《哀時命》者，嚴夫子之所作也。夫子名忌（一云名忌字夫子），與司馬相如俱好辭賦，客游于梁，梁孝王甚奇重之。忌哀屈原受性忠貞（一云受命而生），不遭明君，而遇暗世，斐然作辭，嘆而述之（一云追以述之），故曰哀時命也。 ○哀時命 哀時命之不及古人兮，夫何予生之不遘時。 遘，遇也?！对姟吩唬骸板荛h既多?！毖约鹤园鷷r年命不及古賢圣之出遇清明之時，而當貪濁之世也。遘一作遭，閔一作。 往者不可扳援兮，亻來者不可與期， 言往者圣帝不可扳引而及，后世明主亦不可須待與期，傷生不遇時遭困也。扳一作攀，亻來一作徠。 志憾恨而不逞兮， 憾，亦恨也?！墩撜Z》曰：“與朋友共，弊之而無憾。”逞，解也。 杼中情而屬詩。 屬，續(xù)也。言己上下無所遭遇，意中憾恨，憂而不解，則杼我中情，屬續(xù)詩文以陳己志也。杼一作抒。 夜炯炯而不寐兮，懷隱憂而歷茲。 言己中心愁怛，目為炯炯而不能眠，如遭大憂，常懷戚戚，經(jīng)歷年歲，以至于此也。炯一作，《釋文》作??；隱一作殷。 心郁郁而無告兮，眾孰可與深謀， 言己心中憂毒而無所告語，眾皆諂諛無可與議忠信也。 愁悴而委惰兮， ，愁貌也。委惰，懈倦也。惰《釋文》作。 老冉冉而逮之。 言己欲行忠信而不得進，然愁悴，意中懈倦，年復已過為老所及，而志不立也。 居處愁以隱約兮，志沈抑而不揚。 言己放于山澤，隱身守約，而意志沈抑，不得揚見于君而永憂恨也。居一作<尸幾>，以一作。蔣禮鴻《義府續(xù)貂》“處愁”條曰：“居與志相對，居則猶今言環(huán)境也，志則猶今言情緒也。處愁亦與沈抑相對，沈抑二字同義連文，處愁二字亦同義連文?！庇衷唬骸疤幊罴词蟪?、愁，亦即憂愁也。居處二字不得連讀?！?道壅塞而不通兮，江河廣而無梁。 言己欲竭忠謀，讒邪壅塞而不得達，若臨江河無橋梁以濟。達一作通。 愿至昆侖之懸圃兮，采鐘山之玉英。 鐘山在昆侖山西北?！痘茨稀费早娚街駸眨渖蛔?。言己自知不用，愿避世遠去，上昆侖山，游于懸圃，采玉英咀而嚼之，以延壽也。 攬瑤木之覃枝兮，望閬風之板桐。 板桐，山名也，在閬風之上。言己既登昆侖，復欲引玉樹之枝，上望閬風板桐之山，遂陟天庭而游戲也。攬一作，覃一作扌覃，板一作阪。 弱水汩其為難兮， 《尚書》曰“道弱水至于合黎”也。 路中斷而不通。 言己想得神山，顧以娛憂，迫弱水不得涉渡，路絕不通，所為無可也。斷一作絕。 勢不能凌波以徑度兮，又無羽翼而高翔。 言己勢不能為公乘波渡水，又無羽翼可以飛翔，當亦窮困也。以一作而，度一作渡。 然隱憫而不達兮，獨徙倚而彷徉。 徙倚，猶低回也。言己隱身山澤，內(nèi)自憫傷，志不得達，獨徘徊彷徉而游戲也。憫一作閔，彷徉一作仿佯。 悵惝罔永思兮，心紆而增傷。 言己含憂彷徉，意中悵然，惝罔長思，心屈纏痛，苦重傷也。一作以。 倚躊躇以淹留兮，日饑饉而絕糧。 蔬不熟曰饉。言己欲躊躇久留，恐百姓饑餓，糧食絕乏也。以一作，絕，古本作。 廓抱景而獨倚兮，超永思乎故鄉(xiāng)。 言己在于山澤，廓然無耦，獨抑形景而立，長念楚國，心不能已，惝惘長思故鄉(xiāng)也。乎一作兮，一云超永思乎此故鄉(xiāng)。 廓落寂而無友兮，誰可與玩此遺芳？ 玩，習也。言己居處廓落，又無知友，當誰與講習忠信之謀也。 白日δ晚其將入兮，哀余壽之弗將。 將，猶長也。言日月西流，δ晚而歿，天時不可留，哀我年命不得長久也。弗一作不。 車既弊而馬罷兮，蹇徊而不能行。 言己周行四方，車以弊敗，馬又罷極，蹇然徊，不能復前，而不遇賢君也。 身既不容于濁世兮，不知進退之宜當！ 言己執(zhí)清潔之行，不能自入貪濁之世，愁不知進止之宜，當何所行者也。 冠崔嵬而切云兮，劍淋離而從橫。 淋離，長貌也。言己雖不見容，猶整飾衣服，冠則崔嵬上摩于云，劍則長好，文武并盛，與眾異也。 衣攝葉以儲與兮， 攝葉、儲與，不舒展貌。 左掛于桑。 ，袖也?！对姟吩疲骸案狒帽??！毖约阂路L大，攝葉儲與，不得舒展，德能弘廣，不得施用，東行則左袖掛于纟圭桑，無所不覆也。 右衽拂于不周兮，六合不足以肆行。 六合，謂天地四方也。言己西行則右衽拂于不周之山，以六合為小，不足肆行。言道德盛大，無所不包也。 上同鑿枘于伏戲兮，下合矩于唐虞。 言己德能純美，宜上輔伏戲，與同制量；下佐堯舜，與合法度，而共治也。合一作同，矩一作規(guī)。 愿尊節(jié)而式高兮，志猶卑夫禹湯。 言己雖不見用，猶尊高節(jié)度，意卑禹湯不欲事也。 雖知困其不改操兮，終不以邪枉害方。 言己雖自知貧賤困極，不能變志易操，終不能邪枉其身以害公方之行也。 世并舉而好朋兮，壹斗斛而相量。 言今世之人比好朋黨，并相薦舉，持其貪佞之心以量清潔之士。壹或作一，斗一作升。 眾比周以肩迫兮， 比，親也。周，合也。以一作而。 賢者遠而隱藏。 言眾佞相與合同，并肩親比，故賢者遠逝而藏匿也。一云隱而退藏。 為鳳皇作鶉籠兮，雖翕翅其不容。 為鳳皇作棲以鶉安之籠，雖翕其翅翼，猶不能容其形體也。以言賢者遭世亂，雖屈其身，亦不能自容入。一本作上有而字，翅一作翼。 靈皇其不寤知兮，焉陳詞而<交力>忠？ 言懷王ウ蔽，心不覺寤，安所陳詞<交力>己之忠信乎？詞一作辭。 俗嫉妒而蔽賢兮，孰知余之從容？ 言楚國風俗嫉妒蔽賢，無有知我進退執(zhí)守忠信也。 愿舒志而抽馮兮，庸詎知其吉兇？ 庸，用也。言己思舒志意，援引憤懣，盡極忠信，當何緣知其逢吉將被兇也。馮一作憑，一作懣，一作愁。 璋雜于甑兮， 璋，玉名也。，甑土孔。璋一作璋。 隴廉與孟И同宮。 隴廉，丑婦也。孟И，好女也。言世人不識善惡，乃以甑之一（一當作土）雜廁圭玉，又使丑婦與好女同室也。以言君ウ惑不別賢愚也。 舉世以為恒俗兮，固將愁苦而終窮。 恒，常也。言舉世不識賢愚以為常俗，我固當終身窮苦而已。 幽獨轉(zhuǎn)而不寐兮，惟煩懣而盈匈。 懣，憤也。言己愁思展轉(zhuǎn)而不能臥，心中煩憤，氣結(jié)滿匈也。 眇眇而馳騁兮，心煩冤之忄々。 言己精眇眇獨馳，心中煩懣，而憂也。一作魂，之一作而。 志憾而不忄詹兮， 忄詹，安也。 路幽昧而甚難。 言己心中恨，意識不安，欲復遠去，以道路深冥，難數(shù)移也。 塊獨守此曲隅兮，然切而永嘆。 言己獨處山野，塊然守此山曲，心為切痛，長嘆而已。 愁夜而宛轉(zhuǎn)兮，氣涫其若波。 言己心憂宛轉(zhuǎn)而不能臥，愁夜之長，氣為涫，若水之波也。而一作之，其一作而，波一作湯。 握剞劂而不用兮，操規(guī)榘而無所施。 剞劂，刻鏤刀也。言己懷德不用，若工握剞劂而無所刻鏤，持方正圜而無所錯也。一云而無施。 騁騏驥于中庭兮，焉能極夫遠道？ 言騏驥壹馳千里，乃騁之中庭促狹之處，不得展足以極遠道也。以言賢者執(zhí)灑掃之役，亦不得展志意也。 置犭爰于檻兮，夫何以責其捷巧。 言犭爰當居高木茂林，見其才力而置之檻之中、迫局之處，責其捷巧，非其理也。以言君子當在廟堂為政，而棄之山林，責其智能，亦非其宜也。犭爰一作爰，一作<豸穴>，捷一作。 駟跛{敝黽}而上山兮，吾固知其不能升。 言己念君信用眾愚，欲以致治，猶駕跛{敝黽}而欲上山，我固知其不能登也。 釋管晏而任臧獲兮， 臧，為人所賤系也。獲，為人所系得也。賤系一作殘擊。 何權(quán)衡之能稱？ 言君欲為政，反置管仲晏嬰任用賤軍賤辱系獲之士，何能稱權(quán)衡，興至治乎？或曰：臧，守藏者也。獲，生禽者也。皆卑賤無知之人。 {昆}{路}雜于{麻取}蒸兮，機蓬矢以革。 已解于《七諫》也。{昆}，竹也。一作{艸昆}{艸路}，{麻取}一作，一作叢，一作靡，一作射。 負檐荷以丈尺兮，欲伸要而不可得。 背曰負，荷曰擔。言己居于衰亂之世，常低頭亻免視若以背肩負檐，丈尺而步，不敢伸要仰首，以遠罪過也。檐一作擔，要一作腰。 外迫脅于機臂兮， 迫脅，近附也。機臂，弩身也。于一作以，臂一作辟。 上牽聯(lián)于<弋隹>。 言己居?？謶?，若附強弩機臂，畏其妄發(fā)，上恐牽聯(lián)于<弋隹>，身被繳也。<弋隹>一作弋。 肩傾側(cè)而不容兮，固莢腹而不得息。 言己欲傾側(cè)肩背，容頭自入，又不見納，故莢腹小息，畏懼患禍也。 務光自投于深淵兮， 務光，古清白之士也。 不獲世之塵垢。 言古有賢士務光憎惡濁世，言不見從，自投深淵，不為讒佞所塵，己慕其行也。垢一作埃。 孰魁摧之可久兮，愿退身而窮處。 言己為諛佞所譖，被過魁摧，不可久止，愿退我身，處于貧窮而已。 鑿山楹而為室兮， 楹，柱。而一作以。 下被衣于水渚。 渚，水涯也。言己雖窮，猶鑿山石以為室柱，下洗浴水涯，被己衣裳不失清潔也。 霧露其晨降兮，云依斐而承宇。 言幽居山谷，霧露而晨來下，浮云依斐，承我屋ニ，盡夜ウ冥也。一作朦朧，斐一作霏，一云云衣斐斐而承宇。 虹霓紛其朝霞兮，夕淫淫而淋雨。 言天云雜色，虹霓揚光，紛然炫日未明旦，復有朝霞，則夕淋雨，愁且思也。霓一作。 怊茫茫而無歸兮，悵遠望此曠野。 言己幽居遇雨，愁思茫茫，無所依歸，但見曠野草木盛茂也。茫一作芒，曠一作廣。 下垂釣于溪谷兮，上要求于仙者。 言己幽居無事，下則垂釣餌于谷，上則要結(jié)仙人，從之受道也。 與赤松而結(jié)為友兮，比王僑而為耦。 言己執(zhí)守清潔，遂與二子為群黨也。一無而字。 使梟楊先導兮，白虎為之前后。 梟楊，山神名，即狒狒也。導一作道。 浮云霧而入冥兮，騎白鹿而容與。 言己與仙人俱出，則山神先道乘霧，騎白鹿而游戲也。 正正以寄獨兮，汩徂往而不歸。 正正，獨行貌也。言我神<耳正>々獨行，寄居而處，然遂往而不還也。 處卓卓而日遠兮， 卓卓，高貌也。卓一作。遠一作高。 志浩蕩而傷懷。 言己隨從仙人上游，所居卓卓，日以高遠，中心浩蕩，罔然愁思，念楚國也。 鸞鳳翔于蒼云兮故繳而不能加， 一無而字。 蛟龍潛于旋淵兮，身不掛于罔羅。 言鸞鳳飛于千仞，蛟龍藏于旋淵，故繳不能逮，羅罔不能加也。以言賢者亦宜高舉隱藏，法令不能拘也。旋一作深，罔一作網(wǎng)。 知貪餌而近死兮，不如下游乎清波。 清波，清潔之流，無人之處也。言蛟龍明于避害，知貪香餌必近于死，故下游于清波無人之處也。以言賢者亦不宜貪祿位，以危其身也。而一作之。 寧幽隱以遠禍兮，孰侵辱之可為？ 言己亦寧隱身幽藏以遠患禍，不能久被侵辱，齋為難也。 子胥死而成義兮，屈原沈于汨羅。雖體解其不變兮，豈忠信之可化。 其一作而。 志怦怦而內(nèi)直兮，履繩墨而不頗。 皆已解于《離騷》、《九辯》、《七諫》。怦一作忄并。 執(zhí)權(quán)衡而無私兮，稱輕重而不差。 差，過也。言己如得執(zhí)持權(quán)衡，能無私阿，稱量賢愚，必不過差，各如其理也。 扌既塵垢之枉攘兮， 枉攘，亂貌。扌既一作慨，枉攘一作狂攘。 除穢累而反真。 言己又欲扌既激濁亂之臣，使君除去穢累而反于清明之德。真一作{直心}。 形體白而質(zhì)素兮，中交潔而淑清。 言己自念形體潔白，表里如素，心中交潔，內(nèi)有善性清明之質(zhì)也。 時厭飫而不用兮，且隱伏而遠身。 言時君不好忠直之士，厭倦其言而不肯用，故且隱伏山澤，斥遠己身也。 聊竄端而匿跡兮，莫寂默而無聲。 言己竭忠而不見用，且逃頭匿足，竄伏自藏，執(zhí)守寂寞，吞舌無聲也。莫一作漠，一作嘆，一作嘆。一云嘆寂漠。 獨便ぉ而煩毒兮，焉發(fā)憤而抒情？ 言己懷忠直之志，獨ぉ悒煩毒，無所發(fā)人憤懣，世己忠心也。便ぉ一ぉ悒。 時曖曖其將罷兮，遂悶嘆而無名。 言己遭時不明，行善罷倦，心遂煩悶，傷無美名以流后世也。曖一作；嘆一作漠，一作莫。 伯夷死于首陽兮，卒夭隱而不榮。 言伯夷餓于首陽，夭命而死，不饗其爵祿，得其榮寵也。一作首山，一云首陽之山；夭一作夭。 太公不遇文王兮，身至死而不得逞。 言太公不遇文王，至死不得解于廝賤。一無得字。 懷瑤象而佩瓊兮，愿陳列而無正。 言己懷玉象，履忠信，愿陳列己志，無有明正之君聽而受之也。 生天之若過兮，忽爛漫而無成。 爛漫，猶消散也。言己生于天地之間，忽若風雨之過，ㄙ然而消散，恨無成功也。爛一作瀾。 邪氣襲余之形體兮，疾よ怛而萌生。 襲，及也。言己常恐邪惡之氣及我形體，疾病よ痛，橫發(fā)而生，身僵仆也。一無體字。 愿壹見陽春之白日兮，恐不終乎永年！ 言己被疾憂懼，恐隨草木徂落，不能至陽春見白日，不終年命，遂委棄也。 《楚辭章句疏證》卷一五《九懷》