【經(jīng)】六年，春，城邾瑕。（無(wú)傳。備晉也。任城亢父縣北有邾婁城?！?/em>瑕音遐。任音壬?？海嗬朔?，又音剛。父音甫。）
晉趙鞅帥師伐鮮虞。
吳伐陳。
夏，齊國(guó)夏及高張來(lái)奔。二子阿君，廢長(zhǎng)立少。既受命，又不能全，書(shū)名，罪之也。○長(zhǎng)，丁丈反。少，詩(shī)照反。
叔還會(huì)吳于柤。無(wú)傳?！?/em>柤，莊加反。
秋，七月，庚寅，楚子軫卒。未同盟而赴以名?！?/em>軫，之忍反。《史記》作“珍”字。
齊陽(yáng)生入于齊，為陳乞所逆，故書(shū)“入”。
[疏]注“為陳乞所逆故書(shū)入”。○正義曰：成十八年傳例曰：“凡去其國(guó)，國(guó)逆而立之曰入?！贝藶殛惼蚯锬妫热攵⒅?，故依例書(shū)“入”也。
齊陳乞弒其君荼。弒荼者，朱毛與陽(yáng)生也，而書(shū)“陳乞”，所以明乞立陽(yáng)生而荼見(jiàn)弒，則禍由乞始也。楚比劫立，陳乞流涕，子家憚老，皆疑於免罪，故《春秋》明而書(shū)之以為弒主。○弒荼，音試。下皆同。
[疏]注“弒荼”至“弒主”。○正義曰：實(shí)非陳乞弒荼，而書(shū)乞弒其君者，以荼死由乞，故書(shū)乞弒也。此以楚公子比、鄭公子歸生俱非弒君之首，《春秋》顯而書(shū)之，以為弒君之主，所以惡此三人。《釋例》曰：“諸懷賊亂以為心者，故不容於誅也。若鄭之歸生、齊之陳乞、楚公子比，雖本無(wú)其心，《春秋》之義，亦同大罪。是以君子慎所以立也?！笔钦f(shuō)罪之之意。
冬，仲孫何忌帥師伐邾。無(wú)傳。
宋向巢帥師伐曹。無(wú)傳。
【傳】六年，春，晉伐鮮虞，治范氏之亂也。（四年，鮮虞納荀寅于柏人。）
吳伐陳，復(fù)脩舊怨也。元年，未得志故也?！?/em>復(fù)，扶又反。楚子曰：“吾先君與陳有盟，不可以不救。”乃救陳，師于城父。陳盟在昭十三年。○父音甫。
[疏]注“陳盟在昭十三年”。○正義曰：昭十三年，無(wú)楚與陳盟之事，於時(shí)楚既滅蔡，使棄疾為蔡公。子于、子晳之入也，傳稱朝吳“奉蔡公，召二子而盟于鄧，依陳、蔡人以國(guó)”。是與陳人盟，更許復(fù)其國(guó)。其年，平王即位，更封陳，是與盟也。
齊陳乞偽事高、國(guó)者，高張、國(guó)夏受命立荼，陳乞欲害之，故先偽事焉。每朝必驂乘焉。所從必言諸大夫，言其罪過(guò)?！?/em>乘，繩證反。曰：“彼皆偃蹇，將棄子之命。偃蹇，驕敖?！?/em>偃，約免反。蹇，紀(jì)晚反。敖，五報(bào)反。皆曰：‘高、國(guó)得君，得君寵也。必逼我，盍去諸？’固將謀子，子早圖之。圖之，莫如盡滅之。需，事之下也?！?em>需，疑也?！?/em>逼音逼。盍，戶臘反。去，起呂反，下同。需，音須，一音懦，弱持疑也。
[疏]“需事之下也”。○正義曰：需是懦弱之意。懦弱持疑，不能決斷，是為事之下者。勸其決斷而盡殺之。
及朝，則曰：“彼虎狼也，見(jiàn)我在子之側(cè)，殺我無(wú)日矣。請(qǐng)就之位。”欲與諸大夫謀高、國(guó)，故求就之。又謂諸大夫曰：“二子者禍矣！恃得君而欲謀二三子，曰：‘國(guó)之多難，貴寵之由，盡去之而后君定?！瘸芍\矣，盍及其未作也，先諸？作而后悔，亦無(wú)及也?！贝蠓驈闹?。夏，六月，戊辰，陳乞、鮑牧牧，鮑圉孫?！?/em>難，乃旦反。鮑牧，州牧之牧。及諸大夫，以甲入于公宮。昭子聞之，與惠子乘如公，戰(zhàn)于莊，敗。高、國(guó)敗也。莊，六軌之道?！?/em>乘，繩證反。國(guó)人追之，國(guó)夏奔莒，遂及高張、晏圉、弦施來(lái)奔。圉，晏嬰之子。圉、施不書(shū)，非卿。○圉，魚(yú)呂反。
秋，七月，楚子在城父，將救陳，卜戰(zhàn)不吉，卜退不吉。王曰：“然則死也。再敗楚師，不如死。前已敗於柏舉，今若退還，亦是敗。
[疏]注“前已”至“是敗”。○正義曰：劉炫言卜不吉，謂戰(zhàn)當(dāng)敗。再敗，當(dāng)謂今伐更敗也，杜言“退還亦是敗”非也，以規(guī)杜氏。今知?jiǎng)⒎钦?，杜言“退還亦是敗”者，以傳“卜退不吉”是不得好退，是雖欲退還亦必?cái)∫?，故云“退還亦是敗”。但文不委悉，劉以為退還謂是好退而還，以規(guī)杜，非也。
棄盟逃讎，亦不如死。死一也，其死讎乎！”命公子申為王，不可；則命公子結(jié)，亦不可；則命公子啟，申，子西；結(jié)，子期；啟，子閭：皆昭王兄。五辭而后許。將戰(zhàn)，王有疾。庚寅，昭王攻大冥，卒于城父。大冥，陳地，吳師所在。○辭，本又作“辭”。《說(shuō)文》云：“辭，不受也。受辛宜辭也。辭，籀文?！壁?，亡丁反。子閭退，曰：“君王舍其子而讓群臣，敢忘君乎？從君之命，順也。從命許立?！?/em>舍音舍。立君之子，亦順也。二順不可失也?！迸c子西、子期謀，潛師閉涂，逆越女之子章，立之而后還。潛師，密發(fā)也。閉涂，不通外使也。越女，昭王妾。章，惠王。是歲也，有云如眾赤鳥(niǎo)，夾日以飛三日。楚子使問(wèn)諸周大史。周大史曰：“其當(dāng)王身乎！日為人君，妖氣守之，故以為當(dāng)王身。云在楚上，唯楚見(jiàn)之，故禍不及他國(guó)。○夾，古洽反。大音泰，下同。
[疏]“問(wèn)諸周大史”。○正義曰：服虔云：諸侯皆有大史，主周所賜典籍，故曰周大史。一曰是時(shí)往問(wèn)周大史。杜以問(wèn)周大史於文自明，故不煩釋。
若秇之，可移於令尹、司馬?！?em>秇、禳祭。○秇音詠。禳，如羊反。王曰：“除腹心之疾，而寘諸股肱，何益？不穣不有大過(guò)，天其夭諸？有罪受罰，又焉移之？”遂弗秇。初，昭王有疾。卜曰：“河為崇?！蓖醺ゼ?。大夫請(qǐng)祭諸郊。王曰：“三代命祀，祭不越望。諸侯望祀竟內(nèi)山川星辰。○寘，之豉反。夭，於表反。焉，於虔反。祟，息遂反。竟音境。
[疏]“不穣”至“移之”。○正義曰：言已若無(wú)大罪，天其妄夭之乎？必是身有大罪，天乃下罪，有罪受罰，又焉移之？
江、漢、雎、章，楚之望也。四水在楚界?！?/em>雎，七馀反。漳音章。
[疏]注“四水在楚界”。○正義曰：《土地名》：“江經(jīng)南郡江夏弋陽(yáng)安豐。漢經(jīng)襄陽(yáng)，至夏江安陸縣入江。雎經(jīng)襄陽(yáng)，至南郡枝江縣入江。漳經(jīng)襄陽(yáng)，至南郡當(dāng)陽(yáng)入江?！笔撬乃栽诔缫?。
禍福之至，不是過(guò)也。不穣雖不德，河非所獲罪也。”遂弗祭。孔子曰：“楚昭王知大道矣。其不失國(guó)也，宜哉！《夏書(shū)》曰：‘惟彼陶唐，帥彼天常。逸《書(shū)》。言堯循天之常道?！?/em>“楚昭王知大道矣”，本或作“天道”，非。夏，戶雅反，下注同。此語(yǔ)在《尚書(shū)·五子之歌》?！稌?shū)》無(wú)“帥彼天?！币痪?，下亦微異。有此冀方，今失其行。亂其紀(jì)綱，乃滅而亡?！?em>滅亡，謂夏桀也。唐虞及夏同都冀州，不易地而亡，由於不知大道故?！?/em>“行”，如字，又下孟反，《尚書(shū)》作“厥道”?！澳藴缍觥保渡袝?shū)》作“乃厎滅亡”。
[疏]“夏書(shū)”至“而亡”。○正義曰：此《夏書(shū)·五子之歌》第三章也。彼云“惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，亂其紀(jì)綱，乃底滅亡”。此多“帥彼天常”一句。又字小異者，文經(jīng)篆隸，師讀不同，故兩存之。賈、服、孫、杜皆不見(jiàn)古文，以為逸《書(shū)》，解為“夏桀”之時(shí)。唯王肅云“太康時(shí)也”。案王肅注《尚書(shū)》，其言多是孔傳，疑肅見(jiàn)古文，匿之而不言也。堯治平陽(yáng)，舜治蒲坂，禹治安邑，三都相去各二百馀里，俱在冀州，統(tǒng)天下四方，故云“有此冀方”也。
又曰：‘允出茲在茲，由已率常可矣?！?em>又逸《書(shū)》。言信出已，則福亦在已。
八月，齊邴意茲來(lái)奔。高、國(guó)黨。陳僖子使召公子陽(yáng)生。召在七月，今在八月下，記事之次。
[疏]注“召在”至“之次”。正義曰：經(jīng)書(shū)陽(yáng)生入齊，文在七月之下，知其召在七月也。今傳在八月下者，欲令下接十月立之，是記事之次也。邴意茲來(lái)奔者，自以高國(guó)之黨，八月來(lái)奔耳。僖子使召陽(yáng)生，自以七月之時(shí)別使人召之，非遣意茲召也。賈遠(yuǎn)以傳文相連，謂遣意來(lái)召，又怪其日月錯(cuò)誤，云其說(shuō)未聞。杜以此故為注云“高、國(guó)黨”，以隔之。
陽(yáng)生駕而見(jiàn)南郭且于，且于，齊公子鉯，在魯南郭?！?/em>且，子馀反。曰：“嘗獻(xiàn)馬於季孫，不入於上乘，故又獻(xiàn)此，請(qǐng)與子乘之?！?em>畏在家人聞其言，故欲二人共載以試馬為辭?！?/em>上乘，繩證反。出萊門(mén)而告之故。魯郭門(mén)也。闞止知之，先待諸外。闞止，陽(yáng)生家臣子我也。待外，欲俱去?！?/em>闞，苦暫反。公子曰：“事未可知，反與壬也處?！?em>壬，陽(yáng)生子簡(jiǎn)公?！?/em>壬，而林反。戒之，遂行。戒使無(wú)泄言。○泄，息列反。逮夜至於齊，國(guó)人知之。故以昏至，不欲令人知也。國(guó)人知而不言，言陳氏得眾。○令，力呈反，下同。僖子使子士之母養(yǎng)之，隱於僖子家內(nèi)。子士母，僖子妾。與饋者皆入。陳僖子又令陽(yáng)生隨饋食之人入處公宮?！?/em>饋，其位反。冬，十月，丁卯，立之。將盟，盟諸大夫。鮑子醉而往。其臣差車(chē)鮑點(diǎn)，點(diǎn)，鮑牧臣也。差車(chē)，主車(chē)之官。○差，所宜反。點(diǎn)，之廉反，又如字。曰：“此誰(shuí)之命也？”陳子曰：“受命于鮑子。”遂誣鮑子曰：“子之命也?！?em>見(jiàn)其醉，故誣之。鮑子曰：“女忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也！”孺子，荼也。景公嘗銜繩為牛，使荼牽之，荼頓地，故折其齒?！?/em>女音汝。折，之舌反，又市列反，注同。背音佩，后年皆同。悼公稽首，悼公，陽(yáng)生。曰：“吾子奉義而行者也。若我可，不必亡一大夫；言已可為君，必不怨鮑子。若我不可，不必亡一公子。公子，自謂也?？瞩U子殺已，故要之?！?/em>要，一遙反。義則進(jìn)，否則退，敢不唯子是從？廢興無(wú)以亂，則所愿也?！滨U子曰：“誰(shuí)非君之子？”乃受盟。言陽(yáng)生亦君之子，固可立。使胡姬以安孺子如賴，胡姬，景公妾也。賴，齊邑。安，號(hào)也。去鬻姒，荼之母?！?/em>去，起呂反。殺王甲，拘江說(shuō)，囚王豹于句竇之丘。三子，景公嬖臣，荼之黨也?！?/em>拘音俱。說(shuō)音悅。句音鉤。竇音豆。公使朱毛告於陳子，朱毛，齊大夫。曰：“微子則不及此。然君異於器，不可以二。器二不匱，君二多難。敢布諸大夫?！辟易硬粚?duì)而泣，曰：“君舉不信群臣乎？舉，皆也。○匱，其位反。難，乃旦反。以齊國(guó)之困，困又有憂。內(nèi)有饑荒之困，又有兵革之憂。少君不可以訪，是以求長(zhǎng)君，庶有能容群臣乎！不然，夫孺子何罪？”毛復(fù)命，公悔之。悔失言?！?/em>少，詩(shī)照反。長(zhǎng)，丁丈反。夫音扶。孺或作“”，同。毛曰：“君大訪於陳子，而圖其小，可也?！?em>大謂國(guó)政。小謂殺荼。使毛遷孺子於駘，不至，殺諸野幕之下，葬諸殳冒淳。恐駘人不從，故毛駐於野，張帳而殺之。駘，齊邑。殳冒淳，地名。實(shí)以冬殺，經(jīng)書(shū)秋者，史書(shū)秋記始事，遂連其死通以冬告魯?！?/em>駘，他才反，又徒來(lái)反。幕音莫。殳音殊。冒，亡報(bào)反。淳音純。駐，中住反。
[疏]注“實(shí)以”至“告魯”。正義曰：傳言十月立陽(yáng)生。陽(yáng)生既立之后，方遣朱毛殺荼，則荼死在冬。經(jīng)書(shū)為秋殺者，記陽(yáng)生初事入齊之始，遂連荼死二事通以冬始來(lái)告，言陽(yáng)生秋入，荼以秋死，故并書(shū)於秋也。
【經(jīng)】七年，春，宋皇瑗帥師侵鄭。○晉魏曼多帥師侵衛(wèi)。
夏，公會(huì)吳于鄫。鄫，今瑯邪鄫縣?！?/em>瑗，于眷反。鄫，本又作“繒”，才陵反。
秋，公伐邾。八月，已酉，入邾，以邾子益來(lái)。他國(guó)言“歸”，於魯言“來(lái)”，內(nèi)外之辭。
宋人圍曹。
冬，鄭駟弘帥師救曹。
【傳】七年，春，宋師侵鄭，鄭叛晉故也。（定八年，鄭始叛。）晉師侵衛(wèi)，衛(wèi)不服也。（五年，晉伐衛(wèi)，至今未服。）
夏，公會(huì)吳于鄫。吳欲霸中國(guó)。吳來(lái)徵百牢，子服景伯對(duì)曰：“先王未之有也?！眳侨嗽唬骸八伟倮挝遥?em>是時(shí)，吳過(guò)宋，得百牢?！?/em>牢，力刀反。過(guò)，古禾反。魯不可以后宋。且魯牢晉大夫過(guò)十，晉大夫，范鞅也。在昭二十一年?！?/em>后如字，又戶豆反。吳王百牢，不亦可乎？”景伯曰：“晉范鞅貪而棄禮，以大國(guó)懼敝邑，故敝邑十一牢之。君若以禮命於諸侯，則有數(shù)矣。有常數(shù)。
[疏]“吳王百牢”。○正義曰：《王制》云：“君十卿祿?！濒斃螘x大夫過(guò)十，故吳王自謂合得百牢。○注“有常數(shù)”。○正義曰：《周禮·大行人》云：“上公九牢，侯伯七牢，子男五牢?！笔浅?shù)也。
若亦棄禮，則有淫者矣。淫，過(guò)也。周之王也，制禮，上物不過(guò)十二，上物，天子之牢?！?/em>上如字，一音時(shí)掌反，注同。
[疏]注“上物天子之牢”。○正義曰：《周禮·掌客》云：“王合諸侯，而饔禮則具十有二牢。”鄭玄云：“饗諸侯而用王禮之?dāng)?shù)者，以公侯伯子男盡在，是兼饗之，莫適用也?！币阅m用，故用王禮。是天子之禮十二牢也。《郊特牲》云：“天子適諸侯，諸侯膳用犢。諸侯適天子，天子賜之禮大牢，貴誠(chéng)之義也?！比绫擞浳?，諸侯共天子之膳唯一犢耳，而得有十二牢者，若是天子大禮，必以十二為數(shù)，其馀共王之膳食，自用犢為食耳，非謂獻(xiàn)大禮者唯一犢也。
以為天之大數(shù)也。天有十二次，故制禮象之。今棄周禮，而曰必百牢，亦唯執(zhí)事。”吳人弗聽(tīng)。景伯曰：“吳將亡矣，棄天而背本。違周為背本。
[疏]“棄天而背本”。○正義曰：棄十二之?dāng)?shù)為棄天，違周禮是背本。
不與，必棄疾於我?！?em>放棄兇疾，來(lái)伐擊我。乃與之。太宰嚭召季康子，嚭，吳大夫。康子使子貢辭。大宰嚭曰：“國(guó)君道長(zhǎng)，言君長(zhǎng)大於道路。○長(zhǎng)，丁丈反，注及下注同。而大夫不出門(mén)，此何禮也？”對(duì)曰：“豈以為禮？畏大國(guó)也。畏大國(guó)，不敢虛國(guó)盡行。大國(guó)不以禮命於諸侯，茍不以禮，豈可量也？寡君既共命焉，其老豈敢棄其國(guó)？大伯端委以治周禮，仲雍嗣之，斷發(fā)文身，裸以為飾，豈禮也哉？有由然也?！?em>大伯，周大王之長(zhǎng)子。仲雍，大伯弟也。大伯、仲雍讓其弟季歷，俱適荊蠻，遂有民眾。大伯卒，無(wú)子。仲雍嗣立，不能行禮致化，故效吳俗。言其權(quán)時(shí)制宜以辟災(zāi)害，非以為禮也。端委，禮衣也?！?/em>共音恭。大伯，音泰，注同。斷，丁管反。裸，本又作“倮”，力果反。效，戶孝反。
[疏]注“大伯”至“衣也”。○正義曰：《吳世家》云：“大伯及仲雍，皆周大王之子，而王季歷之兄也。季歷賢，而有圣子昌，大王欲立季歷以及昌，於是大伯、仲雍二人乃奔荊蠻，文身斷發(fā)，示不可用。大伯之奔荊蠻，自號(hào)句吳。荊蠻義之，從而歸之千馀家，立為吳大伯。大伯卒，無(wú)子，弟仲雍立?！笔钦f(shuō)大伯、仲雍適吳之由也。魯人不堪吳責(zé)，故舉吳之上祖以訐之。二人同時(shí)適吳，而大伯端委、仲雍斷發(fā)者，大伯初往，未為彼君，故服其本服，自治周禮。及仲雍，民歸稍多，既為彼君，宜從彼俗?！肚Y》云：“君子行禮，不求變俗?！敝儆簽楸巳酥鳎荒苡弥苋酥Y，致中國(guó)之化，故文身斷發(fā)，放效吳俗。言其權(quán)時(shí)制宜以辟災(zāi)害，非以為禮也?！稘h書(shū)·地理志》云：越人“文身斷發(fā)，以辟蛟龍之害”。應(yīng)劭曰：“常在水中，故斷其發(fā)，文其身，以象龍子，故不見(jiàn)傷害。”杜言“辟害”，辟此蛟龍之害。大伯之時(shí)，未有周禮，言“治周禮”者，謂治其本國(guó)岐周之禮，非周公所制禮也。“裸以為飾”者，裸其身體，以文身為飾也?！岸宋Y衣”者，王肅云委貌之冠玄端之衣也。此傳言大伯端委，仲雍斷發(fā)，《史記》云二人皆文身斷發(fā)，然則文身斷發(fā)，自辟害耳?！妒酚洝芬詾椤笆静豢捎谩?，二人亡去，遠(yuǎn)適荊蠻，則周人不知其處，何以須示不可用也？皆馬遷繆耳。
反自鄫，以吳為無(wú)能為也。棄禮，知其不能霸也。
季康子欲伐邾，乃饗大夫以謀之。子服景伯曰：“小所以事大，信也；大所以保小，仁也。背大國(guó)，不信；大國(guó)，吳也。伐小國(guó)，不仁。民保於城，城保於德。失二德者，危，將焉保？”二德，信與仁也?！?/em>焉，於虔反。孟孫曰：“二三子以為何如？怪諸大夫不言，故指問(wèn)之。惡賢而逆之？”孟孫賢景伯，欲使大夫不逆其言。惡，猶安也。○惡音烏，注同。對(duì)曰：“禹合諸侯於涂山，執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)。諸大夫?qū)σ病ＶT侯執(zhí)玉，附庸執(zhí)帛。涂山，在壽春東北。
[疏]注“諸侯”至“執(zhí)帛”。○正義曰：《周禮·大宗伯》云：“以玉作六瑞，以等邦國(guó)。公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭，子執(zhí)穣璧，男執(zhí)蒲璧?！笔侵T侯執(zhí)玉也?！兜涿吩疲骸爸T侯之適子，未誓於天子，以皮帛繼子男?！笔鞘雷訄?zhí)帛也。知附庸執(zhí)帛者，以世子既繼子男。附庸君亦繼子男。公之孤四命，以皮帛視小國(guó)之君。附庸無(wú)爵，雖不得同於子男，其位不卑於世子與公之孤也。諸侯世子各稱朝，附庸君亦稱朝，是與世子相似，故知執(zhí)帛也。且附庸是國(guó)，此言“執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)”，國(guó)而執(zhí)帛，唯附庸耳，知附庸執(zhí)帛也。案《尚書(shū)》有三帛，公之孤、諸侯世子、附庸君。此唯言附庸者，以傳云“禹合諸侯”，又云“執(zhí)玉”，皆據(jù)君身言之，故不數(shù)世子及孤也。下云“萬(wàn)國(guó)”，故唯據(jù)附庸言之?！锻踔啤吩疲骸安荒芪迨镎?，不合於天子，附於諸侯，曰附庸?！编嵭疲骸安缓?，謂不朝會(huì)也。小城曰附庸。附庸者，以國(guó)事附於大國(guó)，未能以其名通也?！比绫嗽?，附庸不得朝會(huì)，而禹會(huì)萬(wàn)國(guó)有附庸者，附庸不得特達(dá)天子耳。禹會(huì)諸侯，諸國(guó)盡至，附庸從其所附之國(guó)，共見(jiàn)天子，故有執(zhí)帛者。言萬(wàn)國(guó)者，舉盈數(shù)耳。鄭玄注《尚書(shū)》以為數(shù)正滿萬(wàn)國(guó)。案益稷州十有二師。鄭以為每一師領(lǐng)百國(guó)，州十有二師，則每州千二百國(guó)。畿外八州，總九千六百國(guó)，其馀四百國(guó)在畿內(nèi)。州得有千二百國(guó)者，以唐虞土方萬(wàn)里，九州之內(nèi)，地方七千里。七七四十九，為方千里者四十九，其一為畿內(nèi)，馀四十八，八州分之。州各有千里之方六，以千里之方二為方百里之國(guó)二百，又以千里之方二為七十里之國(guó)四百，又以千里之方二為五十里之國(guó)八百，總為一千四百國(guó)。去其方五十里之國(guó)二百，是州別千二百國(guó)也。鄭玄云：“幾內(nèi)四百國(guó)者，皆謂五十里國(guó)也?！倍旁啤爸T侯執(zhí)玉，附庸執(zhí)帛”，是與鄭異也?！渡袝?shū)傳》云：百里之方三為國(guó)七有奇，以百里之方二為百里之國(guó)一，又以百里之方一為七十里之國(guó)二有奇。知者，但方百里者為方十里者百，若方七十里之國(guó)唯有七七四十九，是為七十里之國(guó)二，仍有十里之方二在。又以百里之方一為五十里之國(guó)四，是百里之方三為國(guó)七有奇，則千里之方三為國(guó)七百有奇，有百里之方二在。
今其存者，無(wú)數(shù)十焉。唯大不字小，小不事大也。言諸侯相伐，古來(lái)以然?！?/em>數(shù)，所主反。知必危，何故不言？”知伐邾必危，自當(dāng)言，今不言者，不危故也。大夫以答孟孫所怪，且何附季孫。”魯?shù)氯幺?，而以眾加之，可乎？?em>孟孫忿答大夫。今魯?shù)聼o(wú)以勝邾，但欲恃眾，可乎？言不可。
[疏]注“孟孫”至“不可”。○正義曰：傳於異人之言，更應(yīng)加“曰”，今無(wú)“曰”者，作傳略之?！墩撜Z(yǔ)》之文，此類多矣。雖“魯”上無(wú)“曰”，要言與大夫?qū)Ψ?，不得為大夫之辭，故以為“孟孫忿答大夫”也。服虔以上二句亦為孟孫之言，謂諸大夫誠(chéng)知伐邾必危，何故不早言也？杜以上屬為便，唯以此句為孟孫言耳。
不樂(lè)而出。季、孟意異，佞直不同，故罷饗?！?/em>樂(lè)音岳，一音洛。秋，伐邾，及范門(mén)，邾郭門(mén)也。猶聞鍾聲。邾不御寇。○御，魚(yú)呂反。大夫諫，不聽(tīng)。茅成子請(qǐng)告於吳，成子，邾大夫茅夷鴻。不許。曰：“魯擊柝聞於邾，言以近?！?/em>柝音托。以兩木相擊以行夜也。字又作“<木橐>”，同。聞音問(wèn)，又如字。
[疏]“魯擊柝聞於邾”。○正義曰：“《易·系辭》云：“重門(mén)擊柝，以待暴客?！编嵭疲骸笆殖謨赡疽韵嗲?，是為擊柝，守備警戒也?！?br />
吳二千里，不三月不至，何及於我？且國(guó)內(nèi)豈不足？”言足以距魯。成子以茅叛。高平西南有茅鄉(xiāng)亭。師遂入邾，處其公宮，眾師晝掠。虜掠，取財(cái)物也。○晝，音中救反。掠音亮。邾眾保于繹。繹，邾山也。在鄒縣北?！?/em>繹音亦。鄒，側(cè)留反。師宵掠，以邾子益來(lái)，益，邾隱公也。晝夜掠，傳言康子無(wú)法。獻(xiàn)于亳社，以其亡國(guó)與殷同。囚諸負(fù)瑕，負(fù)瑕故有繹。負(fù)瑕，魯邑。高平南平陽(yáng)縣西北有瑕丘城。前者魯?shù)蜜ブ[，民使在負(fù)瑕，故使相就以辱之。邾茅夷鴻以束帛乘韋，自請(qǐng)救於吳，無(wú)君命，故言“自”?！?/em>乘，繩證反，下及注同。曰：“魯弱晉而遠(yuǎn)吳，馮恃其眾，馮，依?！?/em>馮，皮冰反，注同。而背君之盟，辟君之執(zhí)事，辟，陋?！?/em>辟，匹亦反，注同。以陵我小國(guó)。邾非敢自愛(ài)也，懼君威之不立。君威之不立，小國(guó)之憂也。若夏盟於鄫衍，鄫衍，即鄫也。鄫盟不書(shū)，吳行夷禮，禮儀不典，非所以結(jié)信義，故不錄。秋而背之，成求而不違，言魯成其所求，無(wú)違逆也。四方諸侯，其何以事君？且魯賦八百乘，君之貳也；貳，敵也。魯以八百乘之賦貢於吳，言其國(guó)大。邾賦六百乘，君之私也。為私屬。以私奉貳，唯君圖之。”吳子從之。為明年吳伐我傳。
宋人圍曹，鄭桓子思曰：“宋人有曹，鄭之患也，不可以不救。”桓，謚。冬，鄭師救曹，侵宋。初，曹人或夢(mèng)眾君子立于社宮，社宮，社也。
[疏]“或夢(mèng)眾君子”。○正義曰：曹人夢(mèng)見(jiàn)多人，不識(shí)姓名，故唯云“眾君子”也。服虔云：“眾君子，諸國(guó)君”，妾耳。
而謀亡曹，曹叔振鐸請(qǐng)待公孫彊，許之。振鐸，曹始祖?！?/em>鐸，待洛反，注同。彊，其良反。旦而求之曹，無(wú)之。戒其子曰：“我死，爾聞公孫彊為政，必去之?！奔安懿?yáng)即位，好田弋。曹鄙人公孫彊好弋，獲白雁，獻(xiàn)之，且言田弋之說(shuō)，說(shuō)之。因訪政事，大說(shuō)之。有寵，使為司城以聽(tīng)政。夢(mèng)者之子乃行。彊言霸說(shuō)於曹伯，曹伯從之，乃背晉而奸宋。宋人伐之，晉人不救，筑五邑於其郊，曰黍丘、揖丘、大城、鍾、邘。為明年入曹傳也。梁國(guó)下邑縣西南有黍丘亭?！?/em>好，呼報(bào)反，下同。弋，以職反，繳射也。之說(shuō)，如字。說(shuō)之，音悅，下“大悅”同。霸說(shuō)，如字，一音始銳反。奸音干。揖音集，一音於入反。邘音于。
[疏]“好田弋”。○正義曰：《周禮·司弓矢》云：“砫矢，用諸弋射”。鄭玄云：“結(jié)繳於矢謂之砫。砫，高也。可以弋飛鳥(niǎo)?！薄墩f(shuō)文》云：“繳，生絲也。”謂用生絲為繩系矢以射鳥(niǎo)也。
【經(jīng)】八年，春，王正月，宋公入曹，以曹伯陽(yáng)歸。（曹人背晉而奸宋，是以致討。宋公既還，而不忍褚?guī)熤?，怒而反兵，一舉滅曹，滅非本志，故以入告?！?/em>褚，中呂反。詬，呼豆反。）
[疏]注“曹人”至“入告”。○正義曰：傳例曰：“不其有地曰入?！卑?jìng)魉螌?shí)滅曹而有之，經(jīng)書(shū)為“入”，故杜原其事而解之。
吳伐我。
夏，齊人取讙及闡。不書(shū)伐，兵未加而魯與之邑。闡在東平剛縣北?！?/em>讙音歡。闡，尺善反。
[疏]“取讙及闡”。○正義曰：《公羊》、《穣梁》以為賂齊，謂前年魯伐邾，取邾子益，益是齊甥，畏齊，故賂之。非《左氏》意也。
歸邾子益于邾。
秋，七月。
冬，十有二月，癸亥，杞伯過(guò)卒。無(wú)傳。未同盟而赴以名?！?/em>過(guò)，古禾反。
[疏]“杞伯過(guò)卒”。○正義曰：《世族譜》云：“僖公過(guò)，悼公曾孫。”案：悼公祖文公，以昭六年卒，父平公以昭二十四年卒，悼公以定四年卒，未應(yīng)有曾孫可以授之國(guó)也?！惰绞兰摇焚夜^(guò)是悼公之子。疑《譜》誤。
齊人歸讙及闡。不言來(lái)，命歸之，無(wú)旨使也?！?/em>使，所吏反。
[疏]注“不言”至“使也”。○正義曰：“定十年，齊人來(lái)歸鄆、讙、龜陰田?！贝瞬谎詠?lái)，故解之。
【傳】八年，春，宋公伐曹，將還，褚?guī)熥臃实睢?em>（子肥，宋大夫。○殿，子練反，下注同。）曹人詬之，不行。（詬，詈辱也。不行，殿兵止也?！?/em>詬，本又作“訽”，呼豆反。詈，力智反。）師待之。公聞之，怒，命反之，遂滅曹。執(zhí)曹伯及司城彊以歸，殺之。（終曹人之夢(mèng)。）
吳為邾故，將伐魯，問(wèn)於叔孫輒。問(wèn)可伐不。輒，故魯人?！?/em>為，于偽反，下注“為之”同。
[疏]“問(wèn)於叔孫輒”。○正義曰：定十二年，叔孫輒與公山不狃帥費(fèi)人以襲魯。兵敗，奔齊，后自齊奔吳。吳子令問(wèn)之。
叔孫輒對(duì)曰：“魯有名而無(wú)情，有大國(guó)名，無(wú)情實(shí)。伐之必得志焉?！蓖硕婀讲会稹?em>不狃，亦故魯人?！?/em>狃，女九反。公山不狃曰：“非禮也。君子違，不適讎國(guó)。違，奔亡也。
[疏]“君子”至“讎國(guó)”。○正義曰：謂有故而去者也。本國(guó)於巳無(wú)大讎怨，已無(wú)報(bào)怨之心，則違而不適讎國(guó)。武王數(shù)紂之罪以告眾云：“撫我則后，虐我則讎?！比舾副緹o(wú)罪，而枉被誅殺，如伍員之徒，志在復(fù)讎，適國(guó)亦可矣，不得以此言格之也。若父以罪而受誅者，如斗辛之徒，本自不合怨君，故辛亦不敢怨也。
未臣而有伐之，奔命焉，死之可也。未臣所適之國(guó)，若有伐本國(guó)者，則可還奔命，死其難。○難，乃旦反。
[疏]注“未臣”至“其難”。○正義曰：既臣之后，則身是新君之臣，性命非復(fù)已有，故不復(fù)得為舊君死節(jié)也。若未有臣服，則舊君之恩未絕，故可還奔舊君之命，死其難也。言“奔命”，則有命乃奔之。若命不及，亦不當(dāng)還。
所讬也則隱。曾所因托，則為之隱惡。○曾，在增反。且夫人之行也，不以所惡廢鄉(xiāng)。不以其私怨惡，廢棄其鄉(xiāng)黨之好。○夫音符。行，下孟反，又如字。惡，烏路反，又如字，注同。好，呼報(bào)反，下文“好焉”同。今子以小惡而欲覆宗國(guó)，不亦難乎？輒，魯公族，故謂之“宗國(guó)”?！?/em>覆，芳服反。若使子率，子必辭，王將使我?！弊訌埣仓?。子張，輒也。
[疏]“若使子率”。○正義曰：率，謂在軍前引道，率領(lǐng)先行，非為軍之將帥也。故不狃云：子辭，“王將使我”。以其知魯?shù)勒呶ù硕斯室病?br />
王問(wèn)於子洩，子洩，不狃?！?/em>洩，息列反，又作泄。對(duì)曰：“魯雖無(wú)以立，緩時(shí)若無(wú)能自立。必有與斃。急則人人知懼，皆將同死戰(zhàn)?！?/em>斃，婢世反。諸侯將救之，未可以得志焉。晉與齊楚輔之，是四讎也。與魯而四。夫魯，齊晉之唇。唇亡齒寒，君所知也，不救何為？”三月，吳伐我。子洩率，故道險(xiǎn)，從武城。故由險(xiǎn)道，欲使魯成備?！?/em>“子洩率”，絕句?！肮实离U(xiǎn)”，絕句。初，武城人或有因於吳竟田焉，僑田吳界。○竟音境。僑，其驕反。拘鄫人之漚菅者，曰：“何故使吾水滋？”鄫人亦僑田吳。滋，濁也。○拘音俱，下同。漚，烏豆反。菅，古顏反。滋音玄，本亦作“茲”，子絲反?！蹲至帧吩疲骸昂谝病！奔皡菐熤?，拘者道之，以伐武城，克之。鄫人教吳，必可克。○道音導(dǎo)。王犯嘗為之宰，澹臺(tái)子羽之父好焉，國(guó)人懼。王犯，吳大夫，故嘗奔魯為武城宰，澹臺(tái)子羽，武城人，孔子弟子也。其父與王犯相善，國(guó)人懼其為內(nèi)應(yīng)。○澹，待甘反。應(yīng)，應(yīng)對(duì)之應(yīng)。
[疏]“及吳”至“人懼”。○正義曰：杜意“拘者道之，以伐武城，克之”，謂語(yǔ)吳人云，若伐武城，必可克之。吳人王犯嘗為武城之宰，與澹臺(tái)子羽之父相善，國(guó)人懼者，謂武城邑懼子羽為吳內(nèi)應(yīng)。劉炫以為實(shí)克武城。今知非者，以下傳始云“王犯嘗為之宰”，“國(guó)人懼”。是未得武城，故知此“克之”是鄫人教吳之語(yǔ)。劉以為伐武城克之者，實(shí)克武城。國(guó)人懼者，懼其害魯。若然，吳師既來(lái)伐魯，是顯然行兵，不須云王犯與子羽之父相善。魯已受害，何須云國(guó)人始懼？傳既云“王犯嘗為之宰”，文繼武城之下，是為武城之宰，澹臺(tái)子羽又是武城之人，皆據(jù)武城而言，故知恐為武城內(nèi)應(yīng)。傳載漚菅事者，說(shuō)來(lái)伐武城之由。劉妄生異見(jiàn)而規(guī)，杜非也。
懿子謂景伯：“若之何？”對(duì)曰：“吳師來(lái)，斯與之戰(zhàn)，何患焉？且召之而至，又何求焉？”言犯盟伐邾，所以召吳。吳師克東陽(yáng)而進(jìn)，舍於五梧。明日，舍於蠶室。三邑魯?shù)亍?/em>公賓庚、公甲叔子與戰(zhàn)于夷，獲叔子與析朱鉯。公賓庚、公甲叔子并析朱鉯為三人，皆同車(chē)。傳互言之?！?/em>析，星歷反，注及下同。獻(xiàn)於王。王曰：“此同車(chē)，必使能，國(guó)未可望也。”同車(chē)能俱死，是國(guó)能使人，故不可望得。明日，舍于庚宗，遂次於泗上。微虎欲宵攻王舍，微虎，魯大夫?！?/em>泗音四。私屬徒七百人，三踴於幕庭。於帳前設(shè)格，令士試躍之?！?/em>屬音燭。幕，亡博反。格，更百反。令，力呈反。躍，羊灼反。卒三百人，有若與焉，卒，終也。終得三百人任行。有若，孔子弟子。與，在三百人中?！?/em>與音預(yù)，注同。任音壬。及稷門(mén)之內(nèi)。三百人行至稷門(mén)。或謂季孫曰：“不足以害吳，而多殺國(guó)士，不如巳也?！蹦酥怪?。吳子聞之，一夕三遷。畏微虎?！?/em>三，息暫反。吳人行成。求與魯成。將盟，景伯曰：“楚人圍宋，易子而食，析骸而爨，在宣十五年。○骸，戶皆反，本又作“骨”。爨，七亂反。猶無(wú)城下之盟。我未及虧，而有城下之盟，是棄國(guó)也。吳輕而遠(yuǎn)，不能久，將歸矣。請(qǐng)少待之?！备摹＞安?fù)載，造於萊門(mén)。以言不見(jiàn)從，故負(fù)載書(shū)，將欲出盟?！?/em>虧，去危反。輕，遣政反。載如字?；蛞舸?。造，七報(bào)反。萊音來(lái)。
[疏]注“以言”至“出盟”。○正義曰：劉炫云：載書(shū)，盟主所制，自當(dāng)吳人為之，何由復(fù)出魯國(guó)？又載書(shū)數(shù)簡(jiǎn)之文耳，何須負(fù)之？且諸言載書(shū)，未有單稱“載”者，以為負(fù)載器物，欲往質(zhì)於吳，以規(guī)杜。今杜知“負(fù)載”是“負(fù)載書(shū)”者，以《周禮》司盟掌盟載之事，故傳云士莊子為載書(shū)。此上有“將盟”之文，下即云“負(fù)載”之事，故知是載書(shū)也。劉以“負(fù)載”謂背負(fù)器物。然則景伯魯之大夫，親自負(fù)物，不近人情，而規(guī)杜過(guò)，非也。
乃請(qǐng)釋子服何於吳，吳人許之。以王子姑曹當(dāng)之，而后止。釋，舍也。魯人不以盟為了，欲因留景伯為質(zhì)於吳。既得吳之許，復(fù)求吳王之子以交質(zhì)。吳人不欲留王子，故遂兩止?！?/em>質(zhì)音致，下同。復(fù)，扶又反。吳人盟而還。不書(shū)盟，恥吳夷。
齊悼公之來(lái)也，在五年。季康子以其妹妻之，即位而逆之。季魴侯通焉，魴侯，康子叔父?！?/em>妻，七計(jì)反。魴音房。女言其情，弗敢與也。齊侯怒。夏，五月，齊鮑牧帥師伐我，取讙及闡。或譖胡姬於齊侯，胡姬，景公妾。曰：“安孺子之黨也。”六月，齊侯殺胡姬。傳言齊侯無(wú)道，所以不終。齊侯使如吳請(qǐng)師，將以伐我，乃歸邾子。齊未得季姬，故請(qǐng)師也。吳前為邾討魯，懼二國(guó)同心，故歸邾子?！?/em>為，于偽反。邾子又無(wú)道，吳子使大宰子馀討之，子馀，大宰嚭。囚請(qǐng)樓臺(tái)，栫之以棘。栫，雍也?！?/em>栫，本又作“薦”，在薦反。雍，於勇反。使諸大夫奉大子革以為政。革，邾大子桓公也。為十年邾子來(lái)奔傳。
秋，及齊平。九月，臧賓如如齊蒞盟。賓如，臧會(huì)子。齊閭丘明來(lái)蒞盟，明，閭丘嬰之子也。盟不書(shū)，諱略之。
[疏]注“明閭”至“略之”。○正義曰：魯以淫女見(jiàn)伐喪邑，又屈服求盟，是可恥之事。二盟皆不書(shū)者，諱其惡而略之。
且逆季姬以歸，嬖。季姬，魴侯所通者。
鮑牧又謂群公子曰：“使女有馬千乘乎？”有馬千乘，使為君也。鮑牧本不欲立陽(yáng)生，故諷動(dòng)群公子。○女音汝。乘，繩證反，注及下同。諷，方鳳反。公子愬之。公謂鮑子：“或譖子，子姑居於潞以察之。潞，齊邑?！?/em>愬音素。潞音路。若有之，則分室以行；若無(wú)之，則反子之所。”出門(mén)，使以三分之一行。半道，使以二乘。及潞，麇之以入，遂殺之。麇亦束縛。○麇，丘隕反。
冬，十二月，齊人歸讙及闡，季姬嬖故也。
【經(jīng)】九年，春，王二月，葬杞僖公。（無(wú)傳。三月而葬，速。）
宋皇瑗帥師取鄭，師于雍丘。書(shū)“取”，覆而敗之。雍丘縣屬陳留?！?/em>雍，於勇反。
[疏]注“書(shū)取覆而敗之”。○正義曰：莊十一年傳例曰：“覆而敗之曰取某師。”《釋例》曰：“覆者，謂威力兼?zhèn)洌袅_綱之所掩覆，一軍皆見(jiàn)禽制，故以取為文，專制之辭也。”案?jìng)鬣崕焽斡呵?，宋皇瑗?fù)於鄭師之外筑壘使合，表里受敵，無(wú)處可逃。子姚救之，又大敗。而宋師乃號(hào)令“使有能者無(wú)死”，是其合軍盡禽敵人，制其死命，是於例正合書(shū)“取”也。
夏，楚人伐陳。
秋，宋公伐鄭。
冬，十月。
【傳】九年，春，齊侯使公孟綽辭師于吳。（齊與魯平，故辭吳師?！?/em>綽，昌灼反，本又作“卓”，同。）吳子曰：“昔歲寡人聞命，今又革之，不知所從，將進(jìn)受命於君?！?em>（為十年吳伐齊傳。）
鄭武子賸之嬖許瑕求邑，無(wú)以與之。賸，罕達(dá)也。瑕，武子之屬?！?/em>賸，以證反。請(qǐng)外取，許之。瑕請(qǐng)取於他國(guó)。故圍宋雍丘。宋皇瑗圍鄭師，許瑕師。每日遷舍，作壘塹成，輒徙舍合其圍。○壘，力軌反。塹，七艷反。壘合，鄭師哭。子姚救之，大敗。子姚，武子賸也。二月，甲戌，宋取鄭師于雍丘，使有能者無(wú)死，惜其能也。以郟張與鄭羅歸。鄭之有能者。○郟，古洽反，又音甲。
夏，楚人伐陳，陳即吳故也。
宋公伐鄭。報(bào)雍丘。
[疏]“宋公伐鄭”。○正義曰：虛舉經(jīng)文者，為下趙鞅救鄭起，并以終上取鄭師之事也。
秋，吳城邗，溝通江、淮。於邗江筑城穿溝，東北通射陽(yáng)湖，西北至末口入淮，通糧道也。今廣陵韓江是?！?/em>邗音寒。射，食亦反，又音亦。
晉趙鞅卜救鄭，遇水適火，水火之兆。
[疏]“遇水適火”。○正義曰：服虔云：“兆南行適火。卜法橫者為土，立者為木，邪向經(jīng)者為金，背經(jīng)者為火，因兆而細(xì)曲者為水?！?br />
占諸史趙、史墨、史龜。皆晉史。史龜曰：“是謂沈陽(yáng)，火陽(yáng)得水，故沈。可以興兵。兵，陰類也，故可以興兵。利以伐姜，不利子商。姜，齊姓。子商，謂宋。伐齊則可，敵宋不吉?！笔纺唬骸坝?，水名也。子，水位也。趙鞅，姓盈。宋，姓子。水盈坎乃行，子姓又得北方水位。
[疏]注“趙鞅”至“水位”。○正義曰：《秦本紀(jì)》秦，伯翳之后，為嬴姓也?！囤w世家》云：“趙氏之先，與秦同祖。其伯翳后世為盈泄蜚廉，有子二人：一曰惡來(lái)，其后為秦；一曰季勝，其后為趙。今卜趙鞅伐宋，故以嬴子二姓為占也。
名位敵，不可干也。二水俱盛，故言“不可干”。炎帝為火師，神農(nóng)有火瑞，以火名官。姜姓其后也。水勝火，伐姜?jiǎng)t可?！笔汾w曰：“是謂如川之滿，不可游也。既盈而得水位，故為如川之滿，不可馮游，言其波流盛。○游音由。馮，皮冰反。鄭方有罪，不可救也。鄭以嬖寵伐人，故以為有罪。救鄭則不吉，不知其他?！?em>救鄭，則當(dāng)伐宋，故不吉也。陽(yáng)虎以《周易》筮之，遇《泰》《乾》下《坤》上，《泰》。之《需》，《乾》下《坎》上，《需》?！短妨遄??！?/em>需音須。
[疏]“遇泰之需”。○正義曰：《乾》下《坤》上，《泰》。乾為天，坤為地，地在上，天在下。《象》曰：“天地交，《泰》。泰者，大也。天地交合，萬(wàn)物大通，故名此卦為《泰》?！肚废隆犊病飞希缎琛?。”《彖》曰：“《需》，須也?！毖栽圃谔焐?，須散而為雨，故名此卦為《需》。
曰：“宋方吉，不可與也。不可與戰(zhàn)?！短妨逶唬骸暗垡覛w妹以祉，元吉?！钡垡?，紂父，五為天子，故稱帝乙。陰而得中，有似王者嫁妹，得如其愿，受福祿而大吉?！?/em>祉音恥。
[疏]注“不可”至“大吉”。○正義曰：《泰》六五曰：“帝乙歸妹以祉，元吉。”《易》之文也。既引其文，又解其意。帝乙，紂父，《殷本紀(jì)》文也。《易》之爻位五，為天子，故於六五之爻稱帝乙也。其《象》曰：“‘以祉元吉’，中以行愿?！绷顷庁骋?。五是上體之中，居天子之位，陰而得中，有似王者嫁妹，得如其愿，受福祿而大吉。王弼云：“婦人謂嫁曰歸。泰者，陰陽(yáng)交通之時(shí)也。女處尊位，履中居順，降身應(yīng)二，感以相與，用中行愿，不失其禮?！钡垡覛w妹，誠(chéng)合斯義。履順居中，行原以祉，盡夫陰陽(yáng)交配之宜，故元吉也?！倍耪f(shuō)與彼同。案《易》稱“高宗伐鬼方”者，實(shí)伐之?！暗垡覛w妹”者，實(shí)嫁之。其女有賢德，名聞?wù)阎?，故得載之《易·象》。但書(shū)典散亡，不知嫁與何人，為誰(shuí)之妻。
微子啟，帝乙之元子也。宋、鄭，甥舅也。宋、鄭，為昏姻甥舅之國(guó)。宋為微子之后，今卜得帝乙卦，故以為宋吉。
[疏]“宋鄭甥舅”。○正義曰：宋鄭異姓，必嫁娶往來(lái)或可時(shí)實(shí)有親，故為甥。甥輒言甥舅者，言其昏姻勢(shì)敵，敵則無(wú)以相傾，宋有福，鄭必衰，言鄭不可助也。
祉，祿也。若帝乙之元子歸妹，而有吉祿，我安得吉焉？”乃止。吉在彼，則我伐之為不吉。
冬，吳子使來(lái)儆師伐齊。前年齊與吳謀伐魯，齊既與魯成而止，故吳恨之，反與魯伐齊。○儆音景。
【經(jīng)】十年，春，王二月，邾子益來(lái)奔。
[疏]“邾子益來(lái)奔”。○正義曰：八年“歸邾子益于邾”。傳云：“邾子又無(wú)道，吳子使大宰子馀討之，囚諸樓臺(tái)，栫之以棘?！鄙w將歸吳而因之。今言“來(lái)奔”，當(dāng)是自吳逃而來(lái)適魯。傳稱“齊甥也，遂奔齊”。經(jīng)不復(fù)書(shū)其奔齊者，凡諸來(lái)奔，既至魯而更復(fù)奔他國(guó)者，已去其位，略賤之，不復(fù)書(shū)。齊慶封亦是也。
公會(huì)吳伐齊。書(shū)“會(huì)”，從不與謀?！?/em>與音預(yù)。
[疏]注“書(shū)會(huì)”至“與謀”。○正義曰：往年吳來(lái)儆師，是與我謀也。而“從不與謀”者，“與謀”者，謂彼此和同計(jì)謀，然后共伐，則是我為伐主，故言及某同行。“不與謀”者，謂彼心自定，遣來(lái)召我，則彼為伐主，我往會(huì)之，故言會(huì)某伐某。令吳伐齊之意已定，儆師者來(lái)召魯耳。於例止當(dāng)言“會(huì)”，故從不與謀之文。
三月，戊戌，齊侯陽(yáng)生卒。以疾赴，故不書(shū)弒?！?/em>弒，申志反。
[疏]注“以疾”至“書(shū)弒”。○正義曰：傳稱“齊人弒悼公，赴于師”，則陽(yáng)生被弒矣。而經(jīng)書(shū)“卒”，是以疾死赴也。襄七年“鄭伯髡頑卒于鄵”，傳稱“子駟使賊夜弒僖公，而以瘧疾赴于諸侯”，知此亦以疾死赴，故不書(shū)弒也。八年“臧賓如如齊蒞盟”。齊閭丘明來(lái)蒞盟”。是再同盟，故赴以名。杜不言，略之。
夏，宋人伐鄭。無(wú)傳。
晉趙鞅帥師侵齊。
五月，公至自伐齊。無(wú)傳。
葬齊悼公。無(wú)傳。
衛(wèi)公孟彄自齊歸于衛(wèi)。無(wú)傳。書(shū)“歸”，齊納之。○彄，苦侯反。
[疏]注“書(shū)歸齊納之”。○正義曰：定十四年衛(wèi)公孟彄出奔鄭，自鄭奔齊，故今自齊歸衛(wèi)也。成十八年傳例曰：“凡去其國(guó)，諸侯納之曰歸?！贝藭?shū)“自齊歸”，知是“齊納之”。
薛伯夷卒。無(wú)傳。赴以名，故書(shū)。
[疏]注“赴以名故書(shū)”。○正義曰：定十三年“薛弒其君比”，此夷當(dāng)代為君，爾來(lái)未同盟，而赴以名，故書(shū)。
秋，葬薛惠公。無(wú)傳。
冬，楚公子結(jié)帥師伐陳。吳救陳季子不書(shū)，陳人來(lái)告，不以名。
[疏]注“季子”至“以名”。○正義曰：傳稱“延州來(lái)季子救陳”，即是季札也。札以襄二十九年來(lái)聘，書(shū)名，則此亦宜書(shū)名。今不書(shū)者，陳人來(lái)告，不以名也。
【傳】十年，春，邾隱公來(lái)奔，齊甥也，故遂奔齊。（終子貢之言。）公會(huì)吳子、邾子、郯子伐齊南鄙，師于鄎。（鄎，齊地。邾、郯不書(shū)，兵并屬吳，不列於諸侯?！?/em>郯音談。鄎音息。并，必政反。）齊人弒悼公，赴于師。（以說(shuō)吳?！?/em>弒，申志反。）吳子三日哭于軍門(mén)之外，徐承帥舟師將自海入齊，齊人敗之，吳師乃還。（承，吳大夫。）
夏，趙鞅帥師伐齊，經(jīng)書(shū)“侵”，以“侵”告。大夫請(qǐng)卜之。趙孟曰：“吾卜於此起兵，謂往歲卜伐宋不吉，利以伐姜，故令興兵。事不再令，再令，瀆也。卜不襲吉，襲，重也。○重，直龍反，又直用反。行也。”於是乎取犁及轅，犁，一名隰。濟(jì)南有隰陰縣，祝阿縣西有轅城?！?/em>犁，力兮反，又力之反。轅音袁，一音于眷反。隰音習(xí)，本或作“隰”，音同。
[疏]注“犁一名隰”。○正義曰：犁即犁丘也。二十三年傳稱齊晉戰(zhàn)于犁丘，知伯親禽顏庚。庚即涿聚也。二十七年陳成子召顏涿聚之子晉，曰隰之役，而父死焉?！笔抢缫幻?。
毀高唐之郭，侵及賴而還。
秋，吳子使來(lái)復(fù)儆師。伐齊未得去，故為明年吳伐齊傳?！?/em>復(fù)，扶又反。
冬，楚子期伐陳。陳即吳故。吳延州來(lái)季子救陳，謂子期曰：“二君不務(wù)德，二君，吳楚。而力爭(zhēng)諸侯，民何罪焉？我請(qǐng)退，以為子名，務(wù)德而安民?！蹦诉€。季子，吳王壽夢(mèng)少子也。壽夢(mèng)以襄十二年卒，至今七十七歲。壽夢(mèng)卒，季子已能讓國(guó)，年當(dāng)十五六，至今蓋九十馀?！?/em>夢(mèng)音蒙。少，詩(shī)照反。
[疏]注“季子”至“十馀”。○正義曰：襄、昭之傳稱延州來(lái)季子者，皆是季札也。此說(shuō)務(wù)德安民是大賢之事，亦當(dāng)是札，故計(jì)跡其年，言雖老猶能將兵也。孫毓以為季子食邑於州來(lái)，世稱“延州來(lái)”。季子猶趙氏，世稱“知伯”。延州來(lái)季子，或是札之子與孫也。
【經(jīng)】十有一年，春，齊國(guó)書(shū)帥師伐我。
夏，陳轅頗出奔鄭。書(shū)名，貪也?！?/em>頗，破可反，又普多反。
五月，公會(huì)吳伐齊。
甲戌，齊國(guó)書(shū)帥師及吳戰(zhàn)于艾陵，齊師敗績(jī)，獲齊國(guó)書(shū)。公與伐，而不與戰(zhàn)。艾陵，齊地?！?/em>艾，五蓋反。與伐，音預(yù)，下同。
秋，七月，辛酉，滕子虞母卒。無(wú)傳。赴以名，故書(shū)之。
[疏]注“赴以名，故書(shū)之”。正義曰：四年“滕子結(jié)卒”。虞毋代結(jié)為君，爾來(lái)未同盟，來(lái)赴，故書(shū)也。
冬，十有一月，葬滕隱公。無(wú)傳。
衛(wèi)世叔齊出奔宋。書(shū)名，淫也。
【傳】十一年，春，齊為鄎故，（鄎在前年?！?/em>為，于偽反。）國(guó)書(shū)、高無(wú)帥師伐我，及清。（清，齊地。齊北盧縣東有清亭?！?/em>音普悲反。）季孫謂其宰冉求，（冉求，魯人，孔子弟子。）曰：“齊師在清，必魯故也，若之何？”求曰：“一子守，二子從公御諸竟?！奔緦O曰：“不能。”（自度力不能使二子御諸竟。○守，手又反。從，才用反。御，魚(yú)呂反，亦作“御”。竟音境。度，作洛反。）求曰：“居封疆之間?！?em>（封彊，竟內(nèi)近郊地?！?/em>彊，居良反。）季孫告二子，（二子，叔孫、孟孫也。）二子不可。求曰：“若不可，則君無(wú)出。一子帥師背城而戰(zhàn)。不屬者，非魯人也。（屬，臣屬也。言不戰(zhàn)為不臣。）魯之群室，眾於齊之兵車(chē)，（群室，都邑居家。）一室敵車(chē)，優(yōu)矣。子何患焉？二子之不欲戰(zhàn)也宜，政在季氏。（言二子恨季氏專政，故不盡力?！?/em>“二子之不欲戰(zhàn)也宜”，絕句。）當(dāng)子之身，齊人伐魯而不能戰(zhàn)，子之恥也。大不列於諸侯矣?！奔緦O使從於朝，（使冉求隨已之公朝。）俟於黨氏之溝。（黨氏溝，朝中地名。○黨音掌。）武叔呼而問(wèn)戰(zhàn)焉。（問(wèn)冉求。）對(duì)曰：“君子有遠(yuǎn)慮，小人何知？”懿子強(qiáng)問(wèn)之，對(duì)曰：“小人慮材而言，量力而共者也?！?em>（言子所問(wèn)，非巳材力所及，故不能言?！?/em>強(qiáng)，其丈反。共音恭。）武叔曰：“是謂我不成丈夫也。”（知冉求非巳不欲戰(zhàn)，故不對(duì)?！?/em>“不成丈夫也”，本或作“大夫”，非是。）退而蒷乘，（蒷，閱?！?/em>蒷，所求反。乘，繩證反。閱音悅。）孟孺子洩帥右?guī)煟?em>（孺子，孟懿子之子武伯彘。○孺，而住反。彘，直利反。）顏羽御，邴洩為右。（二子，孟氏臣?！?/em>邴音丙，又彼命反。）冉求帥左師，管周父御，樊遲為右。（樊遲，魯人，孔子弟子樊須?！?/em>父音甫。）季孫曰：“須也弱?！庇凶釉唬骸熬陀妹??！?em>（雖年少，能用命。有子，冉求也?！?/em>少，詩(shī)照反。）季氏之甲七千，冉有以武城人三百為已徒卒。（步卒，精兵?！?/em>卒，子忽反，注同。）老幼守宮，次于雩門(mén)之外。（南城門(mén)也?！?/em>雩音于。）五日，右?guī)煆闹?em>（五日乃從，言不欲戰(zhàn)。）公叔務(wù)人（務(wù)人，公為，昭公子。）見(jiàn)保者而泣（保，守城者。）曰：“事充（繇役煩?！?/em>繇，本或作“傜”，同，音遙。）政重，（賦稅多。）上不能謀，士不能死，何以治民？吾既言之矣，敢不勉乎！”（既言人不能死，巳不敢不死。）師及齊師戰(zhàn)于郊，齊師自稷曲，（稷曲，郊地名。）師不逾溝。樊遲曰：“非不能也，不信子也。請(qǐng)三刻而逾之?！?em>（與眾三刻約信。）如之，眾從之。（如樊遲言，乃逾溝。）師入齊軍。（冉求之師。）右?guī)煴?，齊人從之。（逐右?guī)?。?/em>陳瓘、陳莊涉泗。（二陳，齊大夫?！?/em>瓘，古奐反。泗音四。）孟之側(cè)后入以為殿，（之側(cè)，孟氏族也，字反?！?/em>殿，丁練反。）抽矢策其馬曰：“馬不進(jìn)也?！?em>（不欲伐善?！?/em>抽，敕留反。策，初革反，本或作“筴”。）林不狃之伍曰：“走乎？”（不狃，魯士。五人為伍。敗而欲走。）不狃曰：“誰(shuí)不如？”（我不如誰(shuí)而欲走?！?/em>“誰(shuí)不如”，如字，一音而庶反，注同。）曰：“然則止乎？”不狃曰：“惡賢？”（言止戰(zhàn)惡足為賢，皆無(wú)戰(zhàn)志?！?/em>惡音烏，注同。）徐步而死。（徐行而死，言魯非無(wú)壯士，但季孫不能使。）師獲甲首八十，（冉求所得。）齊人不能師。（不能整其師。）宵，諜曰：“齊人遁?！?em>（諜，間也。○諜音牒。遁，徒困反。間，間廁之間。）冉有請(qǐng)從之三，季孫弗許。孟孺子語(yǔ)人曰：“我不如顏羽，而賢於邴洩。（二子與孟孺子同車(chē)?！?/em>語(yǔ)，魚(yú)據(jù)反。）子羽銳敏，（子羽，顏羽。銳，請(qǐng)也。敏，疾也。言欲戰(zhàn)。）我不欲戰(zhàn)而能默。（心雖不欲，口不言奔?！?/em>默，本亦作“嘿”，亡北反。）洩曰：‘驅(qū)之?！?em>（言驅(qū)馬欲奔。）公為與其嬖僮汪锜乘，皆死，皆殯。（皆，俱也。○嬖，必計(jì)反。僮，本亦作“童”，音同。汪，烏黃反。锜，魚(yú)綺反。乘，繩證反。）孔子曰：“能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷，可無(wú)殤也?！?em>（時(shí)人疑童子當(dāng)殤。○殤音商。八歲至十九歲為殤。）
[疏]注“時(shí)人”至“當(dāng)殤”。○正義曰：《喪服》“大功”章云：“子女子子之長(zhǎng)殤中殤。傳曰：何以大功，未成人也。年十九至十六為長(zhǎng)殤，十五至十二為中殤，十一至八歲為下殤，不滿八歲以下，皆為無(wú)服之殤?！逼潇斗?。長(zhǎng)殤中殤降成人一等，下殤降二等。此汪锜蓋長(zhǎng)殤也，時(shí)人疑其當(dāng)降服。又葬殤之禮，亦異成人?！短垂吩啤爸苋艘砸笕酥讟≡衢L(zhǎng)殤，以夏后氏之堲周葬中殤、下殤，以有虞氏之瓦棺葬無(wú)服之殤”。是其異於成人也。
冉有用矛於齊師，故能入其軍?？鬃釉唬骸傲x也?！?em>言能以義勇。不書(shū)戰(zhàn)，不皆陳也。不書(shū)敗，勝負(fù)不殊?！?/em>矛，亡侯反。陳，直覲反。
夏，陳轅頗出奔鄭。初，轅頗為司徒，賦封田以嫁公女。封內(nèi)之田，悉賦稅之。有馀，以為巳大器。大器，鍾鼎之屬。國(guó)人逐之，故出。道渴，其族轅唅進(jìn)稻醴、粱糗、腶脯焉。糗、乾飯也?！?/em>唅，況阮反。稻醴，音禮，以稻米為醴酒。粱糗，起九反，以粱米為之，一音昌紹反。腶脯，丁亂反，字亦作“鍛”。加姜桂曰脯也。
[疏]“稻醴粱糗腶脯”。○正義曰：《周禮·酒正》：“辨五齊之名”，“二日醴齊”。鄭玄云：“醴猶體也。成而汁滓相將，如今之恬酒矣?！眲t醴是濁酒也?！对铝睢访骶圃疲骸帮颈佚R。”是以稻為醴也?！夺尣荨吩疲骸疤?，赤苗；芑，白苗。”郭璞曰：“今之赤粱粟，白粱粟皆好穣也?！薄秲?nèi)則》鄭玄注云：“腶脩，捶脯施姜桂也。”
喜曰：“何其給也？”對(duì)曰：“器成而具?！?em>具此醴糗。曰：“何不吾諫？”對(duì)曰：“懼先行?！?em>恐言不從，先見(jiàn)逐。
為郊戰(zhàn)故，公會(huì)吳子伐齊。欲以報(bào)也?！?/em>為，于偽反。五月，克博，壬申，至于嬴。博、嬴，齊邑也。二縣皆屬泰山?！?/em>嬴音盈。中軍從王，吳中軍。胥門(mén)巢將上軍，王子姑曹將下軍，展如將右軍。三將，吳大夫。齊國(guó)書(shū)將中軍，高無(wú)將上軍，宗樓將下軍。陳僖子謂其弟書(shū)：“爾死，我必得志?！?em>書(shū)，子占也。欲獲死事之功。宗子陽(yáng)與閭丘明相厲也。相勸厲致死。子陽(yáng)，宗樓也。桑掩胥御國(guó)子。國(guó)子，國(guó)書(shū)。公孫夏曰：“二子必死?！?em>亦勸勉也?！?/em>夏，戶雅反。將戰(zhàn)，公孫夏命其徒歌《虞殯》。《虞殯》，送葬歌曲。示必死?！?/em>殯，必刃反。
[疏]“歌虞殯”。○正義曰：賈逵云“《虞殯》，遣殯歌詩(shī)”，杜云“送葬歌曲”，并不解“虞殯”之名。禮，啟殯而葬，葬即下棺，反日中而虞。蓋以啟殯將虞之歌，謂之“虞殯”。歌者，樂(lè)也。喪者，哀也。送葬得有歌者，蓋挽引之人為歌聲以助哀，今之挽歌是也。舊說(shuō)挽歌，漢初田橫之臣為之。據(jù)此，挽歌之有久矣。晉初荀顗制禮，以吉兇不雜，送葬不宜有歌，去之。摯虞駮之云：“《詩(shī)》云‘君子作歌，惟以告哀’。葬之有歌，不為害也?！睆?fù)存之。
陳子行命其徒具含玉。子行，陳逆也。具含玉，亦示必死?！?/em>行如字，又戶郎反。含，戶暗反，本又作“唅”。公孫揮命其徒曰：“人尋約，吳發(fā)短?！?em>約，繩也。八尺為尋。吳發(fā)短，欲以繩貫其首?！?/em>揮，許韋反。東郭書(shū)曰：“三戰(zhàn)必死，於此三矣?！?em>三戰(zhàn)，夷儀、五氏與今。使問(wèn)弦多以琴，弦多，齊人也。六年奔魯。問(wèn)，遺也。○遺，唯季反。
[疏]“使問(wèn)弦多以琴”。○正義曰：禮以物遺人謂之問(wèn)。二十六年衛(wèi)出公“使以弓問(wèn)子贛”，《論語(yǔ)》云“問(wèn)人於他邦”，皆是也。
曰：“吾不復(fù)見(jiàn)子矣。”言將死戰(zhàn)。陳書(shū)曰：“此行也，吾聞鼓而已，不聞金矣。”鼓以進(jìn)軍，金以退軍。不聞金，言將死也。傳言吳師彊，齊人皆自知將敗。
[疏]注“鼓以”至“退軍”。○正義曰：《周禮·大司馬》教大閱之禮云：“中軍以鼙令鼓，鼓人皆三鼓。車(chē)徒皆作鼓行。鳴鐲，車(chē)徒皆行，及表乃止。鳴鐃且卻?！编嵶⒃疲悍策M(jìn)軍退軍鼓鐸同。其所異者，廢鐲而鳴鐃耳。如鄭此言，則進(jìn)退皆有金鼓。而杜云“鼓以進(jìn)軍金以退軍”者，《周禮》是教戰(zhàn)之法，其臨敵之時(shí)，欲戰(zhàn)則先擊鼓以動(dòng)之，欲退則先擊金以靜之，故長(zhǎng)勺之役，公將鼓之，是欲戰(zhàn)擊鼓也。此傳云“吾聞鼓而已，不聞金矣”是欲退擊金也。
甲戌，戰(zhàn)于艾陵，展如敗高子，齊上軍敗。國(guó)子敗胥門(mén)巢。吳上軍亦敗。王卒助之，大敗齊師。獲國(guó)書(shū)、公孫夏、閭丘明、陳書(shū)、東郭書(shū)，革車(chē)八百乘，甲首三千，以獻(xiàn)于公。公以兵從，故以勞公?！?/em>卒，子忽反。乘，繩證反。從，才用反，又如字。勞，力報(bào)反。將戰(zhàn)，吳子呼叔孫叔孫，武叔州仇。曰：“而事何也？”問(wèn)何職。對(duì)曰：“從司馬。”從吳司馬所命。王賜之甲、劍鈹，曰：“奉爾君事，敬無(wú)廢命。”叔孫未能對(duì)，衛(wèi)賜進(jìn)賜，子貢，孔子弟子?！?/em>鈹，普悲反。
[疏]“衛(wèi)賜”。○正義曰：子貢，衛(wèi)人，故稱“衛(wèi)賜”。
曰：“州仇奉甲從君。”而拜。拜受之。公使大史固歸國(guó)子之元，歸於齊也。元，首也。吳以獻(xiàn)魯。寘之新篋，襡之以玄纁，襡，薦也?！?/em>寘，之豉反。篋，苦協(xié)反。襡音尉。別本作“襡以玄纁”，纁，許云反，本亦作“勛”。加組帶焉。寘書(shū)于其上曰：“天若不識(shí)不衷，何以使下國(guó)？”言天識(shí)不善，故殺國(guó)子。○組音祖。衷音忠。
吳將伐齊，越子率其眾以朝焉，王及列士皆有饋賂。吳人皆喜，唯子胥懼，曰：“是豢吳也夫！”豢，養(yǎng)也。若人養(yǎng)犧牲，非愛(ài)之，將殺之?！?/em>饋，其位反，或作餽。賂音路?；恳艋?。夫音扶。諫曰：“越在，我心腹之疾也。壤地同而有欲於我。欲得吳。夫其柔服，求濟(jì)其欲也，不如早從事焉。從事，擊之。得志於齊，猶獲石田也，無(wú)所用之。石田，不可耕。越不為沼，吳其泯矣。使醫(yī)除疾，而曰必遺類焉者，未之有也。《盤(pán)庚》之誥曰：‘其有顛越不共，則劓殄無(wú)遺育，無(wú)俾易種于茲邑?！?em>《盤(pán)庚》，《商書(shū)》也。顛越不共，從橫不承命者也。劓，割也。殄，絕也。育，長(zhǎng)也。俾，使也。易種，轉(zhuǎn)生種類。○沼，之兆反。泯，亡軫反。盤(pán)，步干反。誥，古報(bào)反。共音恭，注同。劓，魚(yú)器反。殄，大典反。俾，必耳反。種，章勇反，注同。從，子容反。長(zhǎng)，丁丈反。
[疏]注“盤(pán)庚”至“種類”。○正義曰：彼文云“顛越不恭，暫遇奸宄。我乃劓殄滅之，無(wú)遺育。無(wú)俾易種于茲新邑”。此傳字少於彼，引之略也?？装矅?guó)云：“顛，殞。越，隊(duì)也。不恭，不奉上命?！笨籽噪E隊(duì)，謂受上命而隊(duì)失之。杜言從橫不承命，謂其人性自顛越從橫，不肯承命。意小異也。刑名以截鼻為劓，劓是割也。殄、絕，育、長(zhǎng)，俾、使，皆《釋詁》文也。易，謂轉(zhuǎn)易。無(wú)使轉(zhuǎn)生種類，不令更有惡子孫也。
是商所以興也。今君易之，將以求大，不亦難乎！”弗聽(tīng)。使於齊，屬其子於鮑氏，為王孫氏。私使人至齊屬其子，改姓為王孫，欲以辟吳禍?！?/em>使，所吏反。屬音燭，注及下同。反役，王聞之，使賜之屬鏤以死。艾陵役也。屬鏤，劍名?！?/em>鏤，力俱反，又力侯反。將死，曰：“樹(shù)吾墓槚，槚可材也，吳其亡乎！三年，其始弱矣。盈必毀，天之道也。越人朝之，伐齊勝之，盈之極也。為十三年越伐吳起?！?/em>槚，古雅反，木名。
[疏]“將死”。○正義曰：《吳語(yǔ)》云：子胥將死，曰：“而縣吾目於吳門(mén)，以見(jiàn)越人之入，吳國(guó)之亡也?！彼熳詺?。王慍曰：“孤不使大夫得有見(jiàn)也?！蹦耸谷∩犟阒?，盛之鴟夷，而投之於江。賈逵云：“鴟夷，革囊也?！?br />
秋，季孫命脩守備，曰：“小勝大，禍也。齊至無(wú)日矣?！?em>善有備?！?/em>守，手又反。
冬，衛(wèi)大叔疾出奔宋。疾即齊也。初，疾娶于宋子朝，子朝，宋人，仕衛(wèi)為大夫?！?/em>朝如字。其娣嬖。娣，所娶女之娣。子朝出，出奔。孔文子使疾出其妻而妻之。疾使侍人誘其初妻之娣，寘於犁，犁，衛(wèi)邑?！?/em>妻之，七計(jì)反。犁，力兮反。而為之一宮，如二妻。文子怒，欲攻之，仲尼止之。遂奪其妻?；蛞谕庵荩庵萑藠Z之軒以獻(xiàn)。外州，衛(wèi)邑。軒，車(chē)也，以獻(xiàn)於君。恥是二者，故出。衛(wèi)人立遺，使室孔姞。遺，疾之弟?？讑?，孔文子之女，疾之妻。○姞，其乙反，又其吉反。疾臣向魋，為宋向魋臣?！?/em>魋，徒回反。納美珠焉，與之城鉯。城鉯，宋邑。宋公求珠，魋不與，由是得罪。及桓氏出，出在十四年。城鉯人攻大叔疾，衛(wèi)莊公復(fù)之。聽(tīng)使還。使處巢，死焉。殯於鄖，葬於少秂。終言疾之失所也。巢、鄖、少秂，皆衛(wèi)地?！?/em>鄖音云。少，詩(shī)照反。秂，大計(jì)反。初，晉悼公子慭亡在衛(wèi)，使其女仆而田。仆，御。田，獵?！?/em>慭，魚(yú)覲反；一作“整”，征領(lǐng)反。大叔懿子止而飲之酒，懿子，大叔儀之孫。○飲，於鴆反。遂聘之，生悼子。悼子，大叔疾?！?/em>聘，匹政反。悼子即位，故夏戊為大夫。夏戊，悼子之甥?！?/em>夏，戶雅反，下同。戊音茂。悼子亡，衛(wèi)人翦夏戊。翦，削其爵邑。孔文子之將攻大叔也，訪於仲尼。仲尼曰：“胡簋之事，則嘗學(xué)之矣。胡簋，禮器名。夏曰胡，周曰簋?！?/em>簋音軌。
[疏]注“胡簋”至“曰簋”。○正義曰：胡簋，行禮所用之器，故以胡簋言禮事。《論語(yǔ)》衛(wèi)靈公問(wèn)曰：“俎豆之事”，意亦同也?！睹魈梦弧氛f(shuō)四代之器云：有虞氏之兩敦，夏后氏之四璉，殷之六瑚，周之八簋。如記文，則夏器名璉，殷器名瑚。而包咸、鄭玄等注《論語(yǔ)》，賈、服等注此傳，皆云夏曰胡。杜亦同之。或別有所據(jù)，或相從而誤。
甲兵之事，未之聞也?！蓖耍{而行，曰：“鳥(niǎo)則擇木，木豈能擇鳥(niǎo)？”以鳥(niǎo)自喻。
[疏]“甲兵”至“聞也”。○正義曰：對(duì)靈公，“軍旅之事，未之學(xué)也”。其意亦與此同。軍旅、甲兵，亦治國(guó)之具也。此以文子非禮，欲國(guó)內(nèi)用兵，靈公空問(wèn)軍陳，故并不答，非輕甲兵也。
文子遽止之，曰：“圉豈敢度其私訪？國(guó)之難也?！?em>圉，文子名。度，謀也?！?/em>遽，其據(jù)反。度，待洛反，注及下同。難，乃旦反。將止，仲尼止。魯人以幣召之，乃歸。於是自衛(wèi)反魯，樂(lè)正，《雅》、《頌》各得其所。
[疏]“魯人”至
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