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四巧工傳

四巧工傳 作者:黃質(zhì)


四巧工傳  (近人)黃質(zhì) 撰

  江東諸縣,數(shù)百年來,人文薈萃,甲于他省。新安僻處山郡,土地隘瘠,生殖繁庶,而士大夫起家鹽篋,尤操嬴余。華盛之族,席履豐厚,器物材用,務(wù)求粹美,以故藝能日進(jìn)。片長薄技,新巧相尚,爭自揣摩,蘄于盡善,志乘所載,實(shí)繁有徒。四巧工者,最為后起,著聲當(dāng)世,藝有端長,代遠(yuǎn)年湮,不有表彰,耆老舊聞,無所稱述,余因慨焉!

  有蟹鉗者,初不詳其姓氏,嘗往來于黃山白岳之間。性善制銅,右手僅存食將兩指,以指鉗物,伸屈自如,若蟹螯然,以故得名。夫駢拇枝指,彼余于數(shù)者,蒙莊之寓言也;至曾子宣、魏道輔,家世男女,皆少指之一節(jié),而又不必以藝名,名以指傳,指以藝著;枝山而后,僅有其偶。其為技也,熔液鏤采,各擅精妙,逾于他工。嘗仿漢制,有雁足鐙,作燭座,鶴形跂足,高數(shù)尺許,獨(dú)立不仆。歙多墨工,造墨之法,取范為印。其最著者,如程君房之墨譜,圖畫精細(xì),多出自丁南羽手筆?;蜱澮糟~,山水花鳥,細(xì)入豪芒。昔趙恒夫稱工絕技者,謂有能于筋頭刻十八渡海羅漢,須眉畢現(xiàn),鬼斧神工,詫未曾有!而墨范精絕,近之良工,必推蟹鉗,以方古人,無多讓也。

  歙工制墨,尤多硯材。汪氏復(fù)慶,號善琢硯。自南唐李氏,于歙州置硯務(wù)官,歙守以薦工人李少微,由是而龍尾之名大著。宋僧令休琢風(fēng)硯,東坡稱之,則硯形益緊,而制者益伙。拙工牟利,日即侈窳,復(fù)慶一本古法,尤善度材,騞然奏刀,跡渾象脫,能就石塊,而得模形,異樣天成,素質(zhì)彌煥,不假琱琢,而邊幅整嚴(yán),可謂善矣。硯之佳品,必貯以櫝,文房器用,髤漆最雅。歙故產(chǎn)漆,漆工之妙,尤有足稱者已。

  善制漆者,為程以藩。器之精品,有銀胎嵌蜔,紅黑退光諸目。尋常器具,亦必竹木為骨,絡(luò)以絲枲,五色絢爛,琱鏤井井,采澤鮮研,腠理堅韌,器無鉅細(xì),至能載人其上,而不摧裂,綴補(bǔ)舊物,無跡可尋。先是歙之開黃里有謝氏者,在明中葉,能以本衣裔處,褪出絨紗,一經(jīng)一緯,織而補(bǔ)之,了乏線跡。后效之者,不絕如縷,以藩之技,可與媲美,而今不傳。其僅見者,漆匣琱刻,雅多精技,而張立夫昆季為尤著云。

  立夫家于歙之虬村,村之人以剞劂為業(yè)者甚多。立夫角逐其間,無與儔匹!上而籀篆鐘鼎之古,下逮花、鳥、魚、蟲之細(xì),書畫摹刻,不爽豪發(fā)。新安巨室,建筑宗廟,享堂兩楹,必撰聯(lián)語,名人書法,涂金鏤炭,窮極華麗,劫灰零落。時或一見,蓋多立夫昆季手工也。立夫不惟精刻,而又兼通書法,故其字畫波磔,神采飛動,無不如志。出其余暇,間鐫竹杖筆格諸銘,人尤珍之。子振之,世其業(yè),藝事精能,不墜家學(xué)。洪楊之亂,曾佐湘鄉(xiāng)曾公于戎幕中,傳刻露布,嘗以其技山入寮佐。賢士大夫為談藝事,恒與分庭抗禮,茍非其人,位雖顯赫,多金弗顧。傲岸自喜,人欣其藝,尤高其行。四方向風(fēng)來從學(xué)者,亦不乏人。今言手民,猶推張氏矣。

  論曰:予來新安,意其山水清絕,必多奇桀異能之士。及與游鄉(xiāng)邑之間,而睹人民之凋敝,器物之船窳,又未嘗不慨夫人事遷移,何古今不相及也!故時值其盛,不特名臣碩彥,功業(yè)非常,焜耀當(dāng)世,即一技一能,具有偏長者,莫不爭為第一流人。雖經(jīng)造物之摧折,支體缺陷,而卒成其巧。若蟹鉗者,可謂難矣!汪程諸人,各以其藝,著名于時,往役于公卿之間,而不肯稍貶其節(jié),以終老于牖下。其視世之伈伈伣伣,無所短長,躬庳謟而心富貴者,其賢不肖為何如耶?今之視富貴者愈重,其視工藝也愈輕,余懼其軼事之不傳,無以為新安述也,因連類而書之,以俟后之有采擇焉。

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