周語(yǔ)上
１ 穆王將征犬戎〔一〕，祭公謀父諫曰：「不可〔二〕。先王耀德不觀兵〔三〕。夫兵戢而時(shí)動(dòng)，動(dòng)則威〔四〕，觀則玩，玩則無(wú)震〔五〕。是故周文公之頌曰〔六〕：『載戢干戈，載櫜弓矢〔七〕。我求懿德，肆于時(shí)夏〔八〕，允王保之〔九〕?！幌韧踔睹褚?，懋正其德而厚其性〔一０〕，阜其財(cái)求〔一一〕而利其器用〔一二〕，明利害之鄉(xiāng)〔一三〕，以文修之〔一四〕，使務(wù)利而避害，懷德而畏威，故能保世以滋大〔一五〕。
〔一〕 穆王，周康王之孫、昭王之子穆王滿也。征，正也，上討下之稱。犬戎，西戎之別名也，在荒服之中。
〔二〕 祭，畿內(nèi)之國(guó)，周公之後也，為王卿士。謀父，字也。傳曰：「凡、蔣、邢、茅、胙、祭，周公之胤矣。」
〔三〕 耀，明也。觀，示也。明德，尚道化也。不示兵者，有大罪惡然後致誅，不以小小示威武也。
〔四〕 戢，聚也。威，畏也。時(shí)動(dòng)，謂三時(shí)務(wù)農(nóng)，一時(shí)講武，守則有財(cái)，征則有威。
〔五〕 玩，黷也。震，懼也。
〔六〕 文公，周公旦之謚也。頌，時(shí)邁之詩(shī)也。武王既伐紂，周公為作此詩(shī)，巡守、告祭之樂(lè)歌也。
〔七〕 載，則也。干，楯也。戈，戟也。櫜，韜也。言天下已定，聚斂其干戈，韜藏其弓矢，示不復(fù)用也。
〔八〕 懿，美也。肆，陳也。于，於也。時(shí)，是也。夏，大也。言武王常求美德，故陳其功德，於是夏而歌之。樂(lè)章大者曰夏。
〔九〕 允，信也。信武王能保此時(shí)夏之美。
〔一０〕懋，勉也。性，情性也。
〔一一〕阜，大也。大其財(cái)求，不障壅也。
〔一二〕器，兵甲也。用，耒耜之屬也。
〔一三〕示之以好惡也。鄉(xiāng)，方也。
〔一四〕文，禮法也。
〔一五〕保，守也。滋，益也。
「昔我先王世后稷〔一〕，以服事虞、夏〔二〕。及夏之衰也，棄稷不務(wù)〔三〕，我先王不窋用失其官〔四〕，而自竄于戎、狄之閒〔五〕，不敢怠業(yè)，時(shí)序其德，纂修其緒〔六〕，修其訓(xùn)典〔七〕，朝夕恪勤，守以敦篤，奉以忠信，奕世載德，不忝前人〔八〕。至于武王，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，莫弗欣喜〔九〕。商王帝辛，大惡於民〔一０〕。庶民不忍，欣戴武王，以致戎于商牧〔一一〕。是先王非務(wù)武也，勤恤民隱而除其害也〔一二〕。
〔一〕 后，君也。稷，官也。父子相繼曰世，謂棄與不窋也。
〔二〕 謂棄為舜后稷，不窋繼之於夏啟也。
〔三〕 棄，廢也。衰，謂啟子太康廢稷之官，不復(fù)務(wù)農(nóng)也。書序曰：「太康失邦，昆弟五人須於洛汭?！?br />
〔四〕 失稷官也。不窋，棄之子也。周之禘祫文、武，不先不窋，故通謂之王，商頌亦以契為玄王也。
〔五〕 竄，匿也。堯封棄於邰，至不窋失官，去夏而遷於邠，邠西接戎、北近狄也。
〔六〕 纂，繼也。緒，事也。
〔七〕 訓(xùn)，教也。典，法也。
〔八〕 奕，奕前人也。載，成也。忝，辱也。
〔九〕 保，養(yǎng)也。
〔一０〕商，殷之本號(hào)也。帝辛，紂名。大惡，大為民所惡也。
〔一一〕戴，奉也。戎，兵也。牧，商郊牧野。
〔一二〕恤，憂也。隱，痛也。
「夫先王之制：邦內(nèi)甸服〔一〕，邦外侯服〔二〕，侯、衛(wèi)賓服〔三〕，蠻、夷要服〔四〕，戎、狄荒服〔五〕。甸服者祭〔六〕，侯服者祀〔七〕，賓服者享〔八〕，要服者貢〔九〕，荒服者王〔一０〕。日祭〔一一〕、月祀〔一二〕、時(shí)享〔一三〕、歲貢〔一四〕、終王〔一五〕，先王之訓(xùn)也。有不祭則修意〔一六〕，有不祀則修言〔一七〕，有不享則修文〔一八〕，有不貢則修名〔一九〕，有不王則修德〔二０〕，序成而有不至則修刑〔二一〕。於是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，讓不貢〔二二〕，告不王〔二三〕。於是乎有刑罰之辟〔二四〕，有攻伐之兵〔二五〕，有征討之備〔二六〕，有威讓之令〔二七〕，有文告之辭〔二八〕。布令陳辭而又不至，則增修於德而無(wú)勤民於遠(yuǎn)〔二九〕，是以近無(wú)不聽(tīng)，遠(yuǎn)無(wú)不服。
〔一〕 邦內(nèi)，謂天子畿內(nèi)千里之地。商頌曰：「邦畿千里，維民所止。」王制曰：「千里之內(nèi)曰甸?！咕┮卦谄渲醒?，故夏書曰「五百里甸服」，則古今同矣。甸，王田也。服，服其職業(yè)也。自商以前，并畿內(nèi)為五服。武王克殷，周公致太平，因禹所弼除畿內(nèi)，更制天下為九服。千里之內(nèi)謂之王畿，王畿之外曰侯服，侯服之外曰甸服。今謀父諫穆王，稱先王之制猶以王畿為甸服者，甸，古名，世俗所習(xí)也。故周襄王謂晉文公曰「昔我先王之有天下也，規(guī)方千里，以為甸服」，是也。周禮亦以蠻服為要服，足以相況也。
〔二〕 邦外，邦畿之外也。方五百里之地謂之侯服。侯服，侯圻也。言諸侯之近者，歲一來(lái)見(jiàn)也。
〔三〕 此總言之也。侯，侯圻也。衛(wèi)，衛(wèi)圻也。言自侯圻至衛(wèi)圻，其閒凡五圻，圻五百里，五五二千五百里，中國(guó)之界也。謂之賓服，常以服貢賓見(jiàn)於王也。五圻者，侯圻之外曰甸圻，甸圻之外曰男圻，男圻之外曰采圻，采圻之外曰衛(wèi)圻。周書康誥曰「侯、甸、男、采、衛(wèi)」，是也。凡此服數(shù)，諸家之說(shuō)皆紛錯(cuò)不同，唯賈君近之。
〔四〕 蠻，蠻圻。夷，夷圻也。周禮，衛(wèi)圻之外曰蠻圻，去王城三千五百里，九州之界也。夷圻去王城四千里。周禮行人職，衛(wèi)圻之外謂之要服，此言蠻、夷要服，則夷圻朝貢或與蠻圻同也。要者，要結(jié)好信而服從也。
〔五〕 戎、狄，去王城四千五百里至五千里也。四千五百里為鎮(zhèn)圻，五千里為蕃圻，在九州之外荒裔之地，與戎、狄同俗，故謂之荒，荒忽無(wú)常之言也。
〔六〕 供日祭也。此采地之君，其見(jiàn)無(wú)數(shù)。
〔七〕 供月祀也。堯、舜及周，侯服皆歲見(jiàn)也。
〔八〕 供時(shí)享也。享，獻(xiàn)也。周禮，甸圻二歲而見(jiàn)，男圻三歲而見(jiàn)，采圻四歲而見(jiàn)，衛(wèi)圻五歲而見(jiàn)。其見(jiàn)也，必以所貢助祭於廟，孝經(jīng)所謂「四海之內(nèi)，各以其職來(lái)祭」者也。
〔九〕 供歲貢也。要服六歲一見(jiàn)也。
〔一０〕王，王事天子也。周禮，九州之外謂之蕃國(guó)，世一見(jiàn)，各以其所貴寶為贄，故詩(shī)云：「自彼氐、羌，莫敢不來(lái)王。」
〔一一〕日祭，祭於祖、考，謂上食也。近漢亦然。
〔一二〕月祀於曾、高也。
〔一三〕時(shí)享於二祧也。
〔一四〕歲貢於壇、墠也。
〔一五〕終，謂終世也。朝嗣王及即位而來(lái)見(jiàn)。
〔一六〕意，志意也。謂邦國(guó)之內(nèi)有違闕不供日祭者，先修志意以自責(zé)也。畿內(nèi)近，知王意?！“福骸赴顕?guó)」，公序本作「邦甸」。
〔一七〕言，號(hào)令也。
〔一八〕文，典法也。
〔一九〕名，謂尊卑職貢之名號(hào)也。晉語(yǔ)曰：「信於名則上下不干也。」
〔二０〕遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。
〔二一〕序成，謂上五者次序已成，而有不至，則有刑誅。
〔二二〕讓，譴責(zé)也。
〔二三〕謂以文辭告曉之也。地遠(yuǎn)者罪輕。
〔二四〕刑不祭也。
〔二五〕伐不祀也。
〔二六〕征不享也。
〔二七〕讓不貢也。
〔二八〕告不王也。
〔二九〕勤，勞也。
「今自大畢、伯士之終也〔一〕，犬戎氏以其職來(lái)王〔二〕，天子曰：『予必以不享征之，且觀之兵〔三〕。』其無(wú)乃廢先王之訓(xùn)而王幾頓乎〔四〕！吾聞夫犬戎樹(shù)惇〔五〕，帥舊德而守終純固〔六〕，其有以禦我矣〔七〕！」
〔一〕 大畢、伯士，犬戎氏之二君也。終，卒也。
〔二〕 以其職，謂其嗣子以其貴寶來(lái)見(jiàn)王。
〔三〕 享，賓服之禮。以責(zé)犬戎，而示之兵法也?！“福骸阜ā?，公序本作「非」。
〔四〕 幾，危也。頓，敗也。
〔五〕 樹(shù)，立也。言犬戎立性惇樸。
〔六〕 帥，循也。純，專也。固，一也。言犬戎循先王之舊德，奉其常職，天性專一，終身不移，不聽(tīng)穆王責(zé)其不享也。
〔七〕 禦，猶距也。
王不聽(tīng)，遂征之，得四白狼，四白鹿以歸〔一〕。自是荒服者不至〔二〕。
〔一〕 白狼、白鹿，犬戎所貢。
〔二〕 穆王責(zé)犬戎以非禮，暴兵露師，傷威毀信，故荒服者不至。
２ 恭王遊於涇上，密康公從〔一〕，有三女奔之〔二〕。其母曰：「必致之於王〔三〕。夫獸三為群〔四〕，人三為眾，女三為粲?！参濉惩跆锊蝗∪骸擦?，公行下眾〔七〕，王御不參一族〔八〕。夫粲，美之物也。眾以美物歸女，而何德以堪之〔九〕？王猶不堪，況爾小醜乎〔一０〕？小醜備物，終必亡〔一一〕?！箍倒猾I(xiàn)。一年，王滅密〔一二〕。
〔一〕 恭王，穆王之子恭王伊扈也。涇，水名?？倒?，密國(guó)之君，姬姓也。
〔二〕 奔，不由媒氏也。三女同姓也。
〔三〕 康公之母欲使進(jìn)於王。
〔四〕 自三以上為群。
〔五〕 粲，美貌也。
〔六〕 不盡群也。易曰：「王用三驅(qū)，失前禽也?！?br />
〔七〕 公，諸侯也。下眾，不敢誣眾也。禮，國(guó)君下卿位，遇眾則式禮也。
〔八〕 御，婦官也。參，三也。一族，父子也。故取異姓以備三，不參一族也?！“福骸府愋铡梗虮咀鳌笂╂贰?。
〔九〕 堪，任也。
〔一０〕醜，類也。王者至尊，猶且不堪，況爾小人之類乎？
〔一一〕言德小而物備，終取之必以亡。
〔一二〕密，今安定陰密縣是也，近涇。
３ 厲王虐，國(guó)人謗王〔一〕。邵公告曰：「民不堪命矣〔二〕！」王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者〔三〕，以告，則殺之〔四〕。國(guó)人莫敢言，道路以目〔五〕。王喜，告邵公曰：「吾能弭謗矣，乃不敢言?！擦场股酃唬骸甘钦现病财摺?。防民之口，甚於防川〔八〕。川壅而潰，傷人必多〔九〕，民亦如之〔一０〕。是故為川者決之使導(dǎo)〔一一〕，為民者宣之使言〔一二〕。故天子聽(tīng)政，使公卿至於列士獻(xiàn)詩(shī)〔一三〕，瞽獻(xiàn)曲〔一四〕，史獻(xiàn)書〔一五〕，師箴〔一六〕，瞍賦〔一七〕，矇誦〔一八〕，百工諫〔一九〕，庶人傳語(yǔ)〔二０〕，近臣盡規(guī)〔二一〕，親戚補(bǔ)察〔二二〕，瞽、史教誨〔二三〕，耆、艾修之〔二四〕，而後王斟酌焉〔二五〕，是以事行而不?！捕场Ｃ裰锌?，猶土之有山川也，財(cái)用於是乎出〔二七〕；猶其原隰之有衍沃也，衣食於是乎生〔二八〕?？谥砸?，善敗於是乎興，行善而備敗〔二九〕，其所以阜財(cái)用、衣食者也〔三０〕。夫民慮之於心而宣之於口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？〔三一〕」王不聽(tīng)，於是國(guó)〔三二〕莫敢出言，三年，乃流王於彘。〔三三〕
〔一〕 厲王，恭王之曾孫、夷王之子厲王胡也。謗，誹也。
〔二〕 邵公，邵康公之孫穆公虎也，為王卿士。言民不堪暴虐之政令。
〔三〕 衛(wèi)巫，衛(wèi)國(guó)之巫也。監(jiān)，察也。巫人有神靈，有謗必知之。 案：「巫人」，公序本作「以巫」。
〔四〕 巫言謗王，王則殺之。
〔五〕 不敢發(fā)言，以目相眄而已。
〔六〕 弭，止也。
〔七〕 障，防也。
〔八〕 流者曰川。言川不可防，而口又甚也。
〔九〕 川之潰決，害於人也。
〔一０〕民之?dāng)y，害於上也。
〔一一〕為，治也。導(dǎo)，通也。
〔一二〕宣，猶放也。觀民所言，以知得失。
〔一三〕獻(xiàn)詩(shī)以風(fēng)也。列士，上士也。
〔一四〕無(wú)目曰瞽。瞽，樂(lè)師。曲，樂(lè)曲也。
〔一五〕史，外史也。周禮，外史掌三皇、五帝之書。
〔一六〕師，少師也。箴，箴刺王闕，以正得失也。
〔一七〕無(wú)眸子曰瞍。賦，公卿列士所獻(xiàn)詩(shī)也。
〔一八〕有眸子而無(wú)見(jiàn)曰矇。周禮，矇主弦歌、諷誦。誦，謂箴諫之語(yǔ)也。
〔一九〕百工，執(zhí)技以事上者也。諫者執(zhí)藝事以諫，謂若匠師慶諫魯莊公丹楹刻桷也。
〔二０〕庶人卑賤，見(jiàn)時(shí)得失不得達(dá)，傳以語(yǔ)王也。
〔二一〕近臣，謂驂僕之屬也。盡規(guī)，盡其規(guī)計(jì)以告王也。
〔二二〕補(bǔ)，補(bǔ)過(guò)；察，察政也。傳曰：「自王以下，各有父兄子弟，以補(bǔ)察其過(guò)也?！?br />
〔二三〕瞽，樂(lè)太師；史，太史也。掌陰陽(yáng)、天時(shí)、禮法之書，以相教誨者。單襄公曰：「吾非瞽、史，焉知天道？」
〔二四〕耆、艾，師、傅也。師、傅修理瞽、史之教，以聞於王也。
〔二五〕斟，取也。酌，行也。
〔二六〕悖，逆也。
〔二七〕猶，若也。山川所以宣地氣而出財(cái)用，口亦宣人心而言善敗也。
〔二八〕廣平曰原，下溼曰隰。下平曰衍，有溉曰沃。
〔二九〕民所善者行之，民所敗者備之。
〔三０〕阜，厚也。
〔三一〕與，辭也。能幾何，言不久也。
〔三二〕案：「國(guó)」下，公序本有「人」字。
〔三三〕流，放也。彘，晉地，漢為縣，屬河?xùn)|，今曰永安。
?。础柾跽f(shuō)榮夷公〔一〕，芮良夫曰〔二〕：「王室其將卑乎〔三〕！夫榮公好專利而不知大難〔四〕。夫利，百物之所生也〔五〕，天地之所載也〔六〕，而或?qū)Ｖ?，其害多矣〔七〕。天地百物，皆將取焉，胡可專也〔八〕？所怒甚多，而不備大難，以是教王，王能久乎？夫王人者，將導(dǎo)利而布之上下者也〔九〕，使神人百物無(wú)不得其極〔一０〕，猶日怵惕，懼怨之來(lái)也〔一一〕。故頌曰：『思文后稷，克配彼天。立我蒸民，莫匪爾極〔一二〕?！淮笱旁唬骸宏愬a載周〔一三〕。』是不布利而懼難乎〔一四〕？故能載周，以至于今。今王學(xué)專利，其可乎〔一五〕？匹夫?qū)＠q謂之盜，王而行之，其歸鮮矣〔一六〕。榮公若用，周必?cái) ！辜?，榮公為卿士〔一七〕，諸侯不享，王流于彘〔一八〕。
〔一〕 說(shuō)，好也。榮，國(guó)名。夷，謚也。
〔二〕 芮良夫，周大夫芮伯也。
〔三〕 卑，微也。
〔四〕 專，擅也。
〔五〕 利，生於物也。專利，是專百物也。
〔六〕 載，成也。地受天氣以成百物也。
〔七〕 害，謂惡害榮公者多也?？鬃釉唬骸阜澎独校嘣?。」
〔八〕 天地成百物，民皆將取用之，何可專其利也。
〔九〕 導(dǎo)，開(kāi)也。布，賦也。上謂天神，下謂人物也。
〔一０〕極，中也。
〔一一〕怵惕，恐懼也。
〔一二〕頌，周頌思文也，謂郊祀后稷以配天之樂(lè)歌也。經(jīng)緯天地曰文?？?，能也。蒸，眾也。莫，無(wú)也。匪，不也。爾，女也。極，中也。言周公思有文德者后稷，其功乃能配於天。謂堯時(shí)洪水，稷播百穀，立我眾民之道，無(wú)不於女時(shí)得其中者，功至大也。
〔一三〕大雅文王之二章也。陳，布也。錫，賜也。言文王布賜施利，以載成周道也。
〔一四〕言后稷、文王既布利，又懼難也。
〔一五〕言不可也。
〔一六〕鮮，寡也。歸附周者寡也。
〔一七〕既，已也。卿士，卿之有事者。
〔一八〕享，獻(xiàn)也。
?。怠″橹畞y，宣王在邵公之宮〔一〕，國(guó)人圍之。邵公曰：「昔吾驟諫王，王不從，是以及此難〔二〕。今殺王子，王其以我為懟〔三〕而怒乎〔四〕！夫事君者險(xiǎn)而不懟〔五〕，怨而不怒，況事王乎？〔六〕」乃以其子代宣王，宣王長(zhǎng)而立之〔七〕。
〔一〕 宣王，厲王之子宣王靖也。在邵公之宮者，避難奔邵公也。
〔二〕 及，至也。
〔三〕 音墜。
〔四〕 殺王子，命國(guó)人得殺之也。
〔五〕 君，諸侯也。在危險(xiǎn)之中不當(dāng)懟。懟，謂若晉慶鄭怨惠公愎諫違卜，棄而不載。
〔六〕 怨，心望也。怒，作氣也。
〔七〕 彘之亂，公卿相與和而修政事，號(hào)曰「共和」，凡十四年而宣王立。
?。丁⌒跫次?，不籍千畝〔一〕。虢文公諫曰〔二〕：「不可。夫民之大事在農(nóng)〔三〕，上帝之粢盛於是乎出〔四〕，民之蕃庶於是乎生〔五〕，事之供給於是乎在〔六〕，和協(xié)輯睦於是乎興〔七〕，財(cái)用蕃殖於是乎始〔八〕，敦庬純固於是乎成〔九〕，是故稷為大官?！惨唬啊彻耪?，太史順時(shí)覛〔一一〕土，陽(yáng)癉〔一二〕憤盈，土氣震發(fā)〔一三〕，農(nóng)祥晨正〔一四〕，日月底于天廟〔一五〕，土乃脈發(fā)〔一六〕。
〔一〕 籍，借也，借民力以為之。天子田籍千畝，諸侯百畝。自厲王之流，籍田禮廢，宣王即位，不復(fù)遵古也。
〔二〕 賈侍中云：「文公，文王母弟虢仲之後，為王卿士?！拐阎^：虢叔之後，西虢也。及宣王都鎬，在畿內(nèi)也。
〔三〕 穀，民之命，故農(nóng)為大事也。
〔四〕 出於農(nóng)也。器實(shí)曰粢，在器曰盛。
〔五〕 番，息也。庶，眾也。
〔六〕 供，具也。給，足也。
〔七〕 協(xié)，合也。輯，聚也。睦，親也。
〔八〕 殖，長(zhǎng)也。
〔九〕 敦，厚也。庬，大也。
〔一０〕民之大事在農(nóng)，故稷之職為大官也?！“福和暨h(yuǎn)孫國(guó)語(yǔ)發(fā)正（以下簡(jiǎn)稱發(fā)正）卷一：「『大官』，當(dāng)為『天官』。」
〔一一〕音脈。
〔一二〕丁佐反。
〔一三〕覛，視也。癉，厚也。憤，積也。盈，滿也。震，動(dòng)也。發(fā)，起也。
〔一四〕農(nóng)祥，房星也。晨正，謂立春之日，晨中於午也。農(nóng)事之候，故曰農(nóng)祥也。
〔一五〕底，至也。天廟，營(yíng)室也。孟春之月，日月皆在營(yíng)室也。
〔一六〕脈，理也。農(nóng)書曰：「春土長(zhǎng)冒撅，陳根可拔，耕者急發(fā)?！埂“福和暨h(yuǎn)孫國(guó)語(yǔ)明道本攷異（以下簡(jiǎn)稱攷異）卷一：「春」上脫「孟」字，「撅」當(dāng)作「橛」。
「先時(shí)九日〔一〕，太史告稷曰：『自今至于初吉〔二〕，陽(yáng)氣俱蒸，土膏其動(dòng)〔三〕。弗震弗渝，脈其滿眚，穀乃不殖〔四〕?！火⒁愿妗参濉惩踉唬骸菏穾涥?yáng)官以命我司事〔六〕曰：「距今九日，土其俱動(dòng)〔七〕，王其祗祓，監(jiān)農(nóng)不易〔八〕?！埂煌跄耸顾就较探涔?、百吏、庶民〔九〕，司空除壇于籍〔一０〕，命農(nóng)大夫咸戒農(nóng)用〔一一〕。
〔一〕 先，先立春日也。
〔二〕 初吉，二月朔日也。詩(shī)云：「二月初吉?！?br />
〔三〕 蒸，升也。膏，潤(rùn)也。其動(dòng)，潤(rùn)澤欲行也。
〔四〕 震，動(dòng)也。渝，變也。眚，災(zāi)也。言陽(yáng)氣俱升，土膏欲動(dòng)，當(dāng)即發(fā)動(dòng)變寫其氣。不然，則脈滿氣結(jié)，更為災(zāi)疫，穀乃不殖也。
〔五〕 以太史之言告王。
〔六〕 史，太史。陽(yáng)官，春官。司事，主農(nóng)事也。
〔七〕 距，去也。
〔八〕 祗，敬也。祓，齊戒、祓除也。不易，不易物土之宜也。
〔九〕 百吏，百官。庶民，甸師氏所掌之民也，主耕耨王之籍田者。
〔一０〕司空，掌地也。
〔一一〕農(nóng)大夫，田畯也。農(nóng)用，田器也。
「先時(shí)五日〔一〕，瞽告有協(xié)風(fēng)至〔二〕，王即齋宮〔三〕，百官御事，各即其齋三日〔四〕。王乃淳〔五〕濯饗醴〔六〕，及期，〔七〕鬱人薦鬯〔八〕，犧人薦醴〔九〕，王祼?ài)?，饗醴乃行〔一０〕，百吏、庶民畢從。及籍，后稷監(jiān)之〔一一〕，膳夫、農(nóng)正陳籍禮〔一二〕，太史贊王〔一三〕，王敬從之。王耕一墢〔一四〕，班三之〔一五〕，庶民終于千畝〔一六〕。其后稷省〔一七〕功，太史監(jiān)之；司徒省民，太師監(jiān)之；畢，宰夫陳饗，膳宰監(jiān)之〔一八〕。膳夫贊王，王歆大牢〔一九〕，班嘗之〔二０〕，庶人終食〔二一〕。
〔一〕 先耕時(shí)也。
〔二〕 瞽，樂(lè)太師，知風(fēng)聲者也。協(xié)，和也，風(fēng)氣和、時(shí)候至也。立春日融風(fēng)也。 案：攷異卷一：「『日』字誤，公序本作『曰』?！?br />
〔三〕 所齋之宮也。
〔四〕 御，治也。
〔五〕 之純反。
〔六〕 淳，沃也。濯，溉也。饗，飲也。謂王沐浴飲醴酒也。
〔七〕 期，耕日也。
〔八〕 鬱，鬱金香草，宜以和鬯酒也。周禮：「鬱人掌裸器，凡祭祀賓客，和鬱鬯以實(shí)彝而陳之。」共王之齋鬯也。
〔九〕 犧人司樽，掌共酒醴。
〔一０〕祼，灌也。灌鬯，飲醴，皆所以自香潔也。
〔一一〕監(jiān)，察也。
〔一二〕膳夫，上士也，掌王之飲食膳羞之饋食。農(nóng)正，田大夫也，主敷陳籍禮而祭其神，為農(nóng)祈也。
〔一三〕贊，導(dǎo)也。
〔一四〕缽、伐二音?！“福汗虮咀鳌敢粔彛获曛畨徱?。王無(wú)耦，以一耜耕?！?br />
〔一五〕班，次也。王耕一墢，一耦之發(fā)也。耜廣五寸，二耜為耦，一耦之發(fā)，廣尺深尺。三之，下各三其上也。王一墢、公三、卿九、大夫二十七也?！“福骸竿醺粔?，一耦之發(fā)也。耜廣五寸，二耜為耦，一耦之發(fā)，廣尺深尺」二十五字，公序本無(wú)。
〔一六〕終，盡耕之也。
〔一七〕息井反。
〔一八〕宰夫，下大夫。膳宰，膳夫也。
〔一九〕歆，饗也。
〔二０〕公、卿、大夫也。
〔二一〕終，畢也。
「是日也，瞽帥、音官以風(fēng)土〔一〕。廩于籍東南，鍾而藏之，〔二〕而時(shí)布之于農(nóng)〔三〕。稷則遍誡百姓，紀(jì)農(nóng)協(xié)功〔四〕，曰：『陰陽(yáng)分布，震雷出滯〔五〕?！煌敛粋鋲ǎ僭谒究堋擦?。乃命其旅曰：『徇〔七〕，農(nóng)師一之〔八〕，農(nóng)正再之〔九〕，后稷三之〔一０〕，司空四之〔一一〕，司徒五之〔一二〕，太保六之，太師七之〔一三〕，太史八之〔一四〕，宗伯九之〔一五〕，王則大徇?！惨涣绸穹傄嗳缰惨黄摺场！幻裼媚徽饎?dòng)，恪恭于農(nóng)，修其疆畔，日服其鎛，不解于時(shí)〔一九〕，財(cái)用不乏，民用和同。
〔一〕 音官，樂(lè)官。風(fēng)土，以音律省土風(fēng)，風(fēng)氣和則土氣養(yǎng)也。
〔二〕 廩，御廩也，一名神倉(cāng)。東南，生長(zhǎng)之處。鍾，聚也。謂為廩以藏王所籍田，以奉粢盛也。
〔三〕 布，賦也。
〔四〕 紀(jì)，謂綜理也。協(xié)，同也。
〔五〕 陰陽(yáng)分布，日夜同也。滯，蟄蟲(chóng)也。明堂月令曰：「日夜分，雷乃發(fā)聲。始震雷，蟄蟲(chóng)咸動(dòng)，啟戶而出也?！?br />
〔六〕 墾，發(fā)也。辟，罪也。在司寇，司寇行其罪也。
〔七〕 旅，眾也。徇，行也。
〔八〕 一之，先往也。農(nóng)師，上士也。
〔九〕 農(nóng)正，后稷之佐，田畯也，故次農(nóng)師。
〔一０〕后稷，農(nóng)官之君也，故次農(nóng)正。
〔一一〕司空，主道路溝洫，故次后稷也。
〔一二〕司徒，省民，故次司空也。
〔一三〕太保、太師，天子三公，佐王論道，汎監(jiān)眾官，不特掌事，故次司徒也。
〔一四〕太史，掌達(dá)官府之治，故次太師也。
〔一五〕宗伯，卿官，掌相王之大禮，若王不與祭則攝位，故次太史也。
〔一六〕大徇，帥公、卿、大夫親行農(nóng)也。
〔一七〕如之，如耕時(shí)也。
〔一八〕用，謂田器也。
〔一九〕疆，境也。畔，界也。鎛，鋤屬。
「是時(shí)也，王事唯農(nóng)是務(wù)，無(wú)有求利於其官，以干農(nóng)功〔一〕，三時(shí)務(wù)農(nóng)而一時(shí)講武〔二〕，故征則有威，守則有財(cái)。若是，乃能媚於神〔三〕而和於民矣，則享祀時(shí)至而布施優(yōu)裕也〔四〕。
〔一〕 求利，謂變易使役，干亂農(nóng)功。
〔二〕 三時(shí)，春、夏、秋。一時(shí)，冬也。講，習(xí)也。
〔三〕 媚，說(shuō)也。
〔四〕 優(yōu)，饒也。裕，緩也。
「今天子欲修先王之緒而棄其大功，匱神乏祀而困民之財(cái)〔一〕，將何以求福用民？」
〔一〕 匱神乏祀，不耕籍也。困民之財(cái)，取於民也。
王不聽(tīng)。三十九年，戰(zhàn)于千畝，王師敗績(jī)于姜氏之戎〔一〕。
〔一〕 姜氏之戎，西戎之別種，四岳之後也。傳曰：「我諸戎，四岳之裔冑。」言宣王不納諫務(wù)農(nóng)，無(wú)以事神使民，以致弱敗之咎也。
?。贰◆斘涔岳ㄅc戲見(jiàn)王〔一〕，王立戲〔二〕，樊仲山父諫曰：「不可立也〔三〕！不順必犯〔四〕，犯王命必誅，故出令不可不順也。令之不行，政之不立〔五〕，行而不順，民將棄上〔六〕。夫下事上，少事長(zhǎng)，所以為順也。今天子立諸侯而建其少，是教逆也。若魯從之而諸侯效之，王命將有所壅〔七〕，若不從而誅之，是自誅王命也〔八〕。是事也，誅亦失，不誅亦失〔九〕，天子其圖之！」王卒立之。魯侯歸而卒，及魯人殺懿公〔一０〕而立伯御〔一一〕。
〔一〕 武公，伯禽之玄孫、獻(xiàn)公之子武公敖也。括，武公長(zhǎng)子伯御也。戲，括弟懿公也。
〔二〕 以為太子。
〔三〕 仲山父，王卿士，食采於樊。
〔四〕 不順，立少也。犯，魯必犯王命而不從也。
〔五〕 令不行，即政不立也。
〔六〕 使長(zhǎng)事少，故民必棄上也。
〔七〕 言先王立長(zhǎng)之命，將壅塞不行也。
〔八〕 誅王命者，先王之命立長(zhǎng)，今魯亦立長(zhǎng)，若誅之，是自誅王命也。
〔九〕 誅之誅王命，不誅則廢命也。
〔一０〕懿公，戲也。
〔一一〕伯御，括也。
?。浮∪甏?，宣王伐魯，立孝公〔一〕，諸侯從是而不睦〔二〕。宣王欲得國(guó)子之能導(dǎo)訓(xùn)諸侯者〔三〕，樊穆仲曰：「魯侯孝〔四〕。」王曰：「何以知之？」對(duì)曰：「肅恭明神而敬事耇老〔五〕；賦事行刑，必問(wèn)於遺訓(xùn)〔六〕而咨於故實(shí)〔七〕；不干所問(wèn)，不犯所咨?！雇踉唬骸溉粍t能訓(xùn)治其民矣?！鼓嗣斝⒐兑膶m〔八〕。
〔一〕 孝公，懿公之弟稱也。
〔二〕 從是而不相親睦於王也。
〔三〕 賈侍中云：「國(guó)子，諸侯之嗣子?！够蛟疲骸竾?guó)子，諸侯之子，欲使訓(xùn)導(dǎo)諸侯之子。」唐尚書云：「國(guó)子，謂諸侯能治國(guó)、子養(yǎng)百姓者。」昭謂：國(guó)子，同姓諸姬也。凡王子弟，謂之國(guó)子。導(dǎo)訓(xùn)諸侯，謂為州伯者也。
〔四〕 穆仲，仲山父之謚，猶魯叔孫穆子謂之穆叔。
〔五〕 耇，凍梨也。
〔六〕 遺訓(xùn)，先王之教也。
〔七〕 咨，謀也。故實(shí)，故事之是者。
〔八〕 命為侯伯也。夷宮者，宣王祖父夷王之廟。古者，爵命必於祖廟。
９ 宣王既喪南國(guó)之師〔一〕，乃料民於太原〔二〕。仲山父諫曰：「民不可料也！夫古者不料民而知其少多，司民協(xié)孤終〔三〕，司商協(xié)民姓〔四〕，司徒協(xié)旅〔五〕，司寇協(xié)姦〔六〕，牧協(xié)職〔七〕，工協(xié)革〔八〕，場(chǎng)協(xié)入〔九〕，廩協(xié)出〔一０〕，是則少多、死生、出入、往來(lái)者皆可知也。於是乎又審之以事〔一一〕，王治農(nóng)於籍〔一二〕，蒐于農(nóng)隙〔一三〕，耨穫亦於籍〔一四〕，獮於既烝〔一五〕，狩於畢時(shí)〔一六〕，是皆習(xí)民數(shù)者也，又何料焉〔一七〕？不謂其少而大料之，是示少而惡事也〔一八〕。臨政示少，諸侯避之?！惨痪拧持蚊駩菏拢瑹o(wú)以賦令〔二０〕。且無(wú)故而料民，天之所惡也〔二一〕，害於政而妨於後嗣〔二二〕?！雇踝淞现?，及幽王乃廢滅〔二三〕。
〔一〕 喪，亡也，敗于姜戎氏時(shí)所亡也。南國(guó)，江、漢之閒也，故詩(shī)云：「滔滔江、漢，南國(guó)之紀(jì)?！?br />
〔二〕 料，數(shù)也。太原，地名也。
〔三〕 司民，掌登萬(wàn)民之?dāng)?shù)，自生齒已上皆書於版。協(xié)，合也。無(wú)父日孤。終，死也。合其名籍，以登於王也。
〔四〕 司商，掌賜族受姓之官。商，金聲清。謂人始生，吹律合之，定其姓名也。
〔五〕 司徒，掌合師旅之眾也。
〔六〕 司寇，刑官，掌合姦民，以知死刑之?dāng)?shù)也。
〔七〕 周禮，牧人掌養(yǎng)犧牲，合其物色之?dāng)?shù)也。
〔八〕 工，百工之官。革，更也，更制度者合其數(shù)。
〔九〕 場(chǎng)人掌場(chǎng)圃，委積珍物，斂而藏之也。
〔一０〕廩人掌九穀出用之?dāng)?shù)也。
〔一一〕事，謂因籍田與蒐狩以簡(jiǎn)知其數(shù)也。
〔一二〕籍，籍於千畝田也。
〔一三〕春田曰蒐。蒐，擇也。禽獸懷妊未著，搜而取之也。農(nóng)隙，仲春既耕之後。隙，閑也?！“福骸杆讯苟?，公序本作「秋乃」。
〔一四〕言王亦至，於籍考課之。
〔一五〕秋田曰獮。獮，殺也，順時(shí)始?xì)⒁病A，升也。月令：「孟秋乃升穀，天子嘗新?！辜壬褐^仲秋也。
〔一六〕冬田曰狩。狩，圍守而取之。畢時(shí)，時(shí)務(wù)畢也。
〔一七〕習(xí)，簡(jiǎn)習(xí)也。
〔一八〕言王不謂其眾少而大料數(shù)之，是示以寡少，又厭惡政事，不能修之意也。
〔一九〕示天下以寡弱，諸侯將避遠(yuǎn)王室，不親附也。
〔二０〕言厭惡政事，無(wú)以賦令也。
〔二一〕故，事也。天道清淨(jìng)也。
〔二二〕害政，敗為政之道也。妨後嗣，為將有禍亂也。
〔二三〕幽王，宣王之子幽王宮涅也。滅，謂滅西周也。
?。保坝耐醵辏髦苋ń哉稹惨弧?。伯陽(yáng)父曰：「周將亡矣〔二〕！夫天地之氣，不失其序〔三〕；若過(guò)其序，民亂之也〔四〕。陽(yáng)伏而不能出，陰迫而不能烝〔五〕，於是有地震〔六〕。今三川實(shí)震，是陽(yáng)失其所而鎮(zhèn)陰也〔七〕。陽(yáng)失而在陰〔八〕，川源必塞〔九〕；源塞，國(guó)必亡〔一０〕。夫水土演而民用也〔一一〕。水土無(wú)所演，民乏財(cái)用，不亡何待〔一二〕？昔伊、洛竭而夏亡〔一三〕，河竭而商亡〔一四〕。今周德若二代之季矣〔一五〕，其川源又塞，塞必竭。夫國(guó)必依山川〔一六〕，山崩川竭，亡之徵也。川竭，山必崩?！惨黄摺橙魢?guó)亡不過(guò)十年，數(shù)之紀(jì)也〔一八〕。夫天之所棄，不過(guò)其紀(jì)。」是歲也，三川竭，岐山崩。十一年，幽王乃滅，周乃東遷〔一九〕。
〔一〕 西周，謂鎬京也，幽王在焉，邠、岐之所近也。三川，涇、渭、洛，出於岐山也。震，動(dòng)也。地震，故三川亦動(dòng)也，川竭也。
〔二〕 伯陽(yáng)父，周大夫也。
〔三〕 序，次也。
〔四〕 過(guò)，失也。言民者，不敢斥王也。
〔五〕 烝，升也。陽(yáng)氣在下，陰氣迫之，使不能升也。
〔六〕 陰陽(yáng)相迫，氣動(dòng)於下，故地震也。
〔七〕 鎮(zhèn)，為陰所鎮(zhèn)笮也。笮，莊百反。
〔八〕 在陰，在陰下也。
〔九〕 地動(dòng)則泉源塞。
〔一０〕國(guó)依山川，今源塞，故國(guó)將亡也。
〔一一〕水土氣通為演，演猶潤(rùn)也。演則生物，民得用之。
〔一二〕水氣不潤(rùn)，土枯不養(yǎng)，故乏財(cái)用。
〔一三〕竭，盡也。伊出熊耳，洛出冢嶺。禹都陽(yáng)城，伊、洛所近。 案：「竭，盡也」，公序本作「伊、洛竭涸也?！?br />
〔一四〕商人都衛(wèi)，河水所經(jīng)。
〔一五〕二代之季，謂桀、紂也。
〔一六〕依其精氣利澤也。
〔一七〕水泉不潤(rùn)，枯朽而崩。
〔一八〕數(shù)起於一，終於十，十則更，故曰紀(jì)也。
〔一九〕東遷，謂平王遷於洛邑也。
１１惠王三年〔一〕，邊伯、石速、蒍國(guó)出王而立子頹〔二〕。王處?kù)多嵢?。王子頹飲三大夫酒，子國(guó)為客〔三〕，樂(lè)及遍儛〔四〕。鄭厲公見(jiàn)虢叔〔五〕，曰：「吾聞之，司寇行戮，君為之不舉〔六〕，而況敢樂(lè)禍乎！今吾聞子頹歌舞不息，樂(lè)禍也〔七〕。夫出王而代其位，禍?zhǔn)氪笱?！臨禍忘憂，是謂樂(lè)禍。禍必及之，盍納王乎？」虢叔許諾。鄭伯將王自圉門入，虢叔自北門入〔八〕，殺子頹及三大夫，王乃入也。
〔一〕 惠王，周莊王之孫、釐王之子惠王涼也。三年，魯莊公十九年也?！“笖幃惥硪唬骸浮喝划?dāng)作『二』」。
〔二〕 三子，周大夫。子頹，莊王之少子王姚之子。王姚嬖於莊王，生子頹。子頹有寵，蒍國(guó)為之師。及惠王即位，取蒍國(guó)之圃及邊伯之宮，又收石速之秩，故三子出王而立子頹。
〔三〕 子國(guó)，蒍國(guó)也?？停峡鸵?。
〔四〕 遍儛，六代之樂(lè)，謂黃帝曰雲(yún)門，堯曰咸池，舜曰簫韶，禹曰大夏，殷曰大濩，周曰大武也。一曰：「諸侯、大夫遍儛?！?br />
〔五〕 厲公，鄭莊公之子厲公突也。虢叔，王卿士，虢公林父也。
〔六〕 不舉樂(lè)也。
〔七〕 案：公序本作「今吾聞子頹歌舞不思憂?！?br />
〔八〕 圉門，南門也。二門，王城門也。
１２十五年，有神降於莘〔一〕，王問(wèn)於內(nèi)史過(guò)〔二〕，曰：「是何故？固有之乎〔三〕？」對(duì)曰：「有之。國(guó)之將興，其君齊明、衷正〔四〕、精潔、惠和，其德足以昭其馨香〔五〕，其惠足以同其民人〔六〕。神饗而民聽(tīng)，民神無(wú)怨，故明神降之，觀其政德而均布福焉。國(guó)之將亡，其君貪冒、辟邪〔七〕、淫佚、荒怠、麤穢、暴虐；其政腥臊，馨香不登〔八〕；其刑矯誣〔九〕，百姓攜貳〔一０〕。明神不蠲〔一一〕而民有遠(yuǎn)志〔一二〕，民神怨痛，無(wú)所依懷〔一三〕，故神亦往焉，觀其苛慝而降之禍〔一四〕。是以或見(jiàn)神〔一五〕以興，亦或以亡。昔夏之興也，融降于崇山〔一六〕；其亡也，回祿信於耹〔一七〕隧〔一八〕。商之興也，檮杌次於丕山〔一九〕；其亡也，夷羊在牧〔二０〕。周之興也，鸑鷟鳴於岐山〔二一〕；其衰也，杜伯射王於鄗〔二二〕。是皆明神之志者也〔二三〕。」
〔一〕 惠王十五年，魯莊公三十二年也。降，謂下也。言自上而下，有聲象以接人也。莘，虢地也。
〔二〕 內(nèi)史，周大夫，過(guò)，其名也，掌爵祿廢置及策命諸侯、孤、卿、大夫也。
〔三〕 故，事也。固猶嘗也。
〔四〕 齊，一也。衷，中也。
〔五〕 惠，愛(ài)也。馨香，芳馨之升聞?wù)咭病?br />
〔六〕 同，猶一也。
〔七〕 冒，抵冒也。
〔八〕 腥臊，臭惡也。登，上也。芳馨不上聞於神，神不饗也。傳曰：「黍稷非馨，明德惟馨。」
〔九〕 以詐用法曰矯，加誅無(wú)罪曰誣。
〔一０〕攜，離；貳，二心也。
〔一一〕蠲，潔也。
〔一二〕欲叛也。
〔一三〕懷，歸也。
〔一四〕苛，煩也。慝，惡也。
〔一五〕案：「見(jiàn)神」，王引之經(jīng)義述聞（以下簡(jiǎn)稱述聞）卷二０：「『見(jiàn)』，當(dāng)為『｛見(jiàn)寸｝』，『｛見(jiàn)寸｝』古『得』字，形與『見(jiàn)』相近，因訛為『見(jiàn)』。下文曰：『道而得神，是謂逢福；淫而得神，是謂貪禍?！患雌渥C也。」
〔一六〕融，祝融也。崇，崇高山也。夏居陽(yáng)城，崇高所近。
〔一七〕音禽。
〔一八〕回祿，火神。再宿為信。耹隧，地名也。
〔一九〕檮杌，鯀也。過(guò)信曰次。丕，大。邳山在河?xùn)|。
〔二０〕夷羊，神獸。牧，商郊牧野也。
〔二一〕三君云：「鸑鷟，鳳之別名也。詩(shī)云：『鳳皇鳴矣，于彼高岡?！黄湓卺街购酰俊?br />
〔二二〕鄗，鄗京也。杜國(guó)，伯爵，陶唐氏之後也。周春秋曰：「宣王殺杜伯而不辜，後三年，宣王會(huì)諸侯田于囿，日中，杜伯起於道左，衣朱衣，冠朱冠，操朱弓、朱矢射宣王，中心折脊而死也。」
〔二三〕志，記也。見(jiàn)記錄在史籍者也。
王曰：「今是何神也？」對(duì)曰：「昔昭王娶於房，曰房后〔一〕，實(shí)有爽德，協(xié)於丹朱〔二〕，丹朱憑身以儀之，生穆王焉〔三〕。是實(shí)〔四〕臨照周之子孫而禍福之。夫神壹不遠(yuǎn)徙遷〔五〕，若由是觀之，其丹朱之神乎？」王曰：「其誰(shuí)受之？」對(duì)曰：「在虢土〔六〕?！雇踉唬骸溉粍t何為〔七〕？」對(duì)曰：「臣聞之：道而得神，是謂逢福〔八〕；淫而得神，是謂貪禍〔九〕。今虢少荒，其亡乎？」王曰：「吾其若之何？」對(duì)曰：「使太宰以祝、史帥貍姓，奉犧牲、粢盛、玉帛往獻(xiàn)焉〔一０〕，無(wú)有祈也〔一一〕?！?br />
〔一〕 昭王，周成王之孫、康王之子昭王瑕也。房，國(guó)名。
〔二〕 爽，貳也。協(xié)，合也。丹朱，堯子也。
〔三〕 憑，依也。儀，匹也。詩(shī)云：「實(shí)維我儀?！寡苑亢笾杏兴频ぶ?，丹朱憑依其身而匹偶焉，生穆王也。
〔四〕 案：「是實(shí)」，公序本無(wú)「是」字。攷異卷一：「公序本無(wú)『是』字，是也?！簩?shí)』當(dāng)作『寔』，『寔』，『是』也?！?br />
〔五〕 言神壹心依憑於人，不遠(yuǎn)遷也。
〔六〕 言神在虢，虢其受之也。
〔七〕 何為在虢？
〔八〕 逢，迎也。
〔九〕 以貪取禍也。
〔一０〕太宰，王卿也，掌祭祀之式、玉幣之事。祝，太祝也，掌祈福祥。史，太史，掌次主位。貍姓，丹朱之後也。神不歆非類，故帥以往也。純色曰犧。 案：「太宰，王卿也」，「王」，公序本作。「上」攷異卷一：「『王』字誤?！?br />
〔一一〕祈，求也。勿有求請(qǐng)，禮之而已。
王曰：「虢其幾何？」對(duì)曰：「昔堯臨民以五〔一〕，今其冑見(jiàn)〔二〕，神之見(jiàn)也，不過(guò)其物〔三〕。若由是觀之，不過(guò)五年?！雇跏固准筛浮菜摹硯浉凳霞白?、史〔五〕奉犧牲、玉鬯往獻(xiàn)焉〔六〕。內(nèi)史過(guò)從至虢〔七〕，虢公亦使祝、史請(qǐng)土焉〔八〕。內(nèi)史過(guò)歸，以告王曰：「虢必亡矣，不禋於神而求福焉，神必禍之〔九〕；不親於民而求用焉，人必違之〔一０〕。精意以享，禋也〔一一〕；慈保庶民，親也〔一二〕。今虢公動(dòng)匱百姓以逞其違〔一三〕，離民怒神而求利焉，不亦難乎〔一四〕！」十九年，晉取虢〔一五〕。
〔一〕 五，五年一巡守也。
〔二〕 冑，後也，謂丹朱之神也。
〔三〕 物，數(shù)也。
〔四〕 周公忌父。
〔五〕 傅氏，貍姓也，在周為傅氏。
〔六〕 玉鬯，鬯酒之圭，長(zhǎng)尺二寸，有瓚，所以灌地降神之器也。
〔七〕 從，從太宰而往也。內(nèi)史不掌祭祀，王以其賢，使以聽(tīng)之也。
〔八〕 祝、史，虢之祝、史，祝應(yīng)、史嚚。
〔九〕 潔祀曰禋。
〔一０〕用，用其財(cái)力也。
〔一一〕享，獻(xiàn)也。
〔一二〕慈，愛(ài)也。保，養(yǎng)也。
〔一三〕逞，快也。違，邪也。
〔一四〕求利，謂請(qǐng)土也。
〔一五〕惠王十九年，魯僖之五年也。
?。保诚逋跏股酃^(guò)及內(nèi)史過(guò)賜晉惠公命〔一〕，呂甥、郤芮相晉侯不敬〔二〕，晉侯執(zhí)玉卑，拜不稽首〔三〕。
〔一〕 襄王，周僖王之孫、惠王之子襄王鄭也。邵公過(guò)，邵穆公之後邵武公也?；莨?，晉獻(xiàn)公之庶子惠公夷吾也。命，瑞命也。諸侯即位，天子賜之命圭以為瑞節(jié)也?！“福骸干勰鹿嵘畚涔病咕湎?，公序本有「為王卿士」四字。
〔二〕 呂甥，瑕呂飴甥也；郤芮，冀芮：皆晉大夫。相，詔相禮儀也。不敬，慢惰也。
〔三〕 玉，信圭，侯所執(zhí)，長(zhǎng)七寸。卑，下也。禮：「執(zhí)天子器則尚衡?！够?，首至地也。
內(nèi)史過(guò)歸，以告王曰：「晉不亡，其君必?zé)o後〔一〕。且呂、郤將不免?！雇踉唬骸负喂?？」對(duì)曰：「夏書有之曰：『眾非元后，何戴〔二〕？后非眾，無(wú)與守邦〔三〕?！辉跍脑唬骸河嘁蝗擞凶?，無(wú)以萬(wàn)夫〔四〕；萬(wàn)夫有罪，在余一人〔五〕?！辉诒P庚曰：『國(guó)之臧，則惟女眾〔六〕。國(guó)之不臧，則惟余一人，是有逸罰〔七〕?！蝗缡莿t長(zhǎng)眾使民，不可不慎也。民之所急在大事〔八〕，先王知大事之必以眾濟(jì)也，是故祓除其心，以和惠民〔九〕?？贾卸戎砸陨W之，〔一０〕昭明物則以訓(xùn)之〔一一〕，制義庶孚以行之〔一二〕。祓除其心，精也〔一三〕；考中度衷，忠也〔一四〕；昭明物則，禮也；制義庶孚，信也。然則長(zhǎng)眾使民之道，非精不和，非忠不立，非禮不順，非信不行。今晉侯即位而背外內(nèi)之賂〔一五〕，虐其處者，棄其信也〔一六〕；不敬王命，棄其禮也；施其所惡，棄其忠也〔一七〕；以惡實(shí)心，棄其精也〔一八〕。四者皆棄，則遠(yuǎn)不至而近不和矣，〔一九〕將何以守國(guó)？
〔一〕 後，後嗣也。
〔二〕 夏書，逸書也。元，善也。后，君也。戴，奉也。
〔三〕 邦，國(guó)也。
〔四〕 湯誓，商書伐桀之誓也。今湯誓無(wú)此言，則散亡矣。天子自稱曰余一人。余一人有罪，無(wú)罪萬(wàn)夫。
〔五〕 在余一人，乃我教導(dǎo)之過(guò)也。
〔六〕 盤庾，殷王祖乙之子，今商書盤庚是也。臧，善也。國(guó)俗之善，則惟女眾，歸功於下也。
〔七〕 逸，過(guò)也。罰，猶罪也。國(guó)俗之不善，則惟余一人，是我有過(guò)也。言其罪當(dāng)在我也。
〔八〕 大事，戎、祀也。
〔九〕 祓，猶拂也。
〔一０〕蒞，臨也?？贾校〖褐行囊远热酥孕?，恕以臨之也。
〔一一〕物，事也。則，法也。
〔一二〕義，宜也。庶，眾也。孚，信也。當(dāng)制立事宜，為眾所信而行之也。
〔一三〕精，潔也。
〔一四〕忠，恕也。
〔一五〕背外，不與秦地；背內(nèi)，不與里、丕之田。
〔一六〕虐其處者，殺里、丕之黨也。
〔一七〕己所不欲，勿施於人。所惡於下，故不以事上。今晉侯皆施之於人，故曰棄其忠也。
〔一八〕實(shí)，滿也。
〔一九〕四者，精、忠、禮、信也。
「古者，先王既有天下，又崇立上帝、明神而敬事之〔一〕，於是乎有朝日、夕月以教民事君〔二〕。諸侯春秋受職於王以臨其民，〔三〕大夫、士日恪位著〔四〕以儆其官〔五〕，庶人、工、商各守其業(yè)以共其上。猶恐其有墜失也，故為車服、旗章以旌之〔六〕，為贄幣、瑞節(jié)以鎮(zhèn)之〔七〕，為班爵、貴賤以列之〔八〕，為令聞嘉譽(yù)以聲之〔九〕。猶有散、遷、懈慢而著在刑辟，流在裔土〔一０〕，於是乎有蠻、夷之國(guó)〔一一〕，有斧鉞、刀墨之民〔一二〕，而況可以淫縱其身乎？
〔一〕 崇，尊也。立，立其祀也。上帝，天也。明神，日月也。
〔二〕 禮，天子搢大圭、執(zhí)鎮(zhèn)圭，繅藉五采五就，以春分朝日、秋分夕月，拜日於東門之外。然則夕月在西門之外也。
〔三〕 言不敢專也。
〔四〕 音寧。
〔五〕 中廷之左右曰位，門屏之閒曰著也。
〔六〕 旌，表也。車服、旗章，上下有等，所以章別貴賤，為之表識(shí)也。
〔七〕 鎮(zhèn)，重也。贄，六贄也，謂孤執(zhí)皮帛，卿執(zhí)羔，大夫執(zhí)鴈，士執(zhí)雉，庶人執(zhí)鶩，工商執(zhí)雞。幣，六幣也，圭以馬，璋以皮，璧以帛，琮以錦，琥以繡，璜以黼也。瑞，六瑞：王執(zhí)鎮(zhèn)圭，尺二寸；公執(zhí)桓圭，九寸；侯執(zhí)信圭，七寸；伯執(zhí)躬圭，亦七寸；子執(zhí)穀璧，男執(zhí)蒲璧，皆五寸。節(jié)，六節(jié)：山國(guó)用虎節(jié)，土國(guó)用人節(jié)，澤國(guó)用龍節(jié)，皆以金為之；道路用旌節(jié)，門關(guān)用符節(jié)，都鄙用管節(jié)，皆以竹為之。
〔八〕 班，次也。
〔九〕 謂有功德者，則以策命述其功美，進(jìn)爵加錫以聲之也。
〔一０〕言為之法制，備悉如此，尚有放散、轉(zhuǎn)移、懈慢，於事不奉職業(yè)者，故加之刑辟、流之裔土也。
〔一一〕遂為夷、蠻之國(guó)民也。
〔一二〕斧鉞，大刑也。刀墨，謂以刀刻其額而墨涅之。
「夫晉侯非嗣也，而得其位〔一〕，亹亹怵惕，保任戒懼，猶曰未也〔二〕。若將廣其心〔三〕而遠(yuǎn)其鄰〔四〕，陵其民〔五〕而卑其上〔六〕，將何以固守〔七〕？
〔一〕 嗣，嫡嗣也。
〔二〕 亹亹，勉勉也。保，守也。任，職也。居非其位，雖守職戒懼，猶未足也。
〔三〕 廣其心，放情欲也。
〔四〕 背秦賂也。
〔五〕 虐其處也?！“福汗虮咀鳌概疤幷咭病?。
〔六〕 不敬王命也。
〔七〕 守，守位也。
「夫執(zhí)玉卑，替其贄也〔一〕；拜不稽首，誣其王也〔二〕。替贄無(wú)鎮(zhèn)〔三〕，誣王無(wú)民〔四〕。夫天事恆象〔五〕，任重享大者必速及〔六〕，故晉侯誣王，人亦將誣之；欲替其鎮(zhèn)，人亦將替之。大臣享其祿，弗諫而阿之，亦必及焉〔七〕?！?br />
〔一〕 替，廢也，廢執(zhí)贄之禮也。
〔二〕 誣，罔也。誣民，民亦將誣之?！“福骸刚_民，民亦將誣之」，公序本無(wú)。
〔三〕 鎮(zhèn)，重也，無(wú)以自重也。
〔四〕 案：此句，公序本有注文「民亦將誣之」五字。
〔五〕 恆，常也。事善象吉，事惡象兇也。
〔六〕 速及於禍也。
〔七〕 大臣，呂、郤也。享之言食也。阿，隨也。
襄王三年而立晉侯〔一〕，八年而隕於韓〔二〕，十六年〔三〕而晉人殺懷公。懷公無(wú)冑〔四〕，秦人殺子金、子公〔五〕。
〔一〕 襄王三年，魯僖之十年也。賜瑞命在十一年也。
〔二〕 八年，魯僖之十五年也。秦怨惠公背施忘德，舉兵伐之，戰(zhàn)於韓原，獲晉侯以歸，隕其師徒，三月而復(fù)之也。
〔三〕 案攷異卷一：「『六』當(dāng)作『七』，各本皆誤，注同」。
〔四〕 冑，後也。襄王十六年，魯僖二十四年也。懷公，惠公之子子圉也?；莨?，子圉嗣立，秦穆公納公子重耳，晉人刺懷公於高梁也。
〔五〕 子金，呂甥。子公，郤芮之字也。二子悔納重耳，欲焚公宮而殺公，寺人披以告，公潛會(huì)秦伯于王城。二子焚公宮，求公不獲，遂如河上，秦伯誘而殺之。
?。保聪逋跏固孜墓皟?nèi)史興賜晉文公命〔一〕，上卿逆於境〔二〕，晉侯郊勞〔三〕，館諸宗廟〔四〕，饋九牢〔五〕，設(shè)庭燎〔六〕。及期，命于武宮〔七〕，設(shè)桑主，布幾筵〔八〕，太宰蒞之，晉侯端委以入〔九〕。太宰以王命命冕服〔一０〕，內(nèi)史贊之，三命而後即冕服〔一一〕。既畢，賓、饗、贈(zèng)、餞如公命侯伯之禮，而加之以宴好〔一二〕。內(nèi)史興歸，以告王曰：「晉，不可不善也。其君必霸，逆王命敬〔一三〕，奉禮義成〔一四〕。敬王命，順之道也；成禮義，德之則也。則德以導(dǎo)諸侯，諸侯必歸之〔一五〕。且禮所以觀忠、信、仁、義也〔一六〕，忠所以分也〔一七〕，仁所以行也〔一八〕，信所以守也〔一九〕，義所以節(jié)也〔二０〕。忠分則均，仁行則報(bào)，信守則固，義節(jié)則度〔二一〕。分均無(wú)怨，行報(bào)無(wú)匱，守固不偷〔二二〕，節(jié)度不攜〔二三〕。若民不怨而財(cái)不匱，令不偷而動(dòng)不攜，其何事不濟(jì)！中能應(yīng)外，忠也；施三服義，仁也〔二四〕；守節(jié)不淫，信也；行禮不疚，義也〔二五〕。臣入晉境，四者不失〔二六〕，臣故曰：『晉侯其能禮矣，王其善之！』樹(shù)於有禮，艾〔二七〕人必豐〔二八〕?！?br />
〔一〕 太宰文公，王卿士王子虎也。內(nèi)史興，周內(nèi)史叔興父也。晉文公，獻(xiàn)公之子、惠公異母兄重耳也。命，命服也。諸侯七命，冕服七章。
〔二〕 逆，迎也。
〔三〕 郊迎用辭勞也。
〔四〕 館，舍也。舍於宗廟，尊王命也。
〔五〕 牛羊豕為一牢，上公饔餼九牢。
〔六〕 設(shè)大燭於庭，謂之庭燎也。
〔七〕 期，將事之日也。武宮，文公之祖武公廟也。命，受王命。
〔八〕 主，獻(xiàn)公之主也。練主用栗，虞主用桑。禮，既葬而虞，虞而作主，天子於是爵命，世子即位，受命服也。獻(xiàn)公死已久，於此設(shè)之者，文公不欲繼惠、懷也。故立獻(xiàn)公之主，自以子繼父之位，行未踰年之禮也。筵，席也。
〔九〕 說(shuō)云：「衣玄端，冠委?，諸侯祭服也?！拐阎^：此士服也。諸侯之子未受爵命，服士服也。
〔一０〕冕，大冠。服，鷩衣。
〔一一〕三以王命命文公，文公三讓而後就也?！“福骸溉酝趺墓咕渖希虮居小纲?，道也。三命」五字。
〔一二〕賓者，主人所以接賓、致餐饔之屬也。饗，饗食之禮也。贈(zèng)，致贈(zèng)之禮也。餞，謂郊送飲酒之禮也。如公命侯伯之禮者，如公受王命，以侯伯待之之禮，而又加之以宴好也。太宰，上卿也，而言公者，兼之也。
〔一三〕謂上卿逆於境，晉侯郊勞也。
〔一四〕謂三讓、賓饗之屬皆如禮也。
〔一五〕導(dǎo)，訓(xùn)也。
〔一六〕言能行禮，則有此四者也。
〔一七〕心忠則不偏也。
〔一八〕仁行則有恩也。
〔一九〕信守則不貳也。
〔二０〕制義之節(jié)也。
〔二一〕得其度也。
〔二二〕偷，茍且也。
〔二三〕攜，離也。
〔二四〕賈侍中云：「三，謂忠、信、仁也?！拐阎^：施三，謂三讓也。服義，義，宜也。服得其宜，謂端委也。
〔二五〕疚，病也。
〔二六〕四者，忠、信、仁、義也。
〔二七〕音刈。
〔二八〕樹(shù)，種也。艾，報(bào)也。豐，厚也。
王從之，使於晉者，道相逮也〔一〕。及惠后之難，王出在鄭，〔二〕晉侯納之〔三〕。
〔一〕 逮，及也。
〔二〕 惠后，周惠王之后、襄王繼母陳媯。陳媯有寵，生子帶，將立之，未及而卒。子帶奔齊，王復(fù)之，又通於襄王之后隗氏。王廢隗氏，周大夫頹叔、桃子奉子帶以狄?guī)煼ブ?，王出適鄭，處于汜。事在魯僖二十四年。
〔三〕 納王於周而殺子帶，在魯僖二十五年。
襄王十六年〔一〕，立晉文公〔二〕。二十一年，以諸侯朝王于衡雍，且獻(xiàn)楚捷，遂為踐土之盟〔三〕，於是乎始霸。
〔一〕 案：攷異卷一：「『六』當(dāng)作『七』」。
〔二〕 襄王十六年，魯僖二十四年也。
〔三〕 襄王二十一年，魯僖二十八年也。衡雍、踐土皆鄭地，在今河內(nèi)溫也。捷，勝也，勝楚所獲兵眾也。文公以僖二十八年夏四月敗楚於城濮。城濮，衛(wèi)也。旋至衡雍，天子臨之，晉侯以諸侯朝王，且獻(xiàn)所得楚兵駟介百乘，徒兵千也。王命尹氏及王子虎、內(nèi)史叔興父策命晉侯為侯伯，賜之大輅之服、戎輅之服、彤弓一、彤矢百、玈弓十、玈矢千、秬鬯一卣、虎賁三百人。○乘，實(shí)證切。彤，大冬切。玈音盧。秬，其呂切。卣，由、酉二音。賁音奔?！“福骸父浮乖鳛椤甘贰梗瑩?jù)上文和左傳僖公二十八年「王命尹氏及王子虎、內(nèi)史叔興父策命晉侯為侯伯」文改。
１ 穆王將征犬戎〔一〕，祭公謀父諫曰：「不可〔二〕。先王耀德不觀兵〔三〕。夫兵戢而時(shí)動(dòng)，動(dòng)則威〔四〕，觀則玩，玩則無(wú)震〔五〕。是故周文公之頌曰〔六〕：『載戢干戈，載櫜弓矢〔七〕。我求懿德，肆于時(shí)夏〔八〕，允王保之〔九〕?！幌韧踔睹褚?，懋正其德而厚其性〔一０〕，阜其財(cái)求〔一一〕而利其器用〔一二〕，明利害之鄉(xiāng)〔一三〕，以文修之〔一四〕，使務(wù)利而避害，懷德而畏威，故能保世以滋大〔一五〕。
〔一〕 穆王，周康王之孫、昭王之子穆王滿也。征，正也，上討下之稱。犬戎，西戎之別名也，在荒服之中。
〔二〕 祭，畿內(nèi)之國(guó)，周公之後也，為王卿士。謀父，字也。傳曰：「凡、蔣、邢、茅、胙、祭，周公之胤矣。」
〔三〕 耀，明也。觀，示也。明德，尚道化也。不示兵者，有大罪惡然後致誅，不以小小示威武也。
〔四〕 戢，聚也。威，畏也。時(shí)動(dòng)，謂三時(shí)務(wù)農(nóng)，一時(shí)講武，守則有財(cái)，征則有威。
〔五〕 玩，黷也。震，懼也。
〔六〕 文公，周公旦之謚也。頌，時(shí)邁之詩(shī)也。武王既伐紂，周公為作此詩(shī)，巡守、告祭之樂(lè)歌也。
〔七〕 載，則也。干，楯也。戈，戟也。櫜，韜也。言天下已定，聚斂其干戈，韜藏其弓矢，示不復(fù)用也。
〔八〕 懿，美也。肆，陳也。于，於也。時(shí)，是也。夏，大也。言武王常求美德，故陳其功德，於是夏而歌之。樂(lè)章大者曰夏。
〔九〕 允，信也。信武王能保此時(shí)夏之美。
〔一０〕懋，勉也。性，情性也。
〔一一〕阜，大也。大其財(cái)求，不障壅也。
〔一二〕器，兵甲也。用，耒耜之屬也。
〔一三〕示之以好惡也。鄉(xiāng)，方也。
〔一四〕文，禮法也。
〔一五〕保，守也。滋，益也。
「昔我先王世后稷〔一〕，以服事虞、夏〔二〕。及夏之衰也，棄稷不務(wù)〔三〕，我先王不窋用失其官〔四〕，而自竄于戎、狄之閒〔五〕，不敢怠業(yè)，時(shí)序其德，纂修其緒〔六〕，修其訓(xùn)典〔七〕，朝夕恪勤，守以敦篤，奉以忠信，奕世載德，不忝前人〔八〕。至于武王，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，莫弗欣喜〔九〕。商王帝辛，大惡於民〔一０〕。庶民不忍，欣戴武王，以致戎于商牧〔一一〕。是先王非務(wù)武也，勤恤民隱而除其害也〔一二〕。
〔一〕 后，君也。稷，官也。父子相繼曰世，謂棄與不窋也。
〔二〕 謂棄為舜后稷，不窋繼之於夏啟也。
〔三〕 棄，廢也。衰，謂啟子太康廢稷之官，不復(fù)務(wù)農(nóng)也。書序曰：「太康失邦，昆弟五人須於洛汭?！?br />
〔四〕 失稷官也。不窋，棄之子也。周之禘祫文、武，不先不窋，故通謂之王，商頌亦以契為玄王也。
〔五〕 竄，匿也。堯封棄於邰，至不窋失官，去夏而遷於邠，邠西接戎、北近狄也。
〔六〕 纂，繼也。緒，事也。
〔七〕 訓(xùn)，教也。典，法也。
〔八〕 奕，奕前人也。載，成也。忝，辱也。
〔九〕 保，養(yǎng)也。
〔一０〕商，殷之本號(hào)也。帝辛，紂名。大惡，大為民所惡也。
〔一一〕戴，奉也。戎，兵也。牧，商郊牧野。
〔一二〕恤，憂也。隱，痛也。
「夫先王之制：邦內(nèi)甸服〔一〕，邦外侯服〔二〕，侯、衛(wèi)賓服〔三〕，蠻、夷要服〔四〕，戎、狄荒服〔五〕。甸服者祭〔六〕，侯服者祀〔七〕，賓服者享〔八〕，要服者貢〔九〕，荒服者王〔一０〕。日祭〔一一〕、月祀〔一二〕、時(shí)享〔一三〕、歲貢〔一四〕、終王〔一五〕，先王之訓(xùn)也。有不祭則修意〔一六〕，有不祀則修言〔一七〕，有不享則修文〔一八〕，有不貢則修名〔一九〕，有不王則修德〔二０〕，序成而有不至則修刑〔二一〕。於是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，讓不貢〔二二〕，告不王〔二三〕。於是乎有刑罰之辟〔二四〕，有攻伐之兵〔二五〕，有征討之備〔二六〕，有威讓之令〔二七〕，有文告之辭〔二八〕。布令陳辭而又不至，則增修於德而無(wú)勤民於遠(yuǎn)〔二九〕，是以近無(wú)不聽(tīng)，遠(yuǎn)無(wú)不服。
〔一〕 邦內(nèi)，謂天子畿內(nèi)千里之地。商頌曰：「邦畿千里，維民所止。」王制曰：「千里之內(nèi)曰甸?！咕┮卦谄渲醒?，故夏書曰「五百里甸服」，則古今同矣。甸，王田也。服，服其職業(yè)也。自商以前，并畿內(nèi)為五服。武王克殷，周公致太平，因禹所弼除畿內(nèi)，更制天下為九服。千里之內(nèi)謂之王畿，王畿之外曰侯服，侯服之外曰甸服。今謀父諫穆王，稱先王之制猶以王畿為甸服者，甸，古名，世俗所習(xí)也。故周襄王謂晉文公曰「昔我先王之有天下也，規(guī)方千里，以為甸服」，是也。周禮亦以蠻服為要服，足以相況也。
〔二〕 邦外，邦畿之外也。方五百里之地謂之侯服。侯服，侯圻也。言諸侯之近者，歲一來(lái)見(jiàn)也。
〔三〕 此總言之也。侯，侯圻也。衛(wèi)，衛(wèi)圻也。言自侯圻至衛(wèi)圻，其閒凡五圻，圻五百里，五五二千五百里，中國(guó)之界也。謂之賓服，常以服貢賓見(jiàn)於王也。五圻者，侯圻之外曰甸圻，甸圻之外曰男圻，男圻之外曰采圻，采圻之外曰衛(wèi)圻。周書康誥曰「侯、甸、男、采、衛(wèi)」，是也。凡此服數(shù)，諸家之說(shuō)皆紛錯(cuò)不同，唯賈君近之。
〔四〕 蠻，蠻圻。夷，夷圻也。周禮，衛(wèi)圻之外曰蠻圻，去王城三千五百里，九州之界也。夷圻去王城四千里。周禮行人職，衛(wèi)圻之外謂之要服，此言蠻、夷要服，則夷圻朝貢或與蠻圻同也。要者，要結(jié)好信而服從也。
〔五〕 戎、狄，去王城四千五百里至五千里也。四千五百里為鎮(zhèn)圻，五千里為蕃圻，在九州之外荒裔之地，與戎、狄同俗，故謂之荒，荒忽無(wú)常之言也。
〔六〕 供日祭也。此采地之君，其見(jiàn)無(wú)數(shù)。
〔七〕 供月祀也。堯、舜及周，侯服皆歲見(jiàn)也。
〔八〕 供時(shí)享也。享，獻(xiàn)也。周禮，甸圻二歲而見(jiàn)，男圻三歲而見(jiàn)，采圻四歲而見(jiàn)，衛(wèi)圻五歲而見(jiàn)。其見(jiàn)也，必以所貢助祭於廟，孝經(jīng)所謂「四海之內(nèi)，各以其職來(lái)祭」者也。
〔九〕 供歲貢也。要服六歲一見(jiàn)也。
〔一０〕王，王事天子也。周禮，九州之外謂之蕃國(guó)，世一見(jiàn)，各以其所貴寶為贄，故詩(shī)云：「自彼氐、羌，莫敢不來(lái)王。」
〔一一〕日祭，祭於祖、考，謂上食也。近漢亦然。
〔一二〕月祀於曾、高也。
〔一三〕時(shí)享於二祧也。
〔一四〕歲貢於壇、墠也。
〔一五〕終，謂終世也。朝嗣王及即位而來(lái)見(jiàn)。
〔一六〕意，志意也。謂邦國(guó)之內(nèi)有違闕不供日祭者，先修志意以自責(zé)也。畿內(nèi)近，知王意?！“福骸赴顕?guó)」，公序本作「邦甸」。
〔一七〕言，號(hào)令也。
〔一八〕文，典法也。
〔一九〕名，謂尊卑職貢之名號(hào)也。晉語(yǔ)曰：「信於名則上下不干也。」
〔二０〕遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。
〔二一〕序成，謂上五者次序已成，而有不至，則有刑誅。
〔二二〕讓，譴責(zé)也。
〔二三〕謂以文辭告曉之也。地遠(yuǎn)者罪輕。
〔二四〕刑不祭也。
〔二五〕伐不祀也。
〔二六〕征不享也。
〔二七〕讓不貢也。
〔二八〕告不王也。
〔二九〕勤，勞也。
「今自大畢、伯士之終也〔一〕，犬戎氏以其職來(lái)王〔二〕，天子曰：『予必以不享征之，且觀之兵〔三〕。』其無(wú)乃廢先王之訓(xùn)而王幾頓乎〔四〕！吾聞夫犬戎樹(shù)惇〔五〕，帥舊德而守終純固〔六〕，其有以禦我矣〔七〕！」
〔一〕 大畢、伯士，犬戎氏之二君也。終，卒也。
〔二〕 以其職，謂其嗣子以其貴寶來(lái)見(jiàn)王。
〔三〕 享，賓服之禮。以責(zé)犬戎，而示之兵法也?！“福骸阜ā?，公序本作「非」。
〔四〕 幾，危也。頓，敗也。
〔五〕 樹(shù)，立也。言犬戎立性惇樸。
〔六〕 帥，循也。純，專也。固，一也。言犬戎循先王之舊德，奉其常職，天性專一，終身不移，不聽(tīng)穆王責(zé)其不享也。
〔七〕 禦，猶距也。
王不聽(tīng)，遂征之，得四白狼，四白鹿以歸〔一〕。自是荒服者不至〔二〕。
〔一〕 白狼、白鹿，犬戎所貢。
〔二〕 穆王責(zé)犬戎以非禮，暴兵露師，傷威毀信，故荒服者不至。
２ 恭王遊於涇上，密康公從〔一〕，有三女奔之〔二〕。其母曰：「必致之於王〔三〕。夫獸三為群〔四〕，人三為眾，女三為粲?！参濉惩跆锊蝗∪骸擦?，公行下眾〔七〕，王御不參一族〔八〕。夫粲，美之物也。眾以美物歸女，而何德以堪之〔九〕？王猶不堪，況爾小醜乎〔一０〕？小醜備物，終必亡〔一一〕?！箍倒猾I(xiàn)。一年，王滅密〔一二〕。
〔一〕 恭王，穆王之子恭王伊扈也。涇，水名?？倒?，密國(guó)之君，姬姓也。
〔二〕 奔，不由媒氏也。三女同姓也。
〔三〕 康公之母欲使進(jìn)於王。
〔四〕 自三以上為群。
〔五〕 粲，美貌也。
〔六〕 不盡群也。易曰：「王用三驅(qū)，失前禽也?！?br />
〔七〕 公，諸侯也。下眾，不敢誣眾也。禮，國(guó)君下卿位，遇眾則式禮也。
〔八〕 御，婦官也。參，三也。一族，父子也。故取異姓以備三，不參一族也?！“福骸府愋铡梗虮咀鳌笂╂贰?。
〔九〕 堪，任也。
〔一０〕醜，類也。王者至尊，猶且不堪，況爾小人之類乎？
〔一一〕言德小而物備，終取之必以亡。
〔一二〕密，今安定陰密縣是也，近涇。
３ 厲王虐，國(guó)人謗王〔一〕。邵公告曰：「民不堪命矣〔二〕！」王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者〔三〕，以告，則殺之〔四〕。國(guó)人莫敢言，道路以目〔五〕。王喜，告邵公曰：「吾能弭謗矣，乃不敢言?！擦场股酃唬骸甘钦现病财摺?。防民之口，甚於防川〔八〕。川壅而潰，傷人必多〔九〕，民亦如之〔一０〕。是故為川者決之使導(dǎo)〔一一〕，為民者宣之使言〔一二〕。故天子聽(tīng)政，使公卿至於列士獻(xiàn)詩(shī)〔一三〕，瞽獻(xiàn)曲〔一四〕，史獻(xiàn)書〔一五〕，師箴〔一六〕，瞍賦〔一七〕，矇誦〔一八〕，百工諫〔一九〕，庶人傳語(yǔ)〔二０〕，近臣盡規(guī)〔二一〕，親戚補(bǔ)察〔二二〕，瞽、史教誨〔二三〕，耆、艾修之〔二四〕，而後王斟酌焉〔二五〕，是以事行而不?！捕场Ｃ裰锌?，猶土之有山川也，財(cái)用於是乎出〔二七〕；猶其原隰之有衍沃也，衣食於是乎生〔二八〕?？谥砸?，善敗於是乎興，行善而備敗〔二九〕，其所以阜財(cái)用、衣食者也〔三０〕。夫民慮之於心而宣之於口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？〔三一〕」王不聽(tīng)，於是國(guó)〔三二〕莫敢出言，三年，乃流王於彘。〔三三〕
〔一〕 厲王，恭王之曾孫、夷王之子厲王胡也。謗，誹也。
〔二〕 邵公，邵康公之孫穆公虎也，為王卿士。言民不堪暴虐之政令。
〔三〕 衛(wèi)巫，衛(wèi)國(guó)之巫也。監(jiān)，察也。巫人有神靈，有謗必知之。 案：「巫人」，公序本作「以巫」。
〔四〕 巫言謗王，王則殺之。
〔五〕 不敢發(fā)言，以目相眄而已。
〔六〕 弭，止也。
〔七〕 障，防也。
〔八〕 流者曰川。言川不可防，而口又甚也。
〔九〕 川之潰決，害於人也。
〔一０〕民之?dāng)y，害於上也。
〔一一〕為，治也。導(dǎo)，通也。
〔一二〕宣，猶放也。觀民所言，以知得失。
〔一三〕獻(xiàn)詩(shī)以風(fēng)也。列士，上士也。
〔一四〕無(wú)目曰瞽。瞽，樂(lè)師。曲，樂(lè)曲也。
〔一五〕史，外史也。周禮，外史掌三皇、五帝之書。
〔一六〕師，少師也。箴，箴刺王闕，以正得失也。
〔一七〕無(wú)眸子曰瞍。賦，公卿列士所獻(xiàn)詩(shī)也。
〔一八〕有眸子而無(wú)見(jiàn)曰矇。周禮，矇主弦歌、諷誦。誦，謂箴諫之語(yǔ)也。
〔一九〕百工，執(zhí)技以事上者也。諫者執(zhí)藝事以諫，謂若匠師慶諫魯莊公丹楹刻桷也。
〔二０〕庶人卑賤，見(jiàn)時(shí)得失不得達(dá)，傳以語(yǔ)王也。
〔二一〕近臣，謂驂僕之屬也。盡規(guī)，盡其規(guī)計(jì)以告王也。
〔二二〕補(bǔ)，補(bǔ)過(guò)；察，察政也。傳曰：「自王以下，各有父兄子弟，以補(bǔ)察其過(guò)也?！?br />
〔二三〕瞽，樂(lè)太師；史，太史也。掌陰陽(yáng)、天時(shí)、禮法之書，以相教誨者。單襄公曰：「吾非瞽、史，焉知天道？」
〔二四〕耆、艾，師、傅也。師、傅修理瞽、史之教，以聞於王也。
〔二五〕斟，取也。酌，行也。
〔二六〕悖，逆也。
〔二七〕猶，若也。山川所以宣地氣而出財(cái)用，口亦宣人心而言善敗也。
〔二八〕廣平曰原，下溼曰隰。下平曰衍，有溉曰沃。
〔二九〕民所善者行之，民所敗者備之。
〔三０〕阜，厚也。
〔三一〕與，辭也。能幾何，言不久也。
〔三二〕案：「國(guó)」下，公序本有「人」字。
〔三三〕流，放也。彘，晉地，漢為縣，屬河?xùn)|，今曰永安。
?。础柾跽f(shuō)榮夷公〔一〕，芮良夫曰〔二〕：「王室其將卑乎〔三〕！夫榮公好專利而不知大難〔四〕。夫利，百物之所生也〔五〕，天地之所載也〔六〕，而或?qū)Ｖ?，其害多矣〔七〕。天地百物，皆將取焉，胡可專也〔八〕？所怒甚多，而不備大難，以是教王，王能久乎？夫王人者，將導(dǎo)利而布之上下者也〔九〕，使神人百物無(wú)不得其極〔一０〕，猶日怵惕，懼怨之來(lái)也〔一一〕。故頌曰：『思文后稷，克配彼天。立我蒸民，莫匪爾極〔一二〕?！淮笱旁唬骸宏愬a載周〔一三〕。』是不布利而懼難乎〔一四〕？故能載周，以至于今。今王學(xué)專利，其可乎〔一五〕？匹夫?qū)＠q謂之盜，王而行之，其歸鮮矣〔一六〕。榮公若用，周必?cái) ！辜?，榮公為卿士〔一七〕，諸侯不享，王流于彘〔一八〕。
〔一〕 說(shuō)，好也。榮，國(guó)名。夷，謚也。
〔二〕 芮良夫，周大夫芮伯也。
〔三〕 卑，微也。
〔四〕 專，擅也。
〔五〕 利，生於物也。專利，是專百物也。
〔六〕 載，成也。地受天氣以成百物也。
〔七〕 害，謂惡害榮公者多也?？鬃釉唬骸阜澎独校嘣?。」
〔八〕 天地成百物，民皆將取用之，何可專其利也。
〔九〕 導(dǎo)，開(kāi)也。布，賦也。上謂天神，下謂人物也。
〔一０〕極，中也。
〔一一〕怵惕，恐懼也。
〔一二〕頌，周頌思文也，謂郊祀后稷以配天之樂(lè)歌也。經(jīng)緯天地曰文?？?，能也。蒸，眾也。莫，無(wú)也。匪，不也。爾，女也。極，中也。言周公思有文德者后稷，其功乃能配於天。謂堯時(shí)洪水，稷播百穀，立我眾民之道，無(wú)不於女時(shí)得其中者，功至大也。
〔一三〕大雅文王之二章也。陳，布也。錫，賜也。言文王布賜施利，以載成周道也。
〔一四〕言后稷、文王既布利，又懼難也。
〔一五〕言不可也。
〔一六〕鮮，寡也。歸附周者寡也。
〔一七〕既，已也。卿士，卿之有事者。
〔一八〕享，獻(xiàn)也。
?。怠″橹畞y，宣王在邵公之宮〔一〕，國(guó)人圍之。邵公曰：「昔吾驟諫王，王不從，是以及此難〔二〕。今殺王子，王其以我為懟〔三〕而怒乎〔四〕！夫事君者險(xiǎn)而不懟〔五〕，怨而不怒，況事王乎？〔六〕」乃以其子代宣王，宣王長(zhǎng)而立之〔七〕。
〔一〕 宣王，厲王之子宣王靖也。在邵公之宮者，避難奔邵公也。
〔二〕 及，至也。
〔三〕 音墜。
〔四〕 殺王子，命國(guó)人得殺之也。
〔五〕 君，諸侯也。在危險(xiǎn)之中不當(dāng)懟。懟，謂若晉慶鄭怨惠公愎諫違卜，棄而不載。
〔六〕 怨，心望也。怒，作氣也。
〔七〕 彘之亂，公卿相與和而修政事，號(hào)曰「共和」，凡十四年而宣王立。
?。丁⌒跫次?，不籍千畝〔一〕。虢文公諫曰〔二〕：「不可。夫民之大事在農(nóng)〔三〕，上帝之粢盛於是乎出〔四〕，民之蕃庶於是乎生〔五〕，事之供給於是乎在〔六〕，和協(xié)輯睦於是乎興〔七〕，財(cái)用蕃殖於是乎始〔八〕，敦庬純固於是乎成〔九〕，是故稷為大官?！惨唬啊彻耪?，太史順時(shí)覛〔一一〕土，陽(yáng)癉〔一二〕憤盈，土氣震發(fā)〔一三〕，農(nóng)祥晨正〔一四〕，日月底于天廟〔一五〕，土乃脈發(fā)〔一六〕。
〔一〕 籍，借也，借民力以為之。天子田籍千畝，諸侯百畝。自厲王之流，籍田禮廢，宣王即位，不復(fù)遵古也。
〔二〕 賈侍中云：「文公，文王母弟虢仲之後，為王卿士?！拐阎^：虢叔之後，西虢也。及宣王都鎬，在畿內(nèi)也。
〔三〕 穀，民之命，故農(nóng)為大事也。
〔四〕 出於農(nóng)也。器實(shí)曰粢，在器曰盛。
〔五〕 番，息也。庶，眾也。
〔六〕 供，具也。給，足也。
〔七〕 協(xié)，合也。輯，聚也。睦，親也。
〔八〕 殖，長(zhǎng)也。
〔九〕 敦，厚也。庬，大也。
〔一０〕民之大事在農(nóng)，故稷之職為大官也?！“福和暨h(yuǎn)孫國(guó)語(yǔ)發(fā)正（以下簡(jiǎn)稱發(fā)正）卷一：「『大官』，當(dāng)為『天官』。」
〔一一〕音脈。
〔一二〕丁佐反。
〔一三〕覛，視也。癉，厚也。憤，積也。盈，滿也。震，動(dòng)也。發(fā)，起也。
〔一四〕農(nóng)祥，房星也。晨正，謂立春之日，晨中於午也。農(nóng)事之候，故曰農(nóng)祥也。
〔一五〕底，至也。天廟，營(yíng)室也。孟春之月，日月皆在營(yíng)室也。
〔一六〕脈，理也。農(nóng)書曰：「春土長(zhǎng)冒撅，陳根可拔，耕者急發(fā)?！埂“福和暨h(yuǎn)孫國(guó)語(yǔ)明道本攷異（以下簡(jiǎn)稱攷異）卷一：「春」上脫「孟」字，「撅」當(dāng)作「橛」。
「先時(shí)九日〔一〕，太史告稷曰：『自今至于初吉〔二〕，陽(yáng)氣俱蒸，土膏其動(dòng)〔三〕。弗震弗渝，脈其滿眚，穀乃不殖〔四〕?！火⒁愿妗参濉惩踉唬骸菏穾涥?yáng)官以命我司事〔六〕曰：「距今九日，土其俱動(dòng)〔七〕，王其祗祓，監(jiān)農(nóng)不易〔八〕?！埂煌跄耸顾就较探涔?、百吏、庶民〔九〕，司空除壇于籍〔一０〕，命農(nóng)大夫咸戒農(nóng)用〔一一〕。
〔一〕 先，先立春日也。
〔二〕 初吉，二月朔日也。詩(shī)云：「二月初吉?！?br />
〔三〕 蒸，升也。膏，潤(rùn)也。其動(dòng)，潤(rùn)澤欲行也。
〔四〕 震，動(dòng)也。渝，變也。眚，災(zāi)也。言陽(yáng)氣俱升，土膏欲動(dòng)，當(dāng)即發(fā)動(dòng)變寫其氣。不然，則脈滿氣結(jié)，更為災(zāi)疫，穀乃不殖也。
〔五〕 以太史之言告王。
〔六〕 史，太史。陽(yáng)官，春官。司事，主農(nóng)事也。
〔七〕 距，去也。
〔八〕 祗，敬也。祓，齊戒、祓除也。不易，不易物土之宜也。
〔九〕 百吏，百官。庶民，甸師氏所掌之民也，主耕耨王之籍田者。
〔一０〕司空，掌地也。
〔一一〕農(nóng)大夫，田畯也。農(nóng)用，田器也。
「先時(shí)五日〔一〕，瞽告有協(xié)風(fēng)至〔二〕，王即齋宮〔三〕，百官御事，各即其齋三日〔四〕。王乃淳〔五〕濯饗醴〔六〕，及期，〔七〕鬱人薦鬯〔八〕，犧人薦醴〔九〕，王祼?ài)?，饗醴乃行〔一０〕，百吏、庶民畢從。及籍，后稷監(jiān)之〔一一〕，膳夫、農(nóng)正陳籍禮〔一二〕，太史贊王〔一三〕，王敬從之。王耕一墢〔一四〕，班三之〔一五〕，庶民終于千畝〔一六〕。其后稷省〔一七〕功，太史監(jiān)之；司徒省民，太師監(jiān)之；畢，宰夫陳饗，膳宰監(jiān)之〔一八〕。膳夫贊王，王歆大牢〔一九〕，班嘗之〔二０〕，庶人終食〔二一〕。
〔一〕 先耕時(shí)也。
〔二〕 瞽，樂(lè)太師，知風(fēng)聲者也。協(xié)，和也，風(fēng)氣和、時(shí)候至也。立春日融風(fēng)也。 案：攷異卷一：「『日』字誤，公序本作『曰』?！?br />
〔三〕 所齋之宮也。
〔四〕 御，治也。
〔五〕 之純反。
〔六〕 淳，沃也。濯，溉也。饗，飲也。謂王沐浴飲醴酒也。
〔七〕 期，耕日也。
〔八〕 鬱，鬱金香草，宜以和鬯酒也。周禮：「鬱人掌裸器，凡祭祀賓客，和鬱鬯以實(shí)彝而陳之。」共王之齋鬯也。
〔九〕 犧人司樽，掌共酒醴。
〔一０〕祼，灌也。灌鬯，飲醴，皆所以自香潔也。
〔一一〕監(jiān)，察也。
〔一二〕膳夫，上士也，掌王之飲食膳羞之饋食。農(nóng)正，田大夫也，主敷陳籍禮而祭其神，為農(nóng)祈也。
〔一三〕贊，導(dǎo)也。
〔一四〕缽、伐二音?！“福汗虮咀鳌敢粔彛获曛畨徱?。王無(wú)耦，以一耜耕?！?br />
〔一五〕班，次也。王耕一墢，一耦之發(fā)也。耜廣五寸，二耜為耦，一耦之發(fā)，廣尺深尺。三之，下各三其上也。王一墢、公三、卿九、大夫二十七也?！“福骸竿醺粔?，一耦之發(fā)也。耜廣五寸，二耜為耦，一耦之發(fā)，廣尺深尺」二十五字，公序本無(wú)。
〔一六〕終，盡耕之也。
〔一七〕息井反。
〔一八〕宰夫，下大夫。膳宰，膳夫也。
〔一九〕歆，饗也。
〔二０〕公、卿、大夫也。
〔二一〕終，畢也。
「是日也，瞽帥、音官以風(fēng)土〔一〕。廩于籍東南，鍾而藏之，〔二〕而時(shí)布之于農(nóng)〔三〕。稷則遍誡百姓，紀(jì)農(nóng)協(xié)功〔四〕，曰：『陰陽(yáng)分布，震雷出滯〔五〕?！煌敛粋鋲ǎ僭谒究堋擦?。乃命其旅曰：『徇〔七〕，農(nóng)師一之〔八〕，農(nóng)正再之〔九〕，后稷三之〔一０〕，司空四之〔一一〕，司徒五之〔一二〕，太保六之，太師七之〔一三〕，太史八之〔一四〕，宗伯九之〔一五〕，王則大徇?！惨涣绸穹傄嗳缰惨黄摺场！幻裼媚徽饎?dòng)，恪恭于農(nóng)，修其疆畔，日服其鎛，不解于時(shí)〔一九〕，財(cái)用不乏，民用和同。
〔一〕 音官，樂(lè)官。風(fēng)土，以音律省土風(fēng)，風(fēng)氣和則土氣養(yǎng)也。
〔二〕 廩，御廩也，一名神倉(cāng)。東南，生長(zhǎng)之處。鍾，聚也。謂為廩以藏王所籍田，以奉粢盛也。
〔三〕 布，賦也。
〔四〕 紀(jì)，謂綜理也。協(xié)，同也。
〔五〕 陰陽(yáng)分布，日夜同也。滯，蟄蟲(chóng)也。明堂月令曰：「日夜分，雷乃發(fā)聲。始震雷，蟄蟲(chóng)咸動(dòng)，啟戶而出也?！?br />
〔六〕 墾，發(fā)也。辟，罪也。在司寇，司寇行其罪也。
〔七〕 旅，眾也。徇，行也。
〔八〕 一之，先往也。農(nóng)師，上士也。
〔九〕 農(nóng)正，后稷之佐，田畯也，故次農(nóng)師。
〔一０〕后稷，農(nóng)官之君也，故次農(nóng)正。
〔一一〕司空，主道路溝洫，故次后稷也。
〔一二〕司徒，省民，故次司空也。
〔一三〕太保、太師，天子三公，佐王論道，汎監(jiān)眾官，不特掌事，故次司徒也。
〔一四〕太史，掌達(dá)官府之治，故次太師也。
〔一五〕宗伯，卿官，掌相王之大禮，若王不與祭則攝位，故次太史也。
〔一六〕大徇，帥公、卿、大夫親行農(nóng)也。
〔一七〕如之，如耕時(shí)也。
〔一八〕用，謂田器也。
〔一九〕疆，境也。畔，界也。鎛，鋤屬。
「是時(shí)也，王事唯農(nóng)是務(wù)，無(wú)有求利於其官，以干農(nóng)功〔一〕，三時(shí)務(wù)農(nóng)而一時(shí)講武〔二〕，故征則有威，守則有財(cái)。若是，乃能媚於神〔三〕而和於民矣，則享祀時(shí)至而布施優(yōu)裕也〔四〕。
〔一〕 求利，謂變易使役，干亂農(nóng)功。
〔二〕 三時(shí)，春、夏、秋。一時(shí)，冬也。講，習(xí)也。
〔三〕 媚，說(shuō)也。
〔四〕 優(yōu)，饒也。裕，緩也。
「今天子欲修先王之緒而棄其大功，匱神乏祀而困民之財(cái)〔一〕，將何以求福用民？」
〔一〕 匱神乏祀，不耕籍也。困民之財(cái)，取於民也。
王不聽(tīng)。三十九年，戰(zhàn)于千畝，王師敗績(jī)于姜氏之戎〔一〕。
〔一〕 姜氏之戎，西戎之別種，四岳之後也。傳曰：「我諸戎，四岳之裔冑。」言宣王不納諫務(wù)農(nóng)，無(wú)以事神使民，以致弱敗之咎也。
?。贰◆斘涔岳ㄅc戲見(jiàn)王〔一〕，王立戲〔二〕，樊仲山父諫曰：「不可立也〔三〕！不順必犯〔四〕，犯王命必誅，故出令不可不順也。令之不行，政之不立〔五〕，行而不順，民將棄上〔六〕。夫下事上，少事長(zhǎng)，所以為順也。今天子立諸侯而建其少，是教逆也。若魯從之而諸侯效之，王命將有所壅〔七〕，若不從而誅之，是自誅王命也〔八〕。是事也，誅亦失，不誅亦失〔九〕，天子其圖之！」王卒立之。魯侯歸而卒，及魯人殺懿公〔一０〕而立伯御〔一一〕。
〔一〕 武公，伯禽之玄孫、獻(xiàn)公之子武公敖也。括，武公長(zhǎng)子伯御也。戲，括弟懿公也。
〔二〕 以為太子。
〔三〕 仲山父，王卿士，食采於樊。
〔四〕 不順，立少也。犯，魯必犯王命而不從也。
〔五〕 令不行，即政不立也。
〔六〕 使長(zhǎng)事少，故民必棄上也。
〔七〕 言先王立長(zhǎng)之命，將壅塞不行也。
〔八〕 誅王命者，先王之命立長(zhǎng)，今魯亦立長(zhǎng)，若誅之，是自誅王命也。
〔九〕 誅之誅王命，不誅則廢命也。
〔一０〕懿公，戲也。
〔一一〕伯御，括也。
?。浮∪甏?，宣王伐魯，立孝公〔一〕，諸侯從是而不睦〔二〕。宣王欲得國(guó)子之能導(dǎo)訓(xùn)諸侯者〔三〕，樊穆仲曰：「魯侯孝〔四〕。」王曰：「何以知之？」對(duì)曰：「肅恭明神而敬事耇老〔五〕；賦事行刑，必問(wèn)於遺訓(xùn)〔六〕而咨於故實(shí)〔七〕；不干所問(wèn)，不犯所咨?！雇踉唬骸溉粍t能訓(xùn)治其民矣?！鼓嗣斝⒐兑膶m〔八〕。
〔一〕 孝公，懿公之弟稱也。
〔二〕 從是而不相親睦於王也。
〔三〕 賈侍中云：「國(guó)子，諸侯之嗣子?！够蛟疲骸竾?guó)子，諸侯之子，欲使訓(xùn)導(dǎo)諸侯之子。」唐尚書云：「國(guó)子，謂諸侯能治國(guó)、子養(yǎng)百姓者。」昭謂：國(guó)子，同姓諸姬也。凡王子弟，謂之國(guó)子。導(dǎo)訓(xùn)諸侯，謂為州伯者也。
〔四〕 穆仲，仲山父之謚，猶魯叔孫穆子謂之穆叔。
〔五〕 耇，凍梨也。
〔六〕 遺訓(xùn)，先王之教也。
〔七〕 咨，謀也。故實(shí)，故事之是者。
〔八〕 命為侯伯也。夷宮者，宣王祖父夷王之廟。古者，爵命必於祖廟。
９ 宣王既喪南國(guó)之師〔一〕，乃料民於太原〔二〕。仲山父諫曰：「民不可料也！夫古者不料民而知其少多，司民協(xié)孤終〔三〕，司商協(xié)民姓〔四〕，司徒協(xié)旅〔五〕，司寇協(xié)姦〔六〕，牧協(xié)職〔七〕，工協(xié)革〔八〕，場(chǎng)協(xié)入〔九〕，廩協(xié)出〔一０〕，是則少多、死生、出入、往來(lái)者皆可知也。於是乎又審之以事〔一一〕，王治農(nóng)於籍〔一二〕，蒐于農(nóng)隙〔一三〕，耨穫亦於籍〔一四〕，獮於既烝〔一五〕，狩於畢時(shí)〔一六〕，是皆習(xí)民數(shù)者也，又何料焉〔一七〕？不謂其少而大料之，是示少而惡事也〔一八〕。臨政示少，諸侯避之?！惨痪拧持蚊駩菏拢瑹o(wú)以賦令〔二０〕。且無(wú)故而料民，天之所惡也〔二一〕，害於政而妨於後嗣〔二二〕?！雇踝淞现?，及幽王乃廢滅〔二三〕。
〔一〕 喪，亡也，敗于姜戎氏時(shí)所亡也。南國(guó)，江、漢之閒也，故詩(shī)云：「滔滔江、漢，南國(guó)之紀(jì)?！?br />
〔二〕 料，數(shù)也。太原，地名也。
〔三〕 司民，掌登萬(wàn)民之?dāng)?shù)，自生齒已上皆書於版。協(xié)，合也。無(wú)父日孤。終，死也。合其名籍，以登於王也。
〔四〕 司商，掌賜族受姓之官。商，金聲清。謂人始生，吹律合之，定其姓名也。
〔五〕 司徒，掌合師旅之眾也。
〔六〕 司寇，刑官，掌合姦民，以知死刑之?dāng)?shù)也。
〔七〕 周禮，牧人掌養(yǎng)犧牲，合其物色之?dāng)?shù)也。
〔八〕 工，百工之官。革，更也，更制度者合其數(shù)。
〔九〕 場(chǎng)人掌場(chǎng)圃，委積珍物，斂而藏之也。
〔一０〕廩人掌九穀出用之?dāng)?shù)也。
〔一一〕事，謂因籍田與蒐狩以簡(jiǎn)知其數(shù)也。
〔一二〕籍，籍於千畝田也。
〔一三〕春田曰蒐。蒐，擇也。禽獸懷妊未著，搜而取之也。農(nóng)隙，仲春既耕之後。隙，閑也?！“福骸杆讯苟?，公序本作「秋乃」。
〔一四〕言王亦至，於籍考課之。
〔一五〕秋田曰獮。獮，殺也，順時(shí)始?xì)⒁病A，升也。月令：「孟秋乃升穀，天子嘗新?！辜壬褐^仲秋也。
〔一六〕冬田曰狩。狩，圍守而取之。畢時(shí)，時(shí)務(wù)畢也。
〔一七〕習(xí)，簡(jiǎn)習(xí)也。
〔一八〕言王不謂其眾少而大料數(shù)之，是示以寡少，又厭惡政事，不能修之意也。
〔一九〕示天下以寡弱，諸侯將避遠(yuǎn)王室，不親附也。
〔二０〕言厭惡政事，無(wú)以賦令也。
〔二一〕故，事也。天道清淨(jìng)也。
〔二二〕害政，敗為政之道也。妨後嗣，為將有禍亂也。
〔二三〕幽王，宣王之子幽王宮涅也。滅，謂滅西周也。
?。保坝耐醵辏髦苋ń哉稹惨弧?。伯陽(yáng)父曰：「周將亡矣〔二〕！夫天地之氣，不失其序〔三〕；若過(guò)其序，民亂之也〔四〕。陽(yáng)伏而不能出，陰迫而不能烝〔五〕，於是有地震〔六〕。今三川實(shí)震，是陽(yáng)失其所而鎮(zhèn)陰也〔七〕。陽(yáng)失而在陰〔八〕，川源必塞〔九〕；源塞，國(guó)必亡〔一０〕。夫水土演而民用也〔一一〕。水土無(wú)所演，民乏財(cái)用，不亡何待〔一二〕？昔伊、洛竭而夏亡〔一三〕，河竭而商亡〔一四〕。今周德若二代之季矣〔一五〕，其川源又塞，塞必竭。夫國(guó)必依山川〔一六〕，山崩川竭，亡之徵也。川竭，山必崩?！惨黄摺橙魢?guó)亡不過(guò)十年，數(shù)之紀(jì)也〔一八〕。夫天之所棄，不過(guò)其紀(jì)。」是歲也，三川竭，岐山崩。十一年，幽王乃滅，周乃東遷〔一九〕。
〔一〕 西周，謂鎬京也，幽王在焉，邠、岐之所近也。三川，涇、渭、洛，出於岐山也。震，動(dòng)也。地震，故三川亦動(dòng)也，川竭也。
〔二〕 伯陽(yáng)父，周大夫也。
〔三〕 序，次也。
〔四〕 過(guò)，失也。言民者，不敢斥王也。
〔五〕 烝，升也。陽(yáng)氣在下，陰氣迫之，使不能升也。
〔六〕 陰陽(yáng)相迫，氣動(dòng)於下，故地震也。
〔七〕 鎮(zhèn)，為陰所鎮(zhèn)笮也。笮，莊百反。
〔八〕 在陰，在陰下也。
〔九〕 地動(dòng)則泉源塞。
〔一０〕國(guó)依山川，今源塞，故國(guó)將亡也。
〔一一〕水土氣通為演，演猶潤(rùn)也。演則生物，民得用之。
〔一二〕水氣不潤(rùn)，土枯不養(yǎng)，故乏財(cái)用。
〔一三〕竭，盡也。伊出熊耳，洛出冢嶺。禹都陽(yáng)城，伊、洛所近。 案：「竭，盡也」，公序本作「伊、洛竭涸也?！?br />
〔一四〕商人都衛(wèi)，河水所經(jīng)。
〔一五〕二代之季，謂桀、紂也。
〔一六〕依其精氣利澤也。
〔一七〕水泉不潤(rùn)，枯朽而崩。
〔一八〕數(shù)起於一，終於十，十則更，故曰紀(jì)也。
〔一九〕東遷，謂平王遷於洛邑也。
１１惠王三年〔一〕，邊伯、石速、蒍國(guó)出王而立子頹〔二〕。王處?kù)多嵢?。王子頹飲三大夫酒，子國(guó)為客〔三〕，樂(lè)及遍儛〔四〕。鄭厲公見(jiàn)虢叔〔五〕，曰：「吾聞之，司寇行戮，君為之不舉〔六〕，而況敢樂(lè)禍乎！今吾聞子頹歌舞不息，樂(lè)禍也〔七〕。夫出王而代其位，禍?zhǔn)氪笱?！臨禍忘憂，是謂樂(lè)禍。禍必及之，盍納王乎？」虢叔許諾。鄭伯將王自圉門入，虢叔自北門入〔八〕，殺子頹及三大夫，王乃入也。
〔一〕 惠王，周莊王之孫、釐王之子惠王涼也。三年，魯莊公十九年也?！“笖幃惥硪唬骸浮喝划?dāng)作『二』」。
〔二〕 三子，周大夫。子頹，莊王之少子王姚之子。王姚嬖於莊王，生子頹。子頹有寵，蒍國(guó)為之師。及惠王即位，取蒍國(guó)之圃及邊伯之宮，又收石速之秩，故三子出王而立子頹。
〔三〕 子國(guó)，蒍國(guó)也?？停峡鸵?。
〔四〕 遍儛，六代之樂(lè)，謂黃帝曰雲(yún)門，堯曰咸池，舜曰簫韶，禹曰大夏，殷曰大濩，周曰大武也。一曰：「諸侯、大夫遍儛?！?br />
〔五〕 厲公，鄭莊公之子厲公突也。虢叔，王卿士，虢公林父也。
〔六〕 不舉樂(lè)也。
〔七〕 案：公序本作「今吾聞子頹歌舞不思憂?！?br />
〔八〕 圉門，南門也。二門，王城門也。
１２十五年，有神降於莘〔一〕，王問(wèn)於內(nèi)史過(guò)〔二〕，曰：「是何故？固有之乎〔三〕？」對(duì)曰：「有之。國(guó)之將興，其君齊明、衷正〔四〕、精潔、惠和，其德足以昭其馨香〔五〕，其惠足以同其民人〔六〕。神饗而民聽(tīng)，民神無(wú)怨，故明神降之，觀其政德而均布福焉。國(guó)之將亡，其君貪冒、辟邪〔七〕、淫佚、荒怠、麤穢、暴虐；其政腥臊，馨香不登〔八〕；其刑矯誣〔九〕，百姓攜貳〔一０〕。明神不蠲〔一一〕而民有遠(yuǎn)志〔一二〕，民神怨痛，無(wú)所依懷〔一三〕，故神亦往焉，觀其苛慝而降之禍〔一四〕。是以或見(jiàn)神〔一五〕以興，亦或以亡。昔夏之興也，融降于崇山〔一六〕；其亡也，回祿信於耹〔一七〕隧〔一八〕。商之興也，檮杌次於丕山〔一九〕；其亡也，夷羊在牧〔二０〕。周之興也，鸑鷟鳴於岐山〔二一〕；其衰也，杜伯射王於鄗〔二二〕。是皆明神之志者也〔二三〕。」
〔一〕 惠王十五年，魯莊公三十二年也。降，謂下也。言自上而下，有聲象以接人也。莘，虢地也。
〔二〕 內(nèi)史，周大夫，過(guò)，其名也，掌爵祿廢置及策命諸侯、孤、卿、大夫也。
〔三〕 故，事也。固猶嘗也。
〔四〕 齊，一也。衷，中也。
〔五〕 惠，愛(ài)也。馨香，芳馨之升聞?wù)咭病?br />
〔六〕 同，猶一也。
〔七〕 冒，抵冒也。
〔八〕 腥臊，臭惡也。登，上也。芳馨不上聞於神，神不饗也。傳曰：「黍稷非馨，明德惟馨。」
〔九〕 以詐用法曰矯，加誅無(wú)罪曰誣。
〔一０〕攜，離；貳，二心也。
〔一一〕蠲，潔也。
〔一二〕欲叛也。
〔一三〕懷，歸也。
〔一四〕苛，煩也。慝，惡也。
〔一五〕案：「見(jiàn)神」，王引之經(jīng)義述聞（以下簡(jiǎn)稱述聞）卷二０：「『見(jiàn)』，當(dāng)為『｛見(jiàn)寸｝』，『｛見(jiàn)寸｝』古『得』字，形與『見(jiàn)』相近，因訛為『見(jiàn)』。下文曰：『道而得神，是謂逢福；淫而得神，是謂貪禍?！患雌渥C也。」
〔一六〕融，祝融也。崇，崇高山也。夏居陽(yáng)城，崇高所近。
〔一七〕音禽。
〔一八〕回祿，火神。再宿為信。耹隧，地名也。
〔一九〕檮杌，鯀也。過(guò)信曰次。丕，大。邳山在河?xùn)|。
〔二０〕夷羊，神獸。牧，商郊牧野也。
〔二一〕三君云：「鸑鷟，鳳之別名也。詩(shī)云：『鳳皇鳴矣，于彼高岡?！黄湓卺街购酰俊?br />
〔二二〕鄗，鄗京也。杜國(guó)，伯爵，陶唐氏之後也。周春秋曰：「宣王殺杜伯而不辜，後三年，宣王會(huì)諸侯田于囿，日中，杜伯起於道左，衣朱衣，冠朱冠，操朱弓、朱矢射宣王，中心折脊而死也。」
〔二三〕志，記也。見(jiàn)記錄在史籍者也。
王曰：「今是何神也？」對(duì)曰：「昔昭王娶於房，曰房后〔一〕，實(shí)有爽德，協(xié)於丹朱〔二〕，丹朱憑身以儀之，生穆王焉〔三〕。是實(shí)〔四〕臨照周之子孫而禍福之。夫神壹不遠(yuǎn)徙遷〔五〕，若由是觀之，其丹朱之神乎？」王曰：「其誰(shuí)受之？」對(duì)曰：「在虢土〔六〕?！雇踉唬骸溉粍t何為〔七〕？」對(duì)曰：「臣聞之：道而得神，是謂逢福〔八〕；淫而得神，是謂貪禍〔九〕。今虢少荒，其亡乎？」王曰：「吾其若之何？」對(duì)曰：「使太宰以祝、史帥貍姓，奉犧牲、粢盛、玉帛往獻(xiàn)焉〔一０〕，無(wú)有祈也〔一一〕?！?br />
〔一〕 昭王，周成王之孫、康王之子昭王瑕也。房，國(guó)名。
〔二〕 爽，貳也。協(xié)，合也。丹朱，堯子也。
〔三〕 憑，依也。儀，匹也。詩(shī)云：「實(shí)維我儀?！寡苑亢笾杏兴频ぶ?，丹朱憑依其身而匹偶焉，生穆王也。
〔四〕 案：「是實(shí)」，公序本無(wú)「是」字。攷異卷一：「公序本無(wú)『是』字，是也?！簩?shí)』當(dāng)作『寔』，『寔』，『是』也?！?br />
〔五〕 言神壹心依憑於人，不遠(yuǎn)遷也。
〔六〕 言神在虢，虢其受之也。
〔七〕 何為在虢？
〔八〕 逢，迎也。
〔九〕 以貪取禍也。
〔一０〕太宰，王卿也，掌祭祀之式、玉幣之事。祝，太祝也，掌祈福祥。史，太史，掌次主位。貍姓，丹朱之後也。神不歆非類，故帥以往也。純色曰犧。 案：「太宰，王卿也」，「王」，公序本作。「上」攷異卷一：「『王』字誤?！?br />
〔一一〕祈，求也。勿有求請(qǐng)，禮之而已。
王曰：「虢其幾何？」對(duì)曰：「昔堯臨民以五〔一〕，今其冑見(jiàn)〔二〕，神之見(jiàn)也，不過(guò)其物〔三〕。若由是觀之，不過(guò)五年?！雇跏固准筛浮菜摹硯浉凳霞白?、史〔五〕奉犧牲、玉鬯往獻(xiàn)焉〔六〕。內(nèi)史過(guò)從至虢〔七〕，虢公亦使祝、史請(qǐng)土焉〔八〕。內(nèi)史過(guò)歸，以告王曰：「虢必亡矣，不禋於神而求福焉，神必禍之〔九〕；不親於民而求用焉，人必違之〔一０〕。精意以享，禋也〔一一〕；慈保庶民，親也〔一二〕。今虢公動(dòng)匱百姓以逞其違〔一三〕，離民怒神而求利焉，不亦難乎〔一四〕！」十九年，晉取虢〔一五〕。
〔一〕 五，五年一巡守也。
〔二〕 冑，後也，謂丹朱之神也。
〔三〕 物，數(shù)也。
〔四〕 周公忌父。
〔五〕 傅氏，貍姓也，在周為傅氏。
〔六〕 玉鬯，鬯酒之圭，長(zhǎng)尺二寸，有瓚，所以灌地降神之器也。
〔七〕 從，從太宰而往也。內(nèi)史不掌祭祀，王以其賢，使以聽(tīng)之也。
〔八〕 祝、史，虢之祝、史，祝應(yīng)、史嚚。
〔九〕 潔祀曰禋。
〔一０〕用，用其財(cái)力也。
〔一一〕享，獻(xiàn)也。
〔一二〕慈，愛(ài)也。保，養(yǎng)也。
〔一三〕逞，快也。違，邪也。
〔一四〕求利，謂請(qǐng)土也。
〔一五〕惠王十九年，魯僖之五年也。
?。保诚逋跏股酃^(guò)及內(nèi)史過(guò)賜晉惠公命〔一〕，呂甥、郤芮相晉侯不敬〔二〕，晉侯執(zhí)玉卑，拜不稽首〔三〕。
〔一〕 襄王，周僖王之孫、惠王之子襄王鄭也。邵公過(guò)，邵穆公之後邵武公也?；莨?，晉獻(xiàn)公之庶子惠公夷吾也。命，瑞命也。諸侯即位，天子賜之命圭以為瑞節(jié)也?！“福骸干勰鹿嵘畚涔病咕湎?，公序本有「為王卿士」四字。
〔二〕 呂甥，瑕呂飴甥也；郤芮，冀芮：皆晉大夫。相，詔相禮儀也。不敬，慢惰也。
〔三〕 玉，信圭，侯所執(zhí)，長(zhǎng)七寸。卑，下也。禮：「執(zhí)天子器則尚衡?！够?，首至地也。
內(nèi)史過(guò)歸，以告王曰：「晉不亡，其君必?zé)o後〔一〕。且呂、郤將不免?！雇踉唬骸负喂?？」對(duì)曰：「夏書有之曰：『眾非元后，何戴〔二〕？后非眾，無(wú)與守邦〔三〕?！辉跍脑唬骸河嘁蝗擞凶?，無(wú)以萬(wàn)夫〔四〕；萬(wàn)夫有罪，在余一人〔五〕?！辉诒P庚曰：『國(guó)之臧，則惟女眾〔六〕。國(guó)之不臧，則惟余一人，是有逸罰〔七〕?！蝗缡莿t長(zhǎng)眾使民，不可不慎也。民之所急在大事〔八〕，先王知大事之必以眾濟(jì)也，是故祓除其心，以和惠民〔九〕?？贾卸戎砸陨W之，〔一０〕昭明物則以訓(xùn)之〔一一〕，制義庶孚以行之〔一二〕。祓除其心，精也〔一三〕；考中度衷，忠也〔一四〕；昭明物則，禮也；制義庶孚，信也。然則長(zhǎng)眾使民之道，非精不和，非忠不立，非禮不順，非信不行。今晉侯即位而背外內(nèi)之賂〔一五〕，虐其處者，棄其信也〔一六〕；不敬王命，棄其禮也；施其所惡，棄其忠也〔一七〕；以惡實(shí)心，棄其精也〔一八〕。四者皆棄，則遠(yuǎn)不至而近不和矣，〔一九〕將何以守國(guó)？
〔一〕 後，後嗣也。
〔二〕 夏書，逸書也。元，善也。后，君也。戴，奉也。
〔三〕 邦，國(guó)也。
〔四〕 湯誓，商書伐桀之誓也。今湯誓無(wú)此言，則散亡矣。天子自稱曰余一人。余一人有罪，無(wú)罪萬(wàn)夫。
〔五〕 在余一人，乃我教導(dǎo)之過(guò)也。
〔六〕 盤庾，殷王祖乙之子，今商書盤庚是也。臧，善也。國(guó)俗之善，則惟女眾，歸功於下也。
〔七〕 逸，過(guò)也。罰，猶罪也。國(guó)俗之不善，則惟余一人，是我有過(guò)也。言其罪當(dāng)在我也。
〔八〕 大事，戎、祀也。
〔九〕 祓，猶拂也。
〔一０〕蒞，臨也?？贾校〖褐行囊远热酥孕?，恕以臨之也。
〔一一〕物，事也。則，法也。
〔一二〕義，宜也。庶，眾也。孚，信也。當(dāng)制立事宜，為眾所信而行之也。
〔一三〕精，潔也。
〔一四〕忠，恕也。
〔一五〕背外，不與秦地；背內(nèi)，不與里、丕之田。
〔一六〕虐其處者，殺里、丕之黨也。
〔一七〕己所不欲，勿施於人。所惡於下，故不以事上。今晉侯皆施之於人，故曰棄其忠也。
〔一八〕實(shí)，滿也。
〔一九〕四者，精、忠、禮、信也。
「古者，先王既有天下，又崇立上帝、明神而敬事之〔一〕，於是乎有朝日、夕月以教民事君〔二〕。諸侯春秋受職於王以臨其民，〔三〕大夫、士日恪位著〔四〕以儆其官〔五〕，庶人、工、商各守其業(yè)以共其上。猶恐其有墜失也，故為車服、旗章以旌之〔六〕，為贄幣、瑞節(jié)以鎮(zhèn)之〔七〕，為班爵、貴賤以列之〔八〕，為令聞嘉譽(yù)以聲之〔九〕。猶有散、遷、懈慢而著在刑辟，流在裔土〔一０〕，於是乎有蠻、夷之國(guó)〔一一〕，有斧鉞、刀墨之民〔一二〕，而況可以淫縱其身乎？
〔一〕 崇，尊也。立，立其祀也。上帝，天也。明神，日月也。
〔二〕 禮，天子搢大圭、執(zhí)鎮(zhèn)圭，繅藉五采五就，以春分朝日、秋分夕月，拜日於東門之外。然則夕月在西門之外也。
〔三〕 言不敢專也。
〔四〕 音寧。
〔五〕 中廷之左右曰位，門屏之閒曰著也。
〔六〕 旌，表也。車服、旗章，上下有等，所以章別貴賤，為之表識(shí)也。
〔七〕 鎮(zhèn)，重也。贄，六贄也，謂孤執(zhí)皮帛，卿執(zhí)羔，大夫執(zhí)鴈，士執(zhí)雉，庶人執(zhí)鶩，工商執(zhí)雞。幣，六幣也，圭以馬，璋以皮，璧以帛，琮以錦，琥以繡，璜以黼也。瑞，六瑞：王執(zhí)鎮(zhèn)圭，尺二寸；公執(zhí)桓圭，九寸；侯執(zhí)信圭，七寸；伯執(zhí)躬圭，亦七寸；子執(zhí)穀璧，男執(zhí)蒲璧，皆五寸。節(jié)，六節(jié)：山國(guó)用虎節(jié)，土國(guó)用人節(jié)，澤國(guó)用龍節(jié)，皆以金為之；道路用旌節(jié)，門關(guān)用符節(jié)，都鄙用管節(jié)，皆以竹為之。
〔八〕 班，次也。
〔九〕 謂有功德者，則以策命述其功美，進(jìn)爵加錫以聲之也。
〔一０〕言為之法制，備悉如此，尚有放散、轉(zhuǎn)移、懈慢，於事不奉職業(yè)者，故加之刑辟、流之裔土也。
〔一一〕遂為夷、蠻之國(guó)民也。
〔一二〕斧鉞，大刑也。刀墨，謂以刀刻其額而墨涅之。
「夫晉侯非嗣也，而得其位〔一〕，亹亹怵惕，保任戒懼，猶曰未也〔二〕。若將廣其心〔三〕而遠(yuǎn)其鄰〔四〕，陵其民〔五〕而卑其上〔六〕，將何以固守〔七〕？
〔一〕 嗣，嫡嗣也。
〔二〕 亹亹，勉勉也。保，守也。任，職也。居非其位，雖守職戒懼，猶未足也。
〔三〕 廣其心，放情欲也。
〔四〕 背秦賂也。
〔五〕 虐其處也?！“福汗虮咀鳌概疤幷咭病?。
〔六〕 不敬王命也。
〔七〕 守，守位也。
「夫執(zhí)玉卑，替其贄也〔一〕；拜不稽首，誣其王也〔二〕。替贄無(wú)鎮(zhèn)〔三〕，誣王無(wú)民〔四〕。夫天事恆象〔五〕，任重享大者必速及〔六〕，故晉侯誣王，人亦將誣之；欲替其鎮(zhèn)，人亦將替之。大臣享其祿，弗諫而阿之，亦必及焉〔七〕?！?br />
〔一〕 替，廢也，廢執(zhí)贄之禮也。
〔二〕 誣，罔也。誣民，民亦將誣之?！“福骸刚_民，民亦將誣之」，公序本無(wú)。
〔三〕 鎮(zhèn)，重也，無(wú)以自重也。
〔四〕 案：此句，公序本有注文「民亦將誣之」五字。
〔五〕 恆，常也。事善象吉，事惡象兇也。
〔六〕 速及於禍也。
〔七〕 大臣，呂、郤也。享之言食也。阿，隨也。
襄王三年而立晉侯〔一〕，八年而隕於韓〔二〕，十六年〔三〕而晉人殺懷公。懷公無(wú)冑〔四〕，秦人殺子金、子公〔五〕。
〔一〕 襄王三年，魯僖之十年也。賜瑞命在十一年也。
〔二〕 八年，魯僖之十五年也。秦怨惠公背施忘德，舉兵伐之，戰(zhàn)於韓原，獲晉侯以歸，隕其師徒，三月而復(fù)之也。
〔三〕 案攷異卷一：「『六』當(dāng)作『七』，各本皆誤，注同」。
〔四〕 冑，後也。襄王十六年，魯僖二十四年也。懷公，惠公之子子圉也?；莨?，子圉嗣立，秦穆公納公子重耳，晉人刺懷公於高梁也。
〔五〕 子金，呂甥。子公，郤芮之字也。二子悔納重耳，欲焚公宮而殺公，寺人披以告，公潛會(huì)秦伯于王城。二子焚公宮，求公不獲，遂如河上，秦伯誘而殺之。
?。保聪逋跏固孜墓皟?nèi)史興賜晉文公命〔一〕，上卿逆於境〔二〕，晉侯郊勞〔三〕，館諸宗廟〔四〕，饋九牢〔五〕，設(shè)庭燎〔六〕。及期，命于武宮〔七〕，設(shè)桑主，布幾筵〔八〕，太宰蒞之，晉侯端委以入〔九〕。太宰以王命命冕服〔一０〕，內(nèi)史贊之，三命而後即冕服〔一一〕。既畢，賓、饗、贈(zèng)、餞如公命侯伯之禮，而加之以宴好〔一二〕。內(nèi)史興歸，以告王曰：「晉，不可不善也。其君必霸，逆王命敬〔一三〕，奉禮義成〔一四〕。敬王命，順之道也；成禮義，德之則也。則德以導(dǎo)諸侯，諸侯必歸之〔一五〕。且禮所以觀忠、信、仁、義也〔一六〕，忠所以分也〔一七〕，仁所以行也〔一八〕，信所以守也〔一九〕，義所以節(jié)也〔二０〕。忠分則均，仁行則報(bào)，信守則固，義節(jié)則度〔二一〕。分均無(wú)怨，行報(bào)無(wú)匱，守固不偷〔二二〕，節(jié)度不攜〔二三〕。若民不怨而財(cái)不匱，令不偷而動(dòng)不攜，其何事不濟(jì)！中能應(yīng)外，忠也；施三服義，仁也〔二四〕；守節(jié)不淫，信也；行禮不疚，義也〔二五〕。臣入晉境，四者不失〔二六〕，臣故曰：『晉侯其能禮矣，王其善之！』樹(shù)於有禮，艾〔二七〕人必豐〔二八〕?！?br />
〔一〕 太宰文公，王卿士王子虎也。內(nèi)史興，周內(nèi)史叔興父也。晉文公，獻(xiàn)公之子、惠公異母兄重耳也。命，命服也。諸侯七命，冕服七章。
〔二〕 逆，迎也。
〔三〕 郊迎用辭勞也。
〔四〕 館，舍也。舍於宗廟，尊王命也。
〔五〕 牛羊豕為一牢，上公饔餼九牢。
〔六〕 設(shè)大燭於庭，謂之庭燎也。
〔七〕 期，將事之日也。武宮，文公之祖武公廟也。命，受王命。
〔八〕 主，獻(xiàn)公之主也。練主用栗，虞主用桑。禮，既葬而虞，虞而作主，天子於是爵命，世子即位，受命服也。獻(xiàn)公死已久，於此設(shè)之者，文公不欲繼惠、懷也。故立獻(xiàn)公之主，自以子繼父之位，行未踰年之禮也。筵，席也。
〔九〕 說(shuō)云：「衣玄端，冠委?，諸侯祭服也?！拐阎^：此士服也。諸侯之子未受爵命，服士服也。
〔一０〕冕，大冠。服，鷩衣。
〔一一〕三以王命命文公，文公三讓而後就也?！“福骸溉酝趺墓咕渖希虮居小纲?，道也。三命」五字。
〔一二〕賓者，主人所以接賓、致餐饔之屬也。饗，饗食之禮也。贈(zèng)，致贈(zèng)之禮也。餞，謂郊送飲酒之禮也。如公命侯伯之禮者，如公受王命，以侯伯待之之禮，而又加之以宴好也。太宰，上卿也，而言公者，兼之也。
〔一三〕謂上卿逆於境，晉侯郊勞也。
〔一四〕謂三讓、賓饗之屬皆如禮也。
〔一五〕導(dǎo)，訓(xùn)也。
〔一六〕言能行禮，則有此四者也。
〔一七〕心忠則不偏也。
〔一八〕仁行則有恩也。
〔一九〕信守則不貳也。
〔二０〕制義之節(jié)也。
〔二一〕得其度也。
〔二二〕偷，茍且也。
〔二三〕攜，離也。
〔二四〕賈侍中云：「三，謂忠、信、仁也?！拐阎^：施三，謂三讓也。服義，義，宜也。服得其宜，謂端委也。
〔二五〕疚，病也。
〔二六〕四者，忠、信、仁、義也。
〔二七〕音刈。
〔二八〕樹(shù)，種也。艾，報(bào)也。豐，厚也。
王從之，使於晉者，道相逮也〔一〕。及惠后之難，王出在鄭，〔二〕晉侯納之〔三〕。
〔一〕 逮，及也。
〔二〕 惠后，周惠王之后、襄王繼母陳媯。陳媯有寵，生子帶，將立之，未及而卒。子帶奔齊，王復(fù)之，又通於襄王之后隗氏。王廢隗氏，周大夫頹叔、桃子奉子帶以狄?guī)煼ブ?，王出適鄭，處于汜。事在魯僖二十四年。
〔三〕 納王於周而殺子帶，在魯僖二十五年。
襄王十六年〔一〕，立晉文公〔二〕。二十一年，以諸侯朝王于衡雍，且獻(xiàn)楚捷，遂為踐土之盟〔三〕，於是乎始霸。
〔一〕 案：攷異卷一：「『六』當(dāng)作『七』」。
〔二〕 襄王十六年，魯僖二十四年也。
〔三〕 襄王二十一年，魯僖二十八年也。衡雍、踐土皆鄭地，在今河內(nèi)溫也。捷，勝也，勝楚所獲兵眾也。文公以僖二十八年夏四月敗楚於城濮。城濮，衛(wèi)也。旋至衡雍，天子臨之，晉侯以諸侯朝王，且獻(xiàn)所得楚兵駟介百乘，徒兵千也。王命尹氏及王子虎、內(nèi)史叔興父策命晉侯為侯伯，賜之大輅之服、戎輅之服、彤弓一、彤矢百、玈弓十、玈矢千、秬鬯一卣、虎賁三百人。○乘，實(shí)證切。彤，大冬切。玈音盧。秬，其呂切。卣，由、酉二音。賁音奔?！“福骸父浮乖鳛椤甘贰梗瑩?jù)上文和左傳僖公二十八年「王命尹氏及王子虎、內(nèi)史叔興父策命晉侯為侯伯」文改。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)