正文

卷四十一 起元年,盡元年

春秋左傳正義 作者:


 

  ◎昭公陸曰:昭公名裯,襄公子,母齊歸。在位二十五年,遜于齊,在外八年,凡三十三年。薨于乾侯。謚法:“威儀恭明曰昭?!?

  [疏]正義曰:《魯世家》:“昭公名稠,襄公之子,齊歸所生。以周景王四年即位?!敝u法:“威儀共明曰昭。”是歲歲在大梁。

  【經(jīng)】元年,春,王正月,公即位。(無傳。)
  叔孫豹會(huì)晉趙武、楚公子圍、齊國弱、宋向戌、衛(wèi)齊惡、陳公子招、蔡公孫歸生、鄭罕虎、許人、曹人于虢。招,實(shí)陳侯母弟。不稱弟者,義與莊二十五年公子友同。今讀舊書,則楚當(dāng)先晉,而先書趙武者,亦取宋盟貴武之信,故尚之也。衛(wèi)在陳、蔡上,先至於會(huì)?!?/em>招,常遙反。虢,瓜百反。當(dāng)先,悉薦反。
  [疏]注“招實(shí)”至“於魯”。
  ○正義曰:八年經(jīng)書“陳侯之弟招”,故知是陳侯母弟也。不稱弟云云,莊二十五年注云:“公子友,莊公之母弟。稱公子者,史策之通言。母弟至親,異於他臣。其相殺害,則稱弟以示義。至於嘉好之事,兄弟篤睦,非例所興?;蚍Q弟,或稱公子,仍舊史之文也。”八年,招殺世子,故稱弟以章招罪。此奉使以會(huì)諸國,非義例之所興。舊史書為“公子”,而仲尼因之也?!豆騻鳌吩唬骸按岁惡钪苷幸病:我圆环Q弟?貶。曷為貶?殺世子偃師貶。大夫相殺稱人,此其稱名氏以殺何?言將自是弒君也。然則曷為不於其弒焉貶?以親者弒,然后其罪惡甚?!洞呵铩凡淮H絕而罪惡見者,不貶絕以見罪惡也。貶絕然后罪惡見者,貶絕以見罪惡也。今招之罪已重矣,曷為復(fù)貶乎此?著招之有罪也。何著乎招之有罪?言楚之讬乎討招以滅陳也。”其意言八年楚讬討於招以滅陳,著招之罪重,故於此預(yù)貶之。先儒或取《公羊》為說。《釋例》云:“潁氏曰:‘臣無竟外之交,故去弟以貶季友。子招樂憂,故去弟以懲過。鄭玄去弟,唯以名通,故謂之貶。’今此二人皆書‘公子’,公子者,名號(hào)之美稱,非貶所也?!笔墙庹胁环Q弟之意也。《春秋》之初,衛(wèi)在陳上。莊十六年幽之盟,衛(wèi)在陳下。自爾以來,常在陳下。莊十六年注云:“陳國小,每盟會(huì)皆在衛(wèi)下。齊桓始霸,楚亦始彊。陳侯介於二大國之間,而為三恪之客,故齊桓因而進(jìn)之,遂班在衛(wèi)上,終於《春秋》?!笔切l(wèi)之班次,常在陳下。今衛(wèi)乃在蔡之上,必有其故也。襄十年,諸侯伐鄭,齊世子光序在滕子之上,傳曰“齊崔杼使大子光先至于師,故長於滕”。是先至有進(jìn)班之理,故謂此為“先至於會(huì)”故也。

  三月,取鄆。不稱將帥,將卑師少。書“取”,言易也?!?/em>鄆音運(yùn)。將,子匠反,下同。帥,所類反。易,以豉反。
  [疏]注“不稱”至“易也”。
  ○正義曰:將卑師少,例當(dāng)稱人。魯史不得自言魯人,直書所為之事,明其有人取之也。若將卑師眾,則言“師取某”。襄十三年傳例云:“凡書‘取’,言易也。”故杜以此為易耳。賈逵云:“楚以伐莒來討,故諱伐,不諱取?!眲㈧乓再Z說為是,故又規(guī)杜云:“案:傳‘武子伐莒’,知非將卑師少也。稱伐則是,非易也。杜何得以為‘易’、‘將卑師少’乎?”今刪定知不然者,以諸稱“取”,傳皆以易釋之。此“取”文與彼同,故以為易也。若以武子伐而取之,則致力難重,當(dāng)以滅為文,與滅項(xiàng)同也。案:滅項(xiàng)被討不諱滅,此亦被討,何以諱滅而言取?若必有所諱,當(dāng)傳有其事。今傳云:“莒、魯爭鄆,為日久矣。”魯無大罪,亦何所諱也?傳云“武子伐莒”者,武子為伐莒之主耳,別遣小將而行,故不書武子。猶如成二年傳言“楚子重侵衛(wèi)”,經(jīng)書“楚師”,杜云“子重不書,不親兵”之類是也。不書“伐”者,以兵未加鄆,鄆人逆服,與襄九年傳稱“諸侯圍鄭”,經(jīng)不書,杜云“鄭人逆服不成圍”相似。劉以賈氏之注而規(guī)杜氏,非也。

  夏,秦伯之弟針出奔晉。稱弟,罪秦伯?!?/em>針,其廉反。
  六月,丁巳,邾子華卒。無傳。三同盟。
  [疏]注“三同盟”。正義曰:華以襄十八年即位,十九年盟于祝柯,二十年于澶淵,二十五年于重丘,皆邾、魯俱在,是三同盟。

  晉荀吳帥師敗狄于大鹵。大鹵,大原晉陽縣。○“大鹵”,大如字,徐音泰;鹵音魯?!斗y梁傳》云:“中國曰大原,夷狄曰大鹵?!?
  秋,莒去疾自齊入于莒。國逆而立之曰入?!?/em>去,起呂反。莒展輿出奔吳。弒君賊。未會(huì)諸侯,故不稱爵?!?/em>“莒展輿出奔吳”,一本“莒展出奔吳”。
  [疏]注“弒君”至“稱爵”。
  ○正義曰:《釋例》云:“諸侯不受先君之命而篡立,得與諸侯會(huì)者,則以成君書之。若未得接於諸侯,則不稱爵。傳曰‘會(huì)于平州,以定公位’,又云‘先君若有罪,則君列諸會(huì)矣’。此以會(huì)為斷也。”是杜據(jù)彼傳之二文,知此為未會(huì)諸侯,不稱爵。

  叔弓帥師疆鄆田。春取鄆,今正其封疆?!?/em>疆,居良反,注同。
  葬邾悼公。無傳。
  冬,十有一月,已酉,楚子麇卒。楚以瘧疾赴,故不書“弒”?!?/em>麇,九倫反。以瘧,音虐。書弒,申志反,或作殺,音同。
  [疏]注“楚以”至“書弒”。
  ○正義曰:傳稱“縊而弒之”,而經(jīng)書“卒”者,襄七年,鄭“子駟使賊夜弒僖公,而以瘧疾赴于諸侯”,而經(jīng)書為“卒”,知此亦以瘧疾赴,故不書弒。

  公子比出奔晉。書名,罪之。
  [疏]注“書名,罪之”。
  ○正義曰:齊崔氏、宋司城無罪,書氏、書官。此傳無罪狀,直以不能自固其位耳。出奔又無可善,無可善即是罪,未必犯大罪也。

  【傳】元年,春,楚公子圍聘于鄭,且娶於公孫段氏,伍舉為介。(伍舉,椒舉。介,副也?!?/em>娶,七住反。介音界,注同。)將入館,(就客舍。)鄭人惡之。(知楚懷詐?!?/em>惡,烏路反。)使行人子羽與之言,乃館於外。(舍城外。)既聘,將以眾逆。(以兵入逆婦。)子產(chǎn)患之,使子羽辭曰:“以敝邑褊小,不足以容從者,請(qǐng)墠聽命!”(欲於城外除地為墠,行昏禮。○褊,必淺反,下同。從,才用反。墠音善。)令尹命大宰伯州犁對(duì)曰:“君辱貺寡大夫圍,謂圍:‘將使豐氏撫有而室?!?em>(豐氏,公孫段?!?/em>貺音況。)圍布幾筵,告於莊、共之廟而來。(莊王,圍之祖。共王,圍之父。○幾,本亦作“機(jī)”。筵音延。共音恭。)
  [疏]“圍布”至“而來”。
  ○正義曰:《聘禮》臣奉君命聘於鄰國,猶尚釋幣于禰乃行,況昏是嘉禮之重,故圍自布幾筵,告父祖之廟而來也?!段耐跏雷印吩唬骸拔鍙R之孫,祖廟未毀,雖為庶人,冠、取妻,必告?!编嵭疲骸案骒毒??!币嗉雀婢?,必須告廟。君尊不主臣昏,故圍自告也。

  若野賜之,是委君貺於草莽也,是寡大夫不得列於諸卿也。言不得從卿禮。○莽,莫湯反。
  [疏]“若野”至“卿也”。
  ○正義曰:言我若受野賜之禮,則是委頓我君之命得貺於草莽之中,則是寡大夫不得列於諸卿之位也。

  不寧唯是,又使圍蒙其先君,蒙,欺也。告先君而來,不得成禮於女氏之廟,故以為欺先君。
  [疏]“不寧”至“先君”。
  ○正義曰:不寧,寧也。言寧有唯是之事,又使圍蒙其先君,連讀為義也。告廟云,將向豐氏之家取妻,若使受之於野,不至豐氏之家,是欺先君也。言“又”者,既辱今君,又辱先君,故云“又”也。

  將不得為寡君老,大臣稱老。懼辱命而黜退。其蔑以復(fù)矣。唯大夫圖之!”子羽曰:“小國無罪,恃實(shí)其罪。恃大國而無備則是罪。將恃大國之安靖已,而無乃包藏禍心以圖之?小國失恃,而懲諸侯,使莫不憾者,距違君命,而有所壅塞不行是懼。言已失所恃,則諸侯懲恨以距君命,壅塞不行,所懼唯此?!?/em>懲,直升反。憾,戶暗反。壅,本又作“雍”,於勇反,注及下注同。不然,敝邑,館人之屬也,館人,守舍人也。其敢愛豐氏之祧?”祧,遠(yuǎn)祖廟。祧,他彫反。
  [疏]注“祧,遠(yuǎn)祖廟”。
  ○正義曰:《祭法》云:“遠(yuǎn)廟為祧?!编嵭疲骸办鲋猿?,超上去意也?!币造鍪亲疬h(yuǎn)之意,故以祧言廟耳。此公孫段是穆公之孫,子豐之子,其家唯有子豐之廟。君若特賜,或得立穆公之廟耳,其家無遠(yuǎn)祖廟也。杜言遠(yuǎn)祖廟者,順傳文且據(jù)正法言之。

  伍舉知其有備也,請(qǐng)垂櫜而入。垂櫜,示無弓?!?/em>櫜,古刀反,弓衣也。許之。正月,乙未,入逆而出,遂會(huì)於虢,虢,鄭地。尋宋之盟也。宋盟在襄二十七年。祁午謂趙文子曰:“宋之盟,楚人得志於晉。得志,謂先歃。午,祁奚子?!?/em>歃,所洽反。今令尹之不信,諸侯之所聞也。子弗戒,懼又如宋。恐楚復(fù)得志。○復(fù),扶又反,下“雖復(fù)”同。子木之信,稱於諸侯,猶詐晉而駕焉,駕猶陵也。詐謂衷甲?!?/em>駕,如字,又音加,注及下同。衷,音忠。況不信之尢者乎?尢,甚也。楚重得志於晉,晉之恥也。子相晉國,以為盟主,於今七年矣。襄二十五年始為政。以春言,故云七年?!?/em>重,直用反。相,息亮反。
  [疏]“於今七年”。
  ○正義曰:襄二十五年傳云“趙文子為政”,至此八年也。而云“七年”者,殷、周雖改正朔,常以夏正為言,此春正月,故為七年。年末醫(yī)和則云“八年”。

  再合諸侯,襄二十五年會(huì)夷儀,二十六年會(huì)澶淵。
  [疏]“再合諸侯”。
  ○正義曰:襄二十六年經(jīng)書“公會(huì)晉人、鄭良霄、宋人、曹人于澶淵”。晉人,即趙武也。時(shí)有魯公在會(huì),雖則唯公一人,即是諸侯,不得謂之大夫也。故知再會(huì)諸侯,數(shù)澶淵也。

  三合大夫,襄二十七年會(huì)于宋,三十年會(huì)澶淵及今會(huì)虢也。服齊、狄,寧東夏,襄二十八年齊侯、白狄朝晉?!?/em>夏,戶雅反。平秦亂,襄二十六年秦、晉為成。城淳于,襄二十九年城杞之淳于,杞遷都?!?/em>淳音純。師徒不頓,國家不罷,民無謗讟,讟,誹也?!?/em>罷音皮。讟音獨(dú)。誹,芳畏反。
  [疏]注“讟,誹也。”
  ○正義曰:《說文》云:“謗,毀也。誹,謗也?!比粍t謗、讟、誹其義同,皆是非毀人。古人重言之,猶險(xiǎn)阻、艱難也。

  諸侯無怨,天無大災(zāi),子之力也。有令名矣,而終之以恥,午也是懼。吾子其不可以不戒!”文子曰:“武受賜矣。受午言。然宋之盟,子木有禍人之心,武有仁人之心,是楚所以駕於晉也。今武猶是心也,楚又行僣,僣,不信?!?/em>僣,子念反,下同。非所害也。武將信以為本,循而行之。譬如農(nóng)夫,是穮是蓘,穮,耘也。壅苗為蓘?!?/em>穮,彼驕反。蓘,古本反。耘音云,除草也。
  [疏]注“穮耘”至“為蓘”。
  ○正義曰:《漢書·殖貨志》云:“后稷始甽田,以二耜為耦,廣尺深尺曰甽,長終一畝。一畝三甽,一夫三百甽,而播種於甽中。苗生三葉以上,稍壯,耨壟草,因潰其土以附苗根。故其《詩》云‘或耘或耔,黍稷薿薿’。耘除草也。耔,附根也。言苗稍壯,每耨輒附其根,比至盛暑,壟盡平而根深,能風(fēng)與旱,故薿薿而盛也?!贝搜浴胺叀薄ⅰ吧€”,即《詩》之耘、耔也。故知穮是耨,以土壅苗根為蓘也?!榜瘛保ū尽霸拧?。

  雖有饑饉,必有豐年。言耕鉯不以水旱息,必獲豐年之收?!?/em>饉,其靳反。鉯,仕居反。收,手又反,又如字。
  [疏]“雖有”至“豐年”。
  ○正義曰:言耕鉯不息,必有豐年之收。以喻禮信不愆,必為諸侯之長也。

  且吾聞之:‘能信,不為人下?!嵛茨芤?。自恐未能信也。《詩》曰:‘不僣不賊,鮮不為則。’信也。《詩·大雅》。僣,不信。賊,害人也。○鮮,息淺反。能為人則者,不為人下矣。吾不能是難,楚不為患。”楚令尹圍請(qǐng)用牲,讀舊書,加于牲上而已。舊書,宋之盟書。楚恐晉先歃,故欲從舊書。加于牲上,不歃血,經(jīng)所以不書盟?!?/em>難,乃旦反,下注并同。晉人許之。三月,甲辰,盟。楚公子圍設(shè)服離衛(wèi)。設(shè)君服,二人執(zhí)戈陳於前,以自衛(wèi)。離,陳也。
  [疏]注“設(shè)君”至“陳也”。
  ○正義曰:穆子言似君,知“設(shè)服”設(shè)君服也。唯譏執(zhí)戈,不言衣服,則君服即二戈是也?!半x衛(wèi)”之語,必為執(zhí)戈發(fā)端,但語略難明。服虔云:“二人執(zhí)戈在前,在國居君離宮,陳衛(wèi)在門?!比粍t執(zhí)戈在前,國君行時(shí)之衛(wèi),非在家守門之衛(wèi)也。守門之衛(wèi),其兵必多,非徒二戈而已??v使在國居君之離宮,即明宮門之衛(wèi),以為離衛(wèi),其言大不辭矣。故杜以離衛(wèi)即執(zhí)戈,是也。言二人執(zhí)戈,陳列於前,以自防衛(wèi)也。離之為陳,雖無正訓(xùn),兩人一左一右,相離而行,故稱離衛(wèi)。離亦陳之義。

  叔孫穆子曰:“楚公子美矣,君哉!”美服似君。鄭子皮曰:“二執(zhí)戈者前矣!”禮,國君行,有二執(zhí)戈者在前。
  [疏]注“禮國”至“在前”。
  ○正義曰:《士喪禮》言君臨臣喪之禮云:“小臣二人執(zhí)戈先,二人后?!笔侵獓谐S卸?zhí)戈者在前也。國君亦有二戈在后,子皮唯言前有二戈者,當(dāng)是公子圍不設(shè)后戈故也。

  蔡子家曰:“蒲宮有前,不亦可乎?”公子圍在會(huì),特緝蒲為王殿屋屏蔽,以自殊異。言既造王宮而居之,雖服君服,無所怪也。○緝,七入反。
  [疏]注“公子”至“怪也”。
  ○正義曰:服虔云:“蒲宮,楚君離宮。言令尹在國已居君之宮,出有前戈,不亦可乎?”令尹居君離宮,事無所出,且諸侯大夫見其在會(huì)之儀,不譏在國所居。伯州犁云“此行也,辭而假之寡君”,言行而借戈以衛(wèi),非在國借宮以居也。故杜以為公子圍在會(huì),特緝蒲為王殿屋,以自殊異。此亦無所案據(jù),要愜人情。

  楚伯州犁曰:“此行也,辭而假之寡君?!?em>聞諸大夫譏之,故言“假”以飾令尹過。
鄭行人揮曰:“假不反矣!”言將遂為君。伯州犁曰:“子姑憂子晳之欲背誕也。”襄三十年,鄭子晳殺伯有,背命放誕,將為國難。言子且自憂此,無為憂令尹不反戈?!?/em>背音佩,注同。誕音但。子羽曰:“當(dāng)璧猶在,假而不反,子其無憂乎?”子羽,行人揮。當(dāng)璧,謂棄疾。事在昭十三年。言棄疾有當(dāng)璧之命,圍雖取國,猶將有難,不無憂也。齊國子曰:“吾代二子愍矣!”國子,國弱也。二子,謂王子圍及伯州犁。圍此冬便篡位,不能自終;州犁亦尋為圍所殺,故言可愍?!?/em>篡,初患反。
  [疏]注“國子”至“可愍”。
  ○正義曰:服虔云:“愍,憂也。代伯州犁憂公子圍,代子羽憂子晳。”劉炫從服言而規(guī)杜失。今知不然者,以圍不能自終,伯州犁尋為圍所殺,是皆遇兇害,故云“吾代二子愍矣”。若以二子為伯州犁、子羽,子羽則卒無禍害,又何可愍而代之乎?劉以服意而規(guī)杜過,非也。

  陳公子招曰:“不憂何成?二子樂矣。”言以憂生事,事成而樂?!?/em>樂音洛,注及下“樂憂”、“而樂”同。衛(wèi)齊子曰:“茍或知之,雖憂何害?”齊子,齊惡。言先知為備,雖有憂難,無所損害。宋合左師曰:“大國令,小國共,吾知共而已?!?em>共承大國命,不能知其禍福?!?/em>共音恭,下及注同。晉樂王鮒曰:“《小昮》之卒章善矣,吾從之。”《小昮》,《詩·小雅》。其卒章義取非唯暴虎馮河之可畏也,不敬小人亦危殆。王鮒從斯義,故不敢譏議公子圍?!?/em>鮒音附。昮,亡巾反。馮,皮冰反。
  [疏]“《小昮》之卒章”。
  ○正義曰:《小昮》,《詩·小雅》。刺幽王也。

  退會(huì),子羽謂子皮曰:“叔孫絞而婉,絞,切也。譏其似君,反謂之美,故曰婉?!?/em>絞,古卯反。婉,紆阮反,注同。宋左師簡而禮,無所臧否,故曰簡。共事大國,故曰禮?!?/em>否,悲矣反,舊方九反。樂王鮒字而敬,字,愛也。不犯兇人,所以自愛敬。子與子家持之,子,子皮。子家,蔡公孫歸生。持之,言無所取與?!?/em>持,如字。本或作“恃”,誤。
  [疏]注“子子”至“取與”。
  ○正義曰:持謂執(zhí)持之也。子皮直云“二執(zhí)戈者前矣”,雖意知不可,而辭無譏切。子家云“蒲宮有前,不亦可乎?”意雖并譏蒲宮,言乃謂之為“可”,不如子羽之譏評(píng),不同伯州犁之飾辭,持其兩端,無所取與,是持之也。弈棋謂不能相害為持,意亦同於此也。

  皆保世之主也。齊、衛(wèi)、陳大夫其不免乎?國子代人憂,子招樂憂,齊子雖憂弗害。夫弗及而憂,與可憂而樂,與憂而弗害,皆取憂之道也,憂必及之?!洞笫摹吩唬骸裰?,天必從之?!?em>逸《書》。
三大夫兆憂,能無至乎?開憂兆也。言以知物,其是之謂矣?!?em>物,類也。察言以知禍福之類。八年,陳招殺大子。國弱、齊惡,當(dāng)身各無患。○
當(dāng),丁浪反。
  季武子伐莒,取鄆。兵未加莒而鄆服,故書“取”而不言伐。莒人告於會(huì)。楚告於晉曰:“尋盟未退,尋弭兵之盟。而魯伐莒,瀆齊盟。瀆,慢也。○瀆,待木反。請(qǐng)戮其使?!?em>時(shí)叔孫豹在會(huì),欲戮之。○
使,所吏反,下注“其使”、“出使”,下“召使者”同。樂桓子相趙文子。桓子,樂王鮒。相,佐也。○相,息亮反,注同。欲求貨於叔孫而為之請(qǐng),使請(qǐng)帶焉。難指求貨,故以帶為辭?!?/em>而為,于偽反,下注“為諸侯”同。弗與。梁其踲曰:“貨以藩身,子何愛焉?”踲,叔孫家臣。○踲,戶定反。藩,方元反。叔孫曰:“諸侯之會(huì),社稷也。我以貨免,魯必受師。言不戮其使,必伐其國。
  [疏]注“言不”至“其國”。
  ○正義曰:《晉語》:“趙文子謂叔孫曰:‘子盍逃之?’對(duì)曰:‘豹也受命於君,以從諸侯之盟,為社稷也。若魯有罪,受盟者逃,魯必不免,是吾出而絕之也。若為諸侯戮,魯誅盡矣,必不加,請(qǐng)為戮也?!茄浴辈宦酒涫?,必伐其國”也。

  是禍之也,何衛(wèi)之為?人之有墻,以蔽惡也。喻已為國衛(wèi),如墻為人蔽。墻之隙壞,誰之咎也?咎在墻。○隙,去逆反。咎,其九反,注同。衛(wèi)而惡之,吾又甚焉。罪甚墻。雖怨季孫,魯國何罪?怨季孫之伐莒。叔出季處,有自來矣,吾又誰怨?季孫守國,叔孫出使,所從來久。今遇此戮,無所怨也。
  [疏]注“季孫”至“怨也”。
  ○正義曰:歷檢上世以來,季孫出使不少於叔孫,而云叔出季處從來久者,季孫世為上卿,法當(dāng)上卿守國,次卿出使,以此為從來久耳。必須使上卿者,上卿非不使也。

  然鮒也賄,弗與不已?!闭偈拐撸焉巡c之,曰:“帶其褊矣?!?em>言帶褊盡,故裂裳,示不相逆。○
賄,呼罪反。趙孟聞之,曰:“臨患不忘國,忠也。謂言魯國何罪。思難不越官,信也。謂言叔出季處?!?/em>難,乃旦反,下同。圖國忘死,貞也。謂不以貨免。謀主三者,義也。三者,忠、信、貞。有是四者,又可戮乎?”并義而四。乃請(qǐng)諸楚曰:“魯雖有罪,其執(zhí)事不辟難,執(zhí)事,謂叔孫。畏威而敬命矣。謂不敢辟戮。子若免之,以勸左右,可也。若子之群吏,處不辟污,污,勞事?!?/em>污音烏,注及下同。
  [疏]注“污勞事”。正義曰:處國之所辟者,唯有辟勞事耳,故以污為勞事也。言事之勞身,若穢之污物也。

  出不逃難,不茍免。其何患之有?患之所生,污而不治,難而不守,所由來也。能是二者,又何患焉?不靖其能,其誰從之?安靖賢能,則眾附從。魯叔孫豹可謂能矣,請(qǐng)免之,以靖能者,子會(huì)而赦有罪,不伐魯。又賞其賢,赦叔孫。諸侯其誰不欣焉望楚而歸之,視遠(yuǎn)如邇?疆埸之邑,一彼一此,何常之有?言今衰世,疆埸無定主。○疆,居良反,注及下至“莒之疆事”同。埸音亦,注同。王伯之令也,言三王五伯有令德時(shí)。
  [疏]注“言三”至“德時(shí)”。
  ○正義曰:以傳言“王伯”,故言三王。下云“虞有三苗”,則帝時(shí)亦有,非獨(dú)三王也。但王亦帝也,故傳通言其王耳。

  引其封疆,引,正也。正封界。而樹之官。樹,立也。立官以守國。舉之表旗,旌旗以表貴賤。○旗音其。
  [疏]“舉之表旗”。
  ○正義曰:舉,立也。為立表貴賤之旌旗也,故杜云“旌旗以表貴賤”。

  而著之制令。為諸侯作制度法令,使不得相侵犯。過則有刑,猶不可壹。於是乎虞有三苗,三苗,饕餮,放三危者,饕,吐刀反。餮,吐結(jié)反。夏有觀、扈,觀國,今頓丘衛(wèi)縣。扈在始平鄠縣。《書·序》曰:“啟與有扈戰(zhàn)于甘之野。”○夏,戶雅反。觀音館,舊音官。扈音戶。鄠音于。商有姺、邳,二國,商諸侯。邳,今下邳縣。○姺,西典反,又西禮反。邳,皮悲反。周有徐、奄。二國皆嬴姓。《書·序》曰:“成王伐淮夷,遂踐奄。”徐即淮夷?!?/em>嬴音盈。自無令王,諸侯逐進(jìn),逐,猶競也。狎主齊盟,其又可壹乎?彊弱無常,故更主盟?!?/em>狎,戶甲反。更音更。恤大舍小,足以為盟主,大謂篡弒滅亡之禍。又焉用之?焉用治小事?!?/em>焉,於虔反,注同。封疆之削,何國蔑有?主齊盟者,誰能辯焉。辯,治也。
  [疏]注“二國”至“淮夷”。
  ○正義曰:“二國皆嬴姓”,《世本》文也?!稌ば颉吩唬骸俺赏醴セ匆?,遂踐奄。”淮夷與奄,同時(shí)伐之,此徐、奄連文,故以為徐即淮夷,賈逵亦然,是相傳說也。服虔云:“一曰魯公所伐徐戎也?!卑福骸顿M(fèi)誓》云:“淮夷、徐戎并興?!笨装矅疲骸盎雌种?,徐州之戎,并起為寇。”則徐亦非國名。此徐是國名,當(dāng)謂淮浦之夷,其國名徐?!稌ば颉放e其大號(hào),此傳言其國名也。僖公時(shí),楚人伐徐。杜云“下邳僮縣東南有大徐城”。彼近淮旁,成王時(shí)徐蓋亦在彼地也。此傳所云四代有罪之國,其三苗與有扈、徐、奄,《尚書》略有其事。其觀與姺、邳,則史傳無文。傳言“王伯之令”,猶尚有此輩,則此輩皆是王道盛明時(shí)諸侯也。“封疆”至“辯焉”。
  ○正義曰:言封疆之相侵削,何國無有。此乃常事,主領(lǐng)齊盟者,誰能一一治之。

  吳濮有釁,楚之執(zhí)事,豈其顧盟?吳在東,濮在南。今建寧郡南有濮夷。釁,過也?!?/em>濮音卜。釁,許靳反。莒之疆事,楚勿與知,諸侯無煩,不亦可乎?莒、魯爭鄆,為日久矣。茍無大害於其社稷,可無亢也。亢,御?!?/em>與音預(yù)???,苦浪反,徐又音剛。御魚呂反。去煩宥善,莫不競勸。子其圖之!固請(qǐng)諸楚,楚人許之,乃免叔孫。令尹享趙孟,賦《大明》之首章,《大明》,《詩·大雅》。首章言文王明明照於下,故能赫赫盛於上。令尹意在首章,故特稱首章以自光大。○去,起呂反。宥音又。
  [疏]“去煩”至“競勸”。
  ○正義曰:不往討魯,諸侯無煩,是去煩也。叔孫賢人,今若赦之,是宥善也。德義如是,馀人莫不競力勸慕為善矣。

  趙孟賦《小宛》之二章。《小宛》,《詩·小雅》。二章取其“各敬爾儀,天命不又”。言天命一去,不可復(fù)還,以戒令尹?!?/em>宛,紅阮反。復(fù),扶又反。
  [疏]注“小宛”至“復(fù)還”。
  ○正義曰:《詩序》云:“大夫刺幽王也?!逼涠略疲骸叭酥R圣,飲酒溫克。彼昏不知,壹醉日富。各敬爾儀,天命不又?!弊ⅲ骸坝?,復(fù)也?!苯衽迹骶瓷魍x,天命一去,不復(fù)來也。

  事畢,趙孟謂叔向曰:“令尹自以為王矣,何如?”問將能成否。對(duì)曰:“王弱,令尹彊,其可哉!言可成。雖可,不終?!壁w孟曰:“何故?”對(duì)曰:“彊以克弱而安之,彊不義也。安於勝君,是彊而不義。不義而彊,其斃必速。《詩》曰:‘赫赫宗周,褒姒滅之?!瘡櫜涣x也。《詩·小雅》。褒姒,周幽王后。幽王惑焉,而行不義,遂至滅亡。言雖赫赫盛彊,不義足以滅之?!?/em>姒音似。滅,如字;《詩》作“”,音呼悅反。令尹為王,必求諸侯。晉少懦矣,懦,弱也。○懦,乃亂反。諸侯將往。若獲諸侯,其虐滋甚,滋,益也。民弗堪也,將何以終?夫以彊取,取不以道。不義而克,必以為道。以不義為道。道以淫虐,弗可久已矣!”為十三年楚弒靈王傳。
  [疏]“道以”至“已矣”。
  ○正義曰:以不義謂之為道,而淫虐為之,民所不堪,不可久矣。

  夏,四月,趙孟、叔孫豹、曹大夫入于鄭,會(huì)罷過鄭?!?/em>過,古禾反。鄭伯兼享之。子皮戒趙孟,戒享期。禮終,趙孟賦《瓠葉》。受所戒,禮畢而賦《詩》。《瓠葉》,《詩·小雅》,義取古人不以微薄廢禮,雖瓠葉兔首,猶與賓客享之?!?/em>瓠,戶故反。客享之,許丈反,又普庚反。子皮遂戒穆叔,且告之。告以趙孟賦《瓠葉》。穆叔曰:“趙孟欲一獻(xiàn),《瓠葉》詩義取薄物而以獻(xiàn)酬,知其一獻(xiàn)。子其從之!”子皮曰:“敢乎?”言不敢。穆叔曰:“夫人之所欲也,又何不敢?”夫人,趙孟?!?/em>夫音扶,注同。及享,具五獻(xiàn)之籩豆於幕下。朝聘之制,大國之卿五獻(xiàn)?!?/em>幕,武博反。
  [疏]注“朝聘”至“五獻(xiàn)”。
  ○正義曰:《周禮·大行人》稱“上公饔餼九牢,饗禮九獻(xiàn);侯伯七獻(xiàn);子男五獻(xiàn)”,皆獻(xiàn)數(shù)同饔餼之?dāng)?shù)也。案:《聘禮》“卿聘,饔餼五牢”,故卿皆五獻(xiàn)。至春秋之時(shí),大國之卿,乃得從卿禮。若欠國之卿,依大國大夫之制,唯三獻(xiàn)耳。故杜此注云“大國之卿五獻(xiàn)”。又昭六年傳注云“大夫三獻(xiàn)”,是也。

  趙孟辭,趙孟自以今非聘鄭,故辭五獻(xiàn)。私於子產(chǎn),私語。曰:“武請(qǐng)於冢宰矣?!?em>冢宰,子皮。請(qǐng),謂賦《瓠葉》。
乃用一獻(xiàn)。趙孟為客,禮終乃宴。卿會(huì)公侯,享宴皆折俎,不體薦?!?/em>折,之設(shè)反。
  [疏]注“卿會(huì)”至“體薦”。
  ○正義曰:傳言“禮終乃宴”,謂之享禮既終,即因而為宴,不待異日也。杜解享宴禮異,所以得相因者,以其殽俎同故也。宣十六年傳云:“王享有體薦,宴有折俎。公當(dāng)享,卿當(dāng)宴,王室之禮也?!北藗髦猓韵砉?dāng)依享法,有體薦也。享卿當(dāng)如宴法,有折俎也。彼王自言之,故云“王室禮”耳。其實(shí)諸侯之待公卿,禮亦當(dāng)然。以卿會(huì)公侯,享宴皆折俎,不體薦,享宴俎同,故得因行禮也。

  穆叔賦《鵲巢》。《鵲巢》,《詩·召南》。言鵲有巢而鳩居之,喻晉君有國,趙孟治之。趙孟曰:“武不堪也?!庇仲x《采蘩》,亦《詩·召南》。義取蘩菜薄物,可以薦公侯,享其信,不求其厚?!?/em>蘩音煩。曰:“小國為蘩,大國省穡而用之,其何實(shí)非命?”穆叔言小國微薄猶蘩菜,大國能省愛用之而不棄,則何敢不從命?穡,愛也。○省,所景反,徐所幸反,注同。子皮賦《野有死麕》之卒章。《野有死麕》,《詩·召南》。卒章曰:“舒而脫脫兮,無感我?guī)溬猓瑹o使尨也吠?!泵撁?,安徐。帨,佩巾。義取君子徐以禮來,無使我失節(jié)而使狗驚吠。喻趙孟以義撫諸侯,無以非禮相加陵?!?/em>麕,亦作“

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