佾(字樂序,福建侯官人)。

校對(duì):生員張?jiān)戳x(字世文,臺(tái)灣縣人)。

凡例(十四則)

一、郡志初作于康熙三十三年,觀察高君拱干成之。其后副使劉君良璧重修于乾隆六年?!父咧尽共輨?chuàng),多失之略;至「劉志」則加詳矣。然「劉志」二十卷,「星野」、「建置」、「山川」外,更有「疆域」;而「物產(chǎn)」,即附「風(fēng)俗」下,似為不倫?!父咧尽故恚浴阜庥颉?、「規(guī)制」等為十綱,各附以目,序列有體。今合新、舊二志增損之,為綱十二、為目九十有二;庶幾有條而不紊爾。

一、劉志大半摭拾「通志」。如「通志」首列「典謨」,蓋以全省所奉諭旨,高文典冊(cè)自宜弁冕簡(jiǎn)端;若郡邑志自不必復(fù)載。舊志將御制至圣贊及表章朱子上諭、「周易折衷」等序并行纂述,此豈專為臺(tái)地而設(shè)耶?且四亞圣贊后,即繼以賜靖海將軍施瑯碑文,尤為失次;故茲志不敢仍襲其舊。其有因臺(tái)郡事宜特頒諭旨者,謹(jǐn)分載各條內(nèi),俾奉行者有所遵守勿失焉。

一、臺(tái)灣入版圖后,生聚教訓(xùn)雖歷六十余年,然猶去荒昧未遠(yuǎn)。本地苦無(wú)文獻(xiàn)可征,所見所聞不無(wú)異詞。即以星野言之,舊志謂屬牛女之分,「諸羅志」謂屬翼九度,而「鳳山志」辨其非;必并列之,以見統(tǒng)綱專主牛女之意。是志于各條下,俱列「附考」,似于作志體例別創(chuàng)一奇;亦以海外初辟之地,不得不互存以資參核云爾。

一、前志于臺(tái)灣一邑,祗載寥寥數(shù)山;其羅漢門內(nèi)外,概不之及。迨乙丑冬,巡歷至其地,見山谷盤亙,極險(xiǎn)仄幽峻;問之土人,則云朱逆作亂時(shí),初皆盤踞于此。及閱「使槎錄」,載羅漢門山甚詳;且云『峻嶺深谷,叢奸最易;此守土者所不可不知也』。因采其語(yǔ)入「形勝」「附考」中;而詳識(shí)其山之遠(yuǎn)近道里,補(bǔ)入「山川志」焉。

一、鹿耳門為全臺(tái)門戶,防緝奸宄,則臺(tái)防同知之責(zé)為獨(dú)重。前志不載「海防」事宜,今特為增入。凡海港出入之要口及船只之大小并一切見行則例,俱必條列;亦以見防海宜詳也。

一、臺(tái)灣田賦自歸化后,累蒙列圣減則蠲除,優(yōu)恤備至。惟雜稅有沿鄭氏舊名者,故征餉水、陸異科,與內(nèi)地迥別。其牛磨、蔗車以及港灣、潭塭、罾縺、罟■〈罒上令下〉、■〈纟袞〉蠔之屬,非詳注則觀者無(wú)由知;今特采諸書中言之雅馴者,列之「附考」。至「養(yǎng)廉」一項(xiàng),尤圣朝體恤臣下之仁,亦宜備載,以志異數(shù)。

一、臺(tái)郡分野揚(yáng)州,習(xí)俗尚鬼,與荊、楚同。今「典禮」中祠廟,一遵「祀典」所頒,淫祠并黜。其寺觀,則別載「雜記」。

一、閩省鄉(xiāng)試,臺(tái)郡分額取中,所以培養(yǎng)海外人才者備極隆至。余若粵人之附居者,亦增入學(xué)名額,尤為特典。前志未錄,故于「學(xué)校」中詳列其始末焉。

一、海外武備特重,凡分班遣戍之期、道里舟車之費(fèi),歷圣加恩優(yōu)恤,至為詳備。

而制田產(chǎn)以備吉兇賞恤,延及百世,尤我世宗憲皇帝格外殊恩也。舊志未載,茲特補(bǔ)入;并增列「義民議敘」一條,以見圣朝報(bào)功之典,雖小善必錄焉。

一、番社不下數(shù)百種,生熟番馴頑不一,南北番亦強(qiáng)弱各殊。然熟番與士庶雜處,輸賦、供役則亦民也;即生番歸化,亦各輸鹿皮餉。今考其服食、居處、性習(xí)、風(fēng)尚,各番略有不同;因本黃玉圃先生「番俗六考」加以咨詢所及,于「風(fēng)俗」中分類詳記。而其方言俚曲,亦載其大略焉。

一、臺(tái)之物產(chǎn),自百榖以至草木、蟲魚,類多中土所不常有。在土人既以臆名之,而士大夫考據(jù)又苦未得其真,故「附考」中征引諸書,有一物數(shù)見者。蓋欲后人有所折衷,故采擇不厭其詳。至舊志所載,如薤則云有赤、白二種,蒜則云有大、小種,桃則云花紅、實(shí)可食,梅則云味酸,松則云松柏為百木長(zhǎng),梅則云百花魁,黃鶯則云一名黃鸝、一名倉(cāng)庚,螢則云腐草化生,蜻蜓則云六足四翼、翅簿等類:凡皆內(nèi)地習(xí)見之物,不煩細(xì)注;今悉刪去,以免載籍繁伙。

一、「災(zāi)祥」「附考」中,頗載偽鄭逸事。以其始則驅(qū)逐荷蘭、繼則納土歸降,蓋為我朝先驅(qū)者;故附錄其興亡之跡,以為臺(tái)地之緣起,非敢仿「十國(guó)春秋」之例也。

一、臺(tái)郡初辟,中土士大夫至止者,類各有著述以紀(jì)異;然多散在四方,島嶼固鮮藏書之府也。范侍御奉命巡方,自京師攜黃玉圃先生「使槎錄」以行;至武林,又得孫湘南先生「赤嵌集」;抵臺(tái)商榷修志,于是「臺(tái)灣志略」、「靖海紀(jì)」、「東征紀(jì)」、「臺(tái)灣紀(jì)略」、「臺(tái)灣雜記」、「稗海紀(jì)游」諸集,按藉搜索,并得全書。惟「沈文開集」,向時(shí)寓臺(tái)諸公所艷稱而未得見者,亦輾轉(zhuǎn)覓諸其后人。凡得詩(shī)文雜作鈔本九卷,半皆蠹爛,但字跡猶可辨識(shí);既不忍沒前人之苦心,故所征引較前志尤多。但志中所引,僅注書名;因特于「雜記」中另列「雜著」一條,備載作者姓氏,方知為某人之書,亦并以存海外之文章,令后來有據(jù)耳。

一、「藝文」內(nèi)舊志將鄭氏「歸降表」采入,尤為不倫;若前明寧靖王術(shù)桂系監(jiān)國(guó)魯王所封,傳中屢以「王」稱之,亦非體矣。又「奏疏」首尾體例全載,此為冊(cè)檔之式,非是紀(jì)乘之文;況題目已經(jīng)列明,更為屋上架屋。凡以上,概為刪改。至蕩平鄭氏,施靖海之功為烈;其后辛丑恢復(fù),則藍(lán)總?cè)种Σ蛔層谑?。今二家紀(jì)載之書,一則有「靖海紀(jì)」、一則有「東征記」,雖不必皆成于己手,然其功足傳,則其文亦多可錄。志中祗遴其半,已各得一卷。他如沈文開不忘羈旅之思、孫湘南獨(dú)擅「叢笑」之什,是以采擇尤多;蓋是志于「藝文」之去取尤嚴(yán)也。余若詠物、詠景之作,則匯錄入本倏下,以見寫生屬情之妙。其不關(guān)此者,則統(tǒng)載「藝文」詩(shī)中云。

福建臺(tái)灣全圖



臺(tái)灣府全圖

臺(tái)灣縣圖

鳳山縣圖

諸羅縣圖

彰化縣圖

淡水廳圖

澎湖廳圖

臺(tái)灣府全圖



臺(tái)灣縣圖



鳳山縣圖



諸羅縣圖



彰化縣圖



淡水廳圖



澎湖廳圖

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