正文

侯鯖錄

侯鯖錄 作者:宋·趙令畤


侯鯖錄 宋 趙令畤

提要

卷第一
卷第二
卷第三
卷第四
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八

提要

  《侯鯖錄》八卷,宋趙令畤撰。令畤字德麟,燕王德昭玄孫。元祐中簽書潁州公事。坐與蘇軾交通,罰金入黨籍。紹興初襲封安定郡王,同知行在大宗正事。是書采錄故事詩話,頗為精贍。然如第五卷辨?zhèn)髌纡L鶯事凡數(shù)十條,每條綴之以詞,未免失之冶蕩。歐陽修以艷曲數(shù)闋被誣,釋文瑩著《湘山野錄》尚辨其枉,而令畤此書,乃著其居汝陰時挾妓事,載其詩於卷中,未免近誣。朱翌《猗覺寮雜記》亦稱上元放燈增十七、十八兩夜,為建隆五年,詔書以時和歲豐之故,見《太祖實錄》、《三朝國史》諸書,令畤乃云:錢氏納土進(jìn)錢買兩夜,亦屬妄傳。翌又稱令畤雖因蘇軾入黨籍,而後附內(nèi)侍譚稹以進(jìn),頗違清議,此書乃稱余為元祐黨人牽復(fù)過陳,舉王叡昭君怨詩示張文潛,文潛云,此真先生所謂篤行而剛者云云。尤不免愧詞。然令畤所與游處皆元祐勝流,諸所記錄多尚有典型,是固不以人廢言矣。



  漢樓護(hù),字君卿,精辨議論,聽者皆竦,有樓君卿唇舌之號,為王氏五侯上客。會五侯競致奇膳,護(hù)合以為鯖,蓋天下之至味矣夫!

  聊復(fù)翁趙德麟,名令畤,為前宋宗室安定郡王,以才美見喜于蘇文忠公。嘗取諸儒先佳詩緒論逸事,與夫書傳中及人所嘗談隱語奇字世共聞見而未知出處者,冥搜遠(yuǎn)證,著之為書,名曰《侯鯖錄》,意亦以書之味比鯖也。

  余未第時,每以不獲一經(jīng)目,迨今深置恨焉。正德歲乙亥冬,乃以應(yīng)天之高淳令有政于府,過南都前義烏尹趙士亨,時以母憂家居。酒間,人取是編,出授余使閱,恍若登李膺之門而揖宋纖之面目也。士亨因告余以且將諸木,俾見于世,子盍一言以弁厥首。余搖手曰:“姑舍是,姑與士亨嚌二公之鯖以求其味。夫天下有有味之味,有無味之味。有味之味,能味乎一時,而不能味于時時與天下后世。無味之味細(xì)咀而始知,愈嚼而愈美,達(dá)可以調(diào)商家之鼎,窮可以樂顏巷之瓢,其天下之至味乎!德麟之鯖,厥味之能然與否,知味者固能辨之。若樓護(hù)之所味,則以權(quán)貴之味為味。其味也,正子思所謂犬馬畜,伋而下陳仲子一等人所不食者,于德麟之所味,其為人賢不肖何如也?!笔亢嚯甲鞫鴮υ唬骸拔?!唯!誠若先生之言,請錄為敘?!庇嗦犎恍υ唬骸坝惺窃眨 ?

  涿鹿頓銳識。

卷第一

  《文選·古詩》云:“文彩雙鴛鴦,裁為合歡被。著以長相思,緣以結(jié)不解?!弊ⅲ骸氨恢兄d,謂之長相思,綿綿之意。緣,被四邊綴以絲縷,結(jié)而不解之意。”余得一古被,四邊有緣,真此意也。著,謂充以絮。出《文選》第五卷。
  《正俗》云:或問今以臥氈著里施緣者,何以呼為池氈?答曰:《禮》云:“魚躍拂池?!背卣?,緣飾之名,謂其形象水池耳。左太沖《嬌女》詩云:“衣被皆重池?!奔雌渥C也。今人被頭別施帛為緣者,猶呼為被池。此氈亦為有緣,故得名池耳。俗間不知根本,競為異說,當(dāng)時已少有知者,況比來士大夫耶?獨宋子京博學(xué),嘗用作詩云:“曉日侵簾壓,春寒到被池?!庇嗟靡还疟唬翘莆?,四幅紅錦外緣以青花錦,與此說正合。

  綠沉事,人多不知。老杜云:“雨拋金鎖甲,苔臥綠沉槍?!庇制と招荨吨瘛吩娫疲骸耙患苋俦?,綠沉森冥冥?!笔贾衩?。又見吳淑《事類·弓賦》云:“綠沉亦復(fù)精堅?!弊⒁稄V志》曰:“綠沉,古弓名。”又引劉劭《趙郡賦》曰:“其器用則六弓四弩,綠沉黃間,堂溪、魚腸,丁令、角端。”

  李賀詩中用小憐事,北齊馮淑妃名也。

  宋子京博學(xué),作詩云:“何但魚知丙,非徒字識丁?!碧茝埡刖冈唬骸疤煜聼o事,汝輩挽兩石弓,不如識一丁字?!北?,左太沖《蜀都賦》云:“嘉魚出于丙穴?!弊ⅲ骸氨ㄔ跐h中沔陽縣北,有魚穴二所,常以三、八月取之。丙,地名也?!被蛟启~以丙日出穴,故陳藏器云:“嘉魚,乳穴中小魚,能久食,力強(qiáng)于乳。丙者,向陽穴,多生魚。魚復(fù)何能擇丙日出入耶?”酈善長云:“穴口向丙?!庇忠刂ι街杏斜?,穴方數(shù)丈,有嘉魚嘗以春末游渚,冬入穴。故知丙穴之魚,不獨漢有也。老杜詩云:“魚知丙穴由來美。”

  廣南呼食為頭,梁元帝賜功德饌一頭。魚為斗,梁科律,生魚若于斗。茗為薄、為夾,溫貢茗二百大薄。梁科律,茗薄若干夾。筆為雙、為床、為枚。南朝呼筆四管為一床。梁簡文答徐摛書:時設(shè)書幌,中置筆床。梁令云:寫書筆一枚一萬字。

  竹生花,其年便枯,六十年一易。根必結(jié)實而枯死,實落土復(fù)生,六年還成町也。《竹譜》云:“竹不剛不柔,非草非木,篈必六十,亦六年也?!?

  白樂天《琵琶行》云:“曲罷曾令善才伏。”而“善才”不知出處。《琵琶錄》云:元和中,王芬、曹保,保有子善才,其孫曹綱,皆習(xí)此藝。次有裴興奴與曹同時,其曹綱善為運撥若風(fēng)雷,不長于提弦;興奴則長于攏捻,下?lián)苌攒洝r人謂綱有右手,興奴有左手。樂天又有《聽曹綱琵琶示重蓮》詩云:“撥撥弦弦意不同,胡啼番語兩玲瓏。誰能截得曹綱手,插向重蓮紅袖中?”

  桃茢,以除不詳。茢,苕也。今人以桃枝灑地辟鬼。

  漢明帝聽陽城侯劉峻等出家,僧之始也。濟(jì)陽婦女阿潘等出家,尼之始也。

  字,小束也,音繭。絨,音戎,細(xì)毛也,今絨,氈字。

  潘普官切,淅汁也。瀋呂枕切,汁也。二字,皆汁也,但潘字不通用耳。

  余家有古鏡,背銘云:“漢有善銅,出丹陽,取為鏡,清如明。左龍右虎?!毖a(bǔ)之不知“丹陽”何語,問東坡,亦不解。后見《神仙藥名隱訣》云,銅亦名丹陽。又一銘云:“尚方作鏡真大巧,上有仙人不知老,渴飲玉泉饑食棗。浮云天下散四海,壽如金石佳且好?!睎|坡云:“清如明,‘如’,而也,若《左傳》‘星隕如雨’?!睗}州頓氏一鏡銘云:“鳳皇雙鏡南金裝,陰陽合為配,日月常相會,白玉芙蓉匣,翠羽瓊瑤帶,同心相親,照心照膽壽千春?!薄段骶╇s記》云:“漢有方鏡,廣四尺九寸,高五尺,表里有明。人直來照之,影則倒見。以手覆心而來,則見腸胃五臟,歷歷無礙。人有疾病在內(nèi),則掩心照之,知人病之所在。又女子有邪心,則膽張心動。始皇以照宮人,膽張心動者即殺之?!庇杓矣幸荤R云:“蔡氏作鏡佳且好,明而日月世少有,刻治六官悉皆在,長保二親利孫子,傳之后世樂無極?!焙笥值靡幻嬖圃?。二皆大鼻,此一鼻上有八篆文,中有“魯國”二字可識之,奇古如鐘鼎樣,亦深入字,惟背上者突出。又見一鏡背花妙麗,又有“貞字飛霜”四篆字,鏡名或人名耶,不可得而辨。

  老蘇作《雷太簡墓銘》云:“嗚呼太簡,不顯祖考,不有不承。隱居南山,德積聲施,為取于人,不獻(xiàn)不求。既獲不庸,有功不多,我銘孔悲。”此大語妙,有三代文章骨氣,為文之法也。

  東坡云:“世之對偶,如‘紅生白熟’、‘手文腳色’二對,無復(fù)加也?!庇衷疲骸芭c我周旋寧作我,為郎憔悴卻羞郎。”亦的矣。予詩中有“青州從事”對“白水真人”,公極稱之,云二物皆不道破為妙。

  唐梨園弟子,以置院近于禁苑之梨園也。女妓入宜春院,謂之內(nèi)人,亦曰前頭人,謂在上前也。骨肉居教坊,謂之內(nèi)人家。有請俸,其得幸者,謂之十家。故鄭嵎《津陽門》詩云“十家三國爭光輝”是也。家雖多,亦以十家呼之。三國,謂秦、韓、虢國三夫人也。

  唐太宗貞觀初,內(nèi)宴長孫無忌,造《傾杯曲》。又《樂府雜錄》云:“宣宗善吹蘆管,自制此曲?!?

  唐高宗龍翔中,置三國子監(jiān)。

  唐德宗建中三年,用韋都賓、陳京請,借京城官商錢,大索得八十萬貫。時度支杜佑曰:“月費錢一百萬。”本朝元豐中,畢仲衍編備對,月支六十二萬余貫,金帛不在數(shù)。自大觀之后,不知月用幾何。

  閬州有三雅池,出潘遠(yuǎn)《紀(jì)聞譚》,云昔有人修此池,得三銅器,狀如杯盞,上各有二篆字,一云“伯雅”,二云“仲雅”,三云“紀(jì)雅”。不知所由,乃名此池為三雅池。予嘗覽魏文《典論》云:“靈帝末斗酒直萬錢,劉表一子好飲,乃制三爵,大曰伯雅,注云一斗。次曰中雅,注云七升。小曰季雅。注云五升?!苯袢懦厮茫藙⑹暇破饕?。恐盛酒器,非飲器也。

  崔趙公嘗問徑山曰:“弟子出家得否?”徑山曰:“出家是大丈夫事,非將相所為?!?

  李直方嘗第果實,若貢士者以綠李為首榜,梨為副,櫻桃為三,甘子為四,蒲桃為五?;蛩]荔枝,曰:“寄舉之首?!庇衷唬骸袄跞缰??”曰:“取其實,事不出八九。”始范曄以諸香品味時輩,后侯朱虛撰《百官本草》,皆此類也。

  唐李肇《國史補(bǔ)》書宋清事云:賣藥長安西市,朝官出入移貶,輒賣藥迎送之。貧士請藥,常多折券。人有急難,傾財救之。歲計所入,利亦百倍。故長安有義債賣藥宋清。此柳子厚所以作清傳云:清居市不為市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾,鄉(xiāng)黨以士大夫自名者,反爭為之不已。悲夫!然則清非獨異于市人也。

  唐元微之《行李從易宗正丞制詞》云:“昔劉氏子孫,在屬籍者十余萬人?!庇鑷L考王莽居攝時作大誥云:“宗室之雋有四百人?!泵峡底⒃?“謂諸劉見在者。”何多寡之不同如此?豈莽時殘啄之余,所謂四百人,皆贊莽以盜漢,偷生嗜利之徒歟?不然,安得生存于斯,至為莽稱雋耶?

  《文選》古樂府《名都篇》:“寒鱉炙熊蹯?!庇植茏咏ā镀邌ⅰ吩?“寒芳蓮之巢龜,膾西海之飛鱗?!弊⒅^“今之鯖寒也?!币尔}鐵論》云:“煎魚切肝,羊淹雞寒。”又《資暇》云:“今之涪肉謂之寒?!庇帧稄V韻》云:“煮魚煎食曰鯖?!?

  天下生齒之?dāng)?shù),前漢戶千二百二十三萬,舉其成數(shù)。后漢千六十七萬,魏九十四萬,晉二百四十五萬,宋九十萬,后魏三百三十七萬,北齊三百三萬,后周三百五十九萬,隋八百九十萬,唐九百六萬。國朝藝祖二百五十六萬,太宗三百五十七萬,真宗八百六十七萬,仁宗一千九百九萬,英宗一千二百四十八萬,神宗一千七百二十一萬。出今國史。

  長沙道林岳麓寺,老杜所賦詩者。沈傳師有詩碑見于世,其序云:奉酬唐侍御、姚員外道林寺題,示姚員外。詩不復(fù)見之。今得唐侍御詩,題云“儒林郎監(jiān)察御史唐扶?!痹娫疲骸暗懒衷缆粗倥c昆,卓犖請從先后論。松根踏云二千步,始見大屋開三門。泉清或戲蛟龍窟,殿豁數(shù)盡高帆掀。即今異鳥聲不斷,聞道看花春更繁。從容一衲分若有,蕭瑟兩鬢吾能髡。逢迎侯伯轉(zhuǎn)覺貴,膜拜佛像心加尊。稍揖皇英颒濃淚,試與屈賈招清魂?;奶拼髽湎ら?,細(xì)碎枯草多蘭蓀。沙彌去學(xué)五印字,靜女來懸千尺旛。主人念我塵眼昏,半夜號令期至暾。遲回雖得上白舫,羈紲不敢言綠尊。兩祠物色采拾盡,壁間杜甫真少恩。晚來光彩又騰射,筆鋒正健如可吞。”

  近時詩僧難得佳者。余杭參寥云:“風(fēng)蒲獵獵弄輕柔,欲立蜻蜓不自由。六月臨平山下路,藕花無數(shù)滿汀洲?!?

  蘇州僧仲殊,本文士也,因事出家。有《潤州》詩云:“北固樓前一笛風(fēng),斷云飛出建昌宮。江南二月多芳草,春在濛濛細(xì)雨中。”

  元祐中,館職諸公賦《韓幹馬》詩,獨張文潛最高勝,云:“頭如翔鸞月頰光,背如安輿鳧臆方。心知不載田舍郎,尚帶開元天子紅袍香。韓幹寫時國無事,天閑樹蔭春晝長。雙髯執(zhí)轡儼在傍,如瞻馳道黃屋張。北風(fēng)揚(yáng)塵燕賊狂,廄中萬馬驅(qū)范陽。天子乘騾蜀山險,滿川苜蓿為誰芳?”

  王令逢源,荊公王深父兄弟交游也。嘗賦《韓幹馬》詩云:“天寶天子盛天廄,吐番人馬上天壽。紫衣馭吏遍坐前,騎入金門不容驟。西極苜蓿為誰肥,六閑飛黃臥嗟瘦。乾元殿下誰把筆,當(dāng)年人無出幹右。傳聞三馬同日死,死魄到紙氣方就。鐵勒夾口重兩銜,墨絲丱尾合雙紐。天門未上人就觀,老胡驚嗟失開口。生搜朔野空毛群,死斷世工無后手。當(dāng)時天子惜不傳,送入御府置官守。胡塵勃郁燕薊來,宮闕蕭騷既焚后。誰棄千金出手收,足踏萬里避奔走。幾經(jīng)蹂棄道邊塵,今日寧無紙上垢?尊前病客不識畫,但驚骨氣世未有。冀北駿足無時無,生不逢幹死空朽。世工無手不肯休,往往氣骨陋如狗?!?

  余往在中都,見一士大夫家收江南李后主書一詞,下云“馮延巳”三字,詞中復(fù)云“圣壽南山永同”,恐延巳作也。詞云:“銅壺漏滴初盡,高閣雞鳴半空。催啟五門金鎖,猶垂三殿珠櫳。階前御柳搖綠,仗下宮花散紅。鴛瓦數(shù)行曉日,鸞旗百尺春風(fēng)。侍臣蹈舞重拜,圣壽南山永同?!?

  東坡年十余歲,在鄉(xiāng)里見老蘇誦歐公《謝宣召赴學(xué)士院仍謝對衣并馬表》,老蘇令坡擬之。其間有云:“匪伊垂之帶有余,非敢后也馬不進(jìn)。”老蘇喜曰:“此子他日當(dāng)自用之?!敝猎v中再召入院作承旨,仍益之云:“枯羸之質(zhì),匪伊垂之帶有余;斂退之心,非敢后也馬不進(jìn)?!?

  《閣下法帖》十卷,淳化中朝廷所集,其中多吊喪問疾,人多疑之。比見《刊誤》,乃唐國子祭酒李涪所撰。短啟出于晉、宋兵革之間,時國禁書疏,非吊喪問疾,不得輒行尺犢。故羲之書首云“死罪”,是違制令故也。且啟事論兵,皆短而緘之,貴易于藏隱。

  《刊誤》云:古無文刺,唯書竹簡以代結(jié)繩,謂之簡冊也。魏禰衡處士致名于紙,是紙上題名,投刺公侯。自后相承,刺謁者見通名紙為公狀也。至今士子之家存焉。

  《西京雜記》載陸賈云:“目瞤得酒食,燈花見錢財,干鵲噪而行人至,蜘蛛集而百事喜。”

  董仲舒曰:太平之世,則風(fēng)不鳴條,開甲散萌而已;雨不破塊,濡葉津根而已;雷不驚人,號令啟發(fā)而已;電不眩目,宣示光耀而已;霧不塞望,浸淫被泊而已;雪不封陵,弭害消毒而已。云則五色而為慶,雨則三日而成膏,露則結(jié)珠而為液。此圣人在上,則陰陽和而風(fēng)雨時也。政多紕繆,則陰陽不調(diào),風(fēng)發(fā)屋,雨溢河,雹至牛目,雪殺驢,此皆陰陽相蕩,為祲診之故也。

  李廣與兄弟獵于宜山之北,見臥虎焉,射之,一矢即斃。斷其頭為枕,示服猛也;鑄銅象其形為溲器,示厭辱之也。至今溲器謂之虎子,或為虎枕。

  《西京雜記》云:長安巧工丁緩者,為臥褥香爐,一名被中爐。本出房風(fēng),其法后絕,至緩始更為機(jī)環(huán),轉(zhuǎn)運四周,爐體常平,可置之被褥,故取“被中”為名。今謂之袞球。

  余嘗和劉景文詩云:“我識之無??s舌,君能競病且低顏?!睎|坡笑曰:“吾嘗贈雷勝將軍詩曰:‘太守?zé)o何唯日飲,將軍競病自詩鳴?!娢嶙哟藢?,覺吾用‘無何’二字體慢矣?!?

  杜牧之《宮人》詩云:“絳蠟猶封系臂紗?!焙髮W(xué)不解。常見《服飾變古錄》云:始于晉武帝選士庶女子有姿色者,叫緋彩系其臂。大將軍胡奮女泣叫,不伏系臂,左右掩其口。今定親之家亦有系臂者,續(xù)古事也。

  歐陽文忠公謫滁州,令幕中謝判官幽各種花。謝請要束,公批紙尾云:“淺紅深白宜相間,先后仍須次第栽。我欲四時攜酒去,莫教一日不花開。”

  歐公閑居汝陰時,一妓甚韻,文公歌詞盡記之。筵上戲約,他年當(dāng)來作守。后數(shù)年,公自維揚(yáng)果移汝陰,其人已不復(fù)見矣。視事之明日,飲同官湖上,種黃楊樹子,有詩《留擷芳亭》云:“柳絮已將春去遠(yuǎn),海棠應(yīng)恨我來遲?!焙笕?,東坡作守,見詩笑曰:“杜牧之‘綠葉成陰’之句耶?”

  歐陽公自維揚(yáng)移守汝陰,作《西湖》詩云:“綠芰紅蓮畫舸浮,使君寧復(fù)憶揚(yáng)州?都將二十四橋月,換得西湖十頃秋。”東坡復(fù)自潁移維揚(yáng),作詩寄予曰:“二十四橋亦何有,換此十頃玻璃風(fēng)?!笔箽W公詩也。

  張文潛初官通許,喜營妓劉淑女,為作詩曰:“可是相逢意便深,為郎巧笑不須金。門前一尺春風(fēng)髻,窗外三更夜雨衾。別燕從教燈見淚,夜船惟有月知心。東西芳草皆相似,欲望高樓何處尋。”又云:“未說蝤蠐如素領(lǐng),固應(yīng)新月學(xué)蛾眉。引成密約因言笑,認(rèn)得真情是別離。尊酒且傾濃琥珀,淚痕更著薄胭脂。北城月落烏啼后,便是孤舟腸斷時?!?

  孫賁公素居京師,大病,予數(shù)往存撫之。又?jǐn)?shù)日,見東坡云:“聞曾見孫公素,病如何?”予曰:“大病方安。”坡云:“這漢病中瘦則瘦,儼然風(fēng)雅?!焙笠姽?,道此語,公素應(yīng)曰:“那娘意下恨則恨,無奈思量。”坡大奇之。

  公素畏內(nèi),眾所共知。嘗求坡公書扇,坡題云:“披扇當(dāng)年笑溫嶠,握刀晚歲戰(zhàn)劉郎。不須戚戚如馮衍,但與時時說李陽?!惫匚魹槌绦臻T賓,后娶程公之女,性極妒悍,故云。

  東坡在黃州日,作《雪》詩云:“凍合玉樓寒起粟,光搖銀海眩生花?!比瞬恢涫故乱?。后移汝海,過金陵,見王荊公,論詩及此,云:“道家以兩肩為玉樓,以目為銀海,是使此否?”坡笑之。退謂葉致遠(yuǎn)曰:“學(xué)荊公者,豈有此博學(xué)哉!”

  熙寧中,士大夫猶能詩,盧秉《題汴河驛中》云:“蒼顏白發(fā)老參軍,剩糶官糧置酒樽。但得有錢供客醉,準(zhǔn)能騎馬傍人門?”荊公見而愛之,遂獲進(jìn)用。

  東坡在徐州,送鄭彥能還都下,問其所游,因作詞云:“十五年前,我是風(fēng)流帥,花枝缺處留名字?!庇涀腥苏Z,嘗題于壁。后秦少游薄游京師,見此詞,遂和之,其中有“我曾從事風(fēng)流府”,公聞而笑之。

  魯直戲東坡曰:“昔王右軍字為換鵝書。韓宗儒性饕餮,每得公一帖,于殿帥姚麟許換羊肉十?dāng)?shù)斤,可名二丈書為換羊書矣?!逼麓笮?。一日,公在翰苑,以圣節(jié)制撰紛冗,宗儒日作數(shù)簡,以圖報書,使人立庭下督索甚急。公笑謂曰:“傳語本官,今日斷屠?!?

卷第二

  前世錢未有草書者,淳化中,太宗皇帝始以宸翰為之,既成,以賜近臣。崇寧、大觀御書錢,蓋襲故事也。王元之責(zé)商于,有詩云:“謫官無俸突無煙,唯擁琴書盡日眠。還有一般勝趙壹,囊中猶貯御書錢?!?
  蘇邁伯達(dá),東坡長子,豪邁雖不及其父,而問學(xué)語言亦勝他人子也。少年作詩云:“葉隨流水知何處,牛帶寒鴉過別村?!毕壬娭?,笑曰:“此村長官詩?!焙髺|坡貶惠州,伯達(dá)求潮之安化令,以便饋親。果卒于官。

  王欽臣仲至,仁宗時名儒,原叔之子。大臣薦文藝,召試學(xué)士院,試罷詩云:“翠木陰陰白玉堂,老來方此試文章。官檐日永揮毫罷,閑拂塵??串媺?。”《宿華岳觀》詩云:“凌空老樹云垂葉,壓屋梨花雪照人。深愧地仙教俗客,殷勤留看華山春?!庇侄杲?jīng)此,再題云:“石壇流水共蒼苔,青竹林間一徑開??上Ю婊w已盡,前年游客始重來?!?

  黃魯直《讀太真外傳》詩云:“扶風(fēng)喬木夏陰合,斜谷鈴聲秋夜深。人到愁來無處會,不關(guān)情處總傷心?!币嗝钫Z也。

  滕達(dá)道長于五言,《省試》詩云:“寒日邊聲斷,春風(fēng)塞草長?!薄督Y(jié)客》詩云:“結(jié)客結(jié)英豪,莫同兒女曹。黃金裝劍佩,猛獸畫旌旄。北極狼星落,中原王氣高。終令賀蘭賊,不著赭黃袍?!?

  宋莒公兄弟皆以高名擢用。仁廟時,本朝文章多人,未有二公比者。少時作《落花》詩,為時膾炙。莒公詩云:“一夜東風(fēng)拂苑墻,歸來無處剩凄涼。漢皋佩冷臨江濕,金谷樓危到地香。淚臉補(bǔ)痕勞獺髓,舞臺收影費鸞腸。南朝樂府休賡曲,桃葉桃根盡可傷?!本拔脑娫疲骸皦嬎胤t各自傷,青樓煙雨忍相望。欲飛更作回風(fēng)舞,已落猶成半面妝。滄海客歸珠迸淚,章臺人去骨遺香??蓱z無意傳雙蝶,盡委芳心與蜜房。”

  潁昌西湖展江亭成,公作詩云:“綠鴨東陂已可憐,更因云竇注新泉。鑿開魚鳥忘情地,展盡江湖極目天。向夕舊灘都浸月,遏空新樹便留煙。使君直欲稱漁叟,愿賜閑州不計年?!?

  晁次膺薄游南京,嘗作詞云:“花前月下堪垂淚,水邊樓上總關(guān)心。”后過其家,已與客飲,復(fù)作詩曰:“去日玉刀封斷恨,見來金斗熨愁眉。黃昏飲散歌闌后,懊惱水邊樓上時。”

  唐武宗即位,獨奮怒曰:“窮吾天下者,佛也!”始去其山臺野邑四萬所,冠其徒幾至十萬人。至?xí)迥?,始命西京留佛寺四,僧唯十人;東京二寺;節(jié)度觀察同華、汝三十四治所,得留一寺,僧準(zhǔn)西京數(shù)。其余刺史州不得有寺。出四御史里行以督之。御史乘驲未出,開天下寺至于屋基,耕而刓之。凡除寺四千六百,僧尼笄冠二十六萬五百,其奴婢至十五萬。良人枝附為使令者,倍笄冠之?dāng)?shù)。良田數(shù)千頃,奴婢日率以百畝編入農(nóng)籍。其余賤取民直,歸于有司,寺材州縣得以恣新其公宇傳舍。后二年,宣宗即位,詔曰:“佛尚不殺而仁,且來中國久,亦可助以為治。天下率興三寺,用齒衰男女為其徒,各止三十人,兩京倍其數(shù)四五焉?!敝鵀槎睿葬咂淞?xí),且使后世不得復(fù)加也。本朝景德中,天下二萬五千寺。嘉祐間三萬九千寺。陳襄述古判詞部日說云。出江鄰幾《雜志》。

  杜牧之《和裴杰新櫻桃》詩云:“忍用烹酥酪,從將玩玉盤。流年如可駐,何必九華丹。”遂知唐人已用櫻桃薦酪也。

  李商隱《江之嫣賦》云:“豈如河畔牛星,隔歲只聞一過。不及苑中人柳,終朝剩得三眠?!睗h苑有人形柳,一日三起三倒。

  長安南山下書生作小圃,時蒔花木,以待游子。一日,有金犢車從數(shù)女奴,皆玉色麗人。車中人下,飲于庭,邀書生同坐。生意當(dāng)時貴人家,不出。既見款甚,將別,出小碧箋書詩為贈云:“相思無路莫相思,風(fēng)里楊花只片時。惆悵深閨獨歸處,曉鶯啼斷綠楊枝?!?

  東坡嘗言鬼詩有佳者,誦一篇云:“流水涓涓芹吐芽,織烏西飛客還家。深村無人作寒食,殯宮空對棠梨花?!眹L不解“織烏”義,王性之少年博學(xué),問之。乃云:“織烏,日也,往來如梭之織?!逼掠峙e云:“楊柳楊柳,裊裊隨風(fēng)急,西樓美人春睡濃,繡簾斜卷千條人。”又誦一詩云:“湘中老人讀黃老,手援紫藟坐碧草。春至不知湘水深,日暮忘卻巴陵道?!贝吮靥?、子建鬼也。

  王性之云:舒州下寨驛中所題詩,余以永感之人,讀之垂涕。云:“北堂無老信來稀,十載秋風(fēng)雁自飛。今日滿頭生白發(fā),千山鄉(xiāng)路為誰歸?”

  鄭猶詠王子安應(yīng)城新亭二詩云:“一簪華發(fā)一床書,盡日新亭適意無?莫道長安天樣遠(yuǎn),長官自不厭江湖?!庇衷疲骸扒澳曛G獵出長楊。乞得新亭作醉鄉(xiāng)。好把青衫送酒媼,從教人識御爐香?!?

  余少從李慎言希古學(xué),自言昔夢中至一宮殿,有儀衛(wèi),中數(shù)百妓拋球,人唱一詩。覺而記得三首云:“侍宴黃昏未肯休,玉階夜色月如流。朝來自覺承恩最,笑倩旁人認(rèn)繡球。”又云:“隋家宮殿鎖清秋,曾見蟬娟飏繡球。金鑰玉簫俱寂寂,一天明月照高樓。”又云:“堪恨隋家?guī)椎弁?,舞腰挪盡繡鴛鴦。如今重到拋球處,不見熏爐舊日香?!?

  蔡持正謫新州,侍兒從焉,善琵琶。嘗養(yǎng)一鸚鵡,甚慧,丞相呼琵琶,即扣一響板,鸚鵡傳呼之。琵琶逝后,誤扣響板,鸚鵡猶傳言,丞相太慟,感疾不起。嘗為詩云:“鸚鵡言猶在,琵琶事已非。傷心瘴江水,同渡不同歸。”

  少游嘗作《游仙詞》,坡稱之,云:“陰風(fēng)一夜攪青冥,風(fēng)定霏霏雪霰零。想見玉清真境上,白虛光里誦《黃庭》?!庇衷疲骸耙股顦巧蠐軙?,天在闌干四角邊。風(fēng)掃亂云毫發(fā)盡,獨留璧月照人圓?!庇衷疲骸疤祜L(fēng)吹月入闌干,烏鵲無聲子夜閑??椗餍莵碚砩?,了知身不在人間?!庇衷疲骸氨臼菑]山種杏人,出山來事碧虛君。上清欲問因何到,請看仙家十賚文?!庇嗦勏杉沂l,猶人間九錫也。

  紹圣中,有人過臨江軍驛舍,題二詩,不書姓名。時貶東坡,毀上清宮碑,令蔡京別撰。詩云:“李白當(dāng)年謫夜郎,中原不復(fù)漢文章。納官贖罪何人在,壯士悲歌淚兩行。”又云:“晉公功業(yè)冠皇唐,吏部文章日月光。千載斷碑人膾炙,不知世有段文昌。”

  余崇寧中坐章疏,入籍為元祐黨人,后四年牽復(fù)過陳,張文潛、常希古皆在陳居,相見慰勞之。余答曰:“炙轂子王睿作《解昭君怨》,殊有意思,能到人妙處。詞云:‘莫怨工人丑畫身,莫嫌明主遣和親。當(dāng)時若不嫁胡虜,只是宮中一舞人?!蔽臐撛疲骸按苏嫦壬^‘篤行而剛’者也?!?

  浮休居士張舜民蕓叟,忠義人也。紹圣中人,元祐責(zé)籍為黨人,系潭州,赦書中獨元祐人不赦,有《宣赦》詩云:“擊鼓填街道,傳聲過水濱。國嚴(yán)三歲祀,恩洗萬方春。舟楫隨南斗,衣冠拱北辰。嶺南并嶺北,多少望歸人!”

  四明狂客賀知章《回鄉(xiāng)偶書二首》云:“離別家鄉(xiāng)歲月多,近來人事半消磨。惟有門前鑒湖水,春風(fēng)不減舊時波?!庇衷疲骸坝仔‰x家老大回,鄉(xiāng)音難改面毛。兒童相見不相識,卻問客從何處來?!币徽f云黃拱作。

  少游《題大年小景四首》云:“本自江湖客,宦游何苦心。因君小平遠(yuǎn),還我舊登臨。”又云:“公子歌鐘里,何曾識渺茫。唯應(yīng)斗帳夢,曾入水云鄉(xiāng)?!庇衷疲骸皶云譄熁\樹,晴江水拍空。煩君添小艇,畫我作漁翁?!庇衷疲骸皪u外云峰晚,沙邊水樹明。想當(dāng)揮灑就,侍女一時驚。”

  徐仲車嘗作《愛愛歌》云:“吳越佳人古云好,破家亡國何勝道。昨夜閑觀《愛愛歌》,坐中嘆息無如何。愛愛本是娼家女,金魂玉魄沉塵土。歌舞吳中第一人,綠鬢雙鬟才十五。耳聞目見是何事,不謂其人乃如許。操心危兮厲志深,半夜窗前淚如雨。假饒一笑得千金,何如嫁作良人婦。桃李不為當(dāng)路花,芙蓉開向秋風(fēng)渚。忽然一日逢張氏,便約終身不相棄。山可磨兮??煽?,生唯一兮死無二。有如樗櫟叢中木,忽然化作瀟湘竹。又如黃鳥春風(fēng)時,遷喬林兮出幽谷。文君走馬來成都,弄玉吹簫能幾曲?不聞馬上琵琶聲,忽作山頭望夫哭。去年春風(fēng)還滿房,昨夜月明還滿床,行人一去不復(fù)返,不念關(guān)山歧路長。前年猶惜縷金衣,去年不畫深胭脂。今年今日萬事已,鮫綃翡翠看如泥。一女二夫兮妾之所羞,不忠所事兮志將何求?蛾眉皓齒兮妾之所憂,不如無生兮庶幾無尤。喓喓草蟲,趯趯阜螽,靡不有初,鮮克有終。鴛鴦于飛兮畢之羅之,人聞此恨兮何時休時。深山人跡不到處,病鸞斂翼巢空枝?!?

  余嘗愛韓致光《宮詞》云:“繡裙斜立正銷魂,宮女移燈掩殿門。燕子不歸花著雨,春風(fēng)應(yīng)是怨黃昏?!?

  元豐中,裕陵以元夕御樓,宰臣親王觀燈,有御制,令從臣和進(jìn)。王禹玉為左相,蔡持正為右相,蔡密叩王云:“應(yīng)制上元詩如何使事?”禹玉曰:“鰲山鳳輦外不可使?!闭伦雍駮r為黃門侍郎,面笑之云:“此誰不知?!笔呷盏菍?,裕陵獨賞禹玉詩,云:“妙于使事?!痹娫疲骸把┫A月滿仙臺,萬燭當(dāng)樓寶扇開。雙鳳云中扶輦下,六鰲海上駕山來。鎬京春酒沾周燕,汾水《秋風(fēng)》陋漢才。一曲升平人共樂,君王又進(jìn)紫霞杯。”是夕以高麗進(jìn)樂,又添一杯。

  劉貢父先生元祐作少蓬,余被旨召赴本省呈試,貢父作主文,幕次中聞與顧子敦誦渠昔自校書郎出倅泰州作詩云:“璧門金闕倚天開,五見宮花落井槐。明日扁舟滄海去,卻從云氣望蓬萊?!?

  魯直父名庶,字亞夫,最能詩。有《怪石二絕)云:“山鬼水怪著薜荔,天祿辟邪眠碧苔。鉤簾坐對心語口,曾見漢唐池館來?!?

  狄遵度,字元規(guī),樞密直學(xué)士棐之子,敏慧夙成。當(dāng)楊文公昆體盛行,乃獨為古文章,慕杜子美、韓退之之句法。一夕,夢子美自誦其逸詩數(shù)十章,既覺,猶記其兩句云:“夜臥北斗寒掛枕,木落霜拱雁連天?!币驎浜笤唬骸白用来嬉??果亡耶?其肯為余來嘿誦,人未知之者,俾予知耶?觀其詞,蓋非他人所能為,真子美無疑矣。”遵度因足成其詩,號《佳城篇》。不幸年二十,為襄城簿而卒。詩云:“佳城郁郁頹寒煙,孤雛乳兔號荒阡。夜臥北斗寒掛枕,木落霜拱雁連天。浮云西去伴落日,行客東盡隨長川。乾坤未死吾尚在,肯與蟪蛄論大年?”

  劉路左車,嘗收唐人新編當(dāng)時人詩冊,有老杜數(shù)十首,其間用字皆與今本不同。有《送惠二過東溪》詩,集中無有。詩云:“惠子白驢瘦,歸溪惟病身?;侍煸涎?,空谷滯斯人。崖蜜松花熟,山杯竹葉春。柴門了生事,黃綺未稱臣?!?

  曾阜為蘄州黃梅令,縣有峰頂寺,去城百余里,在亂山群峰間,人跡所不到。阜按田偶至其上,梁間小榜,流塵昏晦,乃李白所題詩也,其字亦豪放可愛。詩云:“夜宿峰頂寺,舉手捫星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。”或云王元之少年登樓詩云:“危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人?!?

  東坡先生在嶺南,言元祐中,有見李白酒肆中誦其近詩云:“朝披夢澤云,笠釣青茫茫?!贝朔鞘廊苏Z也。少游嘗手錄其全篇。少游敘云:“觀頃在京師,有道人相訪,風(fēng)骨甚異,語論不凡。自云嘗與物外諸公往還,口誦二篇,云東華上清監(jiān)清逸真人李白作也?!痹娫疲骸叭松鸂T上花,光滅巧妍盡。春風(fēng)繞樹頭,日與化工進(jìn)。昔我飛骨時,慘見當(dāng)涂墳。青松靄朝霞,縹緲山下村。既死明月魄,無復(fù)玻璃魂。念此一脫灑,長嘯登昆侖。醉著鸞鳳衣,星斗俯可捫?!庇衷疲骸俺麎魸稍疲裔炃嗝C?。尋流得雙鯉,中有三元章。篆字若丹蛇,逸勢如飛翔。歸來問天姥,妙義不可量。金刀割青素,靈文爛煌煌。燕服十二環(huán),想見仙人房。暮跨紫鱗去,海氣侵肌涼。龍子善變化,化作梅花妝。遺我累累珠,靡非明月光。勸我穿絳縷,系作裙間珰。揖子以疾去,談笑聞余香?!?

  王平甫年十一過洪州,有《滕王閣》詩,蓋其少成如此。又再賦一首,敘其事云:“滕王平昔好追游,高閣依然枕碧流。勝地幾經(jīng)興廢事,夕陽偏照古今愁。層城樹密千家笛,江渚人孤一葉舟。悵望滄渡吟不盡,西山重疊亂云浮。”十四歲再題一首,其序云:“予始年十一時,從親還里中,道出洪州,泊滕王閣下,俯視山川之勝,而求士大夫所留之詩,凡百余篇。自唐杜紫微外,類皆世俗氣,不足矜愛,乃作一章榜之西楹。后三年,客淮上,思其幼時勇于述作,不自意其非也,輒改作一章,以志當(dāng)時之事,其舊者往往傳于江西,今故并存之。”詩云:“地勢遠(yuǎn)連徐孺亭,窮南有客兩曾經(jīng)。檐前燕雀鳴相斗,潭里蛟龍困未醒。亂靄蒼茫侵樹色,驚濤浩蕩失天形。當(dāng)時好景無同賞,對此悲歌孰為聽。”

  張子野云:往歲吳興守滕子京席上見小妓兜娘,子京賞其佳色。后十年,再見于京口,絕非頃時之容態(tài),感之,作詩云:“十載芳洲采白蘋,移舟弄水賞青春。當(dāng)時自倚青春力,不信東風(fēng)解誤人?!?

  黃子思云:余嘗守官咸陽,縣廨之后,臨渭河汀嶼中,連歲秋,有孤雁來棲于葭葦中,今歲冬深,不復(fù)至矣?;蛞言诳曔?,或去而之他,皆不可知也。感而為詩,題亭壁云:“天寒霜落雁來棲,歲晚川空雁不歸。江海一身多少事,清風(fēng)明月我沾衣。”

  東坡云:元祐三年二月二十一日夜,與魯直、壽朋、天啟會于伯時齋舍,錄鬼仙所作或夢中所作。嘗記《太平廣記》中,有人為鬼物所引,入墟墓間,皆鮮華洞戶,忽為劫墓者所驚,遂失所見,但云“芫花半落,松風(fēng)晚清?!庇咒洝豆怼吩娫疲骸敖蠙{竿一百尺,山中樓臺十二重。老僧樓上望江上,遙指檣竿笑殺儂。”又云:“爺娘送我青楓根,不記青楓幾回落。當(dāng)時刺繡衣上花,今日為灰不堪著。”又云:“酒盡君莫沽,壺干我當(dāng)發(fā)。城市多囂塵,還山弄明月?!庇衷疲骸安返孟聧{日,秋江風(fēng)流多。巴陵一夜雨,腸斷《木蘭歌》?!庇衷疲骸捌挚诔眮沓趺炻徶廴苎苫y。芳心不愜空歸去,會等潮平更折看?!庇衷疲骸昂鋈缓掀骑w,不覺中流雨濕衣。折得荷花渾忘卻,空將荷葉蓋頭歸?!庇衷疲骸昂莅茁独?,亂山明月中。是夕苦吟罷,寒燭與君同。”

  烏鲗八足絕短者,集足在口,縮喙在腹,形類鞋囊,其名烏鲗。嗡波噀墨,迷射水慝,以衛(wèi)害焉?!逗N锂惷?

  熙寧中,魯直入宮,教余兄弟。伯父五開府,酒余脫淺色番羅襖衣之。魯直醉中作詩云:“疊送番羅淺色衣,著來春氣人書幃。到家慈母驚相問,為說王孫脫贈時。”

  魯直評東坡書曰:“學(xué)問文章之氣,郁郁蔥蔥,散于筆墨之間,此所以他人終莫能及?!?

卷第三

  張文潛作《七夕歌》,為東坡所稱。詞云:“人間一葉梧桐飄,蓐收行秋回斗杓。神官召集役靈鵲,直渡天河橫作橋。河?xùn)|美人天帝子,機(jī)杼年年勞玉指??棾稍旗F紫綃衣,辛苦無歡容不理。帝憐獨居無與娛,河西嫁與牽牛夫。自從嫁后廢織纴,綠鬢云鬟朝暮梳。貪歡不歸天帝怒,謫歸卻踏來時路。但令一歲一相逢,七月七夕河邊渡。別多會少知奈何,卻悔從前恩愛多。匆匆離恨說不盡,燭龍已駕隨羲和。河邊靈官曉催發(fā),令嚴(yán)不管輕離別??諏I作雨滂沱,淚痕有盡愁無歇。寄言織女君休嘆,天地?zé)o窮會相見。猶勝姮娥不嫁人,夜夜孤眠廣寒殿。”
  東坡于閩中驛舍見一詩,錄之,不知誰氏子作。后聞乃姚嗣宗。詩云:“欲掛衣冠神武門,先尋水竹渭南村。卻將舊斬樓蘭劍,買得黃牛教子孫?!?

  一道人敗道后,作詩云:“瑤峰一別杳難期,消渴從教醉枕欹。不信丹青能畫得,五更燈暗月來時?!?

  司馬池乃文正公之父,仁廟時作待制,亦善作小詩,云:“冷于陂水淡于秋,遠(yuǎn)陌初窮見渡頭。賴得丹青無畫處,畫成應(yīng)是一生愁。”

  山谷《茶磨銘》云:“楚云散盡,燕山雪飛。江湖歸夢,從此祛機(jī)?!?

  參寥杭州城外題小溪詩云:“城根野水綠逶迤,裊裊輕舟掠岸過。欲采蕓蘭無覓處,渚花汀草占春多?!?

  東坡在徐州,參寥自錢塘訪之,坡席上令一妓戲求詩,參寥口占一絕云:“多謝尊前窈窕娘,好將幽夢惱襄王。禪心已作沾泥絮,不逐東風(fēng)上下狂?!逼略疲骸罢茨嘈?,吾得之,被老衲又占了。”

  瞿塘之下地名人鲊甕,少游嘗謂未有以對。南遷度鬼門關(guān),乃用為絕句云:“身在鬼門關(guān)外天,命輕人鲊甕頭船。北人慟哭南人笑,日落荒村聞杜鵑?!?

  古人作律詩,有當(dāng)句對者,兩句更不須對。如陸龜蒙詩云“但說漱流并枕石,不辭蟬腹與龜腸”是也。

  《漢書》云:“背尊章嫖以忽?!崩隙旁娫疲骸疤蒙习莨面选!薄队衿吩啤胺卜蛑改冈绘选保隙弄毠面押我??《正俗》云:古謂舅姑為姑嫜,今俗亦呼為姑鐘。蓋自章音轉(zhuǎn)為鐘也。

  咸平三年六月詔:保州保塞縣豐歸鄉(xiāng)東安村,乃宣祖之舊里,而百姓趙加起,實派天潢,久安地著,雖為疏屬,實重宗盟。宜佩赤緺以光白社,可左屯衛(wèi)將軍。仍賜加起等妻女首飾衣服銀器有差。時遣內(nèi)侍自保州召加起至,遂有是命。

  祖宗時,用唐武德故事,宗姓在異姓品上。景德四年舉行。

  幾頭酒,山東風(fēng)俗,新沐訖飲酒,謂之幾頭。顏師古云:“字當(dāng)為禨,音機(jī)。禨,謂福祥也?!卑础抖Y》云:“沐稷而靧粱,櫛用椫櫛,發(fā)晞用象櫛。進(jìn)禨進(jìn)羞,工乃升歌?!编嵖党勺⒃疲骸般屐u必進(jìn)禨作樂,益氣也。此謂新沐靧體虛,故更進(jìn)食飲,而又加樂,以自輔助致福祥也?!贝斯胖z法乎?

  洋者,山東謂眾多為洋?!稜栄拧罚貉螅^裒眾那多也。今謂海之中心為洋,亦水之眾多處。

  露布,人多用之,亦不知其始?!洞呵镒糁凇吩唬何渎恫迹穆冻?。宋均云:甘露見其國。布,散者。人上武文采者,則甘露沉重?!冻鯇W(xué)記》。

  桃實經(jīng)冬不落者,俗謂之桃奴。橘奴者,謂江陵千樹為木奴。《襄陽記》:李衡密遣十人于武陵新陽洲上作宅,種柑千樹。臨死敕其兒曰:“汝母惡吾治家窮困如是,吾洲有千頭木奴,不責(zé)汝衣食,歲上絹一匹,亦足用耳。”吳末,洲柑成,歲得絹數(shù)千匹。據(jù)此非橘明矣。又按諺曰:“本奴千,無兇年?!鄙w言果實可以市易五谷,此即木奴之號、果之都稱者也。出《北戶錄》。

  謝承云:后漢李壽長為青州刺史,其所經(jīng)歷它州縣,瞻察牧守長吏治政優(yōu)劣,上言曰:“臣以為政一流,雖非所部,夫東家有犬,不忍見西家之有鼠。臣之所見,敢不以聞?!?

  江淹為宗室建平王讓表,稱宗莩。

  孿子,力員反?!稇?zhàn)國策》:孿子之相似,唯其母知之;利害之相似,唯智者知之。孿子,謂雙生子也。

  世之嫁女三日,送食,俗謂之暖女?!稄V韻》中正有此說,使餪字。人初生產(chǎn)子,俗言首子,亦使此字。音首。俗謂以竹孤桶,古使箍字,音孤。酒杓也。

  昔唐末豫章有觀音禪衲,且南方禪客多搭白,常以瓿器盛染色,勸令染之。今天下皆謂黃衲為觀音衲也。方等者,即周遍義。《止觀論》云:方等者,或言廣平。今謂方也者,法也。如般若有四種方法,即四門人清涼地,故云方也。所契之理,即平等大慧,故云等也。稟順方等二者而立戒壇也,既不拘禁忌,廣大而平等之,故謂之廣平也。

  西王母見穆天子,作歌曰:“白云在天,山陵自出。道里悠遠(yuǎn),山川間之。將子無死,尚能復(fù)來?!蹦峦踉唬骸坝鄽w東土,和治諸夏,萬民平均。吾顧見汝,比及三年,將復(fù)而野?!庇鄧L對東坡誦之,坡云:“決非食肉人語?!?

  世言梟禿鳥,非也。唐起居郎蘇楷駁昭宗謚號,河朔士人目楷為衣冠土梟。

  陸長源以勛德為宣武軍司馬,韓愈為巡官,同在使幕。或戲年輩相遼,周愿曰:“大蟲老鼠。俱是十二相屬,何遼之有?!毖詹加陂L安。

  《西京雜記》云:玉之未理者為璞,死鼠未屠者亦為璞。

  《刊誤》云:《禮》曰:“瓜祭上環(huán)?!庇衷唬骸拔崾秤谏偈┦隙?,少施氏食我以禮。吾祭,作而辭曰:‘疏食不足祭也?!贝藙t祭物之意,謂神農(nóng)火食,德侔造化,后人追而敬之。今代崇尚佛氏之眾生,士子儒人,宜遵典教,今謂之出生也。

  歐陽文忠公嘗以詩薦一士人與王渭州仲儀,仲儀待之甚厚。未幾贓敗,仲儀歸朝。見文忠公,論及此士人,文忠公笑曰:“詩不可信也如此?!?

  東坡再謫惠州日,一老舉人年六十九為鄰,其妻三十歲,誕子,為具邀公,公欣然而往。酒酣乞詩,公戲一聯(lián)云:“令閣方當(dāng)而立歲,賢夫已近古希年?!?

  襄陽時同官李友諒仲益贈張子齊思仲家歌人、團(tuán)茶,予題其封云:“色映宮姝粉,香傳漢殿春。團(tuán)團(tuán)明月魄,卻贈月中人?!?

  瓦瓏礦殼渾沌錢,文如建瓴,外眉而內(nèi)渠,其名瓦瓏。注云:“眉,謂高為眉。渠,謂疏為渠。一名魁陸?!薄稜栄拧贰翱憽弊ⅲ骸侗静荨吩疲骸翱隣钊绾8颍瑘A而厚,外有理縱橫。”《嶺表錄異》云:“瓦殼中有肉,紫色,曰天臠炙也?!背觥逗N锂惷?。

  高力士責(zé)在驩州,詠薺菜詩為魯直所稱,云:“兩京作斤賣,五溪無人采。貴賤雖不同,氣味故常在。”

  元微之貶江陵府士曹,少年氣俊,過襄陽,夜召名妓劇飲。將別,作詩云:“花枝臨水復(fù)臨堤,也照清江也照泥。寄語東風(fēng)好抬舉,夜來曾有鳳凰棲。”謝師厚作襄倅,聞營妓與二胥相好,此妓乞書扇子,遂改二字云:“寄語東風(fēng)好抬舉,夜來曾有老鴉棲?!?

  王介甫少時作《石榴花》詩云:“濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。”此老風(fēng)味不薄,豈鐵心木腸者哉?

  東坡云:王晉卿嘗暴得耳疾,意不能堪,求方于仆。仆答之曰:“君是將種,斷頭穴胸當(dāng)無所惜。兩耳堪作底用,割舍不得?限三日疾去,不去,割取我耳?!睍x卿灑然而悟。三日,病良已,以詩示仆云:“老婆心急頻相勸,令嚴(yán)只得三日限。我耳已聰君不割,且喜兩家皆平善?!苯穸▏亍短舳鷪D》,得之晉卿,聊識此耳。

  東坡云:琴曲有《瑤池燕》,其詞不協(xié),而聲亦怨咽。變其詞作《閨怨》,寄陳季常去。此曲奇妙,勿妄與人云?!帮w花成陣,春心困。寸寸,別腸多少愁悶。無人問,偷啼自揾,殘妝粉?! ”К幥?、尋出新韻,玉纖趁,《南風(fēng)》來解幽慍。低云鬢,眉峰斂暈,嬌和恨?!?

  晁無咎云:司馬溫公有言:“吾無過人者,但平生所為,未嘗有對人不可言者爾。”東坡云:“予亦記前輩有詩云:‘怕人知事莫萌心?!搜杂杞K身守之?!?

  東坡云:硯之美者必費筆,不費筆則退墨,二德難兼。非獨硯也,大字難結(jié)密,小字常局促,真書患不放,草書患無法,茶苦患不美,酒美患不辣。萬事無不然,可以付之大笑也。

  劉子儀侍郎三入翰林,頗不懌,詩云:“蟠桃三竊成何味,上盡鰲頭跡轉(zhuǎn)孤?!币萍膊怀觯繂柡蛘呃^至,詢之,云:“虛熱上攻。”石中立滑稽,在坐,云:“只消一服清涼散?!币庵^兩府始得用青涼傘也。

  東玻云:劉十五盂父論李十八公擇草書,謂之鸚哥嬌,意謂鸚鵡能言,不過數(shù)句,大率雜以鳥語。十八其后進(jìn)以書問仆近日書如何,仆答之:“可作秦吉了矣。”然仆此書自有“公在乾侯”之態(tài)也。

  東坡云:久在江湖,不見偉人。在金山,見滕元發(fā)乘小舟破巨浪來相見,出船巍然,使人神聳,好一個投興底張鎬相公。且為我致意,別后酒狂甚長進(jìn)也。杜甫詩云:“張公一生江??停黹L九尺須眉蒼?!敝^張鎬也。蕭嵩薦云:“用之則為帝王師,不用則窮谷一迂叟耳?!?

  東坡題魯直草書《爾雅》后云:“魯直以真實心出游戲法,以平等觀作欹側(cè)字,以磊落人錄細(xì)碎書,亦三反也。”

  東坡書與毛國鎮(zhèn)云:“歲行盡矣,風(fēng)雨凄然,紙窗竹屋,燈火青熒。時于此有少佳趣,無緣持獻(xiàn),獨享為愧?!毕氘?dāng)一笑也。

  東坡云:皎然禪師《贈吳憑處士》詩云:“世人不知心是道,只言道在他方妙。還如瞽者望長安,長安在西東向笑?!睎|坡代答云:“寒時便是熱時風(fēng),饑漢那知食藥功。莫怪禪師西向笑,緣師身在長安東?!?

  唐東京宮城,東西四里一百八十八步,南北二里八十五步,周回十三里二百四十一步,高四丈八尺。西京宮城,東西四里,南北二里二百七十步,周回十三里八十步,高三丈五尺。本朝東京宮城,周回五里。舊城周回二十里一百五十五步,即汴州城。唐建中二年,節(jié)度使李勉重筑。國初號曰闕城,亦曰里城。新城乃周世宗顯德二年四月詔別筑。新城周回四十八里二百三十三步,號曰外城,又曰羅城,亦曰新城。元豐中裕陵命內(nèi)侍宋用臣重筑之。

  王介甫詭詐不通。外除,自金陵過揚(yáng)州,劉原父作守,以州郡禮邀之,遂留。方營妓列庭下,介甫作色,不肯就坐。原父辨論久之,遂去營妓,顧介甫曰:“燒車與船?!毖又献?。

  元豐末,有以王介甫罷相歸金陵后資用不足,達(dá)裕陵睿聽者,上即遣使,以黃金二百兩就賜之。介甫初喜,意召己;既知賜金,不悅,即不受,舉送蔣山修寺,為朝廷祈福。裕陵聞之不喜。即有詩云:“穰侯老擅關(guān)中事,嘗恐諸侯客子來。我亦暮年專一壑,每聞車馬便驚猜?!贝宋茨芡樵谇疔终咭?。

  介甫熙寧初首被選擢,得君之專,前古未有。罷政歸金陵,作《日錄》七十卷,前朝舊德大臣及當(dāng)時名士不附己者,詆毀至無一完人者。其間論法度有不便于民者,皆歸于上;可以垂耀于后世者,悉己有之。故建中靖國之初,諫官陳瓘極力論其婿蔡卞之惡,曰:“安石臨終,戒其家焚之,悔其作也。卞留之。至紹圣間作尚書右丞,盡編入裕陵國史中,遂行之。”瓘所謂“遵私史而壓宗廟”是也。士大夫忠憤者有詩云:“訓(xùn)釋《詩》《書》日月明,紛紛法令下朝廷。不知心本緣何事,苦勸君王用肉刑?!庇衷疲骸懊坷⑾壬澜^倫,古來歸美是忠臣。門人李漢真堪罪,何用垂編示后人!”陳瓘進(jìn)《日錄辨表》,略云:神考之信任安石,雖成湯之于伊尹,不過如此。安石密贊之言,強(qiáng)諫之語,何必盡宣于外,然后見君臣相得之盛乎?遂就裕陵忌日,作飯僧疏文,指十事奏之。

  嘗讀岑嵓起作《吉兇影響錄》,載李林甫創(chuàng)一堂,有卻月之形,名日月堂。欲破人家族,則入堂精思極慮,悅而出堂,即人家被戮矣。后有毛人,鋸牙鉤爪,以手戟林甫而怒逐之。后有斫棺之禍,惡之者有詩云:“卻月堂中喜色新,明朝應(yīng)有破家人。祿山反噬家還破,須信難欺是鬼神?!被蛴写蟪吉毴螄撸凶∽P四威儀中,念念害物,處處殺人,非止一月堂而已也。

  《海物異名》云:江珧柱,厥甲美如瑤玉,肉柱膚寸,曰江珧柱。郭景純《江賦》云:“玉珧海月,吐納石華?!蓖酥^馬柱甲,是此也。世人不用此“珧”字,是未知耳。又苗蝦狀蜈蚣而擁檐,曰蝦公。

  水雞,蛙也。水族中厥味可薦者。雞,郭璞注:《爾雅》云:一名水鴨。

  語兒梨,果實之珍,因其地名耳。前漢封轅終古為語兒侯。孟康曰:語兒,越中地名。

  陶人之為器,有酒經(jīng)焉。晉安人盛酒以瓦壺,其制,小頸,環(huán)口,修腹,受一斗,可以盛酒。凡饋人牲,兼以酒置。書云:酒一經(jīng)或二經(jīng),至五經(jīng)焉。他境人有游于是邦,不達(dá)其義,聞五經(jīng)至,束帶迎于門,乃知是酒五瓶為五經(jīng)焉。

卷第四

  韓康公絳子華謝事后,自潁入京看上元,至十六日私第會從官九人,皆門生故吏,盡一時名德,如傅欽之、胡完夫、錢穆父、東坡、劉貢父、顧子敦皆在坐。錢穆父知府至晚,子華不悅,坡云:“今日為本殿燒香人多留住?!弊痛笮?。錢形肖九子母丈夫也。方坐,出家妓十余人。中燕后,子華新寵魯生舞罷,為游蜂所螫,子華意不甚懌。久之呼出,持白圓扇從東坡乞詩。坡書云:“窗搖細(xì)浪魚吹日,舞罷花枝蜂繞衣。不覺南風(fēng)吹酒醒,空教明月照人歸?!鄙暇溆浶眨戮鋾涫???倒笙玻略疲骸拔┛炙P賴,故云耳?!笨徒源笮?。
  舊學(xué)士院壁間有題云:“李陽生,指李樹為姓,生而知之?!本脽o對者。楊大年為學(xué)士,乃對云:“馬援死,以馬革裹尸,死而后已?!苯弾自?。上句楊大年酒令,下句董宗旦對。

  天圣中,《賀五王出閣啟》云:芝函曉列,星飛降天上之書;棣萼晨輝,岳立受日中之字。隱“五”字、“王”字也。

  東坡云:近在蘇州,有一僧曠達(dá)好飲,以醉死。將瞑,自作祭文云:“唯靈生在閻浮提,不貪不妒,愛吃酒子,倒街臥路。想汝直待生兜率天,爾時方斷得住。何以故?凈土之中,無酒得沽。”

  魯直嘗言:髯多人疏秀者必貴密,而泛短者必神氣不足。駙馬都尉王晉卿與殿帥曹貫道皆無須,每指須多者為中相法。晉卿尚貴主,嘗過鞏、洛間,道旁有后唐莊宗廟,默念始治終亂,意斯人必胡。及觀神像,兩眼外皆髭也。晉卿作詩寄貫道云:“代梁繼李號良圖,卻惑歌兒便喪軀。試拂塵埃覘遺像,元來滿面是髭須。”

  熙寧中,鄭俠上書,事作下獄,悉治平時所往還厚善者,晏幾道叔原皆在數(shù)中。俠家搜得叔原與俠詩云:“小白長紅又滿枝,筑球場外獨支頤。春風(fēng)自是人間客,主張繁華得幾時?”裕陵稱之,即令釋出。

  圓通禪師秀老,本關(guān)西人,立身峻潔如鐵壁,得法于義懷禪師。不肯出世,作頌云:“誰能一日三梳頭,撮得髻根牢便休。大抵是他肌骨好,不施紅粉也風(fēng)流?!?

  文潛《夜直館中》詩云:“蒼龍掛斗寒垂地,翡翠浮花暖作春?!苯弾住峨s志》。

  東坡游廬山湯泉,閱留題百余篇,愛遵老一偈云:“禪庭誰作石龍頭,龍口湯泉沸不休。直待眾生塵垢盡,我方清冷混常流?!逼聭蜃饕唤^云:“石龍有口卻無恨,自在流泉誰吐吞?若信眾生車無垢,此泉何處覓寒溫?!?

  熙寧中,有道人過沈東老飲酒,用石榴皮寫絕句于壁,自稱回山人。東老送出門,至石橋上,先渡橋數(shù)十步,不知所在。或曰:“此呂先生也?!痹娫疲骸拔鬣徱迅粌?yōu)不足,東老雖貧樂有余。白酒釀來緣好客,黃金散盡為收書。”七年,坡過晉陵,見東老之子,能道其事。時東老已歿三年矣。坡為和其詩。

  唐末五代,權(quán)臣執(zhí)政,公然交賂,科第差除,各有等差。故當(dāng)時語云:“及第不必讀書,作官何須事業(yè)?!?

  東坡在黃州,嘗書云:東坡居士自今日已往,早晚飲食,不過一爵一肉。有尊客盛饌,則三之??蓳p不可增。有召我者,預(yù)以此告之。主人不從而過是乃止。一曰安分以養(yǎng)福,二曰寬胃以養(yǎng)氣,三曰省費以養(yǎng)財。

  東坡論茶云:除煩去膩,世固不可無茶,然暗中損人不少。昔人云:自茗飲盛后,人多患?xì)獠换键S,雖損益相半,而消陽助陰,不償損也。吾有一法,常自修之:每食已,輒以濃茶漱口頰,膩既去而脾胃不知。凡肉之在齒間者,得茶漱浸乃不覺脫去,不煩刺挑也。而齒性便苦,緣此漸堅密,蠹病自已。然率用中下茶,其上者亦不常有。間數(shù)日一啜,亦不為害也。此大是有理,而人罕知者,故詳述云?!洞筇菩抡Z》曰:右補(bǔ)闕毋焸,博學(xué)有著述才。性不飲茶,著《茶飲序》云:釋滯消壅,一日之利暫佳;瘠氣侵精,終身之累則大。獲益則功歸茶力,貽禍則不謂茶災(zāi)。豈非福近易知,禍遠(yuǎn)難見者乎?

  東坡云:“諸葛氏筆,譬如內(nèi)庫法酒。北苑茶,他處縱有嘉者,殆難得其仿佛?!庇嗬m(xù)之曰:“上閣衙香、儀鸞司掾燭、京師婦人梳妝與腳,天下所不及?!惫笮Α?

  江鄰幾《雜志》云:陳執(zhí)中館伴虜使,問隨行儀鸞司緣何有此名,不能對。或云:隋大業(yè)中,鸞集于供帳庫,遂名此。

  鄰幾云:劉師顏視月占水旱,問之云:“諺有之:月如懸弓,少雨多風(fēng)。月如仰瓦,不求自下。”

  同州民謂沾足為爛雨。

  長安北禪寺石筍,鄭天休資政題十字云:“春到不擇地,石旁花自開?!笨?。江鄰幾《雜志》。

  沈文通云:省副陳洎死后,婢附語云:“當(dāng)為貴神,坐不葬父母,今為賤鬼,足頸皆生長毛?!北葋硎看蠓蚨嗖辉嵊H,致身后子孫不振,遂不克葬,生毛必矣。余錄此事,政以勸親舊之不葬親者。

  內(nèi)庫酒法,自柴世宗破河中李守正,得匠人至汴,迄今用其法。

  晏公稱國初李度詩云:“醉輕浮世事,老重故鄉(xiāng)人?!?

  京師元夕,放燈三夜,錢氏納土,進(jìn)錢買兩夜,今十七十八夜燈,因錢氏而添之。江鄰幾《雜志》。

  滕元發(fā)云:一善醫(yī)者,唯取《本草》白字藥用之,多驗。蘇子容云:黑字者是后漢人益之。

  唐人說李邕平生撰碑八百首。

  藥方中一大兩,即今之三兩。隋合三兩為一兩。江鄰幾《雜志》。

  唐楊巨源詩云:“爐香添柳重,宮漏出花遲?!焙髧L為詩題。

  王文穆罷相,知杭州,朝士送之詩,唯陳從易學(xué)士云:“千重浪里平安過,百尺竿頭穩(wěn)下來?!奔焦珢壑?。江鄰幾《雜志》。

  唐昭宗養(yǎng)一猴,衣以俳優(yōu)服,常在左右,謂之猴部頭。朱全忠篡后,因御筵引至坐側(cè),視梁祖,忽奔走號擲,褫其冠服。全忠叱令殺之。唐之臣得不愧怍!

  東坡云:吾酒后乘興作數(shù)十字,覺酒氣拂拂從十指出也。大是妙語。

  東坡云:仆為吳興守,有《游飛英寺》詩云:“微雨止還作,小窗幽更妍。盆山不見日,草術(shù)自蒼然。”非至吳越,不見此景。

  東坡少時夢召入禁中,一宮人引行,見風(fēng)吹裙帶在笏上,有詩云:“百疊漪漪水皺,六銖纚纚云輕。植立含風(fēng)廣殿,微聞環(huán)珮搖聲?!奔戎列〉?,裕陵坐其上脫絲鞋,令坡銘之。坡即書云:“寒女之絲,銖積寸累。步武所臨,云生雷起。”裕陵稱賞。

  古語云:斛滿人概之,人滿神概之。

  十月為良月者,謂盈數(shù)也。

  昔人有云:古人有道去處去,世上無人行處行。

  一大弓長五肘,小弓長四肘。

  艾一名冰臺,一名醫(yī)草。

  退之詩有“百年未滿不免死,且可勤買拋青春”。拋青春,酒名。亦有酒名松醪春,唐人酒多以“春”為名。

  草之始生曰荑。小門曰閨。南北曰阡,東西曰陌。有垣曰苑,無垣曰圃。帛之總名曰繒。大波為瀾,小波為淪。

  天弓即虹也,又謂之帝弓。明者為虹,暗者為霓。

  寺者,嗣也。治事者相嗣續(xù)于其中也。

  紺者,青而含赤色也。

  黃鸝,關(guān)中謂之楚雀。

  年紀(jì)者,紀(jì),記也,記其年之?dāng)?shù)。

  酒所以治病,藥非酒不散。

  疇匹,王逸注《楚詞》云:“二人為匹,四人為疇?!?

  宗葉者,宗本也,葉世也,謂族類繁盛也。

  錯綜,謂錯要其文,綜理其義也。

  曾子固曰:王平甫熙寧癸丑歲直宿崇文院,夢有邀之至海上,見海水中宮殿甚盛,其中作樂,笙簫鼓吹之妓甚眾,題其名曰靈芝宮。邀之者欲俱往,有人在宮側(cè),隔水謂曰:“時未至,且令去,他日當(dāng)迎之。”至此恍惚夢覺,時禁中已鳴鐘。平甫頗自負(fù)不凡,為詩記之曰:“萬頃波濤水葉飛,笙簫宮殿號靈芝。揮毫不似人間世,長樂鐘聲夢覺時。”后四年,平甫病卒,其家哭訊之曰:“君嘗夢往靈芝宮,果然乎?”卜曰:“然?!蔽羧酥梁I吓钊R,見樓臺中有待樂天之宮,樂天為詩以志,與平甫之夢蓋相似。二人皆天才逸發(fā),其精神所寓,必有異者,蓋有之而不可窮也。其家哭請書其事,故為之書。

  《蒼頡解詁》云:“種樹曰園,種菜曰圃。”

  埏埴者,埏,蹂也,擊也。亦和也。埴,水和土以成器。

  宴饗者,黃逵曰:“不脫屨而升者曰宴。”

  三王各有獄之別名:夏曰夏臺,商曰羑里,周曰囹圄。

  王逸注《楚詞》云:“有菜曰羹,無菜曰臛。”

  孔安國注《尚書》云:“殺敵為果,致果為毅?!?

  細(xì)切曰虀,全物曰葅。今中國皆言虀,江南皆言葅。

  田疇者,田,種禾稼者也。疇,耕地也。

  寮,窗也?!渡n頡》云:“寮,小室也。”《說文》云:“寮,穿也?!?

  脫者,可也,爾也,謂不定之詞。漢、晉人多言脫如何,亦或也。

  《漢書》云:“日月薄蝕?!表f昭曰:“氣往迫之曰薄,虧毀曰蝕。”女曰嬰,男曰兒。《釋名》云:“人始生曰嬰兒。胸前曰嬰,抱之嬰前而乳養(yǎng)之,故曰嬰兒?!?

  四衢,四達(dá)之謂也。郭璞曰:“交道四出也?!薄夺屆吩疲骸褒R、晉謂四齒杷為欋。欋杷地則有四處,此道似之,因名焉。”

  皋盧,茶名也。皮日休云:“石盆煎皋盧?!?

  唐茶,東川有神泉昌明,白公詩使“綠昌明”是也。

  東坡云:予去杭十七年,復(fù)與彭城張圣涂、丹陽陳輔之同來院,僧梵英葺治堂宇,比舊加嚴(yán)潔,茗飲芳冽。問此新茶耶?英曰:“茶新舊交則香味復(fù)?!庇鑷L見知琴者言:琴不百年,則桐之生意不盡,緩急清濁,常與雨旸寒暑相應(yīng)。此理與茶相近,故并記之。

  東坡與司馬溫公論茶墨,溫公曰:“茶與墨正相反:茶欲白,墨欲黑;茶欲重,墨欲輕;茶欲新,墨欲陳?!庇柙唬骸岸镏|(zhì)誠然,然亦有同者。”公曰:“謂何?”予曰:“奇茶妙墨皆香,是其德同也;皆堅,是其性同也。譬如賢士君子,妍丑黔皙之不同,其德操韞藏,實無以異?!惫σ詾槭恰?

  晏元獻(xiàn)公作相,因雪設(shè)客,如歐陽文忠公輩在坐。時西方用兵,歐公有詩云:“可憐鐵甲冷徹骨,四十余萬屯邊兵?!贝稳?,蔡襄遂言其事,晏坐此罷相。公曰:“唐裴度作相,亦曾邀文士飲,如退之但作詩云:‘園林窮勝事,鐘鼓樂清時?!瘞自绱撕萧[?!?

  唐興元有知馬者李幼清,暇日常取適于馬肆。有致悍馬于肆者,結(jié)繅交絡(luò)其頭,二力士以木夾支其頤,三四輩執(zhí)撾而從之。馬氣色如將噬,有不可馭之狀。幼清迫而察之,訊于主者,且曰:“馬惡無不具也,將貨焉,唯其所酬耳。”幼清以三萬易之,馬主慚其多。既而聚觀者數(shù)百輩,詰幼清,幼清曰:“此馬氣色駿異,體骨德度,了非凡馬。是必主者不知,俾雜駑輩,槽棧陷敗,糞穢狼籍,刷滌不時,芻秣不適,蹄嚙蹂奮,蹇跂唐突.志性郁塞,終不得伸,久無所賴,發(fā)而狂躁,則無不為也?!奔汝?,觀者少間,乃別市一新絡(luò)頭,幼清自持,徐而語之曰:“爾才性不為人知,吾為汝易是鎖結(jié)穢雜之物。”馬弭耳引首。幼清自負(fù)其知,乃湯沐剪刷,別其槽棧,異其芻秣。數(shù)日而神氣小變,逾月而大變,志性如君子,步驟如俊乂,嘶如龍,顏如風(fēng),乃天下之駿乘也。

  元祐六年,汝陰久雪。一日天未明,東坡來召議事,曰:“某一夕不寐,念潁人之饑,欲出百余千造餅救之。老妻謂某曰:‘子昨過陳,見傅欽之言簽判在陳賑濟(jì)有功,何不問其賑濟(jì)之法?’某遂相召?!庇嘈χx曰:“已備之矣。今細(xì)民之困,不過食與火耳。義倉之積答數(shù)千碩,可以支散以救下民;作院有炭數(shù)萬稱,酒務(wù)有余柴數(shù)十萬稱,依原價賣之,二事可濟(jì)下民?!逼略唬骸拔崾聺?jì)矣?!彼觳莘欧e欠賑濟(jì)奏,檄上臺寺。教授陳履常聞之,有詩:“掠地沖風(fēng)敵萬人,蔽天密雪幾微塵。漫山塞壑疑無地,投隙穿帷巧致身。映積讀書今已老,閉門高臥不緣貧。遙知更上湖邊寺,一笑潛回萬寶春?!逼麓雾嵲唬骸翱蓱z擾擾雪中人,饑飽終同寓一塵。老檜作花真強(qiáng)項,凍鳶儲肉巧謀身。忍寒吟詠君堪笑,得暖歡呼我未貧。坐聽屐聲知有路,擁裘來看玉梅春?!庇璐雾嵲唬骸翱矇爸心曜鴱U人,老來貂鼎視埃塵。鐵霜帶面惟憂國,機(jī)阱當(dāng)前不為身。發(fā)廩已康諸縣命,蠲逋一洗幾年貧。歸來又掃寬民奏,慚愧毫端爾許春?!?

  元祐七年正月,東坡先生在汝陰州,堂前梅花大開,月色鮮霽。先生王夫人曰:“春月色勝如秋月色,秋月色令人凄慘,春月色令人和悅,何如召趙德麟輩來飲此花下?”先生大喜,曰:“吾不知子能詩耶?此真詩家語耳?!彼煜嗾?,與二歐飲。用是語作《減字木蘭》詞云:“春庭月午,影落春醪光欲舞。步轉(zhuǎn)回廊,半落梅花婉娩香?! ≥p風(fēng)薄霧,都是少年行樂處。不似秋光,只共離人照斷腸?!?

  延安夫人,系蘇丞相子容之妹也。有寄季玉妹《更漏子》詞云:“小闌干,深院宇,依舊當(dāng)時別處。朱戶鎖,玉樓空,一簾霜日紅?! ∨榻?,何處是,望斷碧云無際。凝淚眼,出重城,隔溪羌笛聲?!?

卷第五

辨?zhèn)髌纡L鶯事

  王性之作《傳奇辨正》云:嘗讀蘇翰林贈張子野詩,有云:“詩人老去鶯鶯在?!弊⒀运^張生,乃張籍也。仆按:元微之所傳奇鶯鶯事,在貞元十六年春;又言明年生文戰(zhàn)不利,乃在十七年。而唐《登科記》:張籍以貞元十五年商郢下登科。既先二年,決非張籍明矣。每觀其文,撫卷嘆息,未知張生果為何人,意其非微之一等人,不可當(dāng)也。會清源莊季裕為仆言:友人楊阜公嘗得微之所作《姨母鄭氏墓志》云:其既喪夫,遭軍亂,微之為保護(hù)其家備至。則所謂《傳奇》者,蓋微之自敘,特假他姓以自避耳。仆退而考微之《長慶集》,不見所謂鄭氏志文。豈仆家所收未完,或別有他本爾。然細(xì)味微之所序,及考于他書,則與季裕所說皆合。蓋昔人事有悖于義者,多托之鬼神夢寐,或假之他人,或云見他書,后世猶可考也。微之心不自聊,既出之翰墨,姑易其姓氏耳。不然,為人敘事,安能委曲詳盡如此?按樂天作《微之墓志》,以大和五年薨,年五十三。則當(dāng)以大歷十四年己未生,至貞元十六年庚辰。正二十二歲矣?!秱髌妗费陨甓q,未知女色。又韓退之作《微之妻韋叢墓志》文:作婿韋氏時,微之始以選為校書郎。正《傳奇》所謂后歲余,生亦有所娶者也。貞元十八年,微之始中書判拔莘授校書郎,二十四歲矣。又微之作《陸氏姊志》云:予外祖父授睦州刺史鄭濟(jì)。白樂天作《微之母鄭夫人志》,亦言鄭濟(jì)女。而唐《崔氏譜》:永寧尉鵬。亦娶鄭濟(jì)女。則鶯鶯者乃崔鵬之女,于微之為中表,正《傳奇》所謂鄭氏為異派之從母者也。非特此而已,仆家有微之作《元氏古艷詩》百余篇,中有《春詞》二首,其間皆隱“鶯”字,《傳奇》言立綴《春詞》二首以授之,不書諱字者,即此意。及自有《鶯鶯詩》、《離思詩》、《雜憶詩》,與《傳奇》所載,猶一家說也。又有《古決絕詞》、《夢游春詞》,前敘所遇,后言舍之以義。又?jǐn)⑷㈨f氏之年,與此無少異者。《夢游春詞》云:“當(dāng)年二紀(jì)初,佳節(jié)三星度。韋門正全盛。出入多歡裕?!倍o(jì)初,謂二十四歲也。其詩中多言雙文,意謂二鶯字為雙文也。并書于后,使覽之者可考焉。又意《古艷詩》,多微之專因鶯鶯而作無疑。又微之百韻詩《寄樂天》云:“山岫當(dāng)階翠,墻花拂面枝。鶯聲愛嬌小,燕翼玩逶迤。”注云:昔予賦詩云:“為見墻頭拂面花。”時唯樂天知此事。又云:幼年與蒲中詩人楊巨源友善,日課詩。《傳奇》言生發(fā)其書于所知,予亦聞其說。生所善楊巨源為賦《崔娘》詩一絕。凡是數(shù)端,有一于此,可驗決為微之無疑,況于如是之眾也。然必更以張生者,豈元與張受姓命氏本同所自出耶?張姓出黃帝之后,元姓亦然,后為拓拔氏。后魏有國,改號元氏。仆性喜討論,考合同異,每聞一事隱而未見,或可見而事不同,如瓦礫之在懷,必欲討閱歸于一說而后已。嘗謂讀千載之書,而探千載之跡,必須盡見當(dāng)時事理,如身履其間,絲分縷解,始終備盡,乃可以置議論。若略執(zhí)一言一事,未見其余,則事之相戾者多矣。又謂前世之事,無不可考者,特學(xué)者觀書少而未見爾。微之所遇合,雖涉于流宕自放,不中禮義,然名輩風(fēng)流余韻,照映后世,亦人間可喜事,而士之臻此者特鮮也。雖巧為避就,然意微而顯,見于微之其他文辭者彰著又如此,故反復(fù)抑揚(yáng),張而明之,以信其說。他時見所謂《姨母鄭氏志》文,當(dāng)詳載于后云。

  微之《古艷詩·春詞》云:“春來頻到宋家東,垂袖開懷待好風(fēng)。鶯藏柳暗無人語,唯有墻花滿樹紅?!薄吧钤簾o人草樹光,嬌鶯不語趁陰藏。等閑弄水浮花片,流出門前賺阮郎?!薄耳L鶯詩》云:“殷紅淺碧舊衣裳,取次梳頭暗淡妝。夜合帶煙籠曉月,牡丹經(jīng)雨泣殘陽。依稀似笑還非笑,仿佛聞香不是香。頻動橫渡嗔不語,等閑教見小兒郎。”《離思》云:“自愛殘妝曉鏡中,镮釵謾篸綠絲叢。須臾日射胭脂頰,一朵紅酥旋欲融。”“山泉散漫繞階流,萬樹桃花映小樓。閑讀道書慵未起,水晶簾下看梳頭?!薄凹t羅著壓逐時新,杏子花紗嫩曲塵。第一莫嫌才地弱,些些紕縵最宜人?!薄霸?jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君?!薄皩こ0俜N花齊發(fā),偏摘梨花與白人。今日江頭兩三樹,可憐枝葉度殘春?!薄洞簳浴吩疲骸鞍胗烀靼胛疵鳎砺劵馑匉L。娃兒撼起鐘聲動,二十年前曉寺情?!薄豆艣Q絕詞》云:“乍可為天上牽??椗?,不愿為庭前紅槿枝。七月七日一相見,相見故心終不移。那能朝開暮飛去,一任東西南北吹。分不兩相守,恨不兩相思。對面且如此,背面當(dāng)可知。春風(fēng)撩亂伯勞語,況是此時拋去時。握手苦相問,竟不言后期。君情既決絕,妾意已參差。借如死生別,安得長苦悲!”又云:“噫,春冰之將泮,何余懷之獨結(jié)?有美一人,于焉曠絕。一日不見,比一日于三年,況三年之間別。水得風(fēng)兮小而已波,筍在苞兮高不見節(jié)。矧桃李之當(dāng)春,競眾人而攀折。我自顧悠悠而若云,又安能保君皚皚之如雪?感破鏡之分明,睹淚痕之余血。幸他人之既不我先,又安能使他人之終不我奪?已焉哉!織女別黃姑,一年一度暫相見,彼此隔河何事元?!庇衷疲骸耙挂瓜啾撸膽焉谐两Y(jié)。那堪一年事,長遺一宵說。但感久相思,何暇暫相悅。虹橋薄夜成,龍駕侵晨列。生憎野鵲性遲回,死恨夭雞識時節(jié)。曙色漸曈昽,華星欲明滅。一去又一年,一年何可徹。有此迢遞期,不如死生別。天公信是妒相憐,何不便教相決絕!”《雜憶》云:“今年寒食月無光,夜色才侵已上床。憶得雙文通內(nèi)里,玉櫳深處暗聞香?!薄盎ɑ\微月竹籠煙,百尺絲繩拂地懸。憶得雙文人靜后,潛教桃葉送秋千?!薄昂p夜淺繞回廊,不辨花叢暗辨香。憶得雙文籠月下,小樓前后捉迷藏?!薄吧搅袼苹鹑~相兼,半拂低墻半拂檐。憶得雙文獨披掩,滿頭花草倚新簾?!薄按罕M碧波湖,漾影殘霞似有無。憶得雙文衫子薄,鈿頭云映褪紅酥?!薄顿涬p文》云:“艷極翻含態(tài),憐多轉(zhuǎn)自嬌。有時還暫笑,閑坐更無聊。曉月行堪墜,春酥見欲消。何因肯《垂手》,不敢望《回腰》?!薄秹粲未骸吩疲骸拔魵q夢游春,夢游何所遇?夢入深洞中,果遂平生趣。清泠淺漫流,畫舸蘭篙渡。過盡萬株桃,盤旋竹林路。長廊抱小樓,門牖相回互。樓下雜花叢,叢邊繞鹓鷺。池光漾霞影,曉日初明煦。未敢上階行,頻移曲池步。烏龍不作聲,碧玉曾相慕。漸到簾幕間,徘徊意猶懼。閑窺東西閣,奇玩參差布。隔子碧油糊,駝鉤紫金鍍。逡巡日漸高,影響人將寤。鸚鵡饑亂鳴,嬌狂睡猶怒。簾開侍兒起,見我遙相諭。鋪設(shè)繡紅裀,施張鈿裝具。潛褰翡翠帷,瞥見珊瑚樹。不辨花貌人,空驚香若霧。身回夜合偏,態(tài)斂晨霞聚。睡臉桃破風(fēng),汗妝蓮委露。叢梳百葉髻,金蹙重臺屨。紕軟鈿頭裙,玲瓏合歡褲。鮮妍脂粉薄,暗淡衣裳故。最似紅牡丹,雨來春欲暮。夢魂良易驚,靈境難久寓。夜夜望天河,無由重沿溯。結(jié)念心所期,返如禪頓悟。覺來八九年,不向花回顧。雜合兩京春,喧闐眾禽護(hù)。我到看花時,但作懷仙句。浮生轉(zhuǎn)經(jīng)歷,道性尤堅固。近作夢仙詩,亦知勞肺腑。一夢何足云,良時事婚娶。當(dāng)年二紀(jì)初,佳節(jié)三星度。朝蕣玉佩迎,高松女蘿附。韋門正全盛,出入多歡裕?!痹圃?。樂天《和微之夢游仙詩序》云“斯言也,不可使不知吾者知,知吾者亦不可使不知。樂天,知吾者也,吾不敢不使吾子知。予辱斯言,三復(fù)其旨,大抵悔既往而悟?qū)硪病痹圃?,正謂此事,非張籍益明矣。

微之年譜
  己未代宗大歷十四年是歲微之生?! 「甑伦诮ㄖ性辍⑿劣现良鬃优d元元年是歲崔氏生。  乙丑貞元元年、丙寅至癸酉九年是歲微之明經(jīng)及第?! 〖仔缰良好迥晔滦廖矗虒幫鯗啲{薨于蒲,丁文雅不能御軍,遂作亂?! 「绞晔菤q微之年二十二?!秱髌妗费裕荷甓?,未近女色。崔氏年十七。《傳奇》言:于今之貞元庚辰,十七年矣?! ⌒了仁吣晔菤q微之年二十三?!秱髌妗费裕荷晕恼{(diào)西去,所謂文戰(zhàn)不利,遂止京師。崔氏書所謂“春氣多厲”,正次年春也?! ∪晌缡四晔菤q微之年二十四,以中書判第四等,授校書郎?!秱髌妗费裕汉髿q余,崔亦委身于人。生亦有所娶。按退之作《微之妻韋叢志》曰:選婿得稹,始以選授校書郎。即與微之《夢游春》“二紀(jì)初”、“三星度”所謂有所娶之言同?! 」镂词拍曛烈矣享樧谟勒?、丙戌憲宗永和元年是歲微之年二十八歲,中才識兼茂明于體用科第,拜左拾遺,出為河南尉?! 《『ノ熳佣晔菤q授監(jiān)察御史?! ∫殉笏哪晔菤q娶韋氏,年二十七?! 「迥晔菤q貶江陵士曹?! ⌒撩良孜缇拍晔菤q徙唐州從事?! ∫椅词晔菤q召入都,徙通州司馬?! ”曛良汉ナ哪晔菤q徙虢州長史,為膳部員外郎。  庚子十五年是歲穆宗即位,轉(zhuǎn)祠部郎中,知制誥?! ⌒脸竽伦陂L慶元年是歲權(quán)翰林學(xué)士、工部侍郎、平章事?! ∪梢晔菤q出為同州刺史。  癸卯、甲辰四年是歲移浙東觀察使、越州刺史?! ∫宜染醋趯殮v元年、丁未文宗大和元年、己酉三年是歲召為尚書右丞,旋改鄂岳節(jié)度使?! 「缧梁ノ迥晔菤q薨于鎮(zhèn),年五十一。

元微之崔鶯鶯商調(diào)蝶戀花詞
  夫《傳奇》者,唐元微之所述也。以不載于本集而出于小說,或疑其非是。今觀其詞,自非大手筆,孰能與于此?至今士大夫極談幽玄,訪奇述異,無不舉此以為美話;至于娼優(yōu)女子,皆能調(diào)說大略。惜乎不被之以音律,故不能播之聲樂,形之管弦。好事君子極飲肆歡之際,愿欲一聽其說,或舉其末而忘其本,或紀(jì)其略而不及終其篇,此吾曹之所共恨者也。今于暇日詳觀其文,略其煩褻,分之為十章。每章之下,屬之以詞,或全摭其文,或止取其意。又別為一曲,載之傳前,先敘前篇之義,調(diào)曰商調(diào),曲名《蝶戀花》。句句言情,篇篇見意,奉勞歌伴,先定格調(diào),后聽蕪詞:

  麗質(zhì)仙娥生月殿,謫向人間,未免凡情亂。宋玉墻東流美盼,亂花深處曾相見?! ∶芤鉂鈿g方有便,不奈浮名,旋遣輕分散。最恨多才情太淺,等閑不念離人怨。

  《傳》曰:余所善張君,性溫茂,美豐儀,寓于蒲之普救寺。適有崔氏孀婦將歸長安,路出于蒲,亦止茲寺。崔氏婦,鄭女也。張出于鄭,緒其親乃異派之從母。是歲丁文雅不善于軍,軍人因喪而擾,大掠蒲人。崔氏之家財產(chǎn)甚厚,多奴仆,旅寓惶駭,不知所措。先是,張與蒲將之黨有善,請吏護(hù)之,遂不及于難。鄭厚張之德甚,因飾饌以命張,中堂宴之。復(fù)謂張曰:“姨之孤嫠未亡,提攜幼稚,不幸屬師徒大潰,實不保其身,弱子幼女,猶君之所生也,豈可比常恩哉?今俾以仁兄之禮奉見,冀所以報恩也?!蹦嗣渥釉粴g郎,可十余歲,容甚溫美,次命女曰鶯鶯:“出拜爾兄,爾兄活爾?!本弥o疾。鄭怒曰:“張兄保爾之命,不然,爾且虜矣,能復(fù)遠(yuǎn)嫌乎!”又久之乃至,常服睟容,不加新飾,垂鬟淺黛,雙臉斷紅而已,顏色艷異,光輝動人。張驚為之禮,因坐鄭旁,凝睇怨絕,若不勝其體。張問其年幾,鄭曰:“十七歲矣。”張生稍以詞導(dǎo)之,不對。終席而罷。奉勞歌伴,再和前聲:

  錦額重簾深幾許,繡履彎彎,未省離朱戶。強(qiáng)出嬌羞都不語,絳綃頻掩酥胸素。  黛淺愁紅妝淡佇,怨絕情凝,不肯聊回顧。媚臉未勻新淚污,梅英猶帶春朝露。

  張生自是惑之,愿致其情,無由得也。崔之婢曰紅娘,生私為之禮者數(shù)四,乘間遂道其衷。翌日復(fù)至,曰:“郎之言所不敢言,亦不敢泄。然而崔之族姻,君所詳也,何不因其媒而求娶焉?”張曰:“予始自孩提時性不茍合,昨日一席間幾不自持。數(shù)日來行忘止,食忘飯,恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶,納采、問名則三數(shù)月間,索我于枯魚之肆矣!”婢曰:“崔之貞順自保,雖所尊不可以非語犯之。然而善屬文,往往沉吟章句,怨慕者久之。君試為諭情詩以亂之,不然,無由得也?!睆埓笙玻⒕Y《春詞》二首以授之。奉勞歌伴,再和前聲:

  懊惱嬌癡情未慣,不道看看,役得人腸斷。萬語千言都不管,蘭房跬步如天遠(yuǎn)。  廢寢忘餐思想遍,賴有青鸞,不必憑魚雁。密寫香箋論繾綣,《春詞》一紙芳心亂。

  是夕紅娘復(fù)至,持彩箋以授張曰:“崔所命也。”題其篇云“明月三五夜”,其詞曰:“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開。拂墻花影動,疑是玉人來?!狈顒诟璋?,再和前聲:

  庭院黃昏春雨霽,一縷深心,百種成牽系。青翼驀然來報喜,魚箋微諭相容意?! 〈挛鲙瞬幻?,簾影搖光,朱戶猶慵閉?;▌臃鲏t萼墜,分明疑是情人至。

  張亦微諭其旨,是夕歲二月旬又四日矣。崔之東墻有杏花一樹,攀援可逾。既望之夕,張因梯其樹而逾焉。達(dá)于西廂,則戶半開矣。無幾,紅娘復(fù)來,連曰:“至矣,至矣?!睆埳蚁睬荫?,謂必獲濟(jì)。及女至,則端服儼容,大數(shù)張曰:“兄之恩活我家厚矣,由是慈母以弱子幼女見依,奈何因不令之婢,致淫泆之詞?始以護(hù)人之亂為義,而終掠亂而求之,是以亂易亂,其去幾何!誠欲寢其詞,則保人之奸不義;明之母,則背人之惠不祥;將寄于婢妾,又恐不得發(fā)其真誠。是用托于短章,愿自陳啟,猶懼兄之見難,是用鄙靡之詞,以求其必至。非禮之動,能不愧心?特愿以禮自持,毋及于亂?!毖援叄欢?。張自失者久之,復(fù)逾而出,由是絕望矣。奉勞歌伴,再和前聲:

  屈指幽期唯恐誤,恰到春宵,明月當(dāng)三五。紅影壓墻花密處,花陰便是桃源路?! 〔恢^蘭誠金石固,斂袂怡聲,恣把多才數(shù)。惆悵空回誰共語,只應(yīng)化作朝云去。

  后數(shù)夕,張君臨軒獨寢,忽有人覺之,驚欻而起,則紅娘斂衾攜枕而至,撫張曰:“至矣,至矣,睡何為哉?”并枕重衾而去。張生拭目危坐,久之,猶疑夢寐。俄而紅娘捧崔而至,則嬌羞融冶,力不能運支體,曩時之端莊不復(fù)同矣。是夕旬有八日,斜月晶熒,幽輝半床,張生飄飄然,且疑神仙之徒,不謂從人何至也。有頃,寺鐘鳴曉,紅娘促去,崔氏嬌啼宛轉(zhuǎn),紅娘又捧而去。終夕無一言。張生辨色而興,自疑曰:“豈其夢耶?”所可明者,妝在臂,香在衣,淚光熒熒然,猶瑩于茵席而已。奉勞歌伴,再和前聲:

  數(shù)夕孤眠如度歲,將謂今生,會合終無計。正是斷腸凝望際,云心捧得嫦娥至?! ∮窭Щㄈ嵝邟^淚,端麗妖嬈,不與前時比。人去月斜疑夢寐,衣香猶在妝留臂。

  是后又十余日,杳不復(fù)知。張生賦《會真詩》三十韻未畢,紅娘適至,因授之,以貽崔氏。自是復(fù)容之,朝隱而出,暮隱而入,同安于曩所謂西廂者幾一月矣。張生將之長安,先以情諭之,崔氏宛無難詞,然愁怨之容動人矣。欲行之再夕,不復(fù)可見,而張生遂西。奉勞歌伴,再和前聲:

  一夢行云還暫阻,盡把深誠,綴作新詩句。幸有青鸞堪密付,良宵從此無虛度。  兩意相歡朝又暮,爭奈郎鞭,暫指長安路。最是動人愁怨處,離情盈抱終無語。

  不數(shù)月,張生復(fù)游于蒲,舍于崔氏者又累月。張雅知崔氏善屬文,求索再三,終不可見。雖待張之意甚厚,然未嘗以詞繼之。異時獨夜操琴,愁弄凄惻。張竊聽之,求之則不復(fù)鼓矣。以是愈惑之。張生俄以文調(diào)及期,又當(dāng)西去。臨去之夕,崔恭貌怡聲,徐謂張曰:“始亂之,今棄之,固其宜矣,愚不敢恨。必也君始之,君終之,君之惠也,則沒身之誓,其有終矣。又何必深憾于此行。然而君既不懌,無以奉寧。君嘗謂我善鼓琴,今且往矣,既達(dá)君此誠。”因命拂琴,鼓《霓裳羽衣序》,不數(shù)聲,哀音怨亂,不復(fù)知其是曲也,左右皆欷歔,張亦遽止之。崔投琴擁而泣下流漣,趨歸鄭所。遂不復(fù)至。奉勞歌伴,再和前聲:

  碧沼鴛鴦交頸舞,正恁雙犧,又遣分飛去。灑翰贈言終不許,援琴請盡奴衷素?! ∏闯陕曄仍鼓剑虦I凝情,強(qiáng)作《霓裳序》。彈到離愁凄咽處,弦腸俱斷梨花雨。

  詰旦,張生遂行。明年,文戰(zhàn)不利,遂止于京,因貽書于崔,以廣其意。崔氏緘報之詞,粗載于此曰:“捧覽來問,撫愛過深,兒女之情,悲喜交集。兼惠花勝一合,口脂五寸,致耀首膏唇之飾,雖荷多惠,誰復(fù)為容?睹物增懷,但積悲嘆耳。伏承便于京中就業(yè),于進(jìn)修之道,同在便安,但恨鄙陋之人,永以遐棄。命也如此,知復(fù)何言!自去秋以來,嘗忽忽如有所失,于喧嘩之下,或勉為笑語,閑宵自處,無不淚零。乃至夢寐之間,亦多敘感咽離憂之思。綢繆繾綣,暫若尋常;幽會未終,驚魂已斷。雖半衾如暖,而思之甚遙。一昨拜辭,倏逾舊歲。長安行樂之地,觸緒牽情,何幸不忘幽微,眷念無斁。鄙薄之志,無以奉酬,至于終始之盟,則固不忒。鄙昔中表相因,或同宴處,婢仆見誘,遂致私誠,兒女之情,不能自固。君子有援琴之挑,鄙人無投梭之拒,及薦枕席,義盛恩深。愚幼之情,永謂終托,豈期既見君子,不能以禮定情,致有自獻(xiàn)之羞,不復(fù)明侍巾櫛,沒身永恨,含嘆何言?儻若仁人用心,俯遂幽劣,雖死之日,猶生之年。如或達(dá)士略情,舍小從大,以先配為丑行,謂要盟之可欺,則當(dāng)骨化形銷,丹忱不泯;因風(fēng)委露,猶托清塵。存沒之誠,言盡于此,臨紙嗚咽,情不能申。千萬珍重!”奉勞歌伴,再和前聲:

  別后相思心目亂,不謂芳音,忽寄南來雁。卻寫花箋和淚卷,細(xì)書方寸教伊看?! —毭铝枷鼰o計遣,夢里依稀,暫若尋常見。幽會未終魂己斷,半衾如暖人猶遠(yuǎn)。

  “玉環(huán)一枚,是兒嬰年所弄,寄充君子下體之佩。玉取其堅潔不渝,環(huán)取其終始不絕。兼致彩絲一絇,文竹茶合碾子一枚。此數(shù)物不足見珍,意者欲君子如玉之潔,鄙志如環(huán)不解。淚痕在竹,愁緒縈絲,因物達(dá)誠,永以為好耳。心邇身遐,拜會無期,幽憤所鐘,千里神合。千萬珍重!春風(fēng)多厲,強(qiáng)飯為佳,慎言自保,毋以鄙為深念也。”奉勞歌伴,再和前聲:

  尺素重重封錦字,未盡幽閨,別后心中事。珮玉彩絲文竹器,愿君一見知深意?! …h(huán)玉長圓絲萬系,竹上斕斑,總是相思淚。物會見郎人永棄,心馳魂去神千里。

  張之友聞之,莫不聳異,而張之志固絕之矣。歲余,崔已委身于人,張亦有所娶。適經(jīng)其所居,乃因其夫言于崔,以外兄見。夫已諾之,而崔終不為出。張怨念之誠,動于顏色。崔知之,潛賦一詩寄張,曰:“自從消瘦減容光,萬轉(zhuǎn)千回懶下床。不為旁人羞不起,為郎憔悴卻羞郎?!本共恢?。后數(shù)日,張君將行,崔又賦一詩以謝絕之。詞曰:“棄置今何道,當(dāng)時且自親。還將舊來意,憐取眼前人?!狈顒诟璋椋俸颓奥暎?

  夢覺高唐云雨散,十二巫峰,隔斷相思眼。不為旁人移步懶,為郎憔悴羞郎見?! ∏嘁聿粊砉嘛L(fēng)怨,路失桃源,再會終無便。舊恨新愁無計遣,情深何似情俱淺。

  逍遙子曰:樂天謂微之能道人意中語,仆于是益知樂天之言為當(dāng)也。何者?夫崔之才華婉美,詞彩艷麗,則于所載緘書詩章盡之矣。如其都愉淫冶之態(tài),則不可得而見。及觀其文,飄飄然仿佛出于人目前,雖丹青摹寫其形狀,未知能如是工且至否。仆嘗采摭其意,撰成鼓子詞十一章,示余友何東白先生。先生曰:“文則美矣,意猶有不盡者。胡不復(fù)為一章于其后,具道張之與崔既不能以理定其情,又不能合之于義,始相遇也,如是之篤,終相失也,如是之遽。必及于此,則完矣?!庇鄳?yīng)之曰:先生真為文者也,言必欲有終始箴戒而后已。大抵鄙靡之詞,止歌其事之可歌,不必如是之備。若夫聚散離合,亦人之常情,古今所共惜也。又況崔之始相得而終至相失,豈得已哉?如崔已他適而張詭計以求見,崔知張之意而潛賦詩以謝之,其情蓋有未能忘者矣。樂天曰:“天長地久有時盡,此恨綿綿無盡期?!必M獨在彼者耶?予因命此意,復(fù)成一曲,綴于傳末云:

  鏡破人離何處問,路隔銀河,歲會知猶近。只道新來消瘦損,玉容不見空傳信。  棄擲前歡俱未忍,豈料盟言,陡頓無憑準(zhǔn)。地久天長終有盡,綿綿不似無窮恨。

卷第六

  今之秘色瓷器,世言錢氏有國,越州燒進(jìn)為供奉之物,不得臣庶用之,故云秘色。比見陸龜蒙集《越器》詩云:“九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來。好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遺杯。”乃知唐時已有秘色,非自錢氏始。
  南京人家掘得一石,上有字可考,云:“豬拾柴,狗燒火,野狐掃地請客坐?!辈恢呛蔚日Z也。

  宣和五六年間,上方織綾,謂之遍地桃。又急地綾,漆冠子作二桃樣,謂之并桃。天下效之,香謂之佩香。至金人犯闕,無貴賤皆逃避,多為北賊虜去,亦此讖也。

  數(shù)年前,雍丘菜園人浚井,得石刻銘云:“漢代功臣銘,隱在秦城井。得到靖康春,方顯千年景。金人亂天下,諸賊皆來井。甕下有甘泉,能療人間病?!?

  五代敬翔當(dāng)權(quán)時,門前一舉子白衫作舞,歌唱曰:“執(zhí)板談歌乞個錢,塵中流浪酒中仙。直饒到老常如此,猶勝危時弄化權(quán)?!?

  唐馬戴詩云:“廣澤生明月,蒼山夾亂流?!?

  《春秋緯含文嘉》曰:天子墳高三仞,樹以松。諸侯半之,樹以柏。大夫八尺,樹以欒。士四尺,樹以槐。庶人無墳,樹以楊柳。

  《韓詩外傳》云:顏回望吳門馬,見一匹練,孔子曰:“馬也,然則馬之光景長一匹耳?!惫嗜撕赳R為一匹。應(yīng)劭《風(fēng)俗通》曰:馬一匹,俗說相馬及君子與人相匹?;蛟获R夜行目明,照前四丈,故曰一匹。或曰度馬縱橫,適得一匹?;蛘f馬死賣馬,得一匹帛?;蛟啤洞呵镒笫稀氛f諸侯相贈,乘馬束帛,帛為匹,與馬相匹耳。

  近見士子多使柴桑翁為陶淵明,不知劉遺民曾作柴桑令也。白樂天《宿西林寺》詩云:“木落天晴山翠開,愛山騎馬入山來。心知不及柴桑令,一宿西林便卻回。”注:“柴桑令,劉遺民是也?!?

  李白開元中謁宰相,封一板,上題曰“海上釣鰲客李白”。相問曰:“先生臨滄海釣巨鰲,以何物為鉤線?”白曰:“以風(fēng)浪逸其情,乾坤縱其志,以虹霓為絲,明月為鉤。”又曰:“何物為餌?”曰:“以天下無義氣丈夫為餌?!睍r相悚然。

  新昌李相紳性暴,不禮士。鎮(zhèn)宣武,有士人遇于中道,避不及,為前騶所拘。紳鞫之,乃宗室,答曰:“勤政樓前尚容緩步,開封橋上不許徐行,汴州豈大于帝都,尚書未尊于天子?!惫?,使去。

  唐李英公勣嘗言:“我年十二三時為無賴賊,逢人則殺。十四五時為難當(dāng)賊,有所不愜者殺之。十七八時為好賊,上陣殺人。二十領(lǐng)天下大將軍。用兵以救人死也?!?

  唐王仲舒為郎中,與馬逢友善,每責(zé)逢曰:“貧不可堪,何不尋碑志相救?”逢笑曰:“適見人家走馬呼醫(yī),立可待也?!?

  唐宣宗舅鄭光,鎮(zhèn)河中,上封其妾為夫人,不受,表辭曰:“白屋同愁,已失鳳嗚之侶;朱門自樂,難容烏合之人?!鄙闲υ唬骸罢l教阿舅作此好詞?”左右對曰:“光多任一判官田絢者掌書記?!鄙嫌院擦止僦?,論者以不由進(jìn)士,又無引援,遂止。宣宗,唐之晚世也,猶有舅鄭光辭妾之封,宣宗又從而嘉之,至賞作文者,亦可稱也。

  《封氏見聞》云:古葬無石志,近代貴賤通用之。齊太子穆妃將葬,議立石志,王儉曰:“石志不出《禮經(jīng)》,起元嘉中顏延之為王琳石志,素施無鉉策,故以紀(jì)行跡耳。遂相祖習(xí)。儲妃之重,禮絕常例,既有哀策,不煩石銘。”儉初著《喪禮》云:施石志于壙內(nèi),古無此制。然孝子無以揚(yáng)先人之德,刻石紀(jì)功,亦不必純用古制也。

  明皇至蜀,每思張曲江則淚下,遣使韶州祭之,兼赍貨幣以恤其家。其誥詞刻于白山屋壁下。

  舊制,官人所服,唯黃、紫二色而已。貞觀中,始令三品以上服紫,四、五品朱,六、七品綠,八、九品青。

  陸贄文學(xué)政術(shù)俱高,但忌才太甚,如誣于公異家行不修,賜《孝經(jīng)》一卷,公異坎壈而死。忠州之貶,不無天譴也。

  唐制:男子始生為黃,四歲為小,十六為中,二十為丁,六十為老。賦役之制有四:一曰租,二曰稅,三曰調(diào),四曰役。

  王彥伯醫(yī)名既著,列三四灶,煮藥于庭,老幼塞門來請。彥伯指曰:“熱者飲此,寒者飲此,風(fēng)者氣者各飲此。”皆飲而去。效者各負(fù)錢而酬,不來者亦不責(zé)之。其普眼長者之流歟?《千金》有王彥伯方。

  唐吳人顧況,一見李鄴侯如舊識,待以異禮。及鄴侯卒,況感其知,作《海鷗詠》以寄懷云:“萬里飛來為客鳥,曾蒙丹鳳借枝柯。一朝鳳去梧桐死,滿目鸮鳶奈爾何?”遂為權(quán)貴所疾,貶饒州司戶。

  古語云:“力能勝貧,謹(jǐn)能勝禍。”蓋言勤力不已則不貧,謹(jǐn)身可以避禍。

  元載妻王氏曰:“某四道節(jié)度使女,十八年宰相妻。今日相公犯罪,死即甘心;使妾為舂婢,不如死也?!敝魉旧下?,亦賜死。載于萬年院佛堂子中謁主者,乞一快死。主者曰:“相公今日受些污泥,不怪也?!蹦嗣摲x襪塞其口而終。

  荊州大歷中有馮希樂者善佞,見人家鼠穴亦佞。嘗到長林謁縣令,留宴,語令云:“仁風(fēng)所暨,感獸出境。昨初入縣界,見虎狼相尾西去?!庇许暣謇魜韴?,昨夜大蟲食人。令戲詰之,馮遽曰:“是必略食便過。”

  劉夢得守連州,替高霞寓。霞寓后入為羽林將軍,自京附書:以承眷顧,請自代矣。公曰:奉感有一話。曾有一老嫗山行,遇大蟲,羸然跬而不進(jìn),若傷其足者。嫗因即之,乃舉足以示嫗。嫗看之,有芒刺在掌下,因為拔之。俄頃奮迅而去,似感其恩者。及歸,翌日自外擲麋鹿狐兔至于庭,日無闕焉。嫗登垣視之,乃前傷足虎也。一旦,忽擲一死人入,血肉狼籍,被村人呵捕,稱為殺人。嫗說其由,始得釋縛。乃登垣,伺其虎至而語曰:“感則感矣,叩首大王,已后更莫拋人來也?!?

  唐韋宙善治生,江陵田產(chǎn)極盛。除廣帥,宣宗戒之曰:“番禺珠翠之地,垂貪泉之戒?!敝嬖唬骸敖昵f積谷尚有七千堆,無所用泉?!毙谠唬骸按怂^足谷翁也。”

  張巡之守睢陽,玄宗已幸蜀,胡雛方熾,孤城勢蹙。人食竭,以紙布切煮而食之。時以茶汁和之,而意自如。其《謝金吾將軍表》,詞甚忠勇。又許遠(yuǎn)亦有祭文,為時所重,所謂“太乙先鋒,蚩尤后殿。蒼龍持弓,白虎捧箭”。又《祭城隍文》,皆文武雄健,志氣不衰,真忠烈之士也。劉禹錫曰:“此二公天贊其心,俾之守死善道。向若救至身存,不過一張仆射耳,則巡、遠(yuǎn)之名,焉得以光萬古哉!”

  士子初登榮達(dá),及遷除,朋僚慰賀,必盛置酒饌音樂,以展歡宴,謂之燒尾。說者謂虎變?yōu)槿?,唯尾不化,須為焚除,乃得成人。故以初蒙除授,如虎得為人,本尾猶在,體氣既合,人為焚之,故云燒尾。一云新羊入群,乃為諸羊所觸,不相親附,火燒其尾則定。貞觀中太宗嘗問朱子奢燒尾事,以燒羊為對。出《封氏見聞錄》。

  唐至德二年,敕以僧及道士入錢度有差。

  進(jìn)士及第,以泥金書帖附家書中,報登科之喜。至文宗朝,遂寢此儀。出《盧氏雜說》。

  錢氏時,杭州還鄉(xiāng)和尚每唱云:“還鄉(xiāng)寂寂杳無蹤,不掛征帆水陸通。踏得故鄉(xiāng)田地穩(wěn),更無南北與西東?!比藛枺疲骸懊髂甏蠹叶既??!惫?。錢家納土還朝之兆。

  蘇公《東禪院林酒仙》詩云:“門前綠樹無啼鳥,庭下蒼苔有落花。聊與東風(fēng)論個事,十分春色屬誰家?”東坡所記自作祭文中。

  南宮縣君錢氏詩云:“士悲秋色女懷春,此語由來未是真。倘若有情相眷戀,四時天氣總愁人?!?

  張公庠少能詩,《道中一絕》云:“一年春事已成空,擁鼻微吟半醉中。夾路桃花新雨過,馬蹄無處避殘紅?!?

  仲殊《題李伯時支遁相馬圖》云:“月窟精神不受羈,白云野老太支離。當(dāng)時若也無人識,駿骨靈心各自知?!?

  宗弟鵬舉言:見一驛壁上有詩云:“逢橋須下馬,過渡莫爭船?!贝苏魍舅幨玻鄲壑?,每示子孫。全詩云:“記得離家日,尊親囑付言。逢橋須下馬,過渡莫爭船。雨宿宜防夜,雞鳴更相天。若能依此語,行路免迍邅?!?

  三臺者,陸翙《鄴中記》云:魏武于鄴城西北立三臺,中名銅雀,南名金獸,北名冰井。

  梅圣俞詩,世稱五字之妙,其歌詞語勝理旨,大似元微之作。《花娘歌》曰:“花娘十二能歌舞,籍甚聲名居樂府。荏苒其間十四年,朝為行云暮為雨。格高氣俊能動人,人能動之無幾許。前歲適從江國來,時因宴席相微語。雖有幽情未得傳,暗結(jié)殷勤度寒暑。去春送客出東城,舟中接膝心已傾。自茲稍稍有期約,五月連航并釣行。曲堤別浦無人處,始笑鴛鴦浪得名。爾后頻逢殊嬿婉,各恨從來相見晚。月下花前不暫離,暫離已抵銀河遠(yuǎn)。青鳥傳音日幾回,雞鳴歸去暮還來。經(jīng)秋度臘無纖失,愛極情專易得猜。前年南圃尋芳卉,小忿不勝投袂起。官司乘釁作威棱,督促倉皇去閭里。瀟瀟風(fēng)雨滿長溪,一舸翩然逐流水。忽逢小史向城東,泣淚寄言心欲死。愿郎日日致青云,妾已長甘在泥滓。更悲恩意不得終,世事難憑何若此!郎聞茲語痛莫深,天地?zé)o窮恨無已。我今為爾偶成章,便欲緘之托雙鯉。”又作《翡翠詞》云:“秦女乘鸞遺翠羽,落在人間與風(fēng)舞。風(fēng)休不歸誰作主,此郎拾取妝金縷。郎家夫婦愛且憐,系向裙間同出處。朝來鄰里偶經(jīng)過,方朔鄒枚爭欲睹。主人重客苦留連,急走鈿車令去取。酒巡未匝掩閣扉,忽已聞歸報鸚鵡。重勻朱粉臨鏡臺,促息不停催出戶。正抱琵琶穩(wěn)系絳,輥作輕雷攏作雨。自解彈成啄木聲,豈唯能寫胡人語。醉眼流波入鬢時,弦慢邀郎緊絲柱。身柔柱滑郎力微,欲倩旁人頻顧主。主何磊落風(fēng)味多,就請上賓無不許。相疏情遠(yuǎn)誰稱渠?畫撥當(dāng)胸客當(dāng)去?!?

  因讀禪月《有懷王慥使君》詩云:“刳剝生是為事業(yè),巧通豪俊作梯媒。”令人嘆息,古已如此。

  李白墳在太平州采石鎮(zhèn)民家菜圃中,游人亦多留詩,然州之南有青山,乃有正墳?;蛟铺灼缴鷲壑x家青山,葬其處,采石特空墳耳。世傳太白過采石,酒狂捉月,竊意當(dāng)時藁殯于此,至范侍郎為遷窆青山焉。

  杜子美墳在耒陽,有碑其上。唐史言:至耒陽,以牛肉白酒,一夕醉飽而卒。然元微之作子美《墓志》曰:扁舟下荊楚,竟以寓卒,旅殯岳陽。至其子嗣業(yè)始葬偃師首陽山。當(dāng)以《墓志》為正,蓋子美自言晉當(dāng)陽杜元凱之后,故世葬偃師首陽山。又子美父閑常為鞏縣令,故子美為鞏縣人。偃師首陽山在官路,其下古冢累累,而杜元凱墓猶載《圖經(jīng)》可考,其旁元凱子孫附葬者數(shù)十,但不知孰為子美墓耳。

  傅逸人名嵓,真廟時人。《贈張忠定》詩云:“忍把浮名賣卻閑,門前流水對青山。青山不語人無事,門外風(fēng)花任往還?!敝叶ù鹪疲骸笆捠捠枞斢抽T墻,見說新秋膾味長。何事輕拋來帝里,至今魂夢繞寒塘?!币萑擞帧额}壁》云:“寒蛩入夜忙催織,戴勝春深苦勸耕。人苦無心濟(jì)天下,不知蟲鳥有何情?”

  孫元規(guī)最不喜僧。帥浙東,過潤州甘露寺,令僧盡去詩碑,獨留僧文灝詩云:“本為向空寬病目,卻因多見動閑心?!?

  章惇元祐初簾前爭事無禮,責(zé)出知汝州,錢穆父行詞云:“怏怏非少主之臣,悻悻無大臣之節(jié)?!弊雍窈笠娔赂福?zé)其語太甚。穆父笑曰:“官人怒,雜職安敢輕行杖。”

  余嘗為東坡先生言,平生當(dāng)官有三樂:兇歲檢災(zāi),每自請行,放數(shù)得實,一樂也;聽訟為人得真情,二樂也;公家有粟,可賑饑民,三樂也。居家亦有三樂:閨門上下和平,內(nèi)外一情,一樂也;室有余財,可濟(jì)貧乏,二樂也;客至即飲,略其豐儉,終日欣然,三樂也。東坡笑以為然。

  真宗東封,訪天下隱者,得杞人楊樸,能為詩。召對,自言不能。上問:“臨行有人作詩送卿否?”樸言:“獨臣妻有詩一首云:‘更休落魄貪杯酒,亦莫猖狂愛詠詩。今日捉將官里去,這回斷送老頭皮?!鄙洗笮?,放還山。東坡云:“吾頃在湖州,坐作詩追赴詔獄,妻子送出門皆哭,無以語之,顧老妻曰:‘獨不能如楊處士妻作詩送我乎?’老妻不覺失笑而止?!?

  張蕓叟作呂子固挽詩云:“大塊分勞逸,唯君獨不均。險夷安若性,金石想為人。萬卷書奚托,重泉恨莫伸。誰知丞相子,天地一窮民!”

  余初到長安,有詩云:“來往長安未定居,暫將僧舍當(dāng)吾廬??罩姓f法憑鈴語,枕上朝饑聽木魚。因果分明休問佛,行藏自信罷占書。眼前一物真堪愛,百尺長楊水滿渠?!?

  南關(guān)驛上碑云:昔列御寇稱天傾西北,故河?xùn)|視諸郡最為高險,太行峙其南,羊腸處其北?!侗笔贰R紀(jì)》:詔問崔頤何處有羊腸坂,頤曰:“按《漢書·地理志》,上黨壺關(guān)有羊腸坂?!钡墼唬骸安皇?。”“又按皇甫士安《地理志》云,太原北九十里有羊腸坂?!钡墼唬骸笆且??!?br />
卷第七

  沈存中括,元豐中入翰林為學(xué)士,有《開元樂》詞四首,裕陵賞愛之。詞云:“鸛鵲樓頭日暖,蓬萊殿里花香。草綠煙迷步輦,天高日近龍床?!薄皹巧险R宮外,人間不見仙家。寒食輕煙薄霧,滿城明月梨花。”“按舞驪山影里,回鑾渭水光中。玉笛一天明月,翠華滿陌東風(fēng)?!薄暗詈蟠浩齑卣?,樓前御隊穿花。一片紅云鬧處,外人遙認(rèn)官家?!?
  欄楯,王逸注云:“縱曰欄,橫曰楯。”《楯間子》曰:“櫺,欄楯,殿上臨邊之飾,亦以防人墜墮,今言鉤欄是也?!鄙抽T玄應(yīng)撰。

  唐杭州缺刺史,欲陳李遠(yuǎn)為守,宣宗曰:“遠(yuǎn)詩云:‘青山不厭千杯酒,白日唯消一局棋。’如此安能治民!”此繆陋之甚也。使才臣治郡有余暇,鈴閣弈棋,未害為政,豈特一詩中言棋,便謂不能治民?有以見宣宗之度未宏遠(yuǎn)耳。

  比來士大夫借人之書,不錄不讀不還,便為己有,又欲使人之無本。潁州一士子,九經(jīng)各有數(shù)十部,皆有題記,是謂借諸人之書不還者,每炫本多。余不欲言,未嘗不歸戒兒曹也。

  陳叔易,崇寧中為宋喬年薦得官入館,晁以道有詩云:“處士何人為作牙,盡攜猿鶴到京華。新禾滿地秋風(fēng)起,六六峰前只一家。”未久,以道亦為勢人所引入京,適得書,寄此詩來,予次韻曰:“聞道諸公置齒牙,買韉賣屐趁年華。太平起隱無遺策,空盡嵩陽處士家。”始者以道叔易皆居嵩陽,誓不出仕云。

  《傳載》曰:僧淡然者為詩曰:“到處自鑿井,不能飲常流?!迸c孟郊、退之為洛下之游,退之作《嘲淡然鼾睡》詩是也。

  唐劉從諫死,其子稹請襲位,未許,發(fā)兵擾河內(nèi),朝廷命檢校右仆射王茂元專征。會茂元卒,遣檢校太尉王宰都統(tǒng)驍卒,檢校右仆射石雄為副。未即進(jìn)討,武宗切于成功,遣內(nèi)養(yǎng)崔神召丞相李衛(wèi)公于便殿,曰:“此賊使朕鬢眉陡白。諸將不肯殺戮,卿等可為作制馭奏來,朕坐此以待。”衛(wèi)公至中書,召御史中丞李回,宣上旨,請公以行。命回為催陣使,發(fā)自右銀臺門,五十四道邸吏,戎車導(dǎo)引至近驛,觀者傾京師。公至蒲東刀荒嶺,都統(tǒng)王宰、其副石雄,鞬腰帕首,俯伏道左拜謁。公總轡受禮,顧左右,喚當(dāng)直令史處分,責(zé)破賊限狀來。二將揮汗,通六十日內(nèi)請收潞州城,違限請行軍令。五十八日,潞州送稹首請降,官軍入上黨,拜同中書侍郎平章事?;丶大A坊李相也。

  老種太尉師道預(yù)知金人反覆,上進(jìn)二詩,多為張六太尉者收藏不達(dá),已備言大金連結(jié)情狀,后果叛盟。詩曰:“外塞胡兒里黨臣,勾連數(shù)眾赴京城。團(tuán)團(tuán)闊闊孤平寨,不識皇家王氣星?!庇衷疲骸帮w蛾視火殘生滅,燕逐群鷹命不存。從今一掃胡兵盡,萬年不敢正南行?!焙蠼鹑吮纪环戈I,皆如其言。初與折可存立殊勛,后欲擊賊,不用其言,氣憤而卒。

  崇寧中,特奏名狀元徐通瓊林宴罷,作詩曰:“白發(fā)青衫晚得官,瓊林頓覺酒腸寬。平康夜過無人問,留得宮花醒后看?!币嗍昵斑M(jìn)士也。

  近歲林棣縣虞候張?zhí)梗┛崾壤?,卒死瘞城外月余,夜夜叫呼。村人報其家,謂復(fù)生。妻子輩開掘視之,身化巨蛇,頭尚人也。取之置荊囤中。他日體寒,要厚被。日食肉二斤許,酒一斗。復(fù)能人言,時召故舊,喻以禍福,以邀酒食,至費竭所蓄家產(chǎn)之后乃入山。唯幼子及婦能飼之。后數(shù)月,頭亦蛇矣,漸不能人言。《太平廣記》中載人化為虎多矣,未見生化為蛇也。瞿元化說。

  歐陽文忠公晚年最喜陳知默詩,云:“恨不多記,但記其兩聯(lián),一云‘平地風(fēng)煙橫白鳥,半山云木卷蒼藤’;一云‘云埋山麓藏秋雨,葉落林梢?guī)盹L(fēng)?!?

  傅欽之作中丞,言劉仲馮,一日貢父逢之,曰:“小侄何過,致起臺章?”鐵之慚云:“也只三平二滿文字?!必暩甘煲?,笑曰:“七上八下人才?!?

  張安道少年謫滁州,道遇一僧舍,入門悵然,便悟前生曾作寺僧,手寫《楞伽經(jīng)》四卷。問其徒,具言有老僧平生誦此經(jīng),自書者猶匣在屋梁上。取視之,筆跡宛然,與今生一同。遂托東坡書此經(jīng),施錢入金山寺,了元長老刻板印施,坡作后序,詳言之矣。及坡作杭倅,游壽星院,入門便悟曾到,能言其院后堂殿山石處,作詩記之。乃知性慈慧者必是大修行中來,非一世薰習(xí)所致。

  先伯父洋州侯,有文學(xué)名于嘉祐、治平間。有《落花》詩云:“綠珠樓下堪惆悵,宋玉墻頭又別離?!庇帧队鶞稀吩娫疲骸耙粭l橫截紅塵斷,幾曲遙通紫禁深?!?

  長安慈恩寺僧,見數(shù)女仙夜吟,詩云:“黃子陂頭好月明,忘卻華筵到曉行。煙收山低翠黛橫,折得荷花遠(yuǎn)恨生?!鄙鲆局?,化為白鵠飛去。明日,又題云:“湖水團(tuán)團(tuán)夜如鏡,碧樹紅花相掩映。北斗闌干曉柄移,有似佳期常不定?!?

  孫莘老形貌古奇,熙寧中論事不合責(zé)出,世謂沒興孔夫子??鬃诤?,宣圣之后,氣質(zhì)肥厚,劉貢父目之孔于家小二郎。元祐中,二人俱為侍郎,二部爭事于殿門外幄次中,劉貢父過而謂曰:“吾黨之直者異于是。”坐中有悟之者,大笑。

  滕元發(fā)少居鄉(xiāng)里寺中修業(yè)。一日,烹寺犬食之,僧笑曰:“能作《滕先生偷狗賦》,即不申理。”其破題云:“僧惟不凈,狗也宜偷。餅餌引來,猶掉續(xù)貂之尾;索绹牽去,難回顧兔之頭?!庇衷疲骸凹扔加趯嵏?,遂乃設(shè)于空喉。”即日傳播諸郡。空喉,取狗器也。

  劉原父再娶,歐公戲作二詩云:“仙家千歲亦何長,人世空驚日月忙。洞里桃花莫相笑,劉郎今是老劉郎?!庇衷疲骸拔恼侣涔P有誰先?坐上詩成海外傳。明日京都應(yīng)紙貴,開簾卻扇有新篇?!?

  潁妓曹蘇哥,往歲與悅己者密約相從,而其母禁之至苦,不勝郁悒。以盛春美最,邀同約者聯(lián)騎出城,登高冢,相對慟哭。既而酣飲。諸客聞之,賞其曠絕于流輩。晏元獻(xiàn)聞之,為戲題絕句云:“蘇哥風(fēng)味逼天真,恐是文君向上人。何日九原芳草綠,大家攜酒哭青春?!?

  黃魯直戲作《貴耳賤目謎》云:“驢耳對軒軒,爭酬價十千。眈眈兩虎視,不直一文錢?!?

  梅詢侍讀嘗從真宗東封,因卜命于岳神,夢三牛斗于庭,有稱相公通謁者,雖異之而不曉其兆。既而得濠梁守,州廨有三石牛。后呂許公夷簡以殿中丞來倅,詢見之,疑若所夢謁者,于是委遇至厚。不數(shù)年,許公大拜,梅為發(fā)運使,按部至濠上,作詩寄許公云:“十五年前忝一麾,公余嘗得預(yù)言詩。玉階步武為霖早,云路風(fēng)波得志遲。浴鳳池深春蕩蕩,觀魚臺古草離離。重來故老休相問,請揭紗籠看舊碑?!?

  張子野年八十五,尚聞買妾,陳述古作杭守,東坡作倅,述古令東坡作詩云:“錦里先生自笑狂,莫欺九尺鬢毛蒼。詩人老去鶯鶯在,公子歸來燕燕忙。柱下相君猶有齒,江南刺史已無腸。平生謬作安昌客,略遣彭宣到后堂。”詩人謂張籍;公子謂張祜;柱下,張蒼;安昌,張禹:皆使姓張事。

  文思使,或云量銘云:“時文思索?!被蛘f殿名,聚工巧于其側(cè),因名之曰文思使院。

  東坡先生召試直言極諫科時,答《刑賞忠厚之至論》,有云“皋陶曰殺之三,堯曰宥之三”,諸主文皆不知其出處。及入謝日,引過詣兩制幕次,歐公問其出處,東坡笑曰:“想當(dāng)然爾。”數(shù)公大笑。

  世以鮑昭字明遠(yuǎn),讀李義山詩云:“嫩割周颙韭,肥烹鮑照葵?!蹦酥眨钦岩?。

  唐明皇時,孫逖集中有《壽王瑁妃楊氏廢為道士制》,此可見太真妃真壽王妃也。李商隱詩云:“驪岫飛泉泛暖香,九龍呵護(hù)玉蓮房。平明每幸長生殿,不從金輿惟壽王?!庇衷疲骸褒堒n酒敞云屏,羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永,薛王沉醉壽王醒。”書此事也。

  唐李義山《樊南甲乙四六集序》云:“四六之名,六博格五,四數(shù)六甲之取乙?!?

  《周禮》:“閹十人?!编嵭唬骸伴帲鏆獠卣?,今謂之宦人也。主閑門戶,故閹之?!?

  東坡先生嘗愛梅圣俞《和宋次道紫宸早朝》詩,云:“陸生聲譽(yù)在云間,來預(yù)簪裾謁帝顏。冠劍有容夔與契,文章全盛馬兼班。眈眈玉宇龍纏棟,靄靄金鋪獸嚙環(huán)。卻出常朝殿前過,戟衣風(fēng)動自相攀?!?

  天福中,楊凝式風(fēng)子筆墨高妙,洛陽寺有題壁。李建中亦有書名,嘗題其旁云:“杉松倒?jié)狙┧?,屋壁麝煤風(fēng)雨寒。我亦平生有書癖,一回入寺一回看?!?

  濠守侯德裕侍郎,藏東坡一帖云:杭州營籍周韶,多蓄奇茗。嘗與君謨斗,勝之。韶又知作詩,子容過杭,述古飲之,韶泣求落籍。子容曰:“可作一絕?!鄙卦P立成,曰:“隴上巢空歲月驚,忍看回首自梳翎。開籠若放雪衣女,長念觀音般若經(jīng)。”韶時有服,衣白,一座嗟嘆,遂落籍。同輩皆有詩送之,二人者最善,胡楚云:“淡妝輕素鵝翎紅,移入朱欄便不同。應(yīng)笑西園桃與李,強(qiáng)勻顏色待秋風(fēng)?!饼堨n云:“桃花流水本無塵,一落人間幾度春。解佩暫酬交甫意,濯纓還作武陵人?!惫讨既硕嗷垡?。

  王立之云:“老杜家諱閑,而詩中有‘翩翩戲蝶過閑?!蛟瓶謧髡咧?。又有‘泛愛憐霜鬢,留歡卜夜閑’。余以為皆當(dāng)以閑為正,臨文恐不自諱也。”迂叟李國老云:“余讀《新唐書》,方知杜甫父名閑,檢杜詩,果無‘閑’字。唯蜀本舊杜詩二十卷內(nèi)《寒食》詩云:‘鄰家閑不違?!笠娡蹒鞅咀鳌畣柌贿`’。又云:‘曾閃朱旗北斗閑?!笠娳w仁約說薛向家本作‘北斗殷’。由是言之,甫不用‘閑’字,明矣。”

  東坡在維揚(yáng)設(shè)客十余人,皆一時名士,米元章在焉。酒半,元章忽起立云:“少事白吾丈:世人皆以芾為顛,愿質(zhì)之。”坡云:“吾從眾?!弊徒孕?。

  東坡論沈傳師書云:“傳師雖學(xué)二王筆法,后欲破之自立,乃傷變主者也。近世人多學(xué)傳師,又不至,但有小人跳籬驀圈,腳手令人可憎。世人皆學(xué),何哉?”

  東坡云:“白公晚年詩極高妙?!庇嗾埰涿钐帲略疲骸叭纭L(fēng)生古木晴天雨,月照平沙夏夜霜’,此少時不到也。”

  東坡云:荊公暮年詩始有合處。五字最勝,二韻小詩次之,七言詩終有晚唐氣味。如平甫七字,復(fù)為佳耳。

  晉人論三教同異,曰:“將無同?!痹鴨枛|坡,坡云:“古人以將為初,是初無同,豈復(fù)有異耶?”后以此旨觀古人用初字意,皆通于此義。

  《宗鏡》中有《古德環(huán)同見異頌》一首云:“于一端嚴(yán)淫女身,出家耽欲及餓狗。以前塵無決定相,三者分別各不同?!?

  東坡老人在昌化,嘗負(fù)大瓢行歌于田間,有老婦年七十,謂坡云:“內(nèi)翰昔日富貴,一場春夢?!逼氯恢?。里人呼此媼為春夢婆。坡被酒獨行,遍至子云諸黎之舍,作詩云:“符老風(fēng)情老奈何,朱顏減盡鬢絲多。投梭每困東鄰女,換扇唯逢春夢婆?!笔侨眨戏悴叛該Q扇事。東坡云:世言柳耆卿曲俗,非也。如《八聲甘州》云:“霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓?!贝苏Z于詩句,不減唐人高處。

  晁無咎言:晏叔原不蹈襲人語,而風(fēng)調(diào)閑雅,自是一家。如:“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)?!弊钥芍巳瞬簧谌掖逯幸?。

  荊公云:古之歌者,皆先有詞,后有聲,故曰:“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲?!比缃裣茸蛔?,后填詞,卻是永依聲也。

  世言盧絳病,夢一白衣婦人啖以甘蔗,為歌《菩薩蠻》詞,曰:“后相見于固子陂?!逼湓~末句云:“眉黛遠(yuǎn)山攢,芭蕉生暮寒。”此詞人俱能道之。而楊大年《談苑》中末句不同,云:“獨自憑闌干,衣襟生暮寒?!辈恢胧?。予嘗謂“芭蕉生暮寒”妙甚,與“衣襟”大段相遠(yuǎn),大年必不如此道也。

  李邦直黃門在政府時,夜夢作《春詞》云:“楊花落,燕子橫穿朱閣??嗪薮乎踩缢?,閑愁無處著?! 【G野帶江山落角,桃葉參差殘萼。歷歷危檣沙外泊,東風(fēng)晚來惡?!?

  秦少游、賀方回相繼以歌詞知名。少游有詞云:“醉臥古藤陰下,了不知南北?!逼浜筮w謫,卒于藤州光華亭上。方回亦有詞云:“當(dāng)年曾到王陵鋪,鼓角秋風(fēng),千歲遼東,回首人間萬事空?!焙笞溆诒遍T,門外有王陵鋪云。

  東坡云:《梁史》:劉凝之為人認(rèn)所著屐,即與之。后得所失屐,復(fù)還之,不肯取。又:沈麟士亦為鄰人認(rèn)所著屐,麟士笑曰:“是卿屐耶?”即與之。后得所失屐,麟士笑曰:“非卿屐耶?”復(fù)受之。士大夫處世當(dāng)如麟士,不當(dāng)如凝之也。

  契丹天柞文妃喜文墨,嘗作史詩以諷諫云:“丞相朝來劍佩鳴,千官側(cè)目寂無聲。養(yǎng)成寇盜謀將及,害盡忠良諫不行。親戚盡連藩屏翰,私門潛蓄爪牙兵??蓱z二世秦天子,猶向官中望太平?!蔽腻徽D后,其子晉王誦經(jīng)受誅,母子俱賢也。

  東坡守杭州時,有縣官貪而無恥,欲黜之,凂張父政解其事。公厲聲曰:“古之學(xué)者為己,其斯人耶!”張問其故,“掌政名曰有司,掌教名曰儒臣,有司惟欲得之于己,儒官惟欲成就于人?!甭?wù)咝Φ埂?br />
  卷第八

  司馬文正公言行俱高,然亦每有謔語。嘗作詩云:“由來獄吏少和氣,皋陶之狀如削瓜?!毙l(wèi)有長短句云:“寶髻匆匆梳就,鉛華淡淡妝成。青煙紫霧罩輕盈,飛絮游絲無定?! ∠嘁姞幦绮灰?,有情何似無情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人靜?!憋L(fēng)味極不淺,乃《西江月》詞也。
  今人謂拙直者名方頭。陸魯望作《有懷》詩云:“頭方不會王門事,塵土空緇白苧衣。”亦有此出處矣。

  范堯夫丞相嘗教子弟云:文正公有言,常調(diào)官好做,家常飯好吃。

  南唐給事中喬舜知舉,進(jìn)士及第者五人,即丘旭、樂史、王則、程渥、陳皋也。皆以舉數(shù)升降等甲。無名子以為喬之榜類陳橘皮,以年多者居上。

  宣城守呂士隆,好緣微罪杖營妓。后樂籍中得一客娼,名麗華,善歌,有聲于江南,士隆眷之。一日,復(fù)欲杖營妓,妓泣訴曰:“某不敢避杖,但恐新到某人者不安此耳?!笔柯⌒Χ鴱闹?。麗華短肥,故梅圣俞作《莫打鴨》詩以解之曰:“莫打鴨,莫打鴨,打鴨驚鴛鴦。鴛鴦新自南池落,不比孤洲老禿鸧。禿鸧尚欲遠(yuǎn)飛去,何況鴛鴦羽翼長。”

  《集韻》云:鱔,音駞。魚也。皮可冒鼓。今多以鼉鼓使鼉字,非也。此水蟲耳。

  馮夷者,《清泠傳》曰:馮夷,華陰潼鄉(xiāng)堤伯人也。服八石,得水仙,是為河伯。一云以八月庚子浴于河而溺死,一云渡河溺死。

  詹玠,南方人。有《詠梅》詩云:“只有雪爭白,更無花似香。”全似裴說《詩格》?!墩f棋》詩云:“人心無算處,國手有輸時?!庇帧赌档ぁ吩娫疲骸拔磭L貧處見,不似土中生?!庇謬L有詩云:“入山不避虎,當(dāng)路卻防人?!备耠m不高,真入理之言。

  金陵人謂中酒曰酒惡,則知李后主詩云“酒惡時拈花蕊嗅”,用鄉(xiāng)人語也。

  江州村民呼父曰大老。孟子所謂“二老者,天下之大老也。天下之父歸之,其子焉往”,于此可驗。

  揚(yáng)州山光寺一小室中,有題二絕于壁上者,曰:“馬蹄輕蹙柳花浮,醉入淮南第一州。不是青樓羞薄幸,自緣無錦不纏頭。”又曰:“高臺已傾池已平,隋家宮殿春草生。千年往事何足嘆,廣陵非復(fù)舊時城?!倍姽P法秀勁,不題名氏。荊公后題云:“此沈文通詩?!?

  劉原父晚守長安,眷官妓蔡嬌,所謂添酥者也。其召還,作詩別之曰:“玳筵銀燭徹宵明,白玉佳人唱《渭城》。更盡一杯須起舞,關(guān)河秋月不勝情?!?

  韓退之以論佛骨貶潮州,給事中馮宿亦貶歙州刺史,論者謂前一日馮宿于韓家,蓋宿教令上疏,遂貶焉。嗚呼!如退之者不免人疑受他人風(fēng)旨,君子使人必信,難矣!

  愁,音曹。憂也。《集韻》:揚(yáng)雄有《畔牢愁》,音曹。令人言心中不快為“心曹”,當(dāng)用此愁字,即憂也。

  宣宗深懲閹宦恣橫,以訪令孤绹。绹密奏榜子云:“但有罪莫舍,有闕莫填,自然無遺類矣?!?

  關(guān)東鄙語曰:“人聞長安樂,出門向西笑?!?

  富鄭公守青,值荒歲艱食,從朝廷乞斛斗濟(jì)民,作書與執(zhí)政云:“伏念人生好事,難得入手,今方遇之,幸樂成此志也。”

  富鄭公與歐公書云:“某在青州作得一實頭事,全活數(shù)萬人,大勝如二十四考在中書也。謂賑濟(jì)事?!?

  唐末五季,士大夫有言曰:“貴不如賤,富不如貧,智不如愚,仕不如閑?!敝^嚴(yán)刑、征科、責(zé)任、驅(qū)役四事也,其深有旨。

  東坡自黃移汝,過金陵,見舒王,適陳和叔作守,多同飲會。一日游蔣山,和叔被召將行,舒王顧江山曰:“子瞻可作歌?!逼伦碇袝疲骸扒Ч琵報床⒒⒕?,從公一吊興亡處。渺渺斜風(fēng)吹細(xì)雨,芳草路,江南父老留公住。  公駕飛軿凌紫霧,紅鸞驂乘青鸞馭。卻訝此洲名白鷺,非吾侶,翩然欲下還飛去。”和叔到任,數(shù)日而去。舒王笑曰:“白鷺者,得無意乎?”

  張文潛每見親友書后無月日,便擲于地,更不復(fù)觀。

  川中一士人作《食菜》詩十余韻,其警句云:“溲頻傾綠水,溷急走青蛇。渾家青菜子,一肚晚蠶沙。”

  張文潛《戲作雪獅絕句》云:“六出裝來百獸王,日頭出后便郎當(dāng)。爭眉霍眼人誰怕,想你應(yīng)無熱肺腸。”

  韓魏王晚謝事歸相州,有詩云:“花散曉叢蜂蝶亂,雨勻春圃桔槔閑?!庇衷疲骸安恍呃掀郧锶菔荩铱袋S花晚節(jié)香?!苯晕鯇幖姼ǘ?,爭之不勝所作也。

  東坡在黃岡,與張從惠吉老同一州。吉老妻,予從姑也。遇生日,請坡夫婦飲,適有新桃,食之見雙仁,坡戲作《獻(xiàn)壽》詩云:“終須跨個玉麒麟,方丈蓬萊走一巡。敢獻(xiàn)些兒長壽物,蟠桃核里有雙仁?!?

  有士人誤中秋賦,求人作謝啟?;驊蚺c一對云:“蓮花里點燈,偶然而已;草屋上失火,茅著可知?!?

  東坡云:予飲少輒醉,臥則鼻鼾如雷,旁舍為厭,而己不知也。一日因醉臥,有魚頭鬼身者,自海中來告云:“廣利王來請端明?!庇璞缓植輰拯S冠而去,亦不知身步在水中,但聞風(fēng)雷聲暴如觸石,意亦知在深水處。有頃,豁然明白,真所謂水精宮殿相照耀也。其下則有驪目、夜光、文犀、尺璧、南金、火齊,眩目不可仰視,而琥珀、珊瑚又不知多少也。廣利少間佩冠劍而出,從以二青衣,予對以海上逐客,重?zé)┭V利且歡且笑。頃南溟夫人亦造焉,東華真人亦造焉,自知不在人世。少間,出素鮫綃丈余,命予題詩。予乃賦之曰:“天地雖虛廓,淮海為最大。圣王時祀事,位尊河伯拜。祝融為異號,恍惚聚百怪。三氣變流光,萬里風(fēng)雨快。靈旗搖紅纛,赤虬噴滂湃。家近玉皇樓,彤光照無界。若得明月珠,可償逐客債?!睂懢?,進(jìn)廣利,諸仙遞看,咸稱妙。獨廣利旁一冠篸水族,謂之鱉相公,進(jìn)言:“蘇軾不避忌諱,祝融字犯王諱?!蓖醮笈?。予退而嘆曰:“到處被相公廝壞?!?

  錢唐一官妓,性善媚惑人,號曰九尾野狐。東坡先生適是邦,闕守權(quán)攝。九尾野狐者,一日下狀解籍,遂判云:“五日京兆,判斷自由,九尾野狐,從良任便?!睆?fù)有一名娼亦援此例,遂判云:“敦《召南》之化,此意誠可佳;空冀北之群,所請宜不允。”

  大中二年,李衛(wèi)公謫廣州,歷宣宗、懿宗兩朝,無宗相。至乾符二年,李蔚為相,俄罷去,歷乾符、廣明、中和、光啟、文德、龍化、大順、景祐、乾寧,悉無宗相,而宗室陵遲尤甚,居官者不過郡縣長,處鄉(xiāng)里者或為里胥族。出《嵐齋集》。

  《東觀奏記》云:于延陵授建州刺史,中謝,宣宗問之曰:“建去京師遠(yuǎn)近?”延陵曰:“八千里?!鄙显唬骸半拮笥仪昂蠖嘟ㄈ艘?,郡極不惡。卿若潔己奉公,綏輯凋瘵,常若在朕前。或撓法度,使遠(yuǎn)人無聊,即三尺階前,便是萬里?!?

  賀監(jiān)為禮部侍郎,祁王贈惠昭太子,補(bǔ)齋挽郎,賀大納苞苴,為豪子相率詬辱之,吏遽掩門。賀梯墻謂曰:“諸君且散,見說寧王亦甚菼摻矣?!?

  唐白岑遇異人傳發(fā)背方,其驗十全,岑賣弄以求利。為淮南小將高適脅取其方,然不甚效。后岑至九江,為虎所食。驛吏于其囊中得真本,太原王升之寫以傳布。岑得異方,秘之求利,無濟(jì)人之心,宜為虎食。王升之者,必有善報乎!

  黃魯直云:爛蒸同州羊羔,沃以杏酪,食之以匕,不以箸。抹南京面作槐葉冷淘,糝以襄邑熟豬肉,炊共城香稻,用吳人膾,松江之鱸。既飽,以康山谷簾泉烹曾坑斗品,少焉臥北窗下,使人誦東坡《赤壁》前后賦,亦足少快。

  甲胄者,《廣雅》云:“兜鍪謂之胄?!?

  商賈,《白虎通》云:“商之言商也,商其遠(yuǎn)近,通四方之物以聚之也。賈者,固也,固物以待民來求其利也?!?

  銘者,刻金石以紀(jì)德也?!抖Y》曰:“銘者,自名也。銘義稱美不稱惡。”鄭玄曰:“銘者,名也?!?

  山谷云:金華俞清老,字子忠,三十年前與予共學(xué)于淮南。元豐甲子,相見于廣陵,自云荊公欲用之,脫掖逢,著僧伽梨,奉香火于半山宅寺,所謂報寧禪院也。予命之僧名曰紫琳,字清老。無妻子累,去作半山道人,似不為難事,然生龜脫簡,亦難堪忍。后數(shù)年見之,儒冠自若也。因戲和清老詩云:“索索葉自雨,月寒遙夜闌。馬嘶車鐸鳴,群動不遑安。有人夢超俗,去發(fā)脫儒冠。平明視青鏡,政爾良獨難。”東坡常哦此詩以為戲。

  田承君云:東人王居卿在揚(yáng)州,孫巨源、蘇子瞻適相會,居卿置酒,曰:“‘疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏’,此和靖《梅花》詩,然而為詠杏花與桃李,皆可用也?!睎|坡曰:“可則可,恐杏花與桃花不敢承當(dāng)。”一坐為之大笑。

  曾讜,孝序之子,元符中上書論元符之政,論編人邪,為中等。后為二蔡客,上書詆元祐、美崇寧政事,為正論上等。后因陛對作圣語,令進(jìn)擢,又背京從卞,言章及之,遂貶丹陽閑居。嘗送新茶與蔡天啟,天啟于簡后批一詩云:“欲言正焙香全少,便道沙溪味卻嘉。半正半邪誰可會,似君書疏正交加?!?

  客有自丹陽來過潁見東坡先生,說章子厚學(xué)書,日臨《蘭亭》一本。坡笑云:“從門入者非寶,章七終不高耳?!?

  東坡嘗作《韓幹馬》詩云:“少陵翰墨無形畫,韓幹丹青不語詩。此畫此詩今已矣,人間駑驥謾爭馳。”余以為若論詩畫,于此盡矣,每誦數(shù)過,殆欲常以為法也。

  蘇二處見東坡先生與其書云:“二郎侄,得書知安,并議論可喜,書字亦進(jìn),文字亦若無難處。止有一事與汝說:凡文字,少小時須令氣象崢嶸,采色絢爛,漸老漸熟,乃造平淡。其實不是平淡,絢爛之極也。汝只見爺伯而今平淡,一向只學(xué)此樣,何不取舊日應(yīng)舉時文字看,高下抑揚(yáng),如龍蛇捉不住。當(dāng)且學(xué)此。只書字亦然。善思吾言?!痹圃?。此一帖乃斯文之秘,學(xué)者宜深味之。

  張乖崖自成都召還華山,寄陳摶詩云:“世人大抵重官榮,見我西歸夾路迎。應(yīng)被華山高士笑,天真喪盡得浮名?!?

  山谷建中靖國間例復(fù)官職,有詩十首。一曰:“陽城論事蓋當(dāng)世,陸贄草詔傾諸公。翰林若要真學(xué)士,喚取儋州禿鬢翁?!敝^東坡也。

  韓退之不喜僧,每為僧作詩,必隨其淺深侮之。如《送靈師》詩云:“圍棋斗白黑,生死隨機(jī)權(quán)。六博在一擲,梟盧叱回旋。戰(zhàn)詩誰與敵,祛汗橫戈鋋。飲酒盡百盞,嘲諧思逾鮮。有時醉花月,高唱清且綿?!毖陨?,乃云圍棋、飲酒、六博、醉花、唱曲,良為不雅,可謂出丑矣。又《送澄觀》詩,乃清涼國師者,雖不敢如此深詆,亦有“向風(fēng)長嘆不可見,我欲收斂加冠巾”,亦欲令其還俗,是終不喜僧也。

  歐陽永叔《浣溪沙》云:“堤上游人逐畫船,拍堤春水四垂天,綠陽樓外出秋千?!贝宋陶Z甚妙絕,只一“出”字,是后人著意道不到處。

  魯直云:東坡居士曲,世所見者數(shù)百首,或謂于音律小不諧。居士詞橫放杰出,自是曲子縛不住者。

  無咎云:張子野與柳耆卿齊名,人以為子野不及耆卿富,而子野韻高,是耆卿所乏處。

  無咎云:比來作者皆不及秦少游,如“斜陽外,寒鴉數(shù)點,流水繞孤村”,雖不識字人,亦知是天生好言語也。

  黃魯直間為小詞,固高妙,然不是當(dāng)行家語,乃著腔子唱好詩也。

  《晉世家》云:“叔虞,武王之子,姜太公之外孫。”今晉祠是也。

  山谷在涪溪,詠水仙花詩云:“凌波仙子生塵襪,波上盈盈步微月。被誰招此斷腸魂,種作寒花寄愁絕。含香體素欲傾城,山礬是弟梅是兄。坐對真成被花惱,出門一笑大江橫?!?

  山谷云:東坡墨戲,水活石潤,與予草書三昧,所謂閉門合轍。

  桃黃事,東坡書云:“有棋人山居,夜夢溪邊有一人溺水,棋人援而出之。飯后縱步至一溪邊,真夢中見者,獵人縛一鹿來,棋人數(shù)千得之。鹿逐棋人,跬步不可離。后于所居林間地上得桃一枚,甚大,樵婦過而食之,棄其核而去。棋人取之,破其核,得雄黃一塊,棋人吞之,自此不復(fù)食?!睎|坡名此鹿為山客。

  《國史補(bǔ)》云:酒有郢之富水,烏程之若下,滎陽之土窟春,富平之石梁春,劍南之燒香春。老杜亦云:“聞道云安曲米春,才傾一盞即醺人?!迸犴首鳌秱髌妗酚浥岷绞拢嘤芯泼甚泊?。唐人多以“春”名酒也。

  熊執(zhí)易為補(bǔ)闕,上疏極諫,竊示僚友,歸登慘然曰:“愿列一名。雷霆之怒,足下豈可獨當(dāng)?”今之士大夫,有同為朝廷言事,或不從,即先變其議以合之者;或變之不及,即自辨非出己意,傾害同列而幸自脫者,于登良愧矣!

  江南道中,壁上有人題云:“蛇蝎性靈生便毒,蕙蘭根異死猶香?!辈恢稳嗽姡嗝钫Z也。

  東坡作詩,妙于使事,如“剩欲去為湯餅客,卻愁錯寫弄麞書”,“弄麞”乃李林甫事;“湯餅客”出劉禹錫贈張盥詩,云:“憶爾懸弧日,余為坐上賓。舉箸食湯餅,祝辭天麒麟。”若以為明皇王后事,則不見坐食湯餅之意。公在黃州,邀一隱士相見,但視傳舍,不言而去。坡曰:“豈非以身世為傳舍乎?”因贈詩云:“士廉豈識桃椎妙,妄意稱量未必然?!鄙w用朱桃椎事。高士廉備禮請見,與之語,不答,瞪目而去。士廉再拜曰:“祭酒其使我以無事治蜀耶?”乃簡條目,州遂大治。東坡取隱士相見不言之意為詩,真切當(dāng)也。

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